Icono feroem de Nuestra Señora. Conferencia "El icono de relleno de la Madre de Dios. Icono de Firlamia de Oración de la Madre de Dios.

Historia rusa iglesia Ortodoxa

Icono feroem de la Madre de Dios - Perdió el "Santuario de Gatchina"

En el destino del icono de Fiererm de la Madre de Dios, escrito en la leyenda por la Lucas Evangélicos y la bendición consagrada de las más Bendita Virgen MaríaEsta es la publicación del Doctor de Ciencias Históricas M.V. Gasharovsky. Esta imagen ha estado en tierra rusa de más de cien años y perteneció a la casa real rusa durante este período, pero en el futuro se perdió irrevocablemente

Uno de los santuarios de la iglesia más significativos en San Petersburgo en los siglos XX a principios de XX. Ahora estaba en Montenegro, el icono de firlamianos de la Madre de Dios. En el calendario de la iglesia ortodoxo publicada en Rusia hasta el 12 de abril de 2012, "La transferencia de Malta a Gatchina parte del árbol de la Cruz de Lamaning del Señor, el icono de Fiererm de la Madre de Dios y la goma de San Juan el Bautista "(en 1799). Y en una de las publicaciones recientes de habla rusa extranjera, se informó sobre la imagen ferermia que "los iconos originales se encuentran en San Petersburgo". Sin embargo, durante la Guerra Civil, que se ha convertido en una verdadera tragedia en la historia de Rusia, para nuestro país, muchos de los mayores valores culturales y santuarios se perdieron para siempre. Algunos de ellos fueron destruidos durante las batallas feroces, quemadas en incendios, etc., pero muchos durante la agitación sanguínea y el estado dividido dejaban irrevocablemente sus límites. Sucedió con una de las reliquias sagradas sin valor de todo. cristiano mira, la voluntad del destino resultó en Rusia: el icono de Fiererm de la Madre de Dios.

Esta imagen tenía una historia de siglos de siglos. Según la leyenda, el icono fue escrito por evangélico Lucas a principios del primer milenio y consagrado por la bendición de la Madre de Dios. Pronto, esta imagen en sí fue transmitida a Egipto, desde allí transportada a Jerusalén, y alrededor de las 430. Emperatriz Evdokia, la esposa de Feodosia II (408-450), ordenó entregar el ícono a Constantinopla, donde se colocó la imagen de Nuestra Señora. en la iglesia de Vellaner. En 626, en las oraciones de los residentes, que criaron sus peticiones ante la manera ferermia, la ciudad se salvó de la invasión de los persas. En esta ocasión, la canción de gratitud fue elaborada por la Madre de Dios, que orando debería haber escuchado de pie; Esta canción-recompensa se llamaba a Akathist.

En 1204, durante la Cruzada IV-RO, el ícono fue capturado por los cruzados y se transfirió a Palestina nuevamente. Allí estaba bajo la jurisdicción de la Orden Monastic-Knightly de John, o Hospitalistas. Pasó en 1291 por Saraqins de Palestina y Siria, Juan el Juan durante 18 años, ha vivido en Chipre, y en 1309 se mudaron a la isla de Rodas desalentadas de musulmanes después de batallas de dos años. Para el icono ferermio, los caballeros en el siglo XIV se construyeron el Templo de la Madre de Dios en el territorio del antiguo asentamiento de Yalisa en el Monte Fielermyos (llamado Monk Fileurimos), cerca de la ciudad de Rodas. Este templo, erigido en la base de la antigua basílica bizantina, está bien conservada, así como el monasterio cercano. En la Iglesia de la Madre de Dios, en el Monte, FIELERMIOS actualmente está siendo una lista del icono ferermio y se realiza la adoración, y el templo se divide por una celosía para dos mitades: ortodoxa y católica.

En 1522, las tropas del sultán turco Suleiman magníficas después de un asedio de seis meses capturaron a Rodas, y los miembros de la Orden en pocos años (en 1530) encontraron un refugio en el emperador Karl V o. Malta, donde, con ellos, llegó el ícono fiermérmico de la madre de Dios, así como otros santuarios antiguos. En 1573, la construcción comenzó en la capital de la isla. catedral En nombre de san Juan el precursor y, después de su consagración, el honorable icono de Nuestra Señora fue colocado en la chasión ferermia decorada con puertas de plata.

EN tarde XVIII Las tropas francesas bajo el mando de Napoleón fueron dominadas por Malta, y los Caballeros maltés decidieron proceder a proteger a Rusia. En 1798, eligieron el Emperador Paul I Jefe de la Orden, y el 29 de noviembre del mismo año, el Emperador colocó solemnemente la corona del Gran Maestro. La mano de goma de sv. Juan el Bautista fue llevado a San Petersburgo en el mismo año, y el icono fiermérmico de la Madre de Dios y parte del árbol de la Cruz de la Vida, el Señor entregó a la capital rusa en 1799.

En septiembre de 1799, el patio imperial llegó a Gatchina, donde había una residencia favorita de Paul I. En esta época, la hija del emperador, la gran princesa Elena Pavlovna se ganó con el príncipe heredero Mecklenburg-Schwerin Friedrich Louis. La boda ocurrió en Gatchina el 12 de octubre; En el mismo día, en la dirección de Pablo I, la transferencia solemne de los santuarios provocados de Malta tuvo lugar. Fueron colocados en el templo de la Corte de Gatchina. El Emperador trajo su regalo a la iglesia, los mandamientos para organizar oro, decorados con diamantes y gemas del arca para vestir de St. Juan el precursor y por la parte de la cruz del Señor, y para el icono fiermérmico, una nueva bata de oro. En memoria de este evento, el comando más alto se estableció unas vacaciones anuales hechas a los meses de la iglesia menor de octubre (estilo antiguo).

Gatchina no se ha hospedado por el lugar de la estancia con santuarios de Malta. En el otoño de 1799, con la partida del patio imperial, el icono de Firmer y el resto de los santuarios fueron transportados a San Petersburgo. En 1800, la celebración del 12 de octubre ya se ha logrado en el Palacio de Invierno de la Capital. Luego, durante 50 años, los santuarios estaban constantemente en la catedral del palacio de invierno, y las vacaciones de transferirlos a Gatchina solo se indicaban en los calendarios y la salada, pero no se notó particularmente.

Durante el reinado del emperador Nikolai I, la tradición de transferir el icono fiermérmico en Gatchina fue revivida. En memoria de Pablo I, el fundador de la ciudad, Nicholas, le ordené a Erecto aquí el templo de la Catedral en nombre de St. Apóstol Pablo. La catedral fue puesta el 30 de octubre de 1846, fue construida en el proyecto de la arquitectura del profesor R.I. Kuzmina y fue consagrado el 12 de julio de 1852.

En la caída del mismo año, el templo visitó a Nikolai I. Los diputados comerciantes traían gratitud al emperador y pidieron que el ícono de relleno de Nuestra Señora y otros santuarios malteses se colocaron en un nuevo templo en una estancia permanente. El soberano escuchó la solicitud, pero acordó solo la oferta anual temporal del santuario a la Catedral para adorar a los creyentes. Desde entonces, la celebración de las vacaciones fue restaurada el 12 de octubre, que fue anual por la Iglesia del Tribunal Vagratchin y la Catedral de Pavlovsky de la ciudad. En 1852, Nicholas, pedí también una copia del icono fiermérmico y en el salario dorado de plata para poner un análogo de la Catedral de Gatchina. Y pronto se colocaron las puertas reales de la iconostasis media en una lista analógica del icono hecha por el artista Bowin.

En la víspera de las vacaciones, el 11 de octubre, el ícono de Nuestra Señora y otros santuarios se entregó desde San Petersburgo a Gatchina. En la Iglesia del Palacio, una vigilia vigorosa se realizó solemnemente, y se aplicaron oraciones a los santuarios presentados a la mitad del templo. Al día siguiente, después de la liturgia temprana en la Iglesia del Palacio, con la congestión de los santuarios se transfirió a la Catedral, donde se mantuvieron dentro de los diez días para la adoración y las suelas universales. En el día de la celebración del ícono de Kazan de la Madre de Dios, el 22 de octubre, después de la procesión de la ciudad, los santuarios fueron desaparecidos de regreso a San Petersburgo. Durante 60 años, esta fiesta fue lo principal para los residentes de Gatchina, y durante el resto del año, los santuarios malteses estaban en la catedral del palacio de invierno, en un kotea especial en el lado derecho de las puertas reales. En 1915, el juez principal y el presidente de la Cámara Judicial de Malta Pullicino apelaron al Emperador Nikolai II con una solicitud para otorgar al Museo Maltés del Icono de la Madre Ferermia de Dios. Pronto esta solicitud fue completada.

Poco después de la revolución de octubre, a fines de 1917, a principios de 1918, la catedral del palacio de invierno se cerró y arruinó, pero los santuarios malteses lograron ahorrar. Entre otros artículos de la decoración de las iglesias tribunales eliminadas, se encontraron en el arroz de la catedral de Arkhangelsk del Kremlin de Moscú pertenecientes a la oficina de la corte. Por la bendición del patriarca de su santidad Tikhon, la protopresora del ex clérigo de la corte Alexander Dernov, el 6 de enero de 1919. En dos casos, el santuario de Moscú a Gatchina, donde se colocaron en la Catedral de San AP. Paul.

El interés en el icono de Fiererm de las autoridades soviéticas se manifestó solo a principios de la década de 1920. El 29 de diciembre de 1923, se intentó la Dirección General de Instituciones Científicas y Científicas y Artísticas de la Comisión Popular de la Ilustración de la Peoducto. de la reliquia: "NickNamedel solicitó la ubicación de Pavel I exporté en 1799. Iconos de Rodas de la Fiermerica Nuestra Señora en vista de la finca del gobierno italiano sobre el regreso del icono de Rodas [en ese momento de la colonia italiana]. El icono estaba en el palacio gay [?], Y ahora supuestamente se transfirió al palacio de Gatchina. El Departamento de Asuntos del Museo solicita responder donde este icono está en este momento, y presentar una conclusión, el valor del Museo del icono es tan grande para defenderlo en Rusia ".

Esta solicitud se hizo debido al hecho de que en 1923 el gobierno italiano a través de su embajador en Moscú apeló a autoridades soviéticas Con una solicitud para devolver los santuarios del orden maltés. El comisariado de la iluminación del pueblo, a su vez, envió una solicitud al guardián del palacio-museo de Trootsk (Gatchina) V.K. Makarov, en la que pidió averiguar el destino de estas reliquias. Pronto v.K. Makarov apeló a la aclaración al abad de la catedral de Pavlovsky, Archpriest Andrei Shoovsky.

Sin embargo, ya no había nada que defender. Ni en Petrograd, ni en los iconos de Gatchina no se han mantenido durante mucho tiempo. Sobre su destino fue referido a la respuesta a la solicitud correspondiente del 14 de enero de 1924. Arcipresteo John Skotovsky: "1919, 6 días de enero por la protusión del palacio de invierno. A. Derneov fue llevado a la catedral de Gatchinsky Pavlovsky del santuario: parte del árbol de la cruz de la vida del Señor, la goma de San I. Forerunner e icono de la filmana de la Madre de Dios. Todos estos santuarios fueron traídos de la misma manera, en los que siempre se llevaron el 12 de octubre a la catedral, es decir, en el ícono de los BOHS. Madres - Riza y Larters para las reliquias y la cruz estaban en un viejo vestido precioso. Después de la adoración, cometida por Petrogradsky Metropolitan, estos santuarios se dejaron por un tiempo en la Catedral para adorar a los creyentes de las montañas. Gatchina. Entonces, permaneció aquí hasta octubre, cuando "Blanco" vino y capturó a Gatchina. Uno de los días de los domingos, fue el 13 de octubre, el abad de la catedral se organizó acompañado de estos santuarios la procesión de la ciudad. Cuando la procesión fue perfecta, y la gente se fue a casa, apareció a la catedral de la imprimación de Arcpriest Johnavyavlensky, acompañada por el conde ignatiev y otro militar y poniendo los santuarios en los casos en que fueron llevados a la catedral, los tomó. Con ellos mismos y los tomó en Estonia, sin pedir este permiso de ninguna recepción, ni de los feligreses. En el destino adicional de estos santuarios, donde ellos y que con ellos, ni la fiesta o el consejo parroquial son desconocidos ".

Incluso antes, estos eventos se establecieron en la carta del Gatchin Archpriest Alexy Blagoveshchensky Santo Patriarca Tikhonu y la protopresu, Alexander Dernov con fecha del 6 de octubre, 1920. En cuanto a la copia hecha bajo Nicolae I con los Iconos Fiererm de la Madre. De Dios, entonces ella, según el protoiser de Andrei Shotovsky, "actualmente [en enero de 1924] persiste en la catedral de Pavlovsky, aunque la plata Riza ha sido removida de ella y aprobó la demanda del Comité Ejecutivo local a Trotsky Forkel".

Explique y hasta cierto punto para justificar el comportamiento del abad de la catedral de Pavlovsky. Después de todo, por la caída de 1919, muchos clérigos resultaron reprimidos, a menudo había casos de abrir las reliquias de los santos, la destrucción de los iconos, etc. Y durante la verdadera amenaza para Petrogrado de las tropas del general Yudenich, cuando la ciudad comenzó a purificar de elementos dudosos, también se planificaron anti-pinchos. Así, en la declaración de la delegación de sacerdotes y laicos autorizados, dirigido al 15 de septiembre por el Sagrado Márico Metropolitano de Veniamin (Kazansky) al Presidente del Consejo Petrogrado G.E. Zinoviev dijo que la iglesia estaba entusiasmada con los "rumores obstinados sobre el arresto del ganado (o la expulsión) del clero de Petrograd debido a su contra-revolucionismo o como rehenes ...". Puede haber sido las razones por el hecho de que el arcipre John Bogoyavlensky (en la monasticidad de Isidore, el futuro obispo Tallinnsky) no solo dejó a Gatchina a sí mismo (se puede recordar que el escritor Kubrin dejó la ciudad con las tropas de retroceso de Yudenich), Pero también tomó las reliquias más valiosas. Así que Rusia perdió estos santuarios cristianos esenciales.

A mediados de la década de 1920. El gobierno soviético transfirió un cierto icono de la Santísima Virgen María, llamada FIELER, pero era solo una lista. En abril de 1925, el comisario del pueblo de la educación A.V. Lunacharsky envió a Leningrado Telegram: "El retraso en la transferencia del ícono fiermérmico de Gatchina causa problemas con los italianos; Yo sugiero categóricamente para transmitir un icono en Moscú. La ejecución informa urgentemente ". Realización de esta instrucción, el Consejo Administrativo del Comité Ejecutivo del Condado de Trotsky tomó una copia del icono de Fiererm y se lo entregó a V.K. Makarov por enviar a Moscú. Desde el icono se dejó una foto en la catedral. Por lo tanto, el embajador italiano en 1925 se transfirió al ícono italiano de la Madre de Dios a mediados del siglo XIX en Moscú, y fue colocada en la residencia romana de la Orden Malta (más tarde, este ícono fue transportado a Asís y colocado en el templo de Santa Maria Deli Angeli).

Como ya se mencionó, en octubre de 1919, los antiguos santuarios malteses fueron sacados de Gatchina a Estonia, luego fueron llevados a Copenhague, donde María Fedorovna se transfirió a la Emperatriz viuda, la esposa del Emperador Alexander III. 13 de octubre de 1928 María Fedorovna murió. En el mismo año, su hija, los grandes príncipes de Ksenia y Olga transfirieron el ícono de Fiererm (y otros dos santuarios) a los obispos de la iglesia ortodoxa rusa en el extranjero, ubicados en el Yugoslav G. Sremski Karlovtsy, y pronto esta imagen lista fue llevado a Alemania y colocado en la catedral ortodoxa Berlín.

En el verano de 1932, el primer jerarca de la Iglesia Rusa extranjera, Anthony Metropolitan (Khrapovitsky) entregó el santuario de Gatchin al almacenamiento del rey de Yugoslavia Alexander I Karageorgievich. 20 de julio, Vladyka Anthony en una carta al ex secretario personal de General P.N. Wrangel n.m. Kotlyarevsky señaló: "... Nuestros santuarios de Petrograd todavía se encuentran en la caja fuerte del Ministerio del Patio, y no en la Iglesia. Dicen que a petición de las personas más altas se llevarán a la Iglesia del Palacio del País en Dedin en construcción. Pronto, el rey colocó el santuario en la Iglesia del Palacio en Belgrado, y en 1934 se trasladó a la Iglesia Completa del Palacio del País en la isla de Deediny.

En el informe de Vladyka Anthony, los obispos del sínodo de fecha 10 de diciembre de 1932. Destacó: "Tomando estos santuarios y, transmitiéndolos al almacenamiento de su Majestad King Alexander, los reconocí invariablemente por la propiedad de los emperadores rusos. Por lo tanto, mis sucesores, como presidente del sínodo de los obispos, el propietario de los santuarios debe reconocer al jefe de la casa real rusa y, si los santuarios se transferirán a alguien de mis sucesores por el rey de Yugoslavia, entonces, en el que representó el Deuda para atraer al jefe de la dinastía rusa, cómo hacerlo con ellos " Desafortunadamente, esta condición de la transmisión temporal estaba en el futuro fue olvidada.

El 6 de abril de 1941, Nazi Alemania, sin declarar la guerra, atacó yugoslavia, los bombarderos alemanes hicieron una incursión en Belgrado. Dos días después, el 8 de abril, el rey Peter III Karageorgievich, dejando debido al peligro militar, junto con el patriarca serbio Gabriel (Dozhche) de Belgrado, tomó santuarios con él. Pronto llegaron al territorio de Montenegro, al monasterio de St. Vasily Ostrog (Ostrog), apretada en una roca a una altitud de 840 metros sobre el nivel del mar.

Unos días después, los fugitivos estaban divididos, el patriarca permaneció en el monasterio, y el rey, junto con los miembros del gobierno serbio, voló el 14 de abril en Jerusalén, dando santuarios de Gatchina para preservar el sumo sacerdote. Inmediatamente después de que las tropas alemanas llegaron al monasterio, el 25 de abril, el patriarca fue arrestado y luego exportado desde Montenegro. Algún tiempo fue bajo arresto y abad del monasterio de Archimandrite Leonty (Mitrovich). Los santuarios, junto con otros tesoros de la dinastía real, estaban ocultos en el metro del celi del rector, donde se mantuvieron durante unos 10 años. Durante la guerra, el sínodo de los obispos de la Iglesia Rusia extranjera intentó encontrar y recuperar los santuarios, y, por lo tanto, metropolitano Anastasi se reunió a mediados de junio de 1941 con el comandante de las tropas alemanas en Serbia, el general Von Schroeder. El Metropolitano General Asegurado, "Que todas las medidas se tomarán para encontrar y regresar a los santuarios del palacio de invierno", pero no podrían encontrarlos.

El 31 de diciembre de 1944, Montenegro se liberó de la ocupación del Ejército de Liberación Popular de Yugoslavia, pero las reliquias aún estaban ocultas en el monasterio durante unos siete años. En 1951, los santuarios de Gatchina se retiraron del monasterio de Ostrog durante la confiscación de los valores de la iglesia por parte de las autoridades comunistas de Yugoslavia y pronto se trasladaron al Museo de Podgorica (en ese momento Titograd), y en la década de 1960. Transferido al Museo Histórico de Cetini, la antigua capital de Montenegro.

Sólo el 7 de julio de 1993, el día de las vacaciones de Navidad, Juan el Forerunner, el diseño de Juan el Forerunner y una parte de la Cruz de la Vida del Señor al Monasterio Cesio de la Natividad de la Santísima Virgen María, donde Actualmente están almacenados. En mayo de 1994, el jefe de la Iglesia ortodoxa rusa, su patriarca de la santidad, Moscú y toda Rusia, que visitaron Yugoslavia, bendijo al pueblo de Montenegro a St. John Forerunner. El 8 de junio de 2006, Chernogorsk Metropolitan por primera vez llevado al Desna de Juan el Forerunner fuera del país: a Moscú. Dentro de los 40 días, el Santuario visitó 16 ciudades de Rusia, Ucrania y Bielorrusia, donde ganó a más de dos millones de creyentes, y luego regresó al monasterio CETSIANO.

El icono fiermérmico de la Madre de Dios, como lo representa un mayor valor artístico, todavía está ubicado en el Museo Popular de Cetini. El liderazgo de Chernogorsk Metropolis ha apelado repetidamente con la petición para la transferencia del icono en la gestión de la Iglesia Ortodoxa CEPBA; Los representantes de la orden maltés también están tratando de conseguir imagen milagrosaDonde prometedora compensación material significativa.

Así, los santuarios de Gatchina se perdieron por la Iglesia Ortodoxa Rusa. Sin embargo, en algunos templos de Rusia, se conservan las listas del icono fiermérmico. En la catedral de Pavlovsky de Gatchina, una copia de los iconos y una imagen pintoresca de las encías de San Juan, el precursor de Azerry Alexy Blagoveshchensky, sirvió como el abad del templo antes de su arresto y ejecutado en febrero de 1938 en la primera mitad de la década de 1950. En la catedral de Pavlovsky, un polipasto cruzado de plata donado apareció con una partícula de SV. Juan el precursor, y en la década de 1990. El templo fue donado y la partícula del árbol de la cruz que da vida al Señor. Instalado en 1799, unas vacaciones con un servicio especial en memoria de la transferencia de santuarios malteses en Gatchina y ahora el 12/2/25 de octubre, anualmente con solemnidad especial se celebra en la catedral de Pavlovsky. En 1999, exactamente 200 años después de la transferencia de grandes santuarios cristianos de las islas de Malta a Rusia, la antigua tradición del Solemne Godflow se reanudó en Gatchina.

Actualmente se encuentra un gran número de peregrinos y turistas de Rusia en Montenegro en Montenegro, una gran cantidad de peregrinos y turistas de Rusia se encuentra actualmente a otros antiguos santuarios de Gatchina. La memoria de su estadía en nuestro país sigue manteniéndose. Es probable que la pregunta se pueda poner en el regreso de la imagen ferermosa a Rusia, al menos sobre su apego temporal a nuestro país y otras tierras ortodoxas, donde honran este ícono para adorar a los creyentes.

En el calendario litúrgico de la Iglesia Ortodoxa Rusa desde 1800, se estableció una celebración, se desempeñó anualmente el 12 de octubre (25 de octubre de estilo nuevo) Memoria de oración de un evento renal: transferido en 1799 de Malta a Partes de Lisward. Cruz del Señor, el icono feroem de la Madre de Dios y la goma de la mano sagrada, el bautista.

En 1951, en el Monasterio Montenegrino de San Vasily Ostrogsky como los representantes montados en la nieve de la Agencia de Inteligencia Yugoslav "UDBA". Después de una breve revisión, se emitió el retiro de algunas "cosas" de la iglesia, se escribió en el protocolo.

Estas misteriosas "cosas" no son menos misteriosas de repente desaparecen en el mismo año, y solo después de media docena de años se encuentran sus trazas. En 1968, uno de los oficiales de policía bajo los grandes informes secretos a Tetinsky Igumen Mark y Bishop Daniel, que "cosas" se transfirieron al servicio especial en el Museo Histórico de Cetsin, donde estaban todo este tiempo en el almacenamiento estatal. Los creyentes de la iglesia se hicieron mucha fuerza para devolver a dos de ellos y poner en el monasterio CETSIANO. Pero solo el 30 de octubre de 1994, en la apertura de la Catedral de la Iglesia Ortodoxa Serbia, Metropolitan Chernogorsky y Primorsky Amphilochius finalmente anunciaron que bajo el nombre humilde de la Iglesia "Cosas" que se encuentra en el Monasterio de San Vasily Ostrog, los mejores santuarios cristianos estaban ocultos: el icono fiermérmico de la Madre de Dios, escrito en la leyenda del apóstol Luke (por cierto, el icono permaneció en los Ceties del Museo Histórico), una fracción del árbol de la Cruz de vida del Señor y desagüe de San Juan Bautista.

La extensa historia de estas reliquias es extremadamente fascinante y misteriosa. Por falta de espacio, solo observamos algunos de sus momentos.

Holy Profhet John Baptist - Predicador de arrepentimiento y Forerunner Señor

Acerca de Juan el Bautista en la Sagrada Escritura, dijo: "Había una persona enviada de Dios; Su nombre John. Llegó a evidencia para testificar sobre la luz, para que todos los creyeran "(en. 1, 6-7). Según la maravillosa Augustine, el obispo del iponiano, "supera a todos, antes de que todos tengan una ventaja; Cualquiera que Tokmo nace de su esposa, debajo de Juan ". Desde el Evangelio y la vida del Gran Profeta, se sabe que era el hijo del sacerdote de Zacarías y los justos Elizabeth, los familiares de la Virgen María. San Juan nació seis meses antes Jesucristo. De la gracia realizada por jóvenes del Espíritu Santo, fue al desierto, para prepararse como oración por el ministerio profético. A la edad de unos 30 años, fue al arrepentimiento de sermón en el Banco del Río de Jordania para preparar a las personas a adoptar el Salvador del mundo. Según los cantos de la iglesia, San Juan era una "estrella de la mañana ligera", que impidió que llegara al mundo del sol, Cristo, el Salvador del mundo. Por lo tanto, la iglesia llama a su precursor que vino a preparar el camino hacia el Señor. Fue él quien fue presenció por primera vez la venida en la tierra del único mendigo, hijo de Dios. Alentó a bautizar a Jesucristo en las aguas de Jordania y confirmó el misterioso fenómeno de la Santísima Trinidad el día del bautismo. Según San Juan Zlatoust, "Cristo no necesitaba bautismo, pero el bautismo tenía la necesidad de Cristo. Jesús, entrando al río Jordan, estaba inmerso en su mano de Juan ".

Habiendo cumplido toda la verdad, el precursor pronto se graduó de la vida terrenal. Según las órdenes del rey, Herode Antipa (TETRACH GALILEEI y alcanzado desde 4 g. Bc. Por 39. N. E.), alimentado por el profeta para la maldad, John fue truncado por la espada en la fortaleza de Maheron. En la historia, esta fortaleza con un lujoso palacio zarista, construido al este del mar Muerto, entró no como una ciudadela inexpugnable, maravillosa en militarmente, sino como una prisión en la que terminó la vida terrenal de Juan Bautista. John, antes de que su arresto funcionara en South Pere, se concluyó en esta fortaleza Maheron para condenar el matrimonio del gobernante de Galilea Herod Antipa sobre su propia nuera de la Iodiad, que contradijo las leyes contenidas en el Libro de Levit. Herodia - nieta Herodes de la Grande de su hijo Aristovula. Con su nombre, se asocia la historia de la muerte de Juan el Bautista. Estaba casada con su tío, su Philip y ya lo había hecho de él. hija adulta Salomius, pero le gustan las comunicaciones criminales con su hermano, Herodes Antipa. Esta conexión criminal hizo una impresión grave en todos; Las personas están profundamente apresuradas, pero no se molestan en expresar sus sentimientos. Luego, Juan el Bautista lo hizo el vengador de la ley moral, que, como su primitividad de Elijah, le apareció audazmente a Tiran y le expresó un reproche amargo. El profeta de Dios se opuso abiertamente a Herodes Antipa por dejar a la esposa legítima, la hija del rey árabe Arefa, se abrió desafiante con Irodiado, su hermano Philippope (Lucas 3, 19, 20). Estaba enojado con la yodiada, y ella logró la cabeza de la "mayores de las esposas nacidas" cayó debajo de la espada del verdugo. Una vez, el día de su nacimiento, Herod Antipa organizó una fiesta de Veneles, ancianos y miles de hombres. La hija de Irodada Salome bailó a los invitados y complació a Irod. Y él juró cumplir con su deseo. El bailarín para el cuidado de niños de la madre le preguntó de inmediato que le traiga la cabeza de Juan el Bautista en el plato. El rey Herodes se avergonzó con mucha audacia, preguntando y, sin embargo, le ordenó cortar la cabeza del profeta, que languideció en la fortaleza (ver Ev. Mateo XIV, 1-12; Mark VI, 14-29; Luke IX, 7-9) . La esposa del Dominio Real Huza, Pious John, enterró la cabeza de Juan el Bautista en el recipiente de arcilla en Jerusalén en el Monte Elyonskaya en ese gráfico en el que uno de los lugares de Herodes Antipa, que fue en la gestión de su marido. Los Jefe de Juan el Foreruncheu y tomado en Samaria. El cuerpo del precursor fue enterrado junto a la tumba del profeta Eliseo en el antiguo Samaria, la capital del reino israelí, que Iod I llamé llamando a Sebasta (conocido por nosotros como Sebastia).

De Sevastia a Antioquía

Y después de un tiempo, el apóstol y el evangelista Lucas, que regresan a su tierra natal en Antioquía, deseaban tomar un cuerpo incondicional con él, pero los cristianos de Sevastia, a pesar de la autoridad del apóstol, respondieron a esto y se les permitió tomar solo la mano derecha en El hombro, esa mano, que Juan bautizó al Salvador en Jordania. El evangelista Luka la llevó a la ciudad natal de Antioquía. Llegó los tiempos del apóstata Julian (361-363), cuando los cristianos fueron severamente perseguidos. Los santuarios cristianos destruidos sin piedad: los templos del colapso, el poder de los santos se eliminaron de las tumbas y se quemaron. El cuerpo de Juan el Bautista, ya sea sin rastro, fue destruido, o oculto ahora desconocido para nosotros. La fecha del profeta preservada: los habitantes del Antioquía lo escondieron en una de las torres de la ciudad, desde donde se retiró solo después de la muerte del emperador malvado. Y llegó el momento de la gloria de la tierra del precursor, y iba en varios milagros. Siempre en la Epifanía, Nochebe, levantó el santuario sobre la multitud, y cuando ella apretó, y cuando se enderezó, prediciendo su hambre, luego abundancia. Dandsnie estaba en el templo del Santo Apóstol Peter a la invasión de Agaryan.

De antioquio - a constantinopla

Cuando el peligro de la carga de santuarios fue peligroso debido a la captura de los árabes de Antioquía Magometano, el escritorio fue transportado a Constantinopla. La Santa Iglesia del 7 de enero (20) está engañando a la transferencia de la goma de San Juan, el precursor de Antioch, de Antioquía a Tsargrad (956) y el milagro de San Juan el Forerunner en Agaryan en Chios. En el siglo, un determinado trabajo de Diakon de Antioquía la llevó a la ciudad de Chalkidon, desde donde ella, al mando del emperador bizantino, Konstantin Porphyuroral (912-920, 945-959) se entregó a Constantinopla. Al principio, Dandsnie estaba en la iglesia de la Santísima Virgen Maly, luego fue entregada al monasterio de Pamacaristos, y finalmente, en el templo de Hagia Sophia, encontró la paz. Poco antes de la conquista en 1204 por los cruzados de Konstantinople, el peregrino ruso Dobrynya, el futuro del Santo Arzobispo Novgorod Anthony (comunicación el 10 de febrero), vio la encía del precursor de los precursores en las cámaras reales en 1200. Con el saqueo de Konstantinople, la parte de los cruzados del santuario se tomó de los límites de Bizancio: por lo que el Emperador del Imperio Latino Baldwin le entregó un hueso de hombro de San Juan el Bautista Otton de Zhikonu, quien se lo entregó a la abadía de la ceja. Francia. La goma (cepillo) continuó siendo almacenada en Constantinopla. En 1261, los griegos regresaron a Konstantinople. Al final de la XIV, el comienzo de los siglos XV. Este santuario fue visto en Tsargrad en el monasterio Periorrup. Peregrinos rusos Stefan Novgorodets, diácono Ignatius, Dyack Alexander y Diacon Zosima. En 1453, cuando el imperio bizantino fue finalmente caído, Constantinopla fue capturado por los otomanos, y sus santuarios sobre la voluntad del conquistador de Mehmetii Her-Fatiha fueron recolectados y mantenidos en la Tesorería Real de Sello.

Hospitalarios

Los turcos, sin embargo, a este santuario cristiano asociado con el nombre del mayor profeta, el bautista, expresó su respeto. Cabe destacar que ahora en Estambul (los antiguos nombres de esta ciudad - Bizantina, Constantinopla), sin embargo, como una exposición del museo, se almacena el dedo del precursor, y en Damasco, en una pequeña capilla, ubicada dentro de la mezquita. De la cabeza de Juan el Bautista se almacena (la otra parte del Capítulo Santo está ubicado y en el Monte Athos).

Hijo Mehmet II Coletan Bayazid II (1481-1512), el reinado de los cuales fue un número sólido de guerras con Hungría, Polonia, Venecia, Egipto y Persia, para fortalecer su poder expone la espada y contra hermano nativo JAME, quien desafió su trono con el apoyo de Egipto. Para neutralizar a su hermano, como un peligroso oponente, que está a disposición de los hospitales, garantiza caballeros de la Orden de San Juan, Sultan Bayazid II en 1484 les envía una mano del Profeta a la isla de Rodas, donde fue su residencia. . En el puerto, el dedo (Mysinets) almacenado en el templo de San El profeta Juan del Bautista conocido por su estricto miembro del monasterio de Studiosky, ubicado en Constantinopla a orillas del mar Mármara. Cuando conquista El templo de Konstantinople Turks se convirtió en una mezquita, y el misterioso del precursor cayó en la congregación de Sultan Sultan y hoy habla en el Museo de Estambul en el Arca, con una forma de una mano. Por cierto, no hay dos dedos en el escritorio: Mizinza (guardado en Estambul en el Museo Otomano) y Sin nombre (guardado en la ciudad italiana de Siena). Dedo de análisis, corte del diario, Nicene Emperor Theodore I Laskaris (1204-1222) presentó a la Iglesia Serbia y su primer arzobispo de San Aspervisor I (1219-1233), que fue ordenado en Nija en 1219. Patriarca Konstantinople Manuel I (1215-1222). Durante muchas décadas, este santuario se mantuvo en el monasterio de Zhivsky en Serbia (las antiguas tareas de la diócesis), la residencia de los patriarcas, donde la coronación de los centros de serbios, pero pronto, después del movimiento del trono del serbio. Arzobispo, el santuario fue transferido a Pech. En 1458, cuando bajo los golpes de los turcos Palo, el reino serbio, Elena Brankovich, la esposa del Hijo del Hijo de Lázaro Barankovich, movió el Arca por el dedo más brillante de St. Juan el precursor en el mar (Península del Sur Grecia) - a su Padre Fome Paleólogos. Dinastía Paleólogos estaba en el poder de 1261. Antes de la caída de Bizancio en 1453, y después de la caída de Constantinopla, la familia de los paleólogos, que consiste en dos hermanos del Último Emperador Bizantino Konstantin Xi Dragas - Dmitry y Thomas, solo eran pequeñas dietas en Peloponeso. Cuando Constantinopla y la Serya cayeron, Thomas Paleologist huyó a Italia y entregó el santuario del Papa II (1458-64), cuyo principal sueño era una cruzada contra los turcos para regresar a Bizancio. El Papa Pipe II, ser de Siena, le dio a este santuario a la Iglesia de la Catedral local de Santa María Siena, donde se almacena y hoy en día en cáncer. Una vez al año, este santo dedo de Juan el Bautista es sacado para adorar a los creyentes que vienen en este día a Italia de todo el mundo.

Pronto, sin embargo, en la era de los cruzados, el precursor del precursor del precursor (ya sin dos dedos) estaba en la isla de Malta. El mundo de los puertos con John resultó ser corto, y en 1522 los turcos capturaron la isla de Rodas. Los caballeros huyeron a Malta, despegando con él, excepto la mano del profeta, parte de la cruz de la vida del Señor y el icono de Fiererm de la Madre de Dios. Después de cincuenta años, se erigieron en Malta la Iglesia de San Juan específicamente para el almacenamiento de santuarios. Allí estaban más de doscientos años.

Icono de Filerman de la Madre de Dios.

Según la leyenda, el icono está escrito por St. Evangelista Luka y es el último hombre de la Virgen en su vida terrenal. Unos 46 años, este icono fue llevado a la patria de San Luke en Antioquía. En el siglo IV llegué a Jerusalén, luego, alrededor de las 430, la imagen fue transportada a Constantinopla y se colocó en el templo de Varhrania. Como resultado de la captura de Konstantinople, los cruzados a principios del siglo XIII, el santuario estaba en Palestina y pronto fue a la Orden de San John Jerusalemsky, cuyos Caballeros trajeron una imagen a la isla de Rodas, donde se construyó la iglesia para una preciosa reliquia en el pueblo de Fileurimos. En 1530, la isla se apoderó de los turcos, y la orden eligió su residencia. Malta. En el verano de 1798, el escuadrón francés, bajo el mando del general Bonaparte, se apoderó de la fortaleza del Mediterráneo de Knights-John. Maltés cayó como un patrocinio al emperador ruso con una solicitud para tomar el título del maestro de Veliky y, como se llevó a un regalo al icono de Chatter de Pablo I. ahora ubicado en el Museo Popular de la Ciudad de Cetini, Montenegro.

Parte de los árboles de la cruz del Señor.

La leyenda de la iglesia informa muchas partes de la Santa Cruz, sinceramente separadas de ella. Tales santuarios fueron el premio deseado de cada Caballero de Cruzadas. Estar en Jerusalén, de 1118 a 1187, John, junto con los templos, fueron los guardianes de la cruz. Con la bendición de la Orden de San Juan de Jerusalén, los futuros caballeros, Maltés recibió la parte preciosa del árbol y lo salvó durante 600 años. En 1799, donado al emperador ruso. Actualmente se expone a la adoración en el monasterio de CETIE.

De Malta a Rusia

Cuando turcas en 1522g. Expulsó a los Caballeros de los Cruzados de la Orden de San Juan de la isla de Rodas, comenzó los santuarios errantes. Siete años de los Caballeros la llevaron en secreto en Italia y solo en 1530 aterrizaron en Malta. Esta isla fue presentada por el Emperador del "Imperio Romano Sagrado", Karl V y el mismo rey de España, Karl I (1519-1556). Así que la mano de Juan el Forerunner estaba en Malta. Para 1797 hubo una situación favorable para la convergencia de Rusia con el orden maltés. Bajo la huelga de la Revolución Francesa, esta es una asociación caballeresca, que surgió en el siglo XII, perdió la mayoría de sus tenencias de la tierra europea. Para obtener ayuda, el orden apeló al emperador ruso Pablo I (1796-1801), quien acababa de entrar en el trono. Fue una buena oportunidad para difundir la influencia de Rusia en el este, ya que apareció un aliado favorable en el mar Mediterráneo, y la isla de Malta podría servir como una base naval. La Orden también podría convertirse en una fortaleza para combatir las ideas revolucionarias que se extienden en Europa. En enero de 1797, Pablo firmó la convención, según la cual se creó la Gran Transferencia Católica de la Orden Malta Rusa en las tierras polacas, entonces se creó la Orden Malta Rusa, es decir, la tenencia de la tierra, los ingresos de los cuales iban a la Orden del casner. Para la colocación de la administración de prioridad a la propiedad, se transfirió el ex palacio de Vorontsov en San Petersburgo.

Al mismo tiempo, se decidió construir un palacio de país en Gatchina para los residentes malteses: una priogencia, que se planeaba hacer la residencia de verano de lo grande antes de la Orden Malta de Príncipe Conde, emigrada a la primera. Malta a Francia, y luego escapó de Francia revolucionaria a Rusia. Basado en la tarea, el arquitecto Na Lvov se elevó cerca del palacio Pavlovsk en Gatchina, un complejo arquitectónico completo, ubicado en la orilla de un pequeño lago en una terraza a granel y se asemeja a un monasterio, cuyos techos de alta cadera (cuatro herméticos), un La torre con una aguja y una extensión de un piso con ventanas góticas (Capella) crea la impresión de la antigüedad católica. Después de la isla de Malta, son las tropas de la Francia revolucionaria, el orden de la Orden se pospuso a San Petersburgo.

En 1798, Paul I toma el título de Grandmaster, o el Gran Maestro de la Orden de Holding de la Orden de San John Jerusalén, es decir,. Jefes de la Orden Spiritual Knightly de John Jerusalén. "Moverse con una sensación de gratitud por la orden prestada por el orden de las buenas obras y como un signo de humildad ... Nuevos" Caballeros magistas llevados a Pavli, almacené las mejores reliquias cristianas: la goma de Juan Juan el Forerun, el icono milagroso de la madre de Dios. A solicitud del soberano, la transferencia solemne de tesoros cristianos invaluables tuvo lugar en su residencia favorita de Gatchina. Así es como se describe este evento, que está sucediendo en Gatchina en el otoño de 1799.

"En ese momento, la hija de Pavel Petrovich Elena hirió con el príncipe heredero Mecklenburg-Schwerinsky. La boda fue programada para el 12 de octubre (miércoles) de 1799. Tres días antes de eso, en la Iglesia (la Iglesia de la Trinidad del Palacio en Gatchina - Aprox.) Pasó el ensayo de los "órdenes de las bodas". A la boda decidió coincidir y la fiesta de la transferencia de reliquias sagradas traídas de Malta.

Desde la madrugada, la persona noble comenzó a ir a Gatchina. Desde el palacio en dirección a Spasskit Gates (entrada a la ciudad desde San Petersburgo), encabezada por el Emperador, se movió toda una cabalgatade. Ella marchó representantes de la orden. Conectándose en la puerta, la procesión, acompañada por los ciudadanos, se dirigió hacia el palacio.

A la cabeza del padrino, Metropolitan Gabriel (Petrov) fue marchada con el clero, seguido por el futuro Cavalier de la Orden Imperial del Sagrado Apóstol del Conde Promocional de San Andrei, Julio Renato Lita Visconti Arza (1765-1839), quien más tarde Aplicado a la ortodoxia y el nombre de Julia PompeVich. Condujo en una almohada de terciopelo rojo con un arca de oro con el dess de Saint John, el Bautista. La columna fue seguida por los caballeros malteses, que trajeron un pequeño ícono milagroso de la madre de Dios Phylermo y una cruz de parte del árbol de la cruz que da vida del Señor. Junto al carruaje, acompañado por los Caballeros, el Emperador Paul I estaba en pleno punto de cierre del Gran Maestro: era un manto rojo y en la parte superior de un manto negro, la antigua cruz maltesa se lanzó sobre el pecho con plata antigua; La cabeza del emperador fue coronada corona de oro del maestro. Cuando la congestión se acercó al palacio, el soberano tomó el escritorio y con canto, el tropar se convirtió en el templo. Los santuarios se ponen en un lugar preempleado. El Sacramento del Gran Príncipe de Elena Pavlovna y Príncipe de Mecklenburg-Schwerin Friedrich-Louis. Una semana después, 19 de octubre, otra, la hija mayor, hija de la pareja zarista, de dieciséis años, Alejandro. Su novio, el austriaco Erzduchg Joseph, era católico, por lo que el matrimonio y el ritual católico tuvieron lugar en el salón blanco del palacio. Pavel, bendecí a ambas hijas, princesas de santuarios malteses.

Según el comando más alto, se estableció la fiesta anual de la transferencia de reliquias cristianas de Malta a Gatchina, y en nombre del Sínodo Santo, un servicio especial en el que "y" ... una oración cálida aplastada para el perpetrador de la celebración. , Juan el Bautista, estaba compuesto por las instrucciones de su Sínodo Santidad.. Gracias a Dios, "y el cálculo de nuevos avisos de la pesquería de Dios", cuando ... el brazo del precursor tomó lo mismo con los confines del norte. , a la bendición de la casa de Tsareva y a todas las personas de su poder ". Las vacaciones estaban incluidas en las personas y esto se celebra solemnemente por la Iglesia ortodoxa el 12/2/25 de octubre.

En la adquisición de santuarios cristianos, Paul vi una misericordia especial de Rusia. El Emperador ordenó el oro rico, decorado con diamantes y gemas del arca por el desagüe y para la cruz del Señor, que consistía en tres partículas: un longitudinal y dos cuadrados pequeños - brillo cruzado. En el nuevo paseo, el ícono de la Madre de Dios, el resplandor alrededor de la cara se cumplió en el contexto de la memoria transversal maltés del hecho de que la imagen se obtuvo de los Caballeros de Maltés. Trabajo realizado Joyero F.K. Teremen.

Todos los días de las celebraciones de otoño de 1799 estaban marcadas por una gran cantidad de ceremonias de la iglesia, porque todo el santuario sagrado llegó a Gatchina. El 14 de octubre, se proclamó la "Muchas" Emperatriz "Muchos Verano" María Fedorovna, tenía cuarenta años. El 21 y 28 de octubre, las gracias fueron hechas con motivo de las victorias de las tropas rusas sobre los ejércitos franceses y holandeses. El 22 de octubre celebró la celebración en honor del icono de la Madre de Dios Kazan. A fines de octubre y principios de noviembre, la "adopción" de la arquimandritis de Feofilakt y Ambrose a los obispos cometidos. El 4 de noviembre, se celebró un servicio conmemorativo ante las tropas, que los miembros de su sínodo de santidad se sirvieron en una plataforma cubierta de tela negra en medio del lugar ". El apellido Tsarist y el patio asistieron a la ropa de luto. El 14 de noviembre, se dijo la junta general del Senado del Gobierno ". La última ceremonia fue una magnífica recepción proporcionada por Paul I a los diputados de la Orden de San John Jerusalem Anglo-Bavaro-ruso ...

El 1 de noviembre de 1799, el patio fue a San Petersburgo. El emperador se apresuró a consagrar el castillo de Mikhailovsky. El desafortunado soberano no sabía que nunca tendría que volver a su Gatchina favorita ".

La fiesta de la transferencia de reliquias sagradas de Malta a Gatchina se observó solemnemente una sola vez cada 1800, pero después de la muerte violenta de Pablo I, esta fiesta fue solo en un personal mensual. Se mantuvieron cincuenta años de reliquias en el palacio de invierno.

En 1852, terminó en Gatchina, una construcción de seis años de una magnífica catedral en nombre del Santo Apóstol Pablo. Su santificación se mantuvo en presencia del emperador Nicholas I, luego a los feligreses y solicitó al emperador que transfiera los santuarios malteses en el templo. Sin embargo, Nicholas He acordado solo la transferencia anual de reliquias. Y desde 1852 hasta 1919, los tres santuarios fueron transportados desde el Palacio de Invierno en Gatchina a la Iglesia del Palacio en la víspera de las vacaciones. A partir de allí 12 (25) octubre, se hizo una procesión a la Catedral de Pavlovsky, donde se exhibieron los santuarios para la adoración durante diez días y 22 (4 de noviembre), regresaron a San Petersburgo nuevamente.

Después del golpe de octubre, los santuarios, que fueron propiedad de la Casa Imperial de Romanov, estaban en el paisaje de la Catedral de Arkhangelsk del Kremlin de Moscú. El 6 de enero de 1919, sobre la bendición del patriarca de su santidad Tikhon (Belaavina), la protopresora del clero del patio, Alexander Dernov, transportado desde Moscú a Gatchina para almacenar a la Catedral Pavlovsky del Icono de Dios de la Madre de Dios. , la encía de Juan el precursor y una partícula de la Cruz de Calval. Eran, "como de costumbre en un viejo vestido precioso" y empacado en dos casos. Durante algún tiempo, las reliquias se pusieron para la adoración. En el mismo siglo XIX, el Ejército Blanco llegó a la ciudad en octubre. Lo que sucedió explica aún más la carta del Patriarca Alexy Blagoveshchensky Tikhonu y el protopresor Alexander Dernov del 6/19 de octubre de 1920. "... 13 de octubre de 1919 Se organizó el abad de la catedral acompañado por estos santuarios la procesión de la ciudad. Cuando la gente se fue a casa, apareció a la Catedral del Abad, Arcpriest John Bogoyavlensky, acompañado por el Conde Ignatiev y otro militar y poniendo santuarios en los casos en que fueron llevados a la Catedral, los llevó a sí mismos y los llevó a Estonia, no preguntando estos permisos ni en la recepción, ni de los feligreses ... ".

Cuando en 1923, el gobierno italiano apeló a Moscú con una solicitud para devolver las reliquias del orden maltés, resultó que era imposible hacer esto, desaparecieron sin rastro.

A petición del adicto a la iluminación, el entonces abad de la catedral de Pavlovsky en Gatchina Archpriest Andrey Shovsky escribió: "La protacresividad del Palacio de Invierno Padre A. Derneov fue trajo santuarios: parte del árbol de la Cruz de la Vida Gobernadora de la vida Señor, la encía de San Juan, el Forerunner y el ícono de la Madre de Dios. Todos estos santuarios fueron traídos en la forma en que siempre se llevaron el 12 de octubre a la Catedral, es decir, en el ícono de la Madre de la Madre de Dios - (Dorado-Presidente. Algún tiempo en la catedral para adorar a los creyentes de la ciudad de Gatchina ". A continuación, el padre de Andrei informó que el día siguiente, el Conde Ignatiev llegó a la Catedral acompañado por un oficial. El abad de la catedral de Arcpriest John Bogoyavlensky empacó los santuarios en el caso y los entregó al conteo, lo que los tomaría en una dirección desconocida.

El comisariado de los asuntos exteriores de la gente en 1923 solicitó información sobre la ubicación del ícono de Fiererm, que "supuestamente se transfirió al Palacio de Gatchina". A su vez, la unidad del museo "pidió proporcionar una conclusión, su valor es tan grande para derrotarlo en Rusia para defenderse. Me di cuenta del destino de las reliquias del guardián del Palacio de Gatchina V. K. Makarov. Se volvió hacia el abad de la catedral de Pavlovsky del Arciprés Andrei Shoovsky, quien en respuesta a la solicitud del 14 de enero de 1924, se anunció que el 13 de octubre de 1919, la congestión con santuarios se organizó "alrededor de la ciudad", en El mismo día, las reliquias estaban envasadas en el arciprest, el John The Bogoyavlensky, conde ignatiev y "otro militar" y se quitó, y en la catedral de Pavlovsky, solo había una copia de la Madre de la Madre Ferermia de Dios, ordenada por Nicolae I , aunque "Silver Riza se retiró de él y aprobó la solicitud del Comité Ejecutivo Local a Trotsky (Trotsky, el nombre de Gatchina en ese momento, aproximadamente. Ed.) FINOTEL.

A través de toda Europa - en Serbia

Las reliquias "Gatchina" se encontraron en Estonia, donde durante algún tiempo estaban en la catedral ortodoxa en el rive. Según las memorias de Natalia Karacharov, el traductor de Memoirov Pavel Grabbe, en 1921, Pablo fue enviado por su padre a Tallin, con una tarea especial, lo que trae en secreto algún tipo de parcela a Dinamarca. En Tallin, alguien viene a Pablo con una propuesta ... para transportar las reliquias que pertenecen a la familia real a Dinamarca. Incógnito, quien Pavel Grabbe se identificó más tarde como el príncipe Alexei Ignatiev (según N. karacharova, tal vez, fue el mismo Ignatiev, quien representó la emigración rusa en Francia), le dice a la historia de Pablo de las reliquias "Gatchinsky". "Cuando en 1919, el general Yudenich desplazó a los bolcheviques de Gatchina, estos santuarios estaban allí. Luego, el ejército blanco se vio obligado a retirarse, y un patriota salvó estas reliquias. Los envolvió en un pedazo de lienzo y realizó del país. Estaban ocultos en el monasterio de las mujeres ortodoxas, no lejos de aquí, donde están ahora. En Estonia, los tesoros no son seguros. Bolcheviques, gobierno estonio, Vaticano, incluso caballeros malteses, y Dios sabe quién más lo está buscando por sus propios propósitos. Algunas piedras preciosas son verdaderamente fabulosas y tienen un estado completo. Tarde o temprano, alguien encontrará dónde están ocultos. Es por eso que tenemos que entregarlos en un lugar seguro. Tienes la oportunidad de sacar estos tesoros para que estén en la preservación hasta que el soberano caiga nuevamente a la cabeza del país. El significado especial de estas reliquias es que confirman la legitimidad del monarca de poder a los ojos de los sujetos ", dijo Pavel Prince. Luego, con los ojos con los ojos vendados, Pablo fue llevado al lugar de santuarios de almacenamiento y los mostró. "Uno de los sujetos visto fue un ícono bastante grande de Nuestra Señora, decorada con piedras preciosas, que brillaban a la luz de las velas. Cuando Pablo se veía atentamente, vio que el Lick of Virgin se oscurecía de vez en cuando, pero su expresión, seria y misteriosa, era claramente distinguible. Su embarcación estaba hecha de oro, decorada con perlas, esmeraldas y rubíes. Desde la puerta de oro colgó el collar de los zafiros de ceilán de una suave sombra azul. El príncipe se cruzó. El momento fue solemne.

El segundo artículo en la tabla fue aún más maravilloso que el primero. Cajones de oro con tapa de vidrio, cáncer, relicario. Bisel dorado, en el que se insertó el vidrio, está incrustado por varios zafiros azules brillantes. Grande, como bolas de bebé para el juego. Al inclinarse sobre él, Pablo vio una mano marchita, apretada firmemente a un terciopelo de Shab. Era la mano derecha, que le faltaba varios dedos. Fue simplemente increíble ... "Pavel Grabbe logró cruzar todas las fronteras con correo diplomático y entregar todas las reliquias" Gatchinsky "a Copenhague, donde inmediatamente se trasladaron a la Freilina de su Majestad Imperial de la Empresa de Wirrow de Mary Fedorovna ( Danesyanka por origen), madre de San Emperador Nikolai II Romanova. Después de su muerte (30 de septiembre / 13 de octubre de 1928), la hija, la gran duquesa de Ksenia y Olga, decidió que los santuarios deberían estar a la cabeza de la iglesia rusa extranjera de Anthony (Khrapovitsky). La imagen legible de los santos teotobos del fiermérmico fue llevada a Alemania a la Catedral Ortodoxa de Berlín. En 1932, el obispo Tikhon, quien se desvaneció el público de Berlín, entregó todo el santuario "Gatchina" al rey yugoslavo Alexander (asesinado en 1934), y se mantuvieron en una capilla especial en el Palacio Real, y luego en la Iglesia de El campo en la isla dedinosa.

Durante el período de la ocupación de Hitler, en abril de 1941, el rey de 18 años de Yugoslavia Peter II (1934-1945), dejando al exilio en el Reino Unido, se reunió en el Ostrog de Montaña del Monasterio con el jefe de la Iglesia de la Ortodoxa Serbia Por patriarca Gavriyal (teniendo) (1938-1950). Pasó el santuario hasta la preservación. Antes del arresto y el envío al campo de concentración, Patriarch logró ocultarlos de Archimandrite Leonty Mitrovich, en el distante monasterio de Chernogorsk de San Vasily Ostrogsky. Allí, en secreto retuvieron toda la guerra. Hasta hace poco, los rastros de reliquias se consideraron siempre perdidos. Sin embargo, resultó que no es así. Como ya se mencionó, en 1951, los oficiales de seguridad locales, un servicio especial "UDBA" llegó al monasterio. Tomaron santuarios y los llevaron a Titograd (ahora la ciudad de Podgorica). Después de algún tiempo, los Gogmasmen entregaron el ícono FIEREM de la Madre de Dios y otros santuarios al almacenamiento estatal del Museo Histórico de la Ciudad de Cetini. En 1968, uno de los oficiales de policía informaron en secreto en los santuarios a Cetinsky Igumen Mark (Kalanya) y el obispo Daniel. Lo lograron en 1978 para lograr la transferencia de tierras y parte de la cruz honesta del Monasterio del Señor de la Natividad de la Virgen en Cetini. Pero todo esto se hizo en un gran secreto, en el que solo unas pocas personas estaban dedicadas. A partir de este momento hasta ahora, estos dos santuarios están en el monasterio de los hombres del CETIE.

En 1993, durante una visita a la Yugoslavia de su patriarca de Santidad de Moscú y toda Rusia, Alexy II ya conocía a todos que dos reliquias de tres que lograron rescatar al cautiverio del museo se encuentran en Montenegro en el monasterio de CETIE, y el El icono milagroso milagroso de la madre está en el museo histórico de la ciudad de Cetini. En presencia de dos patriarcas, serbios y rusos, metropolitanos, Chernogorsky y Primorsky Amphilochius, le cuentan a los feligreses y peregrinos una noticia alegre de que Juan los precursores se revelan nuevamente al mundo.

Su patriarca de santidad Alexy para el servicio divino fue bendecido por los caballos de Dios, instando a todos, especialmente a los pueblos que sufren de Yugoslavia, así como a todos sus enemigos, al arrepentimiento y la reconciliación con Dios y entre sí. Fue la víspera más víspera de la guerra, la parte colapsable de Yugoslavia. El llamado a ser digno del fenómeno nacional de este santuario de la iglesia no se escuchó ...

En la oración del precursor y el bautista, el Señor Juan, llamamos: "El Bautista de Cristo, actualiza a nuestro arrepentimiento, Yako por el segundo bautismo, para limpiarnos, pecados de profanados, y ponudinar el reino de los cielos". Puedes ver las pesquerías de Dios en el hecho de que Juan el Dandería del Bautista no solo está protegiendo el lugar donde se encuentra, pero misteriosamente se convierte en el poder iluminado y gracioso de Dios por la conciencia de nuestros pecados, para salvar la apelación a través del arrepentimiento a Dios. Y encuentra la alegría del reino de los cielos.

Su patriarca de la santidad de Moscú y toda Rusia Alexy II, reunión el 7 de junio de 2006 en la Iglesia de Cristo de Moscú, el Salvador, entregado desde el aeropuerto hasta el Bautista, dijo: "Esta es la misericordia de Dios, que el santuario nos llegó, de los cuales dibujamos la gracia, dándonos la fuerza y \u200b\u200bel coraje para ser fiel a Cristo. ". Fue el primero en adjunto a ella.

Arciprest Nikolai Preobrazhensky.

Compilado por materiales: la Iglesia Imperial del Palacio de Gatchina. Compiladores de t.a. KUSTOV, es decir. Ryunko. Ed. La llegada de la Iglesia de la Trinidad. Gatchina. 64 pp. 2006; http://www.patriarchia.ru/; http://www.mitroopolia-spb.ru/; http://www.maltavista.ru/library; http://www.47news.ru/1//3135/; http://www.interfax.ru/; http://www.tserkov.info/numbers/shrines/?id\u003d1818.

Notas.

Primero (IV.) Y SEGUNDO (452) ARR mI.el capítulo honesto se celebra el 24 de febrero (9 de marzo), y el 25 de mayo (7 de junio), la tercera adquisición del Capítulo (aprox. 850 g).

Después de la captura de Constantinopla, la desintegración de Byzantium comenzó con los cruzados: Latín (1204-1261), Nicheskaya (1204-1261) y el imperio trapecio (1204-1461).

La palabra "Crusader" proviene de la cruz que soldados llevaban en sus pancartas, escudos y ropa, al principio como un símbolo. fe cristiana Y su misión. Durante la octava cruzada, o la "guerra de cruces", que continuó hasta 1272, los cruzados ya han llevado las cruces de la forma más diferente, los sirvieron con signos distintivos cuando necesitaban descubrir la relación del poder de las armas. . Además de esto, tan pronto como apareciera la designación de color, cada estado comenzó a retratar su cruz en su color. Según el cronista inglés Matthew Paris, Inglaterra tenía una cruz blanca, Francia Roja, Flandes Green, Azul o Azul en Italia, y "Julc" (Rojo heráldico) en España; Cruzados de Escocia llevaban la cruz de San Andrés; Los templarios tomaron la cruz roja de ocho púas sobre un fondo blanco, y los caballeros de la Orden de San Juan fueron retratados en sus pancartas una cruz blanca de ocho puntas sobre un fondo negro (ahora conocido como la "cruz maltés").

John, Hospitallers, miembros de la orden espiritual y creciente, fundada en los cruzados de Palestina, OK. 1050 Nombrado en el Hospital Jerusalén de St. Juan (Casa para peregrinos, de Lat. Hospitalis-Strange), en el que, después de la primera Cruz, hubo una residencia inicial de los Caballeros, los fundadores de la Orden. En 1113, la Carta de I. Además de atender a los cruzados y peregrinos, I. Estaba obligado a ejecutar un servicio militar (lo que adquirió una importancia particular en el siglo XIII). Participaron activamente en las Cruzadas contra los Estados musulmanes. En 12-13 siglos. El orden se convirtió en una fuerza militar importante-política, tenía sus propias divisiones en muchos países de Europa Occidental, adquirió una amplia propiedad de la tierra en el Medio Oriente y en Europa occidental. Después de desplazar a los cruzados del este, I. En 1291 se trasladó a Chipre, a principios del siglo XIV. se estableció sobre. Rodas (por lo tanto, su otro nombre - Rhodes Knights), en 1530, aproximadamente. Malta (comenzó a ser llamado el orden maltés). Revolución Francesa 1789-99. Llegué la orden. En 1798 I. Malta perdió, y luego otras posesiones, perdiendo la importancia anterior. Cuándo. El 12 de junio de 1798, después de una breve resistencia, Malta se entregó al Gran Maestro de Napoleón Ferdinand von Gompesh, ninguno de los gobernantes católicos de Europa Occidental entregó la Orden Católica de Ayuda, pero esto fue realizado por el Emperador Ortodoxo Ruso. El Sagrado Imperio Romano luchó con Francia revolucionaria, las tropas francesas entraron en Roma y declararon a Italia, luego parte del Imperio, la República. Papa fue capturado, arrestado y exportado a Florencia. Emperador del "Imperio Romano Sagrado" Franz II (1792-1804) (también bajo el nombre del Emperador IAUTRIO FRANZ en 1804-1835), comprendiendo la situación amenazadora con papá y con el pedido, buscando apoyo de Paul I. Literalmente Por el poder de la exhalada por el ex gran maestro exportado con el santuario mediterráneo, él con una embajada especial los envió a Rusia. Unos pocos miles de caballeros aplastados por los franceses de la Orden Malta, la más aristocrática de Europa. Con la respuesta, Pavel Ine forzada a esperar: al instante envió a Suvorov con un ejército al norte de Italia, donde el Mariscal de Campo, después de la famosa transición a través de los Alpes, sujetó seriamente a los franceses y pretendía, probablemente, para liberar y, sin duda, de cautiverio, aunque El capturado, aparentemente bajo la presión del Ministro de Militar General del Militar Francés, se negó a reconocer al emperador ruso de la cabeza de la Orden Malta. Es del deseo de tomar un antiguo cristianismo cristiano bajo la tutela, y no en todas las aspiraciones occidentales, Pavel IIS. El título del gran maestro. En noviembre de 1797, Pablo I A petición del Sagrado Concejo de la Orden tomó el título de "Pisada" (Patrona) de la Orden Malta, y después de la incautación de Malta, el Gran Magister fue elegido en octubre de 1798 por los franceses. tropas. En 1798, Pablo I fue aprobado por el escudo de armas de Odessa, en 1800 y en 1801, respectivamente, los emblemas de Gatchina y Pavlovsk. En el estado Eagle de las tres capas de armas colocadas cruzadas "St. John Jerusalén con la Orden Crown "... desde 1798 en el mismo año, el orden de San John Jerusalén comenzó a recompensar a los sujetos rusos. La cruz maltesa fue usada por Suvorov, Ushakov, Kutuzov, de Ribas ... con el raro trono en abril de 1801, que no era el admirador de los Caballeros malteses, el simbolismo del orden maltés fue excluido de la capa de armas del estado de Rusia, y el título del gran maestro de orden maltés, desde el título imperial. En 1817, la orden maltesa cesó sus actividades en Rusia. En 1834, la residencia I. fue transferida a Roma. En la historia posterior de 200 años de la Orden fueron períodos de suspensión de sus actividades, cooperación con los gobiernos fascistas de Italia y Alemania, la intervención de su influyente patrón del Vaticano, más de una vez hubo un problema de soberanía (junto con el Orden maltés soberana Hay muchas organizaciones públicas que se han llamado a sí mismas las órdenes de San Juan Jerusalén, o órdenes malteses, pero nada que ver con eso). Durante los últimos 100 años, el orden está comprometido en problemas de caridad y misericordia y tratar de regresar a Malta con todas sus fuerzas.

En el antiguo Palacio de Vorontsov, construido por F. B. Rastrelli en 1749-1757 para el Vicerranciller, y más tarde el canciller del Imperio Ruso M. I. Vorontsova, dos prioridades rusas se ubicaron en Sadovaya Street: Catholic (establecido 1 de enero de 1797) y ortodoxo (establecido 1 de enero de 1797) y ortodoxo ( Establecido 22 de noviembre de 1798): desde 1810g. Hubo un caso de paquete, y desde mediados de la década de 1950. - SUVOROVSKOYE. Por lo tanto, el arquitecto italiano J. Kurengy, quien adoptó el puesto de arquitecto de la orden maltés, en 1798-1800 había dos templos allí: la Iglesia ortodoxa de la Natividad de Juan el Forerunner y la Iglesia Católica en el nombre de St. Juan el Bautista, la llamada capilla maltés. Incluso antes de la finalización de la construcción de la Iglesia, la residencia de la Orden de San Juan (Convert) se pospuso a San Petersburgo al Palacio de Vorontsov. Aquí se celebraron reuniones del Santo Consejo, la Autoridad a través del cual Paul a medida que el Gran Maestro operaba el pedido. La influencia rusa en el Consejo Sagrado era indiscutible, porque todos los puestos clave en él ocupaban el emperador nazis. Por ejemplo, de 25 personas incluidas en el Concejo Sagrado del 20 de noviembre de 1798 al 16 de febrero de 1802, 16 fueron sujetos rusos. En enero de 1801, 830 Cavaliers y comunidades se llevaron a cabo en la principal prioridad rusa, y en la prioridad católica rusa, solo 175. Ver Archim. Agustín (Nikitin). La Iglesia Malte de San Juan Jerusalén. "Neva" 2004, №3).

El nombre de la propia priorata se transforma en ruso la palabra "prioridad" (fr. Prieure): así que en Europa occidental, se llamaban pequeños monasterios y mandato del monasterio; Prior - Jefe de Prioridad, Separación de la Orden; El PALACIO ANIMA es su residencia.

El soberano inmediatamente ordenó asignar más de siete libras (2.8665 kg) de Jewelera de oro F.K.Temen en la fabricación de la preciosa rema para el ícono milagroso fiermérmico de la Madre de Dios. Riza también estaba cubierta de piedras preciosas. Actualmente, el Rize carece de una gemas grandes.

La Iglesia Imperial del Palacio de Gatchina. Compiladores de t.a. KUSTOV, es decir. Ryunko. Ed. La llegada de la Iglesia de la Trinidad. Gatchina. 2006, p. 10-13.

En abril de 1925, el comisario popular de la Ilustración A. V. Lunacharsky "categóricamente" exigió transmitir un ícono de la catedral de Pavlovsky a Moscú para transferir a los italianos. Makarov estaba comprometido en enviar la imagen. También compiló la siguiente descripción: "Nuestra Señora se representa en el pecho, tres cuartos a la derecha, con una pequeña cabeza de inclinación derecha. En Red Maforia, Chiton Blue. En muchos lugares, arañazos en pintura y manchas. Pisa en un tablero de cal delgado (con una grieta longitudinal), pegada en un tablero de ciprés, que causa un parquet de ciprés. Tamaño 50 por 29.5. Dupdo mid XIX. Siglo desde el icono, según la leyenda de la iglesia por el evangelista Luko y el anterior de los santuarios malteses ". Los italianos recibieron en 1925 de Rusia en 1925 en la residencia de la Orden Malta en Roma, en Via Kondhotti, luego transportados a Asís al Templo del Sitio de María Deli Angeli. Así que otro icono ruso (una copia del fiermérmico), asociada con reliquias antiguas, fue en el extranjero.

Pavel Grabbe (1902-1999), el hijo de la cabeza del convoy Nikolai II General Grabbe es una personalidad bastante famosa de la historia. General Alexander Nikolaevich Grabbe (1864-1947, de 1901g. Se le permitió referirse a la gráfica de Grabbe-Nikitin) a la que asistía la renuncia a Nicholas y generalmente estaba bastante cerca de él por él. En 1918, la familia Grabbe logró emigrar a Dinamarca. Paul Grabe escribió memorias en inglés, mientras vivía en el oeste. La primera parte de sus memorias fue publicada, y la segunda atascada en la etapa editorial, porque El traductor N. Karacharova no parecía muy interesante. Sin embargo, un capítulo de esta segunda parte atrajo su atención. Se llama la "Mano de Juan el Bautista". http://www.47news.ru/1/3135/

En la capital de Malta, Valette en enero de 2001, se celebró un simposio internacional sobre el tema: "El icono de Chtaya Fiermermian de la Madre de Dios y su lugar en arte, historia y religión".

El Simposio se convocó por la iniciativa de la Embajada de Rusia en Malta y reunió a un número significativo de científicos, políticos, diplomáticos, representantes del clero de Rusia, Italia, Yugoslavia, Malta y otros países del mundo. El Presidente de los Osds Metropolitan Smolensky y Kaliningrado Kirill (Gundyaev), del 23 de enero al 27 de enero de 2001, desde una visita a la República de Malta, el 24 de enero, con una gran coherencia, la primera en la historia de Malta Orthodox. Liturgia divina En lengua islavosis de la iglesia.

Antes del descubrimiento del Simposio, una solemne ceremonia de transferencia al estado maltés de la copia exacta del icono fiermérico de la Madre de Dios, hecha por el pintor de iconos serbios por el Prejuda de Milosavich y llevado a Malta por el representante de la Iglesia ortodoxa serbia por Metropolitan Chernogorsk y Primorsky Amphilochius. La participación de dos jerarcas prominentes de las iglesias ortodoxas rusas y serbias en el evento, celebrada en Malta, no es accidental, ya que la historia del icono de la Madre del Fierem de Dios está estrechamente relacionada con Malta, y con Rusia, y con Yugoslavia.

En su discurso en el Simposio, Metropolitan Kirill llamó la atención sobre el hecho de que el camino del icono fiermérmico de la Madre de Dios es un símbolo de la historia de la civilización europea, la historia de las relaciones del este y el oeste, en las que Las páginas oscuras y brillantes, períodos de guerra y paz también confrontación y apoyo mutuo. La iglesia ortodoxa y católica también se situó en el centro de todos estos procesos, que pertenecían al papel principal en la formación del mundo de los europeos. ¿Qué hace el fenómeno actual de la imagen ferermia de la Madre de Dios en Malta para los cristianos del este y al oeste en la era, cuando en las condiciones del mundo secular, el inicio total de la ideología liberal amenaza con finalmente desplazar la religión más allá del público ¿la vida? Respondiendo a esta pregunta, Metropolitan Kirill dijo que ve una señal de tiempo en este evento: para los cristianos, era hora de unir sus esfuerzos en la lucha por la preservación de los fundamentos espirituales y morales de la civilización europea. Ahora, cuando las relaciones de las iglesias ortodoxas católicas romanas y rusas están experimentando el período más difícil desde la segunda vez. Catedral del VaticanoLa defensa conjunta de los valores cristianos es la esfera en la que dos iglesias pueden y deben ser aliados y socios naturales. Strana.ru.

Sorprendentemente, Montenegro atravesó la sangrienta desintegración de Yugoslavia, 1990, a fines de mayo, a principios de junio de este 2006, Montenegro se convirtió en un estado independiente. Montenegro mostró buen ejemplo Resolviendo el tema de la independencia pacíficamente. ¡Nunca hubo tal cosa en los Balcanes!

Cabe destacar que el desandado de Juan el Bautista en 1919 se salvó del gobernante al futuro Padre espiritual del patriarca Alexy II - Prot. John Bogoyavlensky (en el Obispo Monasticista Tallinn Isidor), Rector de la Academia y Seminario de Leningrad en 1946, el Abad de la Catedral de Pavlovsky en Gatchina en 1912-1919.

El icono fiermérmico de la Madre de Dios tiene una historia interesante. El santuario se quedó durante mucho tiempo en Rusia, guardado en el palacio de invierno, pero lamentablemente fue tomado del territorio de nuestro país en Yugoslavia. La imagen es considerada una de las más importantes en la historia de la fe ortodoxa.

Historia

El icono fierérmico está fechado por 46 años a partir de la Natividad de Cristo, la Lick fue escrita por el Santo Lucas, que trajo el icono en el templo. Desde entonces, la imagen ha estado en Jerusalén, pero más tarde la situación ha cambiado y el icono se exportó con la Tierra Santa.

Icono de Filerman de la Madre de Dios.

Sucedió en 430, cuando el cónyuge del emperador bizantino Evdokia, haciendo una peregrinación a la Tierra Santa, tomó la imagen de Jerusalén. Evdokia trajo una cara a Constantinopla, donde se guardó en el templo de Varhranian.

En 1204, los cruzados fueron capturados y saqueados a Constantinopla, por lo que el icono pasó a manos de los católicos, que durante muchos años han mantenido la imagen que la protege de los turcos. Para salvar la imagen de los cruzados, fue devuelto a la Tierra Santa. En Jerusalén, los Caballeros Ioannithi, que estaban en la ciudad de Akre se reunieron con el icono.

Después de 88 años, el acre estaba atacando a los turcos, la captura de la ciudad y la saqueo obligó a los caballeros a correr a Creta, la isla en el mar Egeo. Todo este tiempo, los guardianes estaban protegidos y lo escondían, lo transportaron con ellos. Como resultado de un largo vago, los Caballeros se encuentran en la isla de Rodas.

Rodas Island se ha convertido en un refugio para el icono fiermérmico durante dos siglos. Pero en 1522, los turcos decidieron devolver la isla a la suya propia y organizaron el asedio, que duró seis meses. Seis meses después, los Caballeros levantaron la bandera blanca, se resisten durante mucho tiempo, pero no pudieron defender la isla. Temiendo que los turcos puedan destruir la imagen, los guardianes concluyeron el mundo en sus propios términos. Prometieron a los turcos a dar a Rodas y otras islas a cambio del hecho de que les permitirían retirar todos los valores e iconos. Para sumergir los santuarios en el barco, los Caballeros tenían 12 días.

Los siguientes santuarios estaban a disposición de los Caballeros:

1. Icono de Filerman.
2. Dandy de San Juan el Bautista.
3. Buques sagrados de la Iglesia de San Juan.
4. La cruz hecha de la parte de la cruz de DREV del Señor.

Otra disposición del mundo era que las iglesias que fueron construidas por caballeros en la isla no deben ser destruidos y llorados.

Los encargados transportaron santuarios de unos siete años, durante los cuales visitaron muchas ciudades de Italia, pero se detuvieron en Malta.

En 1530, con la mano fácil del Emperador del Sagrado Imperio Romano Karl V Orden de los ionitas recibió varias islas en uso eterno. Entre estas tierras se encontraba la isla de Malta. Los caballeros se establecieron en la nueva tierra y decidieron construir un templo. Funciona hasta el día de hoy, rasgo distintivo El templo es que se divide en dos mitades con una cuadrícula.

La mitad del templo está diseñada para los católicos, y la otra para ortodoxos. La adoración está en ambas medias. Y también en las paredes del templo fue creado por el elenco del icono, que se encuentra en la isla hasta el día de hoy.

Pero el ataque de Napoleón en Italia llevó al hecho de que el icono nuevamente fue a otro país, que esta vez se convirtió en el imperio ruso.

Nuestra Señora en Rusia

Cuando las tropas francesas entraron en el territorio de Italia, los jonitas pensaron en el hecho de que la imagen podría ser destruida en invasores extranjeros. Queriendo salvar el icono de las atracciones de la destrucción francesa y posible, los Caballeros decidieron enviarlo a Rusia.

Para esto, los ionitos tuvieron que pedir protección contra el emperador Pablo I, por lo que es elegido por el Maestro de la Orden y la Transferencia en santuarios secretos. Pablo acordó fácilmente ocultar el icono en el país y otras reliquias. Pidió el honor de los que llegaron los santuarios y decoraran sus preciosas piedras y oro. Inicialmente, la imagen estaba ubicada en la iglesia ubicada en el palacio de invierno, más tarde, el emperador transportó la imagen a Gatchina.

Gatchina era un lugar de vacaciones favorito del Emperador y, dejando el verano en la residencia, Paul tomó el ícono y otros santuarios con ellos. Además, en honor a la emisión de la hija de casarse y llegada a Gatchina, el emperador se determinó el 12 de octubre como un día festivo. En este día, los sufrientes y los creyentes podrían familiarizarse con reliquias. Los exuberantes festivales no continuaron durante mucho tiempo, porque pronto Pablo fue asesinado como resultado de la conspiración.

El icono ferermio estaba en el palacio de invierno durante mucho tiempo, un día festivo para su llegada a Gatchina no estaba satisfecho durante varios años. En el templo de Gatchina había una copia de la imagen, que se hizo incluso durante el reinado de Pablo I. La imagen fue escrita por tetona y se colocó en una túnica de plata, decorada con dorado. La tradición de venir a Gatchina y llevar el icono para familiarizarse, Nikolai Pavlovich revivió.

El abad del templo en Gatchina durante mucho tiempo solicitado cambiar la imagen para el almacenamiento al templo, pero Nikolay rechazó el abad, permitiendo que solo exportara un ícono del palacio de invierno a Gatchina durante 12 días. La llegada de la imagen en la residencia de verano de Pablo fue considerada unas vacaciones para los creyentes, por lo tanto, la tradición ha sido revivida.

Durante el reinado de Nikolai I, una solicitud vino de la Iglesia de Malta, los sacerdotes solicitaron a proporcionarles fotos genuinas de los santuarios, que ahora se mantuvieron en tierra rusa. El Emperador cumplió con la solicitud y envió imágenes del original a Italia.

Después del icono, Nicholas II se movió, pero la situación se ha desarrollado de tal manera que la imagen fue amenazada con la llegada de los bolcheviques.

Dios y todo lo que estaba relacionado con él, porque los comunistas no imaginaron ningún valor, durante algún tiempo, la imagen y otros santuarios escondían a los miembros de la familia imperial, temiendo que las reliquias sufran de las manos de los revolucionarios. La princesa Olga después de la muerte de la Emperatriz María Fedorovna decidió cambiar el ícono a Moscú para salvarla de la amenaza inminente.

El abad de uno de los templos Tikhon en 1917 poco antes de que la revolución escondiera el icono y otras reliquias. Después de que los comunistas llegaron al poder, la ubicación de los santuarios permaneció desconocida por un tiempo. El gobierno soviético se interesó en las reliquias más tarde, se envió una solicitud para determinar la ubicación de la imagen, su cultura y valor histórico, así como el posible costo. La respuesta a la solicitud fue requerida para enviar inmediatamente. Es difícil de explicar, con lo que hubo una prisa similar, pero el icono nunca fue descubierto.

Y la razón fue BANAL: aprender sobre la atmósfera inestable, se le pidió al poder de Italia que devolviera todas las reliquias a Malta, quien previamente pertenecía al pedido. Pero fue inútil buscarlos, ya que Gatchina y el palacio de invierno sufrieron enormemente durante la revolución. Encuentra una imagen entre las ruinas y falló.

En aproximadamente los años 20, queriendo responder a la solicitud, la imagen de la Madre de Dios, que se llama Firmer, pero no fue un guión, sino la lista del original. El retraso en el envío de los valores de la ortodoxia causó problemas, deterioró las relaciones con el gobierno de Italia, que sin duda querría obtener un icono a su disposición. Deseando desactivar la situación, el embajador de Italia en 1925 no es un guión, y una copia que se realizó a principios del siglo XIX.

El metropolitano de las iglesias extranjeras ortodoxas Anatoly, quien en 1932 transmitió el ícono de Yugoslavia en 1932, llega a una búsqueda activa de Reliadia en el caso. Dado que los sacerdotes se hicieron en la URSS que se ejecutaron para protegerse a sí mismos y a otros clérigos, Tikhon, quien recibió reliquias de la familia del Emperador, les dio a la anatolita metropolitana. Así, el icono ferermio dejó a Rusia.

Después de la guerra, busco santuarios asumimos las agencias de inteligencia de Yugoslavia, lograron detectar un caché y eliminar las reliquias. Como resultado de esto, tres años, la imagen y otros santuarios estaban ocultos de los creyentes.

Hoy, según los expertos, el icono fiermérmico representa el valor artístico y cultural, se encuentra en la República Checa, almacenada en una capilla separada. Representantes repetidos del clero serbio apelaron a las autoridades sobre la transferencia de la imagen a disposición de la diócesis, pero hasta que sucedió. En este momento, la capilla azul de Cetini es el lugar de peregrinación de turistas de Rusia.

El icono milagroso, conocido bajo el nombre de Odigitria del Fieler, según la leyenda de una antigua leyenda, fue escrito por el Santo Evangélico Lucas. En los cantos de la iglesia, se menciona que este icono de la Santísima Virgen María fue escrita durante su vida terrenal. Santa Luka trajo el icono de Nazorov, quien dedicó sus vidas a la noche a la noche. Tenían tres siglos.

Más tarde, el icono se pospuso a San Gradio Jerusalén, donde también tenía que quedarse durante mucho tiempo. En la 430, la reina Blagovander Evdokia se retiró a la Tierra Santa y de allí, según una bendición especial, envió el ícono de la hermana de su hermana, el Burgache. Este último con una gran coherencia de la gente, con honor, entregó una imagen invaluable en la Iglesia Varnian de Constantinopla recién construida. En el templo, muchos creyentes recibieron curación, orando ante el pueblo milagroso del cielo de Tsaritsa.

En 626, en las oraciones de los residentes, que criaron sus peticiones ante la manera ferermia, la ciudad se salvó de la invasión de los persas. En esta ocasión, la canción de gratitud fue elaborada por la Madre de Dios, que orando debería haber escuchado de pie; Esta canción-recompensa se llamaba a Akathist.

Durante más de siete siglos, el santuario milagroso se mantuvo en Tsargrad, pero después de la captura y el saqueo en 1203 por los cruzados, el icono fue transferido nuevamente a la Tierra Santa. Fue entonces cuando la imagen milagrosa estaba en manos de los católicos de Rimo, los Caballeros-Juan, que se quedaron al mismo tiempo en la ciudad de Akre. Después de 88 años, el acre cayó sobre los turcos y durante el retiro de los caballeros transportó el icono a la isla de Creta. Después de una estancia corta, la imagen fue transportada allí en 1309 a Rodas, donde permaneció más de dos siglos en manos de los Caballeros. Para el icono ferermio, los caballeros en el siglo XIV se construyeron el Templo de la Madre de Dios en el territorio del antiguo asentamiento de Yalisa en el Monte Fielermyos (llamado Monk Fileurimos), cerca de la ciudad de Rodas. Este templo, erigido en la base de la antigua basílica bizantina, está bien conservada, así como el monasterio cercano. En la Iglesia de la Madre de Dios, en el Monte, FIELERMIOS actualmente está siendo una lista del icono ferermio y se realiza la adoración, y el templo se divide por una celosía para dos mitades: ortodoxa y católica.

A fines de julio de 1522, el Ejército de Stroysky y la flota del cañón de Suleiman Turkish Suleiman, aterrizó en la isla y comenzaron el asedio de la fortaleza y la capital de la Orden de Juan. Cuando la ciudad cayó al final de ese año, en las condiciones de pasar la isla obtenida y aceptada por Turkish Sultan, se dijo:

"Para que se le permitiera mantener los caballeros para permanecer en la isla de 12 días, hasta que transfieren las reliquias de los santos (entre ellos había una bandera de San Juan el Bautista y la Cruz de la parte del árbol de la Cruz del Señor), los vasos sagrados de la Iglesia de San Juan, todo tipo de ordenanzas de ordenanza y su propia propiedad: para que aquellos que estaban en la isla de la Iglesia no estuvieran llenos: por lo que los Cavallers por su parte son Inferior al puerto de ambos Rhodes y las islas que le pertenecen ".

Después de dejar a Rodas, los caballeros de más de siete años transportaban santuarios en Italia, visitando la isla de Candy, Messina, Nápoles, Niza, Roma, temiendo ponerse en dependencia de cualquier poder supremo. El 24 de marzo, 1530, el Emperador del Empire Romano Sagrado Karl V entregado a pedido, una serie de posesiones dirigidas por la isla de Malta, donde el 26 de octubre del mismo año, junto con el Gran Maestro de la Orden y el Consejo de Ganancia y el Orden del santuario sagrado. El lugar de su estancia fue el fuerte del Santo Ángel, y luego el castillo de San Miguel, la residencia principal de la Orden Malta. Con la ayuda de la Virgen, alcanzan la victoria sobre los turcos que atacaron la isla en 1565. A partir del 21 de agosto de 1568, las reliquias de los Caballeros estaban en el Maestro construido de la Orden de Jean de la Vallette, la Iglesia de la Santa Madre de Dios, y el 15 de marzo, 1571, el ícono milagroso y las reliquias de la Orden fueron solemnemente pospuesto a la nueva ciudad de La Valletta. En 1573, la construcción de una catedral fue lanzada en la capital de la isla en nombre de St. Juan el precursor y, después de su consagración, el honorable icono de Nuestra Señora fue colocado en la chasión ferermia decorada con puertas de plata.

En 1798, Malta fue dominada por tropas francesas bajo el mando de Napoleón, y los Caballeros malteses decidieron proceder a proteger a Rusia. En 1798, eligieron el Emperador Paul I Jefe de la Orden, y el 29 de noviembre del mismo año, el Emperador colocó solemnemente la corona del Gran Maestro. La mano de goma de sv. Juan el Bautista fue llevado a San Petersburgo en el mismo año, y el icono fiermérmico de la Madre de Dios y parte del árbol de la Cruz de la Vida, el Señor entregó a la capital rusa en 1799.
En septiembre de 1799, el patio imperial llegó a Gatchina, donde había una residencia favorita de Paul I. En esta época, la hija del emperador, la gran princesa Elena Pavlovna se ganó con el príncipe heredero Mecklenburg-Schwerin Friedrich Louis. La boda ocurrió en Gatchina el 12 de octubre; En el mismo día, en la dirección de Pablo I, la transferencia solemne de los santuarios provocados de Malta tuvo lugar. Fueron colocados en el templo de la Corte de Gatchina. El Emperador trajo su regalo a la iglesia, los mandamientos para organizar oro, decorados con diamantes y gemas del arca para vestir de St. Juan el precursor y por la parte de la cruz del Señor, y para el icono fiermérmico, una nueva bata de oro. En memoria de este evento, el comando más alto se estableció unas vacaciones anuales hechas a los meses de la iglesia menor de octubre (estilo antiguo).

Gatchina no se ha hospedado por el lugar de la estancia con santuarios de Malta. En el otoño de 1799, con la partida del patio imperial, el icono de Firmer y el resto de los santuarios fueron transportados a San Petersburgo. En 1800, la celebración del 12 de octubre ya estaba comprometida en el Palacio de Invierno de la Capital, en una catedral de Salvador ricamente decorada. Imagen no manual. El terrible incendio en diciembre de 1837 no los dañó. Según la restauración del Palacio de Invierno, el 25 de marzo de 1839, el Filaret Metropolitano de Santa Moscú en presencia de la familia real fue consagrada por una catedral actualizada en la que los santuarios ocuparon el incidente. Dado que la catedral de la corte se cerró generalmente por un amplio acceso popular, a una solemne santificación en 1852, la catedral de los feligreses de Gatchina Pavlovsky se atrevió a contactar al emperador Nicholas I al traer santuarios a una nueva catedral de Gatchina. El Emperador no se atrevió a separarse con sus reliquias, sino que dio una orden anualmente para transferirlos a Gatchina a la adoración. En el mismo año ordenó:

"Confirtar a uno de los buenos pintores icónicos para cancelar una copia del palacio de invierno del palacio de invierno de la Santa Madre de Dios, traída de Malta, escrito por Luko, y en la realización de la imagen escrita de un salario declinado de plata. , como la forma en que está ahora, entregue la imagen manufacturada a la catedral de Gatchina donde debe colocarse en un análogo ".

El comando más alto se cumplió y la lista obtuvo su lugar en la catedral de Pavlovsky. Al mismo tiempo, la imagen milagrosa en sí misma de 1852 a 1919, como el emperador Nicholas I comandé, junto con otros santuarios malteses, se transportó a Gatchina. Allí, el 12 de octubre, se cometió una procesión concurrida del palacio a la Iglesia Catedral, donde los santuarios estaban expuestos a la adoración, y el 22 de octubre, regresaron al Palacio de Invierno el 22 de octubre.

Mientras tanto, el orden maltés, prohibido en el imperio ruso, las decisiones del emperador Alexander I en 1810-1817, no dejaron intentos de devolver los santuarios. En 1915, el juez principal y el presidente de la Cámara Judicial de Malta Pullicino apelaron al Emperador Nikolai II con una solicitud para otorgar al Museo Maltés del Icono de la Madre Ferermia de Dios. Pronto esta solicitud fue completada.

Poco después de la revolución de octubre, a fines de 1917, a principios de 1918, la catedral del palacio de invierno se cerró y arruinó, pero los santuarios malteses lograron ahorrar. Entre otros artículos de la decoración de las iglesias tribunales eliminadas, se encontraron en el arroz de la catedral de Arkhangelsk del Kremlin de Moscú pertenecientes a la oficina de la corte. Por la bendición del patriarca de su santidad Tikhon, la protopresora del ex clérigo de la corte Alexander Dernov, el 6 de enero de 1919. En dos casos, el santuario de Moscú a Gatchina, donde se colocaron en la Catedral de San AP. Paul.

El interés en el icono de Fiererm de las autoridades soviéticas se manifestó solo a principios de la década de 1920. El 29 de diciembre de 1923, se intentó la Dirección General de Instituciones Científicas y Científicas y Artísticas de la Comisión Popular de la Ilustración de la Peoducto. de la reliquia: "NickNamedel solicitó la ubicación de Pavel I exporté en 1799. Iconos de Rodas de la Fiermerica Nuestra Señora en vista de la finca del gobierno italiano sobre el regreso del icono de Rodas [en ese momento de la colonia italiana]. El icono estaba en el palacio gay [?], Y ahora supuestamente se transfirió al palacio de Gatchina. El departamento de ofertas del museo solicita responder dónde está este icono en este momento, y presentar una conclusión, el valor del museo del icono es tan grande para defenderlo en Rusia.

Esta solicitud se hizo debido al hecho de que en 1923, el gobierno italiano a través de su embajador en Moscú apeló a las autoridades soviéticas a devolver los santuarios del orden maltés. El comisariado de la iluminación del pueblo, a su vez, envió una solicitud al guardián del palacio-museo de Trootsk (Gatchina) V.K. Makarov, en la que pidió averiguar el destino de estas reliquias. Pronto v.K. Makarov apeló a la aclaración al abad de la catedral de Pavlovsky, Archpriest Andrei Shoovsky.

Sin embargo, ya no había nada que defender. Ni en Petrograd, ni en los iconos de Gatchina no se han mantenido durante mucho tiempo. Sobre su destino fue referido a la respuesta a la solicitud correspondiente del 14 de enero de 1924. Arcipresteo John Skotovsky: "1919, 6 días de enero por la protusión del palacio de invierno. A. Derneov fue llevado a la catedral de Gatchinsky Pavlovsky del santuario: parte del árbol de la cruz de la vida del Señor, la goma de San I. Forerunner e icono de la filmana de la Madre de Dios. Todos estos santuarios fueron traídos de la misma manera, en los que siempre se llevaron el 12 de octubre a la catedral, es decir, en el ícono de los BOHS. Madres - Riza y Larters para las reliquias y la cruz estaban en un viejo vestido precioso. Después de la adoración, cometida por Petrogradsky Metropolitan, estos santuarios se dejaron por un tiempo en la Catedral para adorar a los creyentes de las montañas. Gatchina. Entonces, permaneció aquí hasta octubre, cuando "Blanco" vino y capturó a Gatchina. Uno de los días de los domingos, fue el 13 de octubre, el abad de la catedral se organizó acompañado de estos santuarios la procesión de la ciudad. Cuando la procesión fue perfecta, y la gente se fue a casa, apareció a la catedral de la imprimación de Arcpriest Johnavyavlensky, acompañada por el conde ignatiev y otro militar y poniendo los santuarios en los casos en que fueron llevados a la catedral, los tomó. Con ellos mismos y los tomó en Estonia, sin pedir este permiso de ninguna recepción, ni de los feligreses. En el destino adicional de estos santuarios, donde ellos y que con ellos, ni la fiesta o el consejo parroquial son desconocidos ".
A mediados de la década de 1920. El gobierno soviético transfirió un cierto icono de la Santísima Virgen María, llamada FIELER, pero era solo una lista. En abril de 1925, el comisario del pueblo de la educación A.V. Lunacharsky envió a Leningrado Telegram: "El retraso en la transferencia del ícono fiermérmico de Gatchina causa problemas con los italianos; Yo sugiero categóricamente para transmitir un icono en Moscú. La ejecución informa urgentemente ". Realización de esta instrucción, el Consejo Administrativo del Comité Ejecutivo del Condado de Trotsky tomó una copia del icono de Fiererm y se lo entregó a V.K. Makarov por enviar a Moscú. Desde el icono se dejó una foto en la catedral. Por lo tanto, el embajador italiano en 1925 se transfirió al ícono italiano de la Madre de Dios a mediados del siglo XIX en Moscú, y fue colocada en la residencia romana de la Orden Malta (más tarde, este ícono fue transportado a Asís y colocado en el templo de Santa Maria Deli Angeli).

Como ya se mencionó, en octubre de 1919, los antiguos santuarios malteses fueron sacados de Gatchina a Estonia, luego fueron llevados a Copenhague, donde María Fedorovna se transfirió a la Emperatriz viuda, la esposa del Emperador Alexander III. 13 de octubre de 1928 María Fedorovna murió. En el mismo año, su hija, los grandes príncipes de Ksenia y Olga transfirieron el ícono de Fiererm (y otros dos santuarios) a los obispos de la iglesia ortodoxa rusa en el extranjero, ubicados en el Yugoslav G. Sremski Karlovtsy, y pronto esta imagen lista fue llevado a Alemania y colocado en la catedral ortodoxa Berlín.

En el verano de 1932, el primer jerarca de la Iglesia Rusa extranjera, Anthony Metropolitan (Khrapovitsky) entregó el santuario de Gatchin al almacenamiento del rey de Yugoslavia Alexander I Karageorgievich. 20 de julio, Vladyka Anthony en una carta al ex secretario personal de General P.N. Wrangel n.m. Kotlyarevsky señaló: "... Nuestros santuarios de Petrograd todavía se encuentran en la caja fuerte del Ministerio del Patio, y no en la Iglesia. Dicen que a petición de las personas más altas se llevarán a la Iglesia del Palacio del País en Dedin en construcción. Pronto, el rey colocó el santuario en la Iglesia del Palacio en Belgrado, y en 1934 se trasladó a la Iglesia Completa del Palacio del País en la isla de Deediny.

En el informe de Vladyka Anthony, los obispos del sínodo de fecha 10 de diciembre de 1932. Destacó: "Tomando estos santuarios y, transmitiéndolos al almacenamiento de su Majestad King Alexander, los reconocí invariablemente por la propiedad de los emperadores rusos. Por lo tanto, mis sucesores, como presidente del sínodo de los obispos, el propietario de los santuarios debe reconocer al jefe de la casa real rusa y, si los santuarios se transferirán a alguien de mis sucesores por el rey de Yugoslavia, entonces, en el que representó el Deuda para atraer al jefe de la dinastía rusa, cómo hacerlo con ellos " Desafortunadamente, esta condición de la transmisión temporal estaba en el futuro fue olvidada.

El 6 de abril de 1941, Nazi Alemania, sin declarar la guerra, atacó yugoslavia, los bombarderos alemanes hicieron una incursión en Belgrado. Dos días después, el 8 de abril, el rey Peter III Karageorgievich, dejando debido al peligro militar, junto con el patriarca serbio Gabriel (Dozhche) de Belgrado, tomó santuarios con él. Pronto llegaron al territorio de Montenegro, al monasterio de St. Vasily Ostrog (Ostrog), apretada en una roca a una altitud de 840 metros sobre el nivel del mar.

Unos días después, los fugitivos estaban divididos, el patriarca permaneció en el monasterio, y el rey, junto con los miembros del gobierno serbio, voló el 14 de abril en Jerusalén, dando santuarios de Gatchina para preservar el sumo sacerdote. Inmediatamente después de que las tropas alemanas llegaron al monasterio, el 25 de abril, el patriarca fue arrestado y luego exportado desde Montenegro. Algún tiempo fue bajo arresto y abad del monasterio de Archimandrite Leonty (Mitrovich). Los santuarios, junto con otros tesoros de la dinastía real, estaban ocultos en el metro del celi del rector, donde se mantuvieron durante unos 10 años. Durante la guerra, el sínodo de los obispos de la Iglesia Rusia extranjera intentó encontrar y recuperar los santuarios, y, por lo tanto, metropolitano Anastasi se reunió a mediados de junio de 1941 con el comandante de las tropas alemanas en Serbia, el general Von Schroeder. El Metropolitano General Asegurado, "Que todas las medidas se tomarán para encontrar y regresar a los santuarios del palacio de invierno", pero no podrían encontrarlos.

El 31 de diciembre de 1944, Montenegro se liberó de la ocupación del Ejército de Liberación Popular de Yugoslavia, pero las reliquias aún estaban ocultas en el monasterio durante unos siete años. En 1951, los santuarios de Gatchina se retiraron del monasterio de Ostrog durante la confiscación de los valores de la iglesia por parte de las autoridades comunistas de Yugoslavia y pronto se trasladaron al Museo de Podgorica (en ese momento Titograd), y en la década de 1960. Transferido al Museo Histórico de Cetini, la antigua capital de Montenegro.

Sólo el 7 de julio de 1993, el día de las vacaciones de Navidad, Juan el Forerunner, el diseño de Juan el Forerunner y una parte de la Cruz de la Vida del Señor al Monasterio Cesio de la Natividad de la Santísima Virgen María, donde Actualmente están almacenados. En mayo de 1994, el jefe de la Iglesia ortodoxa rusa, su patriarca de la santidad, Moscú y toda Rusia, que visitaron Yugoslavia, bendijo al pueblo de Montenegro a St. John Forerunner. El 8 de junio de 2006, Chernogorsk Metropolitan por primera vez llevado al Desna de Juan el Forerunner fuera del país: a Moscú. Dentro de los 40 días, el Santuario visitó 16 ciudades de Rusia, Ucrania y Bielorrusia, donde ganó a más de dos millones de creyentes, y luego regresó al monasterio CETSIANO.

El icono fiermérmico de la Madre de Dios, como lo representa un mayor valor artístico, todavía está ubicado en el Museo Popular de Cetini. El liderazgo de Chernogorsk Metropolis ha apelado repetidamente con la petición para la transferencia del icono en la gestión de la Iglesia Ortodoxa CEPBA; Los representantes de la orden maltés también intentan obtener una imagen milagrosa, mientras prometen una importante compensación material.

Así, los santuarios de Gatchina se perdieron por la Iglesia Ortodoxa Rusa. Sin embargo, en algunos templos de Rusia, se conservan las listas del icono fiermérmico. En la catedral de Pavlovsky de Gatchina, una copia de los iconos y una imagen pintoresca de las encías de San Juan, el precursor de Azerry Alexy Blagoveshchensky, sirvió como el abad del templo antes de su arresto y ejecutado en febrero de 1938 en la primera mitad de la década de 1950. En la catedral de Pavlovsky, un polipasto cruzado de plata donado apareció con una partícula de SV. Juan el precursor, y en la década de 1990. El templo fue donado y la partícula del árbol de la cruz que da vida al Señor. Instalado en 1799, unas vacaciones con un servicio especial en memoria de la transferencia de santuarios malteses en Gatchina y ahora el 12/2/25 de octubre, anualmente con solemnidad especial se celebra en la catedral de Pavlovsky. En 1999, exactamente 200 años después de la transferencia de grandes santuarios cristianos de las islas de Malta a Rusia, la antigua tradición del Solemne Godflow se reanudó en Gatchina.

Actualmente se encuentra un gran número de peregrinos y turistas de Rusia en Montenegro en Montenegro, una gran cantidad de peregrinos y turistas de Rusia se encuentra actualmente a otros antiguos santuarios de Gatchina. La memoria de su estadía en nuestro país sigue manteniéndose.

El 25 de octubre, celebramos la transferencia de Malta a la parte de la Gatchina del Árbol de la Cruz de la Vida del Señor, el icono ferermio de la Madre de Dios y la goma de Juan el Bautista (1799).

La antigua leyenda de la iglesia construye el comienzo de los iconos de Nuestra Señora a los tiempos de los apóstoles. En los cantos de la iglesia, se menciona que el icono fiermérmico de los más santos tetokos es una de las pocas imágenes, que durante la vida terrenal de la Santísima Virgen María, fue escrita por el Apóstol Santo y el evangelista Luko, un satélite y asistente de El apóstol Pablo, y es bendecido por la Virgen.

El icono fue escrito en 46 de la Natividad de Cristo y fue traído por Santísimo Luke en Antioquía a Nazoros Monos.

Más tarde, el icono fue transferido a Jerusalén, donde también tenía que quedarse durante mucho tiempo. En 430, la esposa del emperador bizantino Feodosia Jr. Evdokia hizo una peregrinación a la tierra santa y movió el icono en Constantinopla.

Durante más de siete siglos, el santuario milagroso se mantuvo en Constantinopla. Pero después de capturar y saquear en 1203 por los cruzados de Constantinopla, el icono se transfirió nuevamente a la Tierra Santa. Fue entonces cuando la imagen milagrosa estaba en manos de los católicos, los Caballeros-Juan, que se quedaron al mismo tiempo en la ciudad de Akre.

Después de 88 años, el acre fue atacado y capturado por los turcos. Saliendo, los Caballeros tomaron el icono sagrado con ellos y se trasladaron a la isla de Creta al mar Egeo. Junto con Juan, la imagen milagrosa no encontró la paz y viajó a través de la luz. Todo este tiempo, los Caballeros estaban lanzando el santuario de Mohammedan. El icono tiene poco tiempo en Chipre. Desde 1309, más de dos siglos, el santuario estaba cubierto de la isla de Rodas en el mar Egeo, conquistado por los Caballeros en los turcos y Saracin.

A fines de julio de 1522, el Ejército de Stroysky y la flota del cañón de Suleiman Turkish Suleiman, aterrizó en la isla y comenzaron el asedio de la fortaleza y la capital de la Orden de Juan. Los caballeros se defendieron con gran perseverancia. Sin embargo, la bandera blanca se levantó sobre las ruinas de Rodas. En las condiciones de rendir la isla, se argumentó: "... para que los Cavaliers pudieran permanecer en la isla de 12 días hasta que se transfirieron a las reliquias de los santos (entre ellos había un banquete de St. Juan el Bautista y la Cruz de la parte del árbol de la Cruz del Señor), los buques sagrados de la Iglesia de San Juan, todo tipo de rareza ordenada y su propia propiedad, para que las iglesias estuvieran en la isla. No culpado, por lo que los Cavallers por su parte son inferiores al puerto de ambos Rhodes y las islas que le pertenecen ".

Dejando de Rodas, caballeros de más de siete años, santuarios transportados en diferentes ciudades de Italia; Isla de Candy, Messina, Nápoles, Niza, Roma, temiendo ponerse en dependencia de cualquier poder supremo del sintor de poder.

En 1530, el Emperador del Sacro Imperio Romano Karl V informa las islas de Malta, Comino y Goszo, así como la fortaleza de Trípoli en la Orden de Libia de Juan los tiempos eternos. En el mismo año, los santuarios, junto con el Gran Maestro de la Orden y el Consejo, llegaron a la isla de Malta, donde el icono de Firerm de la Santísima Virgen María adquiere una nueva patria. El lugar de su almacenamiento fue el Fort San Angelo (Santo Ángel), y más tarde el castillo de San Miguel, la residencia principal de la Orden Malta.

En 1571, el icono milagroso y las reliquias de la Orden se pospondieron solemnemente a una nueva ciudad. Aquí, en la capital del honor de la Orden Malta de Juan de la ciudad de Jerusalén de La Valletta, la Capilla de Madonna Pylemo fue construida en la catedral de San Juan. En ella al lado del altar y colocó la imagen milagrosa escrita por el Santo Evangelista Luka. Desde entonces, el icono se ha referido como FIEREM. Durante más de dos siglos, el santuario no salió de la isla, permaneciendo junto con otras reliquias cristianas de la Orden Malta.

El 10 de junio de 1798, la isla de Malta sin resistencia visible fue capturada por el Ejército 40.000 de Napoleón. Dejando a Malta a las órdenes del gobierno francés, el Gran Maestro de la Orden de Gompesh se quitó el santuario: el desondente de San Juan Bautista, parte de la cruz que da vida al Señor, la imagen milagrosa del icono de Firmer de la madre de Dios. Ahorro de santuario, la orden maestra los transportó de un lugar en su lugar en toda Europa. Entonces, en poco tiempo, estaban en la ciudad de Trieste, más tarde en Roma y, finalmente, estaban en Austria. Aquí, el maestro salido de la Maestra se fue como una persona privada detenida por un pedido privado, con la esperanza de encontrar protección frente al emperador austriaco.

El emperador ruso Pablo I de 1798 se convirtió en un gran maestro de la Orden Malta. El trono romano no impidió esto, confiando en el rescate del emperador ruso, el único y verdadero soberano cristiano, capaz de soportar la revolución que se propaga rápidamente. En el título del Gran Maestro de la Orden, el soberano tenía derecho completo. Después de todo, él manejó autocráticamente por millones de católicos del Imperio Ruso, y De Facto podría liderar el orden. Este hecho reconoció a casi todos los gobiernos seculares de Europa occidental, excepto naturalmente francés, España y Roma.

La decisión del soberano de Pavlo I Petrovich recibió el reconocimiento de la primera entre Europa concurrida, el Emperador del Sagrado Imperio Alemán Romano y el Apostólico Rey de Hungría de Francisco II. Fue el último monarca no reticiente, que en posesión fue el ícono fiermérmico milagroso de la Santísima Virgen María y otros santuarios de la Orden Malta.

El Emperador austriaco estaba buscando el camino de la Unión con el Imperio Ruso contra los rebeldes y el caos afectado de Francia. Y para organizar el soberano del emperador Pablo I, durante más de seis meses del título del Gran Maestro, Francisco forzó el trasfondo de Gompeysh a la renuncia, y ordenó la confiscación de sus reliquias sagradas de la Orden, que almacenó , encontrando refugio en Austria.

Los santuarios, incluido el ícono ferermico milagroso de la Madre de Dios, en las órdenes del emperador austriaco, sin demora fueron enviadas por una delegación especial a la nueva residencia de la Orden - San Petersburgo. Tal es la historia de su movimiento a Rusia.

Desde 1801, los santuarios malteses han estado en el Palacio Imperial de Invierno, en una catedral de Salvador de Salvador ricamente decorada. De 1852 a 1919, como el emperador Nicholas que comencé, los tres santuarios fueron transportados desde el palacio de invierno en Gatchina a la Iglesia del Palacio. Desde allí, una congestión abarrotada se cometió de la catedral de Pavlovsky, donde los santuarios estaban expuestos a la adoración de las personas ortodoxas durante 10 días. De toda Rusia y el mundo, los bogomoles se reunieron. Los santuarios fueron nuevamente devueltos a San Petersburgo al Palacio Imperial de Invierno. Así sucedería ahora si la revolución de 1917 no se lograría.

En 1919, los santuarios fueron llevados en secreto a Estonia, a la ciudad de Revel. Durante algún tiempo, estaban allí, en la catedral ortodoxa, y después de que también se transportaban en secreto a Dinamarca, donde la viuda Empress Mary Feodorovna estaba en el exilio, el cónyuge de Alexander III y la madre de Nicholas II.

Después de la muerte de María Feodorovna en 1928, los grandes príncipes de Ksenia y Olga de su hija aprobaron el capítulo del Santuario por la Iglesia Ortodoxa Rusa, el Antonio Metropolitano en el extranjero.

Algún tiempo, los santuarios estaban en la catedral ortodoxa de Berlín. Pero en 1932, proporcionando las consecuencias de la llegada de Hitler, el obispo Tikhon los entregó al rey de Yugoslavia Alexander I Karageorgievich, quien los mantuvo en la capilla del Palacio Real, y luego y en la Iglesia del Palacio del País en Dediny Island .

En abril de 1941, al comienzo de la Ocupación de Yugoslavia, el rey de 18 años de Yugoslavia Peter II y el jefe de la Iglesia Ortodoxa Serbia de Patriarca Gabriel fueron sacados de grandes santuarios en el distante monasterio de Chernogorsk de St. Vasily Ostrogsky, donde perseguían secretamente. Pero en 1951, los oficiales de seguridad locales, un servicio especial "UDBA" (Yugoslav Ozon) llegó al monasterio. Tomaron santuarios y los llevaron a Titograd (ahora Podgorica) y después de un tiempo transferieron reliquias al almacenamiento estatal del Museo Histórico de la Ciudad de Cetini.

En 1968, uno de los oficiales de policía informaron en secreto en los santuarios a Cetinsky Igumen Mark (Kalanya) y el obispo Daniel. Gestionó en 1993 para rescatar al Santo Juan del Bautista y una partícula de una cruz que dan vida desde muchos años de prisión.
El ícono milagroso fiermérmico de la Santísima Virgen María está ubicada en el Museo Histórico de la antigua capital de Chernogorsk Metropolis, Cetini y todos los intentos de la comunidad ortodoxa, el Miján y el clero para rescatarla del cautiverio siguen siendo infructuosos.

Enumera los iconos.

Cuando en 1852, la construcción de seis años de la Catedral Majestic en nombre del Santo Apóstol Pablo se completó en Gatchina, para esta catedral, se cumplió una lista. icono milagroso Firmer. En 1923, el gobierno italiano, uno de los primeros en reconocer a Rusia soviética, apeló a Moscú con una solicitud para devolver las reliquias de la Orden Malta. Dado que los santuarios en Rusia ya no han tenido, en 1925, el embajador de Italia en la URSS fue transferido a esta misma lista.

Se sabe que el icono de cinco décadas se mantuvo a través de Condotti en Roma en la residencia de la Orden Militar Soberano de Hospitalarios de San Juan de Jerusalén Rhodes y Malta (el nombre completo de la Orden). Desde 1975 hasta este día, ella se queda en Basílica. la santísima maria Ángeles en la ciudad de Asís.

El último de los restantes en Rusia, la imagen del ícono del Firman de la Madre de Dios está ubicado en el medallón del Gran Maestro de la Valletta, la gran cruz maltesa con colocada en su centro, en el medallón, imagen del icono. . Actualmente, se guarda en la reunión de los museos de la armería del Kremlin de Moscú.

>Según la gracia de Dios, en junio, julio de 2006, en Rusia se entregó temporalmente desde Montenegro para adorar las encías de la Mano de la encía (derecha) de San Juan, el Forerunner y el Bautista del Señor. En este articulo cuento El origen de cada uno de los santuarios de Gatchina está separado (según el libro "La vida de los santos" SVT. Dimitri Rostovsky).

Día 12/25, se observó en las vacaciones de calendario de la Iglesia ortodoxa "Traslando de Malta a Gatchina parte del árbol del Señor del Señor del Señor del Señor de la Madre de Dios y la encía de Juan Bautista (1799)". Antes de la aparición en Rusia, estos santuarios fueron la parte más valiosa de las reliquias sagradas recolectadas de la Orden Malta de St. De Knight John Jerusalemsky.

En 326, hubo una maravillosa ganancia en el Calvario de la Cruz del Señor de San Tsaritsa Elena. Poco después, en el mando real, aquí se celebró el nuevo Templo de la Resurrección de Cristo, que se destinó a convertirse en el guardián de este gran santuario de todo el mundo cristiano. Pero no se puede representar en todas las intenciones, que era lo que era cuando ganaba. La tradición nos informa de muchas partes de la cruz del Señor, todavía en la profunda antigüedad del mundo separadas de él y separadas en todos los extremos del mundo. Almacenó estas partículas al este, mantuvo al oeste cristiano. De manera similar, el Santo RU en el período de 1000 años de su vida cristiana ha recibido repetidamente una parte de la cruz que da vida del Señor desde el este. Recibió una de estas partículas del oeste de los Caballeros de la Orden Malta.

En un momento, la partícula cruzada del Señor de la isla de Malta fue trasladada a John y el otro, durante mucho tiempo santuario almacenado: el icono de Firmer de la Madre de Dios - Odigitria. La leyenda que viene de la antigüedad profunda, fue escrita por el Saint Evangelist Luko y fue consagrado por la bendición de la misma Nigge.

Durante la Cuarta Cruzada del icono de Odigitria, junto con muchos otros santuarios, Constantinopla fue tomada por cruzados de la Iglesia de Veluminario y envió al oeste. Traslado de nuevo a Palestina, ella fue a John. El icono fue una propiedad integral durante todas sus nuevas reasetras, hasta que lo llevaron al emperador Pablo.

La mano (derecha) de San Juan Bautista es el tercer santuario, en honor a lo que se establece la celebración en Rusia.

Según la leyenda, proveniente de la antigüedad profunda, St. El evangelista de Lucas, predicando a Cristo en Sevasti, se inclinó a los restos de las reliquias de su bautista y le pidió a los habitantes de Sebastia que le permitiera transferirlos a Antioquía, donde podían salvarse de la cosecha y el exterminio. Pero el Sevásics le permitió tomar solo una desventaja de un grubber, que con Awe les fue transferido a Antioquía.

En 639, Antioquía cayó en 639, y junto con ella, me caí en la prisión musulmana y la fuga del bautista. Muchas veces los emperadores bizantinos intentaron tomarlo del Antioquía, pero todos sus esfuerzos no alcanzaron el objetivo deseado. Finalmente, el SEÑOR juzgó que el santuario cristiano se transfiera de la ciudad condenado por los pueblos inmundos en la capital del reino cristiano, Constantinople.

Cuando Konstantinople cayó bajo el ataque de los turcos (1453), el Sultan Magomet II entró en él ordenó al abatimiento del bautista junto con otros santuarios cristianos para poner en su tesorería real y sellarlo.

Pero en la defensa de la destrucción de la ciudad y sus santuarios validados rebelaron el orden mencionado anteriormente de Juan, que tenían el lugar de la isla de Rodas en este momento. No solo reflejaron valerosamente todos los ataques de los turcos en esta isla, sino que también comenzaron a amenazar sus propias posesiones. Luego, el sucesor de Magomet de II, Bayazet II, que quiere adquirir la ubicación de Juan para sí mismo, enviada a las órdenes de Magist a los abatidos del bautista (1484). En todas partes, donde Juan, las iglesias se organizaron en honor al Bautista, y desde entonces, junto con cada reubicación, fue trasladado a las nuevas iglesias y su vestido. Posteriormente, la misma iglesia es construida por el Maestro de la Orden y en la isla de Malta.

Cuando Malta fue tomada por Napoleón y el Maestro del Maestro de la Orden fue al Emperador Ruso Petrovich, como un niño, admirado, muy bien, la historia de los Caballeros malteses, agradecida por el patrocinio de Juan, decidió darle todo. Tres grandes tesoros a su posesión, y con uno de los cuales nunca se separaron.

Dandsnish \u200b\u200bJohn El Bautista fue el primero de los santuarios transportados por ellos a Rusia. En 1798, se colocó temporalmente en la capilla de la orden, que estaba en San Petersburgo. En la próxima 1799 el 12 de octubre (con / y. Estilo - Aprox. Ed.) Fueron transportados a Gatchina con ella y el resto de los dos santuarios: la parte de la cruz del Señor y el icono fiermérmico de la Madre de Dios . Todos los detalles de este evento solemne se introdujeron posteriormente al servicio compilado sobre las instrucciones del Sínodo Santo el 12 de octubre.

La construcción y colocación de los caballeros malteses se lanzaron en Gatchina en las afueras del Parque Palacio de un pequeño monasterio a nombre del Parque Sagrado de Harlampia. Durante la estancia del mismo emperador en Gatchina, el santuario era una iglesia del palacio en el nombre de la Santísima Trinidad.

Después del asesinato de los conspiradores del Emperador Pablo I, se suspendió la construcción del monasterio, los santuarios se mantuvieron en el templo del palacio de invierno en San Petersburgo. En 1852, cuando, en las instrucciones personales del emperador Nikolai Pavlovich, la Catedral de San Apóstol Pablo - en honor patrono celestial Pablo I, desde entonces, los santuarios todos los años durante diez días, desde el 12 al 22 de octubre (estilo de arte. El estilo) fue transferido desde San Petersburgo a la catedral de Gatchina Pavlovsky para adorar a la gente.

Después del golpe de octubre, la iglesia del palacio de invierno fue saqueada, pero los santuarios lograron ahorrar. Se encontraron en la religión de la catedral de Arkhangelsk del Kremlin de Moscú. Luego, en la bendición del Santo Patriarca Tikhon, los santuarios fueron transportados a Gatchina, a la catedral de Pavlovsky.

13 de octubre de 1919 abiertos de la catedral arzipresta. John Bogoyavlensky (el futuro obispo de Isidore y el confesor del futuro patriarca de Moscú y toda Rusia Alexy II) tomaron el santuario a Estonia, los salvó de esta manera desde la retirada por los bolcheviques y las reglas.

Luego fueron entregados a Copenhague, donde fueron trasladados a la Empresora viuda Maria Fedorovna. Después de su muerte en 1928, las hijas, los grandes príncipes de Ksenia y Olga, entregaron el icono de Fierem a la cabeza de la iglesia rusa extranjera, la Horquía Metropolitana (Katcharovitsky), quien lo colocó en la catedral ortodoxa de Berlín. El obispo Tikhon, quien desvaneció la ortodoxa Polonia de Berlín, en 1932 entregó este icono y los santuarios malteses restantes en la Serbia Ortodoxa, la Dinastía Real Serbia como un signo de gratitud por el hecho de que Serbia le dio al refugio a muchos emigrantes rusos.

El destino adicional de los santuarios recortados es. El rey Peter III Karageorgievich, se va en abril de 1941 en el Reino Unido, entregado al patriarca serbio Gabriel Santuario para preservar. Junto con otros tesoros de la Dinastía Real, estaban ocultos en el metro de los Kesels del Rector del Monasterio Montenegrino de San Vasily Ostrogovsky Archimandrite Leonty (Mitrovica), donde se guardó durante diez años. Los santuarios fueron retirados ilegalmente por las autoridades comunistas de Yugoslavia durante la campaña sobre la confiscación de los valores de la Iglesia.

Solo en 1993 la mano de goma de san Juan el Bautista y parte de la Cruz de la Vida del Señor fueron trasladados al monasterio césico de la Natividad de la Santísima Virgen María. El icono fiermérmico de la Madre de Dios todavía está ubicado en el Museo Nacional de Cetinje (Montenegro).

Después de que los santuarios abandonaron la Tierra Rusa, las "copias" de ellos se hicieron en la Catedral de Gutchins de Pavlovsky, es decir,. Las imágenes pintorescas de las encías de San. Juan el precursor y los iconos de Fiererm de la Madre de Dios. Hizo su sacerdote Alexy Blagoveshchensky, él también cosió maravilloso rizado para ellos. (O. Alexy sirvió en la catedral de Pavlovsky desde 1919 hasta febrero de 1938, en el caso de "iglesias", fue arrestado el 24.02. 1938, disparó en Leningrado).

En tiempos de insistencia, el Arcipresco Peter Belavsky, un polipasto cruzado de plata donado apareció en la catedral de Pavlovsky con una partícula de las reliquias de San Juan el precursor y el bautista del Señor. En la década de 1990, la catedral fue donada y una partícula del árbol de la cruz que da vida al Señor, que ahora se coloca en el paquete, también se refuerza en la goma de las encías de St. John. Entonces, por la gracia de Dios, los santos partículas de diferentes maneras llegaron a la catedral de Pavlovsky ...
G. Yelfimova

Monasterio de Cetinsky

El monasterio de Cetinsky es la reliquia espiritual más famosa de Montenegro, atrayendo anualmente a miles de peregrinos en todo el mundo. Dicha popularidad se debe, no solo a la presencia en los Warents del Monasterio de los Grandes Santuarios Cristianos, Dandy John, el bautista y las partículas de la Cruz que dan vida, sino también la atmósfera de profunda fe y movilidad, que se mantuvieron sin cambios desde la primera. Southern Slavs desde los días.

La primera mención de los santos residentes dejan sus raíces en 1484, cuando el Zeta Lord Ivan Cherneevich, retirándose bajo el ataque de los conquistadores turcos, movió su residencia desde el lago Skadar hasta Delchhenskoe Podgorod. Pronto también había un monasterio, el centro de metrópolis.

Presumiblemente, el templo fue construido por maestros de Primorye, que impuso una huella especial en el estilo arquitectónico del monasterio. En medio de ella se mantuvo la iglesia de la Natividad de la Santísima Virgen, rodeada por una columnata de tres lados. En los bordes del sitio había edificios monásticos y una pequeña iglesia de San Pedro. En las paredes exteriores de estos edificios había las lagunas, y todo el monasterio estaba oculto por el foso y el esclavo de las estacas. Algunos fragmentos de estos edificios se han conservado hasta el día de hoy.

Luego se convirtió en el departamento de Zeta Diócesis. Después de 1493, el obispo se llamaba "Obispo Chernogorsk y Primorsky". El monasterio se borró de la cara de la tierra en los turcos 1692, y fue restaurada por el Vladyka Danila, en su lugar, no lejos de su posición anterior. En esta ocasión, el nuevo monasterio se construyó a partir de piedras antiguas y recibió un plato con el sello de Tronevich. En 1714, el monasterio se quemó y se restauró en 1743 por el Merchev Metropolitan Savoy Ivanovich Montenegrin. Fue reconstruido varias veces, última vez, en 1927. En el monasterio de la Natividad de la Virgen, se mantienen las reliquias de San Pedro Tetynsky.

El elemento central del complejo del monasterio es la Iglesia de la Natividad de la Virgen, construida a partir de la Piedra Taucana, en la que se almacena uno de los mejores santuarios de Montenegrin, las reliquias de San Pedro Cetinsky y las reliquias cristianas de la Orden de los Caballeros malteses . La iglesia es famosa por los ricos iconostasis tallados de los maestros griegos de la mitad del siglo XIX.

En el Tesoro del Monasterio, se recolectó una colección única de manuscritos y libros impresos antiguos, así como cosas personales de Chernogorsk Metropolitanos, utensilios de la Iglesia, muchos de los cuales se recibieron como un regalo de Rusia.

Una mención por separado merece las reliquias del orden maltés, cuya forma en el monasterio de Cetinsky fue difícil y confundido. Se sabe ríficamente que los santuarios en 1799 fueron donados al emperador ruso Paul I Jefe de la Orden de los Caballeros Maltos, y hasta 1917 estaban en el Palacio de Invierno. Después de la revolución, se mantuvieron en Copenhague en Copenhague en Mary Fedorovna, Mother Nicholas II, luego en la Iglesia Ortodoxa en Berlín y en la Corte de la última dinastía yugoslava Dinastía Karageorgievich en Belgrado. La Segunda Guerra Mundial obligó a los miembros de la familia real a abandonar el país, y ocultar el santuario en uno de los monasterios montenegrinos remotos. Luego se pierden las huellas. Y solo muchos años más tarde, las reliquias se descubrieron en una de las instalaciones de almacenamiento de Montenegrin CC, identificadas y transferidas al don de la Iglesia.

A pesar de su difícil historia, el monasterio de Cetinsky siempre se mantuvo la fortaleza de la ortodoxia en la península balcánica, un símbolo y una cuna del famoso espíritu amante de la libertad de Chernogorsk.
En el monasterio almacenado:

Mano de Juan el Bautista

Las reliquias de San Pedro Cetinsky (Peter I Petrovich LESS)

Partículas de la Holy Cross

Epitrohil Saint Sava

Crown King Stephen Dechansky

Varias banderas antiguas de la iglesia