छात्रों के लिए मेमो।
सामाजिक अध्ययन निबंध लिखने का तरीका कैसे सीखें।
निबंध - यह एक तरह का निबंध है, जिसमें मुख्य भूमिका तथ्य के पुनरुत्पादन द्वारा नहीं, बल्कि छापों, विचारों के जुड़ावों द्वारा निभाई जाती है। लेखक की स्थिति, दृष्टिकोण (विशेष रूप से मुख्य भाग में) स्पष्ट रूप से पता लगाया जाना चाहिए।
अपने निबंध का विषय लिखिए।
आप जो लिखते हैं, उसे मत भूलिए सामाजिक अध्ययन निबंध , इसलिए सिर्फ ड्राफ्ट पर लिखें सामाजिक विज्ञान शर्तें, उद्धरण, उदाहरण, तथ्यइस विषय के प्रकटीकरण के लिए स्वीकार्य है।
समस्या को पहचानो ... एक समस्या एक जटिल व्यावहारिक या सैद्धांतिक मुद्दा है जिसे संबोधित करने की आवश्यकता है।पाठ्यक्रम के वर्गों के अनुरूप कुछ प्रकार की समस्याओं के उदाहरण
सामाजिक अध्ययन:
समस्याओं के प्रकार
समस्याओं के उदाहरण
1.Philosophical
जीवन का अर्थ, नैतिक विकल्प, दुनिया का ज्ञान, अच्छाई और बुराई, वैज्ञानिक ज्ञान की सच्चाई, व्यक्ति की नैतिक और नैतिक माप, मानवीय आवश्यकताएं आदि।
2. सांस्कृतिक
आधुनिक संस्कृति, अतीत की संस्कृति का महत्व, वैज्ञानिक ज्ञान की सच्चाई, वैज्ञानिक ज्ञान की असीमता, विज्ञान की नैतिकता, विज्ञान और धर्म के बीच संबंध, धर्म का सार और इसका अर्थ, आदि।
3. आर्थिक
कर भुगतान, प्रतियोगिता, संपत्ति, वैश्वीकरण, बाजार अर्थव्यवस्था में राज्य की भूमिका, तर्कसंगत खपत, धन का मूल्य, अर्थशास्त्र और राजनीति के बीच संबंध आदि।
4. सामाजिक
धन और गरीबी, जनसांख्यिकीय, अंतरजातीय संबंध, सामाजिक स्थिरता, आधुनिक दुनिया के अंतर्विरोध, सामाजिक प्रगति, हाशिए, सामाजिक सुरक्षा आदि।
5. राजनीतिक
सत्ता, सरकार और लोगों के बीच संबंध, सत्ता की शाखाओं के अलगाव, राजनीतिक दलों की भूमिका, लोकतंत्र का सार, राजनीतिक भूमिका, राजनीतिक स्थिति, लोकतंत्र, राजनीतिक भागीदारी आदि।
6. कानूनी
अधिकार और न्याय, न्याय और कानून, नैतिकता और कानून का अनुपात, समाज में संविदात्मक संबंधों का मूल्य, कानून के समक्ष नागरिकों की समानता, कानून की आवश्यकताएं आदि।
निबंध संरचना.
समस्या की पहचान की है अर्थात् एक समस्या के समाधान की आवश्यकता है, थीसिस तैयार करें - किसी विशेष समस्या पर लेखक का विचार। लेखक का विचार रूप में व्यक्त होता है थीसिस (टी)। लेकिन विचार को वैज्ञानिक या रोजमर्रा की प्रकृति के साक्ष्य, तर्कों का समर्थन करना चाहिए। इसलिए, थीसिस का पालन किया जाता है तर्क (ए)... तर्क तथ्य, सामाजिक जीवन की घटनाएँ, घटनाएँ, जीवन की परिस्थितियाँ और जीवन के अनुभव, साहित्यिक स्थितियाँ, वैज्ञानिक साक्ष्य आदि हैं। इस या उस थीसिस के पक्ष में दो तर्क देने के लिए बेहतर (लेकिन आवश्यक नहीं) है कोई भी आश्वस्त नहीं हो सकता है, तीन तर्क भारी हो सकते हैं (निबंध अभी भी "छोटी शैली" हैं!)।
इस प्रकार, एक गोलाकार निबंध रचना प्राप्त की जाती है:
परिचय (बी), समस्या (पी), थीसिस (टी), तर्क (ए), निष्कर्ष (बी)।
6. निबंध की रूपरेखा:
मैं। एटी
द्वितीय। पी
तृतीय। टी
ए 1
ए 2
चतुर्थ। एटी
सामग्री की प्रस्तुति का तर्क और इसकी संरचना का योगदान है पैरा हाइलाइटिंग और लाल रेखा... प्रत्येक पैराग्राफ - पिछले और अगले - को जोड़ा जाना चाहिए।
मेरे लिए, यह वाक्यांश समझने की कुंजी है ...
यह वाक्यांश विचारों के लिए अद्भुत गुंजाइश खोलता है।
मैं इस कथन की सदस्यता नहीं ले सकता और अपनी स्थिति को पुष्ट करने का प्रयास करूंगा।
लेखक की राय से असहमति व्यक्त करते हुए, हम सवालों के जवाब देंगे: तो क्या है ...
मैं लेखक की स्थिति से पूरी तरह सहमत हूँ।
…लाभकारी प्रभाव है ...
इस कथन में प्रस्तुत समस्या प्रासंगिक और सामयिक है ...
एक ओर, मैं सहमत हूं, क्योंकि ... दूसरे पर, नहीं, क्योंकि ...
इसलिए मैं लेखक से सहमत हूं।
मैं वाक्यांश से बहुत प्रभावित हूँ ...
आइए उदाहरणों के साथ इस स्थिति का वर्णन करें।
आइए कई दृष्टिकोणों पर विचार करें।
सबसे पहला दूसरा,..
निबंध होना चाहिए "भावनात्मक रूप से आवेशित" लेकिन कथा का बाहरी संयम दिखाना महत्वपूर्ण है। सभी विराम चिह्नों के सबसे "आधुनिक" के छोटे, सरल वाक्यों, विभिन्नता में सहज और कुशल उपयोग के माध्यम से अभिव्यक्ति प्राप्त की जाती है - पानी का छींटा। डैश वाक्य में एक विशेष परिचय का परिचय देता है, जो किसी की राय को व्यक्त करने के लिए बहुत आवश्यक है।
क्लिच का उपयोग उचित है... उदाहरण के लिए:
एक निबंध लिखने के लिए एल्गोरिदम
1. निबंध लिखने के लिए प्रस्तावित सभी विषयों (कथनों) को ध्यान से पढ़ें;
निबंध लिखते समय क्या बचें।
1. बताए गए विषय के सार की गलतफहमी।
2. संरचित प्रस्तुति का अभाव।
3. मुख्य प्रश्न के उत्तर का पालन करने में असमर्थता (विषय से लंबा विचलित)।
4. तर्क (प्रमाण) के बजाय बयानबाजी (बयानों) का उपयोग करना।
5. अति-सामान्यीकरण सहित लापरवाह डेटा हेरफेर।
6. बहुत व्यापक वर्णनात्मक भाग, विश्लेषणात्मक सामग्री द्वारा समर्थित नहीं है।
7. इन विचारों के लेखकों के संदर्भ के बिना और अपनी स्थिति को व्यक्त किए बिना अन्य बिंदुओं के विवरण।
8. अनावश्यक रूप से दोहराव।
एक निबंध लिखने के लिए एल्गोरिदम.
1. निबंध लिखने के लिए प्रस्तावित सभी विषयों (कथनों) को ध्यान से पढ़ें;
2. वह चुनें जो कई आवश्यकताओं को पूरा करेगा: ए) आप रुचि रखते हैं; बी) आप इस कथन का अर्थ समझते हैं; ग) आपको इस विषय पर कुछ कहना है (आप शर्तों को जानते हैं, आप उदाहरण दे सकते हैं, व्यक्तिगत अनुभव, आदि);
3. कथन के मुख्य विचार का निर्धारण करें (इसके बारे में क्या है?), इसके लिए paraphrase की विधि का उपयोग करें (एक ही बात कहें, लेकिन अपने शब्दों में);
4. इस कथन के खिलाफ "और" या "के लिए तर्क" स्केच करें (यदि आप तर्क के रूप में टाइप करते हैं और "के लिए" और "विषय के रूप में लिए गए" के खिलाफ "आपका निबंध प्रकृति में बहुरूपिया हो सकता है)";
5. प्रत्येक तर्क के लिए, उदाहरणों, तथ्यों, जीवन से स्थितियों, व्यक्तिगत अनुभव, आदि का चयन करें;
6. इस बारे में सोचें कि आप अपने निबंध की भाषा को और अधिक रोचक बनाने के लिए कौन सी साहित्यिक तकनीकों का उपयोग करेंगे, जीवंत (तुलना, उपमा, उपकथा, आदि);
7. क्रम में चयनित तर्कों और / या प्रतिवादों को व्यवस्थित करें (यह आपकी सशर्त योजना होगी);
8. तर्क के लिए एक परिचय के साथ आओ (इसमें आप लिख सकते हैं कि आपने इस कथन को क्यों चुना है, तुरंत अपनी स्थिति निर्धारित करें, उद्धरण के लेखक से अपना प्रश्न पूछें, आदि);
9. आपके द्वारा बताए गए अनुक्रम में अपनी बात बताएं;
10. काम के सामान्य निष्कर्ष को तैयार करें और यदि आवश्यक हो, तो इसे संपादित करें।
संपादन में निम्नलिखित क्षेत्रों में काम की जाँच शामिल है:
संरचना (जाँच करें कि क्या निबंध के भागों के बीच एक तार्किक संबंध है);
टोन की ईमानदारी (बहुत भावनात्मक, अभिव्यंजक परिभाषा से बचें);
शैली की एकता (काम में वैज्ञानिक शैली से पत्रकारिता, बोलचाल और इसके विपरीत तक नहीं कूदना चाहिए);
निबंध की मात्रा (काम छोटा होना चाहिए, अनावश्यक सब कुछ काट देना);
काम का आकर्षण, इसकी व्यक्तित्व (क्या काम के बारे में कुछ खास है)।
सामाजिक अध्ययन की पांच शैक्षिक लाइनों पर निबंध लिखने के लिए बयान के रूप में विषय
दर्शन निबंध विषय
1. "एक व्यक्ति को पसंद की स्वतंत्रता है, अन्यथा सलाह, सलाह, संपादन, इनाम और सजा के लिए अर्थहीन होगा।"
एफ एक्विनास
2. "प्रकृति मनुष्य का निर्माण करती है, लेकिन अपने समाज का विकास और निर्माण करती है।"
वी। बेलिंस्की
3. "कभी-कभी अमर बनने के लिए आपको जीवन भर कीमत चुकानी पड़ती है।"
एफ। नीत्शे
4. "लेकिन अगर सच्चे प्यार में मृत्यु की अनिवार्यता असंगत है, तो अमरता हमारे जीवन के खालीपन के साथ पूरी तरह से असंगत है।"
वी। सोलोविएव
5. "इच्छा और इच्छा को भ्रमित नहीं किया जा सकता ... मुझे एक ऐसी कार्रवाई चाहिए जो एक दिशा में खींचती है, जबकि मेरी इच्छा दूसरे में खींचती है, बस विपरीत।"
जे। लोके
6. "वे शंकाएँ जो सिद्धांत हल नहीं करते हैं, अभ्यास आपके लिए हल करेंगे।"
एल। फेउरबैक
7. "अपने विचारों के प्रति चौकस रहें - वे क्रियाओं की शुरुआत हैं।"
लाओ त्सू
8. "नैतिक कानून, जिसे एक व्यक्ति को स्वतंत्र रूप से खुद में खोजना चाहिए, स्वचालित रूप से अपने नुस्खे देता है, सभी लोगों के लिए और अन्य अवसरों के लिए भी।"
एन। बर्डियाव
9. "विज्ञान सत्य को संदेह से गुणा करता है।"
वैलेरी
10. "हमें किसी को ऐतिहासिक सत्य का रीमेक बनाने की अनुमति नहीं देनी चाहिए।"
एन। पिरोगोव
11. "जानवर कभी इतनी भयानक गिरावट नहीं आता है, जिसके लिए एक आदमी आता है।"
आई। बर्डायेव
12. "आवश्यकताएं एक तत्काल आवश्यकता से इतनी नहीं बढ़ती हैं जितनी कि कामुक इच्छाओं से होती हैं।"
J.-J. रूसो
13. "सभी ज्ञान तर्क से उत्पन्न होते हैं और भावनाओं से आते हैं।"
एफ। पेट्रीकी
14. “मनुष्य एक वस्तु नहीं है, बल्कि एक जीवित प्राणी है, जिसे केवल विकास की एक लंबी प्रक्रिया में समझा जा सकता है। अपने जीवन के किसी भी क्षण में वह अभी तक नहीं है कि वह क्या बन सकता है और क्या वह अभी भी बन सकता है। "
ई। से
15. "समाज के बिना, मनुष्य दयनीय होगा, जिसमें सुधार करने की प्रेरणा की कमी होगी।"
डब्ल्यू। गॉडविन
16. "वे कहते हैं कि दुनिया अराजकता से उठी। हमें यह सुनिश्चित करना चाहिए कि वह जहां से शुरू हुआ था, वह खत्म नहीं हो।
वी। ज़ेमचूझानिकोव
17. "सब कुछ पुराना था, सब कुछ फिर से होगा।"
ओ। मन्देलस्तम्
18. "हमारे पास खुद बनने का समय नहीं है।"
A. कैमस
19. "लोग पैदा नहीं होते हैं, लेकिन वे बन जाते हैं जो वे हैं।"
के। हेल्वेटिया
20. “स्वतंत्रता जिम्मेदारी के साथ आती है। यही वजह है कि कई लोग उससे डरते हैं। ”
ख। शॉ
21. "गतिविधि ज्ञान का एकमात्र मार्ग है।"
ख। शॉ
22. "किसी व्यक्ति को विशेष रूप से किसी व्यक्ति की तुलना में सामान्य रूप से पहचानना बहुत आसान है।"
एफ। ला रोशफौकाउल्ड
अर्थशास्त्र विषय पर निबंध।
1. "व्यापार ने अभी तक एक भी लोगों को बर्बाद नहीं किया है।"
B. फ्रैंकलिन
2. "व्यापार हिंसा का सहारा लिए बिना किसी अन्य व्यक्ति की जेब से पैसे निकालने की कला है।"
एम। एम्स्टर्डम
3. "धन खजाने के कब्जे में नहीं है, लेकिन उन्हें इस्तेमाल करने की क्षमता में है।"
नेपोलियन
4. "पैसा खाद की तरह है: यदि आप इसे इधर-उधर नहीं फेंकेंगे, तो यह अच्छा नहीं होगा।"
एफ। हायेक
5. "मॉडरेशन गरीबों का धन है, लालच अमीरों की गरीबी है।"
पी। साइर
6. "यहां तक \u200b\u200bकि सबसे उदार व्यक्ति जो दैनिक खरीदा जाता है, उसके लिए कम भुगतान करने की कोशिश करता है।"
ख। शॉ
7. "यह सीखने की कला नहीं है कि किसी को सीखना चाहिए, बल्कि खर्च करने की कला।"
जे। द्रोज
8. "बजट समान रूप से निराशा को बांटने की कला है।"
एम। स्टिन्स
9. "सभी अर्थव्यवस्था का एक नया व्यक्ति बना सकता है। अर्थशास्त्र के बारे में है, जीवन के अंत के बारे में नहीं है। "
एन। बर्डियाव
10. "अर्थशास्त्र सीमित संसाधनों के साथ असीम जरूरतों को संतुष्ट करने की कला है।"
एल। पीटर
11. "अगर पैसा आपकी सेवा नहीं करता है, तो यह आप पर हावी हो जाएगा।"
एफ। बेकन
12. "पूंजी का मुख्य लक्ष्य अधिक से अधिक धन जुटाना नहीं है, बल्कि यह सुनिश्चित करना है कि धन एक बेहतर जीवन की ओर ले जाता है।"
जी। फोर्ड
13. "बेईमान लाभ बेईमान प्रकृति को आसान बनाता है।"
Pyriandre
14. "कोई मुफ्त नाश्ता नहीं है।"
बी क्रेन
15. "धन होने के सभी लाभ इसका उपयोग करने की क्षमता है।"
B. फ्रैंकलिन
16. "सभी वाणिज्य भविष्य को दूर करने का एक प्रयास है।"
एस बटलर
17. "सम्पदा और भूमि का एक समान विभाजन सामान्य गरीबी को जन्म देगा।"
पी। बुस्ट
18. "करों को पूरे हित में अधिकारियों द्वारा समाज के एक हिस्से से लगाया जाता है।"
एस। जॉनसन
19. "मुद्रास्फीति हर किसी को करोड़पति की तरह महसूस करने का अवसर देती है।"
A. रोजोव
समाजशास्त्र निबंध विषय
1. "राष्ट्र मानव जाति के धन हैं, ये इसके सामान्यीकृत व्यक्तित्व हैं: इनमें से सबसे छोटा विशेष रंग है।"
ए। सोलजेनित्सिन
2. "समझौते के साथ, छोटे कर्म बड़े लोगों में विकसित होते हैं; असहमति के साथ, बड़े लोग अलग हो जाते हैं।"
सल्लुस्त
3. "असमानता किसी भी अन्य की तरह प्रकृति का एक अच्छा कानून है।"
I. शेरर
2. "जलवायु, मन, ऊर्जा, स्वाद, आयु, दृष्टि, लोगों में अंतर के कारण समानता कभी संभव नहीं है। इसलिए असमानता को प्रकृति का अपरिवर्तनीय नियम माना जाना चाहिए। लेकिन हम असमानता को अपूरणीय बना सकते हैं ... ”।
ए। चेखव ने
5. "दसियों, हजारों और लाखों के साथ एक अलगाव नहीं है।"
एल। टॉल्स्टॉय
6. "कानून नैतिकता के लिए अपनी शक्ति का बकाया है।"
के। हेल्वेटिया
7. "एक प्राचीन रिवाज में कानून का बल है।"
वी। मैक्सिम
8. "व्यक्ति स्वयं को उज्ज्वल बनाता है, जितना अधिक वह अस्तित्व के साथ एकता के लिए प्रयास करता है।"
आर। टैगोर
9. "शराब के कारण तीन ऐतिहासिक संकटों की तुलना में अधिक तबाही होती है: अकाल, प्लेग और युद्ध।"
डब्ल्यू। ग्लेडस्टोन
10. "दूसरों के लिए हम नियम बनाते हैं, खुद के लिए - अपवाद।"
श। लेमेल
11. "उस स्थान और स्थिति को ले लो जो आप से मिलती है, और हर कोई इसे पहचान लेगा।"
आर। इमर्सन
12. "एक राष्ट्र को लचीला होने के लिए क्रूरता की आवश्यकता नहीं है।"
एफ। रूजवेल्ट
13. "मुझे राष्ट्रवादी होने पर अपने देश पर बहुत गर्व है।"
जे वोल्फ्रोम
14. "समझौते संघर्ष को रोकते हैं।"
एक्स। मैके
15. "परिवार राज्य की तुलना में अधिक पवित्र है।"
पायस इलेवन
16. “छोटे राष्ट्रों का राष्ट्रवाद अलगाव और शालीनता का प्रकटीकरण है। बड़े राष्ट्रों का राष्ट्रवाद साम्राज्यवादी विस्तार है। ”
एन। बर्डियाव
17. "अपने सभी सदस्यों की वास्तविक समानता के साथ स्तरीकरण के बिना एक समाज एक मिथक है जो मानव जाति के पूरे इतिहास में कभी भी वास्तविकता नहीं बन गया है।"
पी। सोरोकिन
18. "एक राष्ट्र लोगों की एक समग्रता है, जो चरित्र, स्वाद और विचारों में भिन्न है, लेकिन एक दूसरे के साथ मजबूत, गहरे और सभी प्रकार के आध्यात्मिक बंधनों से जुड़ा हुआ है।"
डी। जिब्रान
19. "किसी व्यक्ति की महानता उसकी संख्या के हिसाब से नहीं होती है, जैसे किसी व्यक्ति की महानता उसकी वृद्धि से नहीं मापी जाती है।"
वी। ह्यूगो
20. "युवा खुश है कि उसका भविष्य है।"
एन। गोगोल
21. "अमीर इसलिए हानिकारक हैं क्योंकि वे अमीर नहीं हैं, बल्कि इसलिए कि वे गरीबों को अपनी गरीबी का एहसास कराते हैं।"
वी। क्लाईचेवस्की
राजनीति विज्ञान निबंध विषय
1. "राजनीति में शामिल लोगों से, मन के महान लचीलेपन की आवश्यकता होती है: यह अपरिवर्तित, एक बार और सभी दिए गए नियमों के लिए नहीं जानता ..."।
वी। क्लाईचेवस्की
2. "राजनीति को एक लागू इतिहास से ज्यादा कुछ नहीं होना चाहिए।"
वी। क्लाईचेवस्की
3. "अच्छी राजनीति अच्छी नैतिकता से अलग नहीं है।"
जी। Mably
4. "लीडर को सफलता और असफलता दोनों की संभावना के साथ पहले से विचार करना चाहिए।"
पी। साइर
5. "नागरिकों की असली समानता यह है कि वे सभी समान रूप से कानूनों के अधीन हैं।"
जे। डी। एलेबर्ट
6. "न्यायपालिका को विधायी और कार्यकारी शक्तियों से अलग नहीं किए जाने पर कोई स्वतंत्रता नहीं होगी।"
सी। मोंटेस्क्यू
7. "बड़ी राजनीति बड़ी चीज़ों पर लागू होने वाली सामान्य समझ है।"
नेपोलियन मैं
8. "जब एक अत्याचारी नियम, लोग चुप हो जाते हैं, और कानून काम नहीं करते हैं।"
सादी
9. "निपुण वोट-लेने वाले शासक बन जाते हैं।"
के। पोबेडोनोस्तसेव
10. "राजनीति के बिना नैतिकता बेकार है, नैतिकता के बिना राजनीति अकर्मण्य है।"
ए। सुमारकोव
11. "पावर भ्रष्ट, पूर्ण शक्ति बिल्कुल भ्रष्ट।"
जे। एक्टन
12. "किसी को सच्चा शासक कहा जाएगा, अगर वह खुद पर नियंत्रण रखता है और नीच इच्छाओं की पूर्ति नहीं करता है।"
इज़बोर्निक, 1076
13. "शिक्षा और जागरूकता का एक न्यूनतम स्तर है जिसके आगे मतदान अपना स्वयं का कैरिकेचर बन जाता है।"
मैं इलिन
14. "लोकतंत्र सरकार का खराब रूप है, लेकिन मानवता कुछ भी बेहतर नहीं है।"
डब्ल्यू चर्चिल
15. "झूठे विचार पर आधारित शक्ति अपनी मनमानी से नष्ट हो जाती है।"
वी। कोरोलेंको
16. "केवल एक मजबूत राज्य अपने नागरिकों को स्वतंत्रता प्रदान करता है।"
J.-J. रूसो
17. "लोकतंत्र यह सुनिश्चित करने के लिए एक तंत्र है कि हम जिस लायक हैं, उससे बेहतर कोई शासित नहीं है।"
ख। शॉ
18. "स्वभाव से मनुष्य एक राजनीतिक प्राणी है।"
अरस्तू
19. "केवल कुछ ही राजनीति कर सकते हैं, लेकिन हर कोई इसका न्याय कर सकता है।"
पेरिक्लेस
20. “राजनीति का लक्ष्य आम अच्छा है; लोगों और अधिकारियों को कानून का पालन करना चाहिए। ”
अरस्तू
21. "कोई भी नीति जीवन को संभव के रूप में कई लोगों के लिए सहने योग्य बनाती है।"
एफ। नीत्शे
कानून द्वारा निबंध विषय।
1. "कानून का सार दो नैतिक हितों के संतुलन में है: व्यक्तिगत स्वतंत्रता और आम अच्छा।"
वी। सोलोविएव
2. "हमें स्वतंत्र होने के लिए कानूनों का गुलाम बनना चाहिए।"
सिसरौ
3. "कानूनों और स्वतंत्रता से रहित देश एक राज्य नहीं है, बल्कि एक जेल है; इसमें बन्धु राष्ट्र हैं। "
एफ। ग्लिंका
4. "कानूनों की बहुलता नैतिकता के पक्ष में नहीं है, और प्रक्रियाओं की बहुलता कानूनों के पक्ष में नहीं है।"
पी। बुस्ट
5. "जब कानून और फरमान कई गुना बढ़ जाते हैं, तो डकैती और डकैतियां बढ़ती हैं।"
लाओ त्सू
6. "कानूनों की गंभीरता उनके पालन को रोकती है।"
ओ। बिस्मार्क
7. "नागरिकों की असली समानता यह है कि वे सभी समान रूप से कानूनों के अधीन हैं।"
जे। डी। एलेबर्ट
8. "जहां एक क्रूर कानून का शासन है, लोग अधर्म का सपना देखते हैं।"
एस। लेक
9. "जो अपने अधिकार का प्रयोग करता है, वह किसी के अधिकार का उल्लंघन नहीं करता है।"
रोमन कानून का सिद्धांत
10. "सभी के लिए कानून समान अर्थ होने चाहिए।"
सी। मोंटेस्क्यू
11. "बिना शक्ति के न्याय बेकार है, न्याय के बिना शक्ति निरंकुश है।"
लैटिन तानाशाही
12. "भले ही असत्य अपराध अभी भी एक अपराध है।"
सेनेका
13. "स्वतंत्रता वह सब कुछ करने का अधिकार है जो कानून द्वारा अनुमत है।"
सी। मोंटेस्क्यू
14. "स्वतंत्रता केवल कानूनों पर निर्भर है।" वॉल्टेयर
15. "कानून के शासन का चरम पालन अत्यधिक अराजकता हो सकता है।" टेरेंस
16. "राज्य कानून में आदेश पाता है, और राज्य में कानून - वह शक्ति जो इसका दावा करती है।"
A. केनेनोव
17. "कानून का सबसे शपथ ग्रहण विशेषाधिकार है।" एम। एबनेर-एसचेंबा
18. "न्यायाधीश बोलने वाला कानून है, और कानून गूंगा न्यायाधीश है।" सिसरौ
19. "स्वतंत्र होने के लिए, आपको कानूनों का पालन करना चाहिए।" प्राचीन कामोद्दीपक
20. "वह सब कुछ नहीं जो कानून अनुमति देता है, विवेक अनुमति देता है।" प्लेटो
21. "सबसे बड़ा अपराध अपराध है।" ख। शॉ
22. "आपका कर्तव्य कानूनों को संरक्षित करना है, मजबूत लोगों के चेहरों की अनदेखी करना।" जी। डेरज़विन
23. "केवल कुछ कानून बनाओ, लेकिन सुनिश्चित करें कि उनका पालन किया जाए।" जे। लोके
24. "बिना अधिकार के कर्तव्य गुलामी है, कर्तव्य के बिना अधिकार अराजकता है।"
निबंध लिखने का एक उदाहरण।
एन.ए. बर्डेएव के बयान के विषय पर एक निबंध: "जानवर कभी इतने भयानक पतन तक नहीं पहुंचता है, जिससे एक आदमी पहुंचता है"
मैं रूसी अस्तित्ववादी दार्शनिक एन। बर्डेव के बयान से सहमत हूं। कथन का अर्थ यह है कि उसके कुछ आधार कर्मों में एक व्यक्ति एक जानवर से अधिक भयानक हो सकता है। लेकिन आधार व्यक्ति के बारे में बोलने से पहले मैं एक लंबे व्यक्ति के बारे में कहना चाहूंगा। पृथ्वी पर पशु जगत के विकास में मनुष्य सर्वोच्च अवस्था है। मनुष्य अपनी बुद्धि, सोच, परिवर्तनकारी गतिविधि में जानवरों से मौलिक रूप से अलग है। उसके पास उच्च नैतिक गुण, मूल्य और आदर्श हैं। उपरोक्त सभी जानवरों पर एक व्यक्ति की गरिमा और लाभ है, और एक व्यक्ति को कार्यों और गतिविधियों में अपने उच्च उद्देश्य का पालन करता है।
लेकिन कभी-कभी लोग ऐसे राक्षसी कर्म करते हैं कि कोई व्यक्ति अनजाने में यह सोचता है कि कोई व्यक्ति कितना गहरा गिर सकता है, वह कितना कम हो सकता है। यह देखने के लिए कि कोई व्यक्ति कितना कम गिर सकता है, उसकी तुलना एक जानवर से की जा सकती है। कोई भी जानवर अपनी संतान की देखभाल करता है। यह अपने युवा को उन लोगों से बचाने के लिए तैयार है जो अपने जीवन का अतिक्रमण करने की कोशिश करते हैं। और यह साबित करने के लिए कितने उदाहरणों का हवाला दिया जा सकता है कि हर व्यक्ति वैसा नहीं कर सकता जैसा जानवर करते हैं। बहुत बार रेडियो और टेलीविज़न पर कोई यह सुन सकता है कि कैसे कुछ अनुचित माँ ने अपने बच्चे को छोड़ दिया, या उसे वोदका की एक बोतल के लिए बेच दिया, या उसे बुरी तरह से पीटा, या यहाँ तक कि उसे सिर्फ इसलिए मार डाला क्योंकि वह बहुत जोर से चिल्लाया और जिससे उसे गुस्सा आ गया। आराम कर रही है ”माँ। मैं इस बात के बड़े उदाहरणों से चकित हूं कि कैसे लड़कियां और युवा महिलाएं असाधारण सहजता से गर्भपात करती हैं, और साथ ही यह भी नहीं सोचती हैं कि वे भगवान के सामने सबसे गंभीर और अक्षम्य अपराध कर रहे हैं - शिशुहत्या।
एक दांत को हटाने के लिए दंत चिकित्सक के पास जाना गर्भपात के लिए सामान्य हो जाता है। वे भौतिक जीवन की कठिनाइयों द्वारा अपने अपराध को सही ठहराने की कोशिश करते हैं। कठोर प्राकृतिक वातावरण में रहने की कठिनाइयों का जिक्र करते हुए, इस तरह से बच्चा किस तरह से छुटकारा पा सकता है?
हम सभी 18 वीं शताब्दी के इतिहास से मिथ्याचार का एक ज्वलंत उदाहरण जानते हैं। यह जमींदार डारिया साल्टीकोवा को चिंतित करता है। “सल्तिचिक, अपने नागों के लिए घृणा का शिकार, व्यवस्थित रूप से उनका मजाक उड़ाया, उनके लिए सबसे राक्षसी यातनाएं लागू कीं। ऐसा करने पर, उसने सौ से अधिक लोगों को मौत के घाट उतार दिया। अंतत: अधिकारियों ने उसके अत्याचारों पर आंखें मूंदना बंद कर दिया और उसे एक मठ में रखा गया, जहां उसने अपने बाकी दिन बिताए थे। और यहां तक \u200b\u200bकि जब वह मर रही थी, तो भगवान के सामने प्रकट हुई, उसके अनगिनत अपराधों के लिए पश्चाताप करने की कोई ताकत नहीं थी।
आप कहेंगे कि यह एक मानसिक विसंगति का एक विशिष्ट उदाहरण है, और ऐसे कई उदाहरण हैं। अच्छा। फिर आप निम्नलिखित उदाहरण को कैसे समझ सकते हैं। दोनों व्यवसायी बचपन से दोस्त हैं। हम एक ही यार्ड में खेलते थे, एक ही कक्षा में पढ़ते थे, हाई स्कूल से स्नातक हुए और अंततः सफल उद्यमी बने। ऐसा लग रहा था कि उनकी दोस्ती शाश्वत होगी। लेकिन एक दिन उनमें से एक ने एक हिटमैन को काम पर रखा, अपने साथी को खत्म कर दिया और अपने व्यवसाय का हिस्सा ले लिया। किसने उसे ऐसे अमानवीय कृत्य के लिए प्रेरित किया? लालच, स्वार्थ, अनर्गल अधिग्रहण की इच्छा? हां बिल्कुल। इस व्यवहार को निश्चित रूप से इसी तरह के उद्देश्यों से समझाया जा सकता है। लेकिन मैं कुछ और कहना चाहूंगा। प्रत्येक व्यक्ति भौतिक भलाई के लिए प्रयास करता है, सफल और आत्मनिर्भर बनना चाहता है। लेकिन किसी भी व्यक्ति को इस लक्ष्य को प्राप्त करने के साधन के रूप में चुनने का अधिकार है। एक व्यक्ति का लक्ष्य प्राप्त करने के साधनों का चुनाव सीधे नैतिक शिक्षा की डिग्री पर निर्भर करता है। यह अचेतनता से संबंधित नैतिक गुण हैं जो हमें जानवरों से अलग करते हैं। अपने आप में एक आदमी को खत्म करने के लिए, एक नैतिक को खत्म करने के लिए, और एक जानवर की तरह बनने का मतलब है। एक जानवर की तरह बनने के बाद, एक व्यक्ति अपने व्यवहार पर नियंत्रण और सेंसरशिप खो देता है, वह प्यार, दोस्ती, दया, करुणा, सहानुभूति, ध्यान जैसे गुणों को खो देता है।
इन गुणों से वंचित, वह शब्द के शाब्दिक अर्थ में एक वास्तविक जानवर में बदल जाता है।
मनुष्य हमेशा एक रहस्य है। किसी को नहीं पता कि वह किसी भी क्षण क्या करेगा। वह एक उपलब्धि हासिल कर सकता है, और शायद एक आधार विलेख। और यह तथ्य कि वह अक्सर एक जानवर की मुस्कराहट दिखाता है, यह बताता है कि वह न केवल एक सामाजिक प्राणी है, बल्कि एक प्राकृतिक भी है। उनका सारा जीवन प्राकृतिक और सामाजिक के बीच संघर्ष है। इसलिए, समाज जितना बेहतर समाजीकरण और शिक्षा की प्रक्रिया में एक व्यक्ति को प्रभावित करेगा, उतना ही कम कमरा सर्वश्रेष्ठ क्रूरता की अभिव्यक्ति के लिए होगा। और इसका मतलब यह है कि दुनिया को सुंदरता से नहीं, बल्कि शिक्षा से बचाया जाएगा।
सामाजिक अध्ययन की पांच शैक्षिक लाइनों पर निबंध लिखने के लिए बयान के रूप में विषय
दर्शन निबंध विषय
1. "एक व्यक्ति को पसंद की स्वतंत्रता है, अन्यथा सलाह, सलाह, संपादन, इनाम और सजा के लिए अर्थहीन होगा।"
एफ एक्विनास
2. "प्रकृति मनुष्य का निर्माण करती है, लेकिन अपने समाज का विकास और निर्माण करती है।"
वी। बेलिंस्की
3. "कभी-कभी अमर बनने के लिए आपको जीवन भर कीमत चुकानी पड़ती है।"
एफ। नीत्शे
4. "लेकिन अगर सच्चे प्यार में मृत्यु की अनिवार्यता असंगत है, तो अमरता हमारे जीवन के खालीपन के साथ पूरी तरह से असंगत है।"
वी। सोलोविएव
5. "इच्छा और इच्छा को भ्रमित नहीं किया जा सकता ... मुझे एक ऐसी कार्रवाई चाहिए जो एक दिशा में खींचती है, जबकि मेरी इच्छा दूसरे में खींचती है, बस विपरीत।"
जे। लोके
6. "वे शंकाएँ जो सिद्धांत हल नहीं करते हैं, अभ्यास आपके लिए हल करेंगे।"
एल। फेउरबैक
7. "अपने विचारों के प्रति चौकस रहें - वे क्रियाओं की शुरुआत हैं।"
लाओ त्सू
8. "नैतिक कानून, जिसे एक व्यक्ति को स्वतंत्र रूप से खुद में खोजना चाहिए, स्वचालित रूप से अपने नुस्खे देता है, सभी लोगों के लिए और अन्य अवसरों के लिए भी।"
एन। बर्डियाव
9. "विज्ञान सत्य को संदेह से गुणा करता है।"
वैलेरी
10. "हमें किसी को ऐतिहासिक सत्य का रीमेक बनाने की अनुमति नहीं देनी चाहिए।"
एन। पिरोगोव
11. "जानवर कभी इतनी भयानक गिरावट नहीं आता है, जिसके लिए एक आदमी आता है।"
आई। बर्डायेव
12. "आवश्यकताएं एक तत्काल आवश्यकता से इतनी नहीं बढ़ती हैं जितनी कि कामुक इच्छाओं से होती हैं।"
J.-J. रूसो
13. "सभी ज्ञान तर्क से उत्पन्न होते हैं और भावनाओं से आते हैं।"
एफ। पेट्रीकी
14. “मनुष्य एक वस्तु नहीं है, बल्कि एक जीवित प्राणी है, जिसे केवल विकास की एक लंबी प्रक्रिया में समझा जा सकता है। अपने जीवन के किसी भी क्षण में वह अभी तक नहीं है कि वह क्या बन सकता है और क्या वह अभी भी बन सकता है। "
ई। से
15. "समाज के बिना, मनुष्य दयनीय होगा, सुधार करने के लिए प्रोत्साहन की कमी होगी।"
डब्ल्यू। गॉडविन
16. "वे कहते हैं कि दुनिया अराजकता से उठी। हमें इस बात का ध्यान रखना चाहिए कि वह जहां से शुरू हुआ था, वह खत्म नहीं हुआ।
वी। ज़ेमचूझानिकोव
17. "सब कुछ पुराना था, सब कुछ फिर से होगा।"
ओ। मंडेलस्टाम
18. "हमारे पास खुद बनने का समय नहीं है।"
A. कैमस
19. "लोग पैदा नहीं होते हैं, लेकिन वे बन जाते हैं जो वे हैं।"
के। हेल्वेटिया
20. “स्वतंत्रता जिम्मेदारी के साथ आती है। यही वजह है कि कई लोग उससे डरते हैं। ”
ख। शॉ
21. "गतिविधि ज्ञान का एकमात्र मार्ग है।"
ख। शॉ
22. "किसी व्यक्ति को विशेष रूप से किसी व्यक्ति को सामान्य रूप से पहचानना बहुत आसान है।"
एफ। ला रोशफौकाउल्ड
अर्थशास्त्र विषय पर निबंध।
1. "व्यापार ने अभी तक एक भी लोगों को बर्बाद नहीं किया है।"
B. फ्रैंकलिन
2. "व्यापार हिंसा का सहारा लिए बिना किसी अन्य व्यक्ति की जेब से पैसे निकालने की कला है।"
एम। एम्स्टर्डम
3. "धन खजाने के कब्जे में नहीं है, लेकिन उन्हें इस्तेमाल करने की क्षमता में है।"
नेपोलियन
4. "पैसा खाद की तरह है: यदि आप इसे इधर-उधर नहीं फेंकेंगे, तो यह अच्छा नहीं होगा।"
एफ। हायेक
5. "मॉडरेशन गरीबों का धन है, लालच अमीरों की गरीबी है।"
पी। साइर
6. "यहां तक \u200b\u200bकि सबसे उदार व्यक्ति जो दैनिक खरीदा जाता है, उसके लिए कम भुगतान करने की कोशिश करता है।"
ख। शॉ
7. "यह सीखने की कला नहीं है कि किसी को सीखना चाहिए, बल्कि खर्च करने की कला।"
जे। द्रोज
8. "बजट समान रूप से निराशा को बांटने की कला है।"
एम। स्टिन्स
9. "कम से कम, अर्थव्यवस्था एक नया व्यक्ति बना सकती है। अर्थशास्त्र के बारे में है, जीवन के अंत के बारे में नहीं है। "
एन। बर्डियाव
10. "अर्थशास्त्र सीमित संसाधनों के साथ असीम जरूरतों को संतुष्ट करने की कला है।"
एल पीटर
11. "अगर पैसा आपकी सेवा नहीं करता है, तो यह आप पर हावी हो जाएगा।"
एफ। बेकन
12. "पूंजी का मुख्य लक्ष्य अधिक से अधिक धन जुटाना नहीं है, बल्कि यह सुनिश्चित करना है कि धन एक बेहतर जीवन की ओर ले जाता है।"
जी। फोर्ड
13. "बेईमान लाभ बेईमान प्रकृति को आसान बनाता है।"
Pyriandre
14. "कोई मुफ्त नाश्ता नहीं है।"
बी क्रेन
15. "धन होने के सभी लाभ इसका उपयोग करने की क्षमता है।"
B. फ्रैंकलिन
16. "सभी वाणिज्य भविष्य को दूर करने का एक प्रयास है।"
एस बटलर
17. "सम्पदा और भूमि का एक समान विभाजन सामान्य गरीबी को जन्म देगा।"
पी। बुस्ट
18. "करों को पूरे हित में अधिकारियों द्वारा समाज के एक हिस्से से लगाया जाता है।"
एस। जॉनसन
19. "मुद्रास्फीति हर किसी को करोड़पति की तरह महसूस करने का अवसर देती है।"
A. रोजोव
समाजशास्त्र निबंध विषय
1. "राष्ट्र मानव जाति के धन हैं, ये इसके सामान्यीकृत व्यक्तित्व हैं: इनमें से सबसे छोटा विशेष रंग है।"
ए। सोलजेनित्सिन
2. "अगर समझौता होता है, तो छोटी चीजें बड़े लोगों में बढ़ती हैं, और अगर असहमति होती है, तो बड़ी चीजें टूट जाती हैं।"
सल्लुस्त
3. "असमानता किसी भी अन्य की तरह प्रकृति का एक अच्छा कानून है।"
I. शेरर
4. "जलवायु, मन, ऊर्जा, स्वाद, आयु, दृष्टि, लोगों में अंतर के कारण समानता कभी संभव नहीं है। इसलिए असमानता को प्रकृति का अपरिवर्तनीय नियम माना जाना चाहिए। लेकिन हम असमानता को अपूरणीय बना सकते हैं ... ”।
ए। चेखव ने
5. "दसियों, हजारों और लाखों के साथ एक अलगाव नहीं है।"
एल। टॉल्स्टॉय
6. "कानून नैतिकता के लिए अपनी शक्ति का बकाया है।"
के। हेल्वेटिया
7. "एक प्राचीन रिवाज में कानून का बल है।"
वी। मैक्सिम
8. "व्यक्ति स्वयं को उज्ज्वल बनाता है, जितना अधिक वह अस्तित्व के साथ एकता के लिए प्रयास करता है।"
आर। टैगोर
9. "शराब के कारण तीन ऐतिहासिक संकटों की तुलना में अधिक तबाही होती है: अकाल, प्लेग और युद्ध।"
डब्ल्यू। ग्लेडस्टोन
10. "दूसरों के लिए हम नियम बनाते हैं, खुद के लिए - अपवाद।"
श। लेमेल
11. "उस स्थान और स्थिति को ले लो जो आप से मिलती है, और हर कोई इसे पहचान लेगा।"
आर। इमर्सन
12. "एक राष्ट्र को लचीला होने के लिए क्रूरता की आवश्यकता नहीं है।"
एफ। रूजवेल्ट
13. "मुझे राष्ट्रवादी होने पर अपने देश पर बहुत गर्व है।"
जे वोल्फ्रोम
14. "समझौते संघर्ष को रोकते हैं।"
एक्स। मैके
15. "परिवार राज्य की तुलना में अधिक पवित्र है।"
पायस इलेवन
16. “छोटे राष्ट्रों का राष्ट्रवाद अलगाव और शालीनता का प्रकटीकरण है। बड़े राष्ट्रों का राष्ट्रवाद साम्राज्यवादी विस्तार है। ”
एन। बर्डियाव
17. "अपने सभी सदस्यों की वास्तविक समानता के साथ स्तरीकरण के बिना एक समाज एक मिथक है जो मानव जाति के पूरे इतिहास में कभी भी वास्तविकता नहीं बन गया है।"
पी। सोरोकिन
18. "एक राष्ट्र लोगों का एक संग्रह होता है, जो चरित्र, स्वाद और विचारों में भिन्न होता है, लेकिन एक दूसरे के साथ मजबूत, गहरे और सभी गले लगाने वाले आध्यात्मिक बंधनों से जुड़ा होता है।"
डी। जिब्रान
19. "किसी व्यक्ति की महानता उसकी संख्या के हिसाब से नहीं होती है, जैसे किसी व्यक्ति की महानता उसकी वृद्धि से नहीं मापी जाती है।"
वी। ह्यूगो
20. "युवा खुश है कि उसका भविष्य है।"
एन। गोगोल
21. "अमीर इसलिए हानिकारक होते हैं क्योंकि वे अमीर होते हैं, बल्कि इसलिए कि वे गरीबों को अपनी गरीबी का एहसास कराते हैं।"
वी। क्लाईचेव्स्की
राजनीति विज्ञान निबंध विषय
1. "राजनीति में शामिल लोगों से, मन के महान लचीलेपन की आवश्यकता होती है: यह अपरिवर्तित, एक बार और सभी दिए गए नियमों के लिए नहीं जानता ..."।
वी। क्लाईचेव्स्की
2. "राजनीति को एक लागू इतिहास से ज्यादा कुछ नहीं होना चाहिए।"
वी। क्लाईचेव्स्की
3. "अच्छी राजनीति अच्छी नैतिकता से अलग नहीं है।"
जी। Mably
पी। साइर
5. "नागरिकों की असली समानता यह है कि वे सभी समान रूप से कानूनों के अधीन हैं।"
जे। डी। एलेबर्ट
6. "न्यायपालिका को विधायी और कार्यकारी शक्तियों से अलग नहीं किए जाने पर कोई स्वतंत्रता नहीं होगी।"
सी। मोंटेस्क्यू
7. "बड़ी राजनीति बड़ी चीज़ों पर लागू होने वाली सामान्य समझ है।"
नेपोलियन मैं
8. "जब एक अत्याचारी नियम, लोग चुप हो जाते हैं, और कानून काम नहीं करते हैं।"
सादी
9. "निपुण वोट-लेने वाले शासक बन जाते हैं।"
के। पोबेडोनोस्तसेव
10. "राजनीति के बिना नैतिकता बेकार है, नैतिकता के बिना राजनीति अकर्मण्य है।"
ए। सुमारकोव
11. "पावर भ्रष्ट, पूर्ण शक्ति बिल्कुल भ्रष्ट।"
जे। एक्टन
12. "किसी को सच्चा शासक कहा जाएगा, अगर वह खुद पर नियंत्रण रखता है और नीच इच्छाओं की पूर्ति नहीं करता है।"
इज़बोर्निक, 1076
13. "शिक्षा और जागरूकता का एक न्यूनतम स्तर है जिसके आगे मतदान अपना स्वयं का कैरिकेचर बन जाता है।"
मैं इलिन
14. "लोकतंत्र सरकार का खराब रूप है, लेकिन मानव जाति कुछ भी बेहतर नहीं कर पाई है।"
डब्ल्यू चर्चिल
15. "झूठे विचार पर आधारित शक्ति अपनी मनमानी से नष्ट हो जाती है।"
वी। कोरोलेंको
16. "केवल एक मजबूत राज्य अपने नागरिकों को स्वतंत्रता प्रदान करता है।"
J.-J. रूसो
17. "लोकतंत्र यह सुनिश्चित करने के लिए एक तंत्र है कि हम जिस लायक हैं उससे बेहतर कोई शासित नहीं है।"
ख। शॉ
18. "स्वभाव से मनुष्य एक राजनीतिक प्राणी है।"
अरस्तू
19. "केवल कुछ ही राजनीति कर सकते हैं, लेकिन हर कोई इसका न्याय कर सकता है।"
पेरिक्लेस
20. “राजनीति का लक्ष्य आम अच्छा है; लोगों और अधिकारियों को कानून का पालन करना चाहिए। ”
अरस्तू
21. "कोई भी नीति जीवन को संभव के रूप में कई लोगों के लिए सहने योग्य बनाती है।"
एफ। नीत्शे
कानून द्वारा निबंध विषय।
1. "कानून का सार दो नैतिक हितों के संतुलन में है: व्यक्तिगत स्वतंत्रता और आम अच्छा।"
वी। सोलोविएव
2. "हमें स्वतंत्र होने के लिए कानूनों का गुलाम बनना चाहिए।"
सिसरौ
3. "कानूनों और स्वतंत्रता से रहित देश एक राज्य नहीं है, बल्कि एक जेल है; इसमें बन्धु राष्ट्र हैं। "
एफ। ग्लिंका
4. "कानूनों की बहुलता नैतिकता के पक्ष में नहीं है, और प्रक्रियाओं की बहुलता कानूनों के पक्ष में नहीं है।"
पी। बुस्ट
5. "जब कानून और फरमान कई गुना बढ़ जाते हैं, तो डकैती और डकैतियां बढ़ती हैं।"
लाओ त्सू
6. "कानूनों की गंभीरता उनके पालन को रोकती है।"
ओ। बिस्मार्क
7. "नागरिकों की असली समानता यह है कि वे सभी समान रूप से कानूनों के अधीन हैं।"
जे। डी। एलेबर्ट
8. "जहां एक क्रूर कानून का शासन है, लोग अधर्म का सपना देखते हैं।"
एस। लेके
9. "जो अपने अधिकार का प्रयोग करता है, वह किसी के अधिकार का उल्लंघन नहीं करता है।"
रोमन कानून का सिद्धांत
10. "सभी के लिए कानून समान अर्थ होने चाहिए।"
सी। मोंटेस्क्यू
11. "बिना शक्ति के न्याय बेकार है, न्याय के बिना शक्ति निरंकुश है।"
लैटिन तानाशाही
12. "भले ही असत्य अपराध अभी भी अपराध है"।
सेनेका
13. "स्वतंत्रता वह सब कुछ करने का अधिकार है जो कानून द्वारा अनुमत है।"
सी। मोंटेस्क्यू
14. "स्वतंत्रता केवल कानूनों पर निर्भर है।" वॉल्टेयर
15. "कानून के शासन का चरम पालन अत्यधिक अराजकता हो सकता है।" टेरेंस
16. "राज्य कानून में आदेश पाता है, और राज्य में कानून - वह शक्ति जो उसे जोर देती है।"
A. केनेनोव
17. "कानून का सबसे शपथ ग्रहण विशेषाधिकार है।" एम। एबनेर-एसचेंबा
18. "न्यायाधीश बोलने वाला कानून है, और कानून गूंगा न्यायाधीश है।" सिसरौ
19. "स्वतंत्र होने के लिए, आपको कानूनों का पालन करना चाहिए।" प्राचीन कामोद्दीपक
20. "वह सब कुछ नहीं जो कानून अनुमति देता है, विवेक अनुमति देता है।" प्लेटो
21. "सबसे बड़ा अपराध अपराध है।" ख। शॉ
22. "आपका कर्तव्य कानूनों को संरक्षित करना है, मजबूत लोगों के चेहरों की अनदेखी करना।" जी। डेरज़विन
23. "केवल कुछ कानून बनाओ, लेकिन सुनिश्चित करें कि उनका पालन किया जाए।" जे। लोके
24. "बिना अधिकार के कर्तव्य गुलामी है, कर्तव्य के बिना अधिकार अराजकता है।"
कहाँ से शुरू करें? निबंध के विषय की रिकॉर्डिंग से, जबकि विषय को सटीक रूप से दर्ज किया जाना चाहिए, और हमेशा एक मसौदे में। एक विषय एक समस्या की एक निश्चित स्थिति है जिसके बारे में आपको सोचने की आवश्यकता है। और कार्य को समझना, महसूस करना चाहिए। विषय का सूत्रीकरण भी एक कार्य है, केवल एक से अधिक समाधान होने पर, अधिक से अधिक अस्थिर और जटिल है। विषय को पढ़कर, आप उस रचनात्मक स्थान में प्रवेश करते हैं जो इसे रेखांकित करता है। यदि व्यक्तिगत शब्द, विचार, अंतिम उपाय के रूप में, निबंध के पाठ में पूरे शब्द को दोहराया जाएगा, काम के अंशों को खोलना या पूरा करना या संपूर्ण निबंध को, यह कोई कमी नहीं है। आखिरकार, छात्र का मुख्य कार्य विषय को समझना और प्रकट करना है, न कि उसे छोड़ना। एक निबंध के साथ काम करते समय, समय-समय पर आपको विषय के शब्दों को फिर से पढ़ने की आवश्यकता होती है। परीक्षा में सामाजिक अध्ययन पर निबंध के विषयों को छह विकल्पों में से विकल्प के लिए छात्र को पेश किया जाता है, सामाजिक अध्ययन पाठ्यक्रम के वर्गों के अनुरूप: दर्शन, सांस्कृतिक अध्ययन, अर्थशास्त्र, समाजशास्त्र, राजनीति विज्ञान, कानून।
ऐसे विषय का चयन करना उचित है जो निकटतम और समझने योग्य हो, जिसके प्रकटीकरण में आप अपना ज्ञान, अपनापन और रचनात्मकता दिखा सकते हैं।
एक महत्वपूर्ण बिंदु एक सामाजिक विज्ञान समस्या की पहचान करना है। दरअसल, एक निबंध में, आपको समस्या पर अपना दृष्टिकोण व्यक्त करने के लिए कहा जाता है, जो एक बयान के रूप में बहुत आलंकारिक रूप से व्यक्त किया जाता है। इसका मतलब यह है कि "एन्क्रिप्टेड" समस्या का दार्शनिक श्रेणियों की भाषा में अनुवाद करना आवश्यक है, पाठ्यक्रम की अवधारणाएं।
उदाहरण के लिए, "हमारे पास स्वयं बनने का समय नहीं है" (ए कैमस) का अर्थ है आत्म-ज्ञान, मानव आत्म-जागरूकता, "मैं अवधारणा हूं" की समस्या के ढांचे के भीतर काम करता हूं, वास्तविक और आदर्श I, मानव अस्तित्व की अस्तित्व के बीच विरोधाभास। अन्यथा, यह व्यक्तिगत विकास की समस्याओं को प्रकट करता है। “मनुष्य केवल रोटी से नहीं जीता” (बाइबल) मूल रूप से मनुष्य की भौतिक और आध्यात्मिक आवश्यकताओं के बीच विरोधाभास की समस्या है। इसका मतलब है कि संकेतित समस्या पर सामग्री को याद करना आवश्यक है, कई अवधारणाओं को लिखने के लिए जिन्हें इस विषय के ढांचे के भीतर काम करना संभव है।
विषय को चुना गया, महसूस किया गया, समझा गया। एक नियम के रूप में, दार्शनिक सामग्री के सामाजिक अध्ययन पर निबंध के विषय एक समस्याग्रस्त प्रकृति, लेखक की व्याख्या और एक बयान के रूप में पेश किए जाते हैं। इसलिए, शुरू में एक सामाजिक विज्ञान की समस्या के साथ काम करना, मुख्य विचार को उजागर करना और यह निर्धारित करना आवश्यक है कि सामाजिक विज्ञान पाठ्यक्रम के किस विषय या अनुभाग के भीतर तर्क का पालन करेगा। ऐसा करने के लिए, आपको नि: शुल्क रूप में एक निबंध को स्केच करने की आवश्यकता है, अर्थात्, उन सभी चीज़ों पर नि: शुल्क लगाम दें जो "लिखना चाहता है", जिसमें अवधारणाओं, विरोधाभासों, संघों, उद्धरण, शोध, उदाहरण, राय, एक वैज्ञानिक और रोजमर्रा की प्रकृति, नाम, घटनाओं, अधूरे विचारों के तर्क शामिल हैं। वाक्यांश में कारण का एक दाना है: "लेखन सिर में नहीं है, लेकिन उंगलियों में है।"
अगला काम इस अराजकता पर विचार करना है, इसे विषय के साथ सहसंबंधित करना है: फिर विचार, विचारों के आंदोलन का मार्ग, प्रकाश डाला जाएगा। अब मुख्य बात यह है कि एक वाक्यांश, विचार, उद्धरण ढूंढना है जो काम करने के लिए एक निष्कर्ष बन सकता है।
हां, निष्कर्ष, परिचय की तरह, नौकरी का एक महत्वपूर्ण हिस्सा है। परिचय निबंध की समस्या को केंद्रित करता है, एक समस्या उत्पन्न करता है, विरोधाभासों को प्रकट करता है, सवाल पूछता है, सामाजिक विज्ञान विषयों के ढांचे के भीतर रचनात्मकता के क्षेत्र को रेखांकित करता है, और निष्कर्ष परिणाम है, सभी तर्क का सारांश।
निबंध की संरचना तार्किक रूप से इसके लिए आवश्यकताओं से अनुसरण करती है। चूँकि एक निबंध किसी विशेष समस्या पर लेखक के अपने विचारों को प्रस्तुत करने का एक संक्षिप्त रूप है, इसलिए विचार स्वयं लेखक द्वारा एक थीसिस (टी) के रूप में व्यक्त किया जाता है। लेकिन विचार को वैज्ञानिक या रोजमर्रा की प्रकृति के साक्ष्य, तर्कों का समर्थन करना चाहिए। इसलिए, तर्क (ए) थीसिस का पालन करते हैं। तर्क तथ्य, सामाजिक जीवन, घटनाओं, जीवन स्थितियों और जीवन के अनुभव, साहित्यिक स्थितियों, वैज्ञानिक साक्ष्य, वैज्ञानिकों की राय के संदर्भ इत्यादि हैं। एक या दूसरे थीसिस के पक्ष में दो तर्क देना बेहतर है, क्योंकि एक असंबद्ध हो सकता है, तीन तर्क "छोटी" शैली को अधिभारित कर सकते हैं।
मुख्य बात याद रखें: निबंध "भावनात्मक रूप से आरोपित" होना चाहिए, लेकिन कहानी का बाहरी संयम दिखाना महत्वपूर्ण है।
“हम तभी मुक्त हो सकते हैं
जब हम कानून के दास बन जाते हैं ”सिसरो
सिसरो के इस कथन में, पहली नज़र में, स्वतंत्रता और गुलामी की अवधारणाओं के बीच विरोधाभास है। हालाँकि, आज के दृष्टिकोण से, कोई भी लेखक से सहमत नहीं हो सकता है।
अगर हम सदियों में गहराई से देखें, तो हम देखेंगे कि मनुष्य कभी भी समाज द्वारा स्थापित नियमों और मानदंडों से मुक्त नहीं हुआ है। और जितना अधिक हम नैतिक और कानूनी मानदंडों का पालन करते हैं, उतने ही अधिक हम वास्तव में महसूस करते हैं। प्राचीन काल में भी, लोगों ने स्वेच्छा से अपनी स्वतंत्रता का हिस्सा छोड़ दिया, जिससे नैतिक मानदंड बन गए। फिर राज्य दिखाई देता है, जो कानूनी मानदंडों का निर्माता बन गया है। इन प्रक्रियाओं का विश्लेषण करते हुए, जे जे रूसो ने सामाजिक अनुबंध के सिद्धांत का निर्माण किया, जिसने कई सहयोगियों को जीत लिया।
गुलामी की अवधारणा का उपयोग करके, सिसरो का अर्थ है कानून के प्रति बिना शर्त आज्ञाकारिता। आखिरकार, यदि राज्य कानून बनाते हैं, तो वे आदेश और सुरक्षा सुनिश्चित करने के लिए आवश्यक हैं। और, शायद, कानून के सामने गुलामी ही गुलामी का एकमात्र रूप है जिसे किसी व्यक्ति को स्वीकार करना चाहिए।
आज हमारे देश में, कानून के पालन का मुद्दा विशेष रूप से तीव्र हो गया है। हमारा भविष्य, हमारे बच्चों का भविष्य कानून के समक्ष हमारी गुलामी पर निर्भर करता है। कानून की अवज्ञा से भयंकर अपराध होते हैं और इन स्थितियों में हम किस तरह की स्वतंत्रता की बात कर सकते हैं? क्या एक माँ जो अपने बच्चे के लिए डरती है जो स्कूल गई है या एक बूढ़ा आदमी जो पेंशन मुक्त होकर अपने जीवन के लिए डरता है? क्या हम सभी स्वतंत्र हैं, जैसे ही शहर में शाम ढलती है, सभी दरवाजों को बंद कर देते हैं?
मनुष्य ने हमेशा स्वतंत्रता के लिए प्रयास किया है, लेकिन पूर्ण स्वतंत्रता मौजूद नहीं है। और अगर एक व्यक्ति की स्वतंत्रता समाप्त हो जाती है, जहां दूसरे की स्वतंत्रता शुरू होती है, तो कानून को इस रेखा को निर्धारित करना चाहिए।
यदि आप कानून सुरक्षा और शांति प्रदान करते हैं तो आप कानून के गुलाम होने के लिए सहमत हो सकते हैं।
दर्शन निबंध विषय
1. "एक व्यक्ति को पसंद की स्वतंत्रता है, अन्यथा सलाह, सलाह, संपादन, इनाम और सजा के लिए अर्थहीन होगा।"
2. "प्रकृति एक आदमी बनाती है, लेकिन विकसित होती है और अपने समाज का निर्माण करती है।"
3. "कभी-कभी अमर बनने के लिए आपको जीवन भर कीमत चुकानी पड़ती है।"
4. "लेकिन अगर सच्चे प्यार में मृत्यु की अनिवार्यता असंगत है, तो अमरता हमारे जीवन के खालीपन के साथ पूरी तरह से असंगत है।"
5. “इच्छा और इच्छा को भ्रमित नहीं होना चाहिए। मैं एक एक्शन चाहता हूं जो एक दिशा में खींचता है, जबकि मेरी इच्छा दूसरे के विपरीत खिंचती है। "
6. "वे शंकाएँ जो सिद्धांत हल नहीं करते हैं, अभ्यास आपके लिए हल करेंगे।"
7. "अपने विचारों के प्रति चौकस रहें - वे क्रियाओं की शुरुआत हैं।"
8. "नैतिक कानून, जिसे एक व्यक्ति को स्वतंत्र रूप से खुद में खोजना चाहिए, स्वचालित रूप से अपने नुस्खे देता है, सभी लोगों के लिए और कुछ अवसरों के लिए।"
9. "विज्ञान सत्य को संदेह से गुणा करता है।"
10. "हमें किसी को ऐतिहासिक सत्य का रीमेक बनाने की अनुमति नहीं देनी चाहिए।"
11. "जानवर कभी इतनी भयानक गिरावट नहीं आता है, जिसके लिए एक आदमी आता है।"
12. "आवश्यकताएं एक तत्काल आवश्यकता से इतनी नहीं बढ़ती हैं जितनी कि कामुक इच्छाओं से होती हैं।"
13. "सभी ज्ञान तर्क से उत्पन्न होते हैं और भावनाओं से आते हैं।"
14. “मनुष्य एक वस्तु नहीं है, बल्कि एक जीवित प्राणी है, जिसे केवल विकास की एक लंबी प्रक्रिया में समझा जा सकता है। अपने जीवन के किसी भी क्षण में वह अभी तक नहीं है कि वह क्या बन सकता है और क्या वह अभी भी बन सकता है। "
15. "समाज के बिना, मनुष्य दयनीय होगा, सुधार करने के लिए प्रोत्साहन की कमी होगी।"
16. "वे कहते हैं कि दुनिया अराजकता से उठी है। हमें यह सुनिश्चित करना चाहिए कि वह जहां शुरू हुआ था, वह खत्म नहीं हो।
“हमें कानूनों का दास होना चाहिए। »सिसरो
निबंध कहना: सामाजिक अध्ययन में एकीकृत राज्य परीक्षा
"हमें आज़ाद होने के लिए कानूनों का गुलाम होना चाहिए"
(सिसरो)
हमें कानूनों का पालन क्यों करना चाहिए? सही और स्वतंत्रता के बीच संबंध क्या निर्धारित करता है? सिसरो के अनुसार, क्या हम तभी स्वतंत्र हो सकते हैं, जब हम कानून के गुलाम बन जाएँ? मैं प्राचीन रोमन दार्शनिक के कथन के आधार पर इन प्रश्नों का उत्तर देने का प्रयास करूंगा।
मेरी राय में, इस कथन में कानून और स्वतंत्रता के बीच संबंध की समस्या है। यह ज्ञात है कि कानून के शासन का मूल सिद्धांत कानून (लॉ) का नियम है, जो, मेरी राय में, राज्य के कानून, अपने अंगों और सभी नागरिकों के लिए अधीनता को निर्धारित करता है। कानून के शासन द्वारा शासित राज्य में, कानूनों को मानवीय होना चाहिए, और मानवाधिकारों को सुनिश्चित करना चाहिए जो किसी नागरिक को राज्य द्वारा नहीं बल्कि प्रकृति द्वारा दिए जाते हैं। यह उन अधिकारों में है जो मानव स्वतंत्रता को व्यक्त करता है, अर्थात, समाज के विभिन्न क्षेत्रों में गतिविधियों को पूरा करने की क्षमता। यदि किसी व्यक्ति के प्राकृतिक अधिकारों का उल्लंघन किया जाता है, तो वह कभी भी स्वतंत्र महसूस नहीं करेगा। उसी समय, स्वतंत्रता, अधिकारों में व्यक्त, निरपेक्ष नहीं हो सकती है, लेकिन प्रतिबंधों को निर्धारित करती है, अर्थात इसका एक निश्चित माप है। उदाहरण के लिए, जिस व्यक्ति के पास जीवन का अधिकार है, उसे इस तरह से कार्य करना चाहिए जैसे कि किसी अन्य व्यक्ति को खतरे में नहीं डालना है, और इससे भी अधिक उसके जीवन का अतिक्रमण नहीं करना है। रूसी दार्शनिक इलिन ने उल्लेख किया है कि, अपने अधिकारों को महसूस करते हुए, एक व्यक्ति को यह समझना चाहिए कि क्या अनुमति है और अनुमति नहीं है, कि उसे अन्य लोगों के अधिकारों को पहचानना और सम्मान करना चाहिए। इसीलिए राज्य कानून जारी करता है जिसमें यह लोगों की स्वतंत्रता, अधिकारों में उनकी समानता को सुनिश्चित करता है। इस प्रकार, यह कानून है जिसने प्रत्येक व्यक्ति के लिए स्वतंत्रता के अदृश्य क्षेत्र को अलग कर दिया है, यह वह है जो मानव अधिकारों को मनमानी से बचाता है। कानूनों का विकास करते समय, राज्य व्यक्ति के लिए विशिष्ट दायित्वों को स्वीकार करता है। और चूंकि कानून आम तौर पर नियमों को बाध्य करते हैं, तो, बदले में, एक व्यक्ति कानूनों का पालन करने, अपने संवैधानिक दायित्वों को पूरा करने के लिए बाध्य होता है। लेकिन मेरा मानना \u200b\u200bहै कि कानूनों के साथ स्वैच्छिक अनुपालन तभी हो सकता है जब ये कानून निष्पक्ष हों।
इसलिए, राज्य और व्यक्ति के बीच, कानून के माध्यम से पारस्परिक जिम्मेदारी है। अत: स्वतंत्रता प्रत्येक व्यक्ति की एक बड़ी जिम्मेदारी है। यदि लोग अपनी स्वतंत्रता के उपाय के रूप में प्राकृतिक और अयोग्य अधिकारों का प्रयोग करना सीखते हैं,
जिम्मेदारी, तो उनका जीवन स्वतंत्र, उज्जवल और खुशहाल हो जाएगा। इसका तरीका कानून के शासन द्वारा शासित राज्य बनाना है, जिसमें सभी नागरिक अपनाए गए कानूनों और अन्य नियमों का पालन करने के लिए बाध्य हैं। अन्यथा, यह संभावना नहीं है कि नागरिकों और राज्य के बीच आपसी विश्वास का माहौल सुनिश्चित करना संभव होगा, समाज में शांति और स्थिरता, और इसलिए, खुश और स्वतंत्र हो जाएं।
उपरोक्त के आधार पर, मैं यह निष्कर्ष निकालना चाहता हूं कि सिसरो बिल्कुल सही है, यह मानते हुए कि हम केवल तभी मुक्त हो सकते हैं जब हम "कानून" के दास बन जाते हैं, और मैं जोड़ना चाहूंगा, एक ऐसा कानून जो मानवाधिकारों का उल्लंघन नहीं करेगा।
विषय पर निबंध: - "हम तभी स्वतंत्र हो सकते हैं जब हम कानून के गुलाम बन जाएँ"
निबंध।
थीम: - "हम केवल तभी स्वतंत्र हो सकते हैं जब हम कानून के गुलाम बन जाएँ"
शब्दों के लेखक: मार्क ट्यूलियस सिसेरो
कानूनों के बारे में सिसरो का एक और प्रसिद्ध वाक्यांश पढ़ता है: "हम तभी स्वतंत्र हो सकते हैं जब हम कानून के गुलाम बन जाएंगे। ''
किस में, वास्तव में, मैं सिसरो से सहमत हूं।
... हम अक्सर स्वतंत्र होने का प्रयास करते हैं, हमारे कार्यों में सरल होते हैं, जो हम चाहते हैं, करने के लिए, और जो निषिद्ध या संभव है, उसे देखने के लिए नहीं, लेकिन तब नहीं जब हम ध्यान नहीं देते कि यदि हम कानूनों, मानदंडों और नियमों द्वारा निषिद्ध हैं, तो सब कुछ यह बहुत आसान और बेहतर होगा, और हम स्वतंत्र होंगे।
... कानून का गुलाम होना वास्तव में इतना मुश्किल नहीं है, क्योंकि किसी को बहुत अधिक की आवश्यकता नहीं है, सभी को केवल कानूनों के निष्पादन की आवश्यकता होती है, और यदि आप देखते हैं, तो आधे कानून वरिष्ठ और उच्च रैंक के लोगों पर लागू होते हैं, विपरीत लिंग के लिए अन्य, और सभी बने रहते हैं , उनमें से बहुत सारे नहीं हैं।
और उन्हें देखने में कोई विशेष कठिनाई नहीं है, इसलिए हर कोई स्वतंत्र हो सकता है, आपको बस कुछ नियमों और कानूनों का पालन करने की आवश्यकता है।
लेकिन जब हम कानून के गुलाम नहीं होंगे तो हम आजाद नहीं होंगे। यदि हम उनका पालन नहीं करना चाहते हैं, तो हम हमेशा दो रास्तों पर खुद को पाते हैं - जेल का रास्ता, या कार्रवाई की स्वतंत्रता की अनन्त इच्छा, और शाश्वत भावना कि वे प्रदर्शन नहीं कर सकते हैं, जिससे कुछ और करने से इनकार किया जा सकता है, और वह नहीं जो हम चाहते हैं।
यह प्रत्येक व्यक्ति के जीवन को देखने के लिए पर्याप्त है, हम अक्सर चाहते हैं कि हम क्या नहीं कर सकते हैं, और यह हमारी मुख्य समस्या बन जाती है, हम बंद हो जाते हैं और विवश महसूस करते हैं, लेकिन हम यह भी ध्यान देने की कोशिश नहीं करते हैं कि अगर हम इन कानूनों के आगे झुकते हैं, तो हम और भी अधिक इच्छाओं और इस कष्टप्रद इच्छा से संभावनाएं ...
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"हम केवल तभी स्वतंत्र हो सकते हैं जब हम कानून के गुलाम बन जाते हैं।" (USE सामाजिक अध्ययन)
समस्या जीवन के नियामक के रूप में लेखक की चिंताओं को कानून द्वारा आगे रखती है। यह समस्या आधुनिक समाज में प्रासंगिक है। लेखक यह कहना चाहता था कि कानून की मुख्य अभिव्यक्ति किसी व्यक्ति की अपनी व्यक्तिगत स्वतंत्र पसंद के अनुसार उसके व्यवहार को विनियमित करने की क्षमता है। सिसेरो सुनिश्चित है कि प्रत्येक व्यक्ति को अपने कार्यों के लिए व्यक्तिगत रूप से जिम्मेदार होना चाहिए, लेकिन अपने अधिकारों का उपयोग करने के लिए, सभी को कानून का पालन करना चाहिए, और अपने कर्तव्यों को सख्ती से पूरा करना चाहिए।
जैसा कि हम सामाजिक अध्ययन के पाठ्यक्रम से जानते हैं, कानून राज्य की शक्ति द्वारा संरक्षित आमतौर पर बाध्यकारी नियमों का एक समूह है। कानून के संकेत हैं कि कानून प्रकृति में व्यवस्थित है, यह न्याय के सिद्धांतों और समाज में सम्मानित मूल्यों पर आधारित है। कानून, एक सामाजिक आदर्श के रूप में, इस बात में भिन्न है कि राज्य अपने पालन को नियंत्रित करता है, कानून के पालन न करने के लिए ज़बरदस्ती और सजा का अधिकार है। नागरिकों के अधिकारों और दायित्वों के बीच घनिष्ठ संबंध है, और स्वतंत्रता राज्य की आवश्यकताओं के अनुसार कार्य करने की आवश्यकता तक सीमित है।
रूस के एक नागरिक को किसी भी समय संगीत सुनने का अधिकार है, लेकिन सार्वजनिक व्यवस्था के नियम का पालन करने का दायित्व है, यानी शाम को ग्यारह बजे के बाद संगीत जोर से नहीं होना चाहिए। दूसरे उदाहरण के रूप में, मैं नागरिकों को चुनाव के दौरान स्वतंत्रता के बारे में विचार देना चाहूंगा। लोग उपरोक्त सूची में से किसी भी उम्मीदवार को चुन सकते हैं, लेकिन मतदाताओं के अधिकारों की कवायद से चुनाव जीतने वाले उम्मीदवार को प्रस्तुत करने की बाध्यता होती है।
लेखक से असहमत होकर, मैं एक उदाहरण के रूप में रूसी लेखकों का हवाला देना चाहता हूं जो रचनात्मक कार्यों में लगे हुए थे, काम लिखा था, हालांकि अधिकारियों को उनके कई काम पसंद नहीं थे। महान रूसी कवि ए.एस. मुक्त कविता के लिए पुश्किन कई बार निर्वासन में थे। लेकिन इसके बावजूद, उन्होंने अपने लेखक की स्थिति को व्यक्त करना जारी रखा।
इस प्रकार, मेरा मानना \u200b\u200bहै कि एक व्यक्ति न केवल कानून का दास बनकर स्वतंत्रता प्राप्त कर सकता है, बल्कि अपनी बात का बचाव भी कर सकता है।
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DMITRY SUSLIN - शिक्षक और लेखक
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दिमित्री सुसलिन उच्चतम श्रेणी का एक इतिहास और सामाजिक विज्ञान शिक्षक है, शिक्षक वर्ष की प्रतियोगिता का विजेता, चोबोस्सेरी में रहता है, दूसरा लियसुम में काम करता है। एक प्रसिद्ध लेखक, बच्चों और वयस्कों दोनों के लिए कई पुस्तकों के लेखक। 
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मार्किन किरिल, एम-11-1। "हम कानून के गुलाम बनकर ही मुक्त हो सकते हैं" विषय पर निबंध
के बारे में एक निबंध
"हम तभी स्वतंत्र हो सकते हैं जब हम कानून के गुलाम बन जाएँ"
इस कथन पर विचार करते हुए, मुझे अलेक्जेंडर एंड्रीविच प्रोखानोव का एक उद्धरण याद आया: "सबसे अविश्वासी विश्वास में है ... जो खो गया, वह वहीं मिल गया ... जो दुर्घटनाग्रस्त हो गया, उसने उतार दिया ..."। इन दोनों वाक्यांशों का अविश्वसनीय रूप से गहरा अर्थ है। गठित मानवीय सोच के कारण, हमारे लिए इस तरह के विरोधाभासी निर्णयों को समझना मुश्किल है। एक अलग संदर्भ में, वे बिल्कुल भी समझ में नहीं आएंगे: ठीक है, एक दास मुक्त नहीं हो सकता है, और एक खोए हुए व्यक्ति को कोई रास्ता नहीं मिल सकता है। यह तर्कसंगत नहीं है, लेकिन केवल पहली नज़र में ...
सोचें कि किसी निर्दोष को जेल में डालने का अधिकार क्या नहीं देता है? कानून! और हर एक निर्दोष व्यक्ति उसका दास है, और इसीलिए वह स्वतंत्र है। इस निर्णय के लिए समय कोई भूमिका नहीं निभाता है। सिसरो का कथन उनके जीवन के दौरान प्रासंगिक था, जो बिल्कुल स्वाभाविक है, और आज तक इसकी सामयिकता नहीं खोई है। हालांकि आज, कुछ, मुख्य रूप से युवा समूहों के बीच, एक राय है कि इसे तोड़ने के लिए कानून बनाया गया था। लेकिन उनमें से हर एक यह नहीं समझता है कि उल्लंघन के लिए वह क्या जिम्मेदारी उठाएगा, और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि व्यावहारिक रूप से "इस आधुनिक साँचे में से कोई भी व्यक्ति" इसे स्वयं लेने के लिए तैयार नहीं है।
इस समय दुनिया में होने वाली कई महत्वपूर्ण स्थितियों में से, मैं मार्क ट्यूलियस की शुद्धता साबित करने के लिए एक विरोधी उदाहरण का हवाला देना चाहता हूं - सीरिया, इराक और लेवांत में आईएसआईएस का गठन। यूरोपीय देशों के सैकड़ों युवा नागरिक अब इस आतंकवादी संगठन में शामिल हो रहे हैं। जर्मनी, फ्रांस, स्वीडन, नॉर्वे आदि के मूल निवासी। चुनाव काले इस्लामी झंडे के नीचे लड़ने के लिए जाते हैं। यूरोपीय युवाओं को उन्हीं यूरोपीय लोगों को मारने के लिए प्रशिक्षित किया जाता है जैसे वे हैं।
लेकिन इतनी बड़ी संख्या में पुरानी दुनिया के युवा निवासियों के ISIS में शामिल होने का कारण क्या है? मुझे लगता है कि यह खराब जीवन और खराब परवरिश से नहीं है, और गुप्त भर्तियों से भी नहीं। मुझे लगता है कि उनका कृत्य उचित है ... नहीं! उसे उचित नहीं ठहराया जा सकता है! उनके अधिनियम को इस तथ्य से समझाया जा सकता है कि वे कानून को तोड़ना चाहते हैं, वे नए रोमांच चाहते हैं, और अंत में वे अपनी स्वतंत्रता खो देते हैं, और अधिक बार उनका जीवन ...
यह शायद मानवता की वर्तमान समस्या है। हम कुछ नया खोजने की कोशिश कर रहे हैं, पुराने आदेशों और नींवों को फेंकने के लिए, हमेशा के लिए हमारे पूर्वजों द्वारा हमें छोड़ दिया गया था। मैं किसी भी तरह से रूढ़िवादी जीवनशैली या हर नई चीज को खत्म करने का आह्वान नहीं कर रहा हूं, लेकिन मेरा मानना \u200b\u200bहै कि हमें अपनी सफलता के बावजूद भविष्य में हर कदम, हर खोज का आनंद लेते हुए एक मध्यम गति से आगे बढ़ना चाहिए।
इस घटना में कि प्रत्येक बाद के कदम को सावधानीपूर्वक सोचा जाता है, एक व्यक्ति को यह सोचने की ज़रूरत नहीं होगी कि वह किसका गुलाम है। वह स्वतंत्र होगा, और उसका विवेक स्पष्ट होगा।
निवास स्थान पर एक विदेशी नागरिक का आवेदन फॉर्म एक विदेशी नागरिक या स्टेटलेस व्यक्ति का आवेदन निवास के स्थान पर पंजीकरण के लिए कैसे है?
टास्क टेक्स्ट
नमूना देश एंजेलिना 11-बीएफ -1 निबंध निबंध विषय संख्या 75 "सुकरात पर काम पर रिपोर्ट: मुझे पता है कि मुझे कुछ भी पता नहीं है, लेकिन बाकी सभी को यह भी नहीं पता है" दर्शन की धारा (चुने हुए विषय की समस्या का खुलासा करना: महामारी विज्ञान (दार्शनिक सिद्धांत) अनुभूति पर) - दार्शनिक ज्ञान का एक खंड जिसमें दुनिया के किसी व्यक्ति के ज्ञान के साथ-साथ स्वयं के ज्ञान की संभावना की जांच की जाती है; अज्ञान से ज्ञान के आंदोलन की जांच की जाती है; ज्ञान की प्रकृति की जांच की जाती है; अपने आप में और इस ज्ञान में परिलक्षित होने वाले विषयों के संबंध में ज्ञान की प्रकृति की जांच करता है। दार्शनिक समस्या: ज्ञान और अज्ञान की समस्या, सीमाओं की समस्या, ज्ञान की अपूर्णता और परिवर्तनशीलता, नए ज्ञान प्राप्त करने की समस्या, ज्ञान प्राप्त करने की समस्या, ज्ञान प्राप्त करने के तरीके। विषय की प्रासंगिकता: चुना हुआ विषय हमारी आधुनिक दुनिया में काफी प्रासंगिक है, क्योंकि हमारे जीवन में हमें सूचनाओं के एक विशाल प्रवाह का सामना करना पड़ता है जिसे हमें समझना चाहिए, उन्हें ज्ञान में बदलना चाहिए, या, इसके विपरीत, अनावश्यक रूप से त्यागें। बुनियादी दार्शनिक अवधारणाएं: ज्ञान किसी व्यक्ति की दुनिया और स्वयं की आध्यात्मिक महारत का परिणाम है, जिसे भाषा या किसी अन्य रूप में अभिव्यक्त किया जाता है। अज्ञानता गैर-ज्ञान है, दुनिया और व्यक्ति के बारे में ज्ञान की कमी, ज्ञान के विपरीत, ज्ञान से इनकार, ज्ञान के लिए विशेष दृष्टिकोण। समग्र, आध्यात्मिक और व्यावहारिक ज्ञान, होने का पूर्ण अर्थ समझने के लिए केंद्रित है, इसके मूल्य अभिव्यक्ति में उच्च ज्ञान। संवेदना - सामग्री, अर्थ, तर्क द्वारा समझाई गई। अनुभूति मनुष्य की दुनिया की आध्यात्मिक महारत का एक तरीका है, स्वयं का आध्यात्मिक होने के रूप में विकास सत्य का दर्शन और संस्कृति की अवधारणा है, ज्ञान के आदर्श को निरूपित करता है और इसे प्राप्त करने का तरीका (कयास), संस्कृति और सामाजिक अभ्यास से ज्ञान के पत्राचार की स्थापना करता है संवाद - आदमी के साथ सामाजिक और सांस्कृतिक बातचीत जो समझा जा रहा है, समझ, उद्धरणों को समझने या उत्पन्न करने की प्रक्रिया है: "कुछ भी नहीं मिला है," पियरे ने फिर से खुद से कहा, "कुछ भी आविष्कार नहीं किया गया है। हम केवल यह जान सकते हैं कि हम कुछ भी नहीं जानते हैं। और यह मानव ज्ञान की उच्चतम डिग्री है "(एल। टॉल्स्टॉय" युद्ध और शांति "" जो सोचता है कि उसने सब कुछ समझ लिया है, वह कुछ भी नहीं जानता है " वह दोगुना अंधा है जो अपने स्वयं के अंधेपन को नहीं देखता है; यह परिश्रमी-परिश्रमी लोगों और अज्ञानी आलसियों के बीच अंतर है "(जी। ब्रूनो)" ज्ञान की पूर्णता "का अर्थ हमेशा हमारे अज्ञान की गहराई की कुछ समझ है" (भौतिक विज्ञानी आर। मिलिकन) “यह कहना काफी तर्कसंगत है कि एक वैज्ञानिक खोज अज्ञात के क्षेत्र को कम करती है। लेकिन यह दावा करने के लिए कम तार्किक नहीं है कि यह एक ही समय में बढ़ता है। बहुत खोज और वृद्धि की गलती के माध्यम से। जब कोई व्यक्ति ऊपर की ओर चलता है, तो क्षितिज उसके सामने फैल जाता है, लेकिन क्षितिज से परे पड़ी भूमि कभी अधिक विस्तारित हो जाती है "(डी। ग्रैनिन)" ज्ञान की खातिर हम कहाँ खो गए हैं? जहाँ हम जानकारी के लिए खो गए ज्ञान है "(थॉमस स्टेरियस एलियट) उदाहरण, संघ: ज्ञान और अज्ञान - एक द्वीप और एक विशाल महासागर के साथ एक सहयोग। सार्वभौमिक ज्ञान एक महासागर है, महासागर में एक द्वीप एक व्यक्ति द्वारा प्राप्त ज्ञान है, अज्ञानता इस द्वीप का समुद्र तट है। ज्ञान प्राप्त करने के तरीकों के बारे में थोड़ा। एक व्यक्ति के साथ, अपने आप से संवाद। एक विवाद पर बातचीत के फायदों का एक उदाहरण: एक कर्मचारी के बीच विवाद जो अधिक प्राप्त करना चाहता है और एक नियोक्ता जो कम भुगतान करना चाहता है वह संवाद द्वारा प्रतिस्थापित किया जाएगा। कर्मचारी के वेतन को उसके काम की मात्रा और गुणवत्ता पर निर्भर करें, उसे उद्यम के लाभ के वितरण में भाग लेने का अवसर दें, और संघर्ष गायब हो जाएगा व्यक्तित्व: सुकरात, एन। कुजंकाया ("वैज्ञानिक अज्ञान"), आई। कांट (ज्ञान की सीमा) कार्य योजना: परिचय: (समस्या की सैद्धांतिक और व्यावहारिक प्रासंगिकता, लक्ष्य, उद्देश्य निबंध, समस्या का अध्ययन करने के तरीके, मुख्य भाग निष्कर्ष संदर्भ: अरस्तूफेन्स ओब्लाका // http: //www.lib.rus/ec/b/137552/read O.O. गोलुबिंत्सेव, दानसेव एए, तकनीकी विश्वविद्यालयों के लिए वीशेनको वी.एस. दर्शन। श्रृंखला "उच्च शिक्षा। - रोस्तोव-ऑन-डॉन: पब्लिशिंग हाउस" फीनिक्स ", 2004। - 640 पीपी। एक्सनोफॉन" मेमोरियल ऑफ सुकरात // http: /। / www। प्राचीनतामृ.सं./kcenoph/Siscal/kn01f.h प्लेटो Peir.Dialogue //http://www.knigonosha.net दार्शनिक विश्वकोश शब्दकोश। - M।: सं। विश्वकोश विश्वकोश। 1983। - 320 पीपी। दार्शनिक ऑनलाइन- शब्दकोश http://www.philosophydic.ru/ http://www.newacropol.ru/Alexadria/philosophy/Philosophs/Plato/short_sokrat/ नमूना
कभी-कभी, अमर बनने के लिए, आपको जीवन भर की कीमत चुकानी पड़ती है। ”
4. "लेकिन अगर सच्चे प्यार में मृत्यु की अनिवार्यता असंगत है, तो अमरता हमारे जीवन के खालीपन के साथ पूरी तरह से असंगत है।"
वी। सोलोविएव
5. "इच्छा और इच्छा को भ्रमित नहीं किया जा सकता ... मुझे एक ऐसी कार्रवाई चाहिए जो एक दिशा में खींचती है, जबकि मेरी इच्छा दूसरे में खींचती है, बस विपरीत।"
6. "वे शंकाएँ जो सिद्धांत हल नहीं करते हैं, अभ्यास आपके लिए हल करेंगे।"
एल। फेउरबैक
7. "अपने विचारों के प्रति चौकस रहें - वे क्रियाओं की शुरुआत हैं।"
लाओ त्सू
8. "नैतिक कानून, जिसे एक व्यक्ति को स्वतंत्र रूप से खुद में खोजना चाहिए, स्वचालित रूप से अपने नुस्खे देता है, सभी लोगों के लिए और कुछ अवसरों के लिए।"
एन। बर्डियाव
9. "विज्ञान सत्य को संदेह से गुणा करता है।"
वैलेरी
10. "हमें किसी को ऐतिहासिक सत्य का रीमेक बनाने की अनुमति नहीं देनी चाहिए।"
एन। पिरोगोव
जानवर कभी इतने भयानक पतन पर नहीं आता है, जिसके लिए एक आदमी आता है। ”
आई। बर्डायेव
12. "आवश्यकताएं एक तत्काल आवश्यकता से इतनी नहीं बढ़ती हैं जितनी कि कामुक इच्छाओं से होती हैं।"
J.-J. रूसो
13. "सभी ज्ञान तर्क से उत्पन्न होते हैं और भावनाओं से आते हैं।"
एफ। पेट्रीकी
14. “मनुष्य एक वस्तु नहीं है, बल्कि एक जीवित प्राणी है, जिसे केवल विकास की एक लंबी प्रक्रिया में समझा जा सकता है। अपने जीवन के किसी भी क्षण में वह अभी तक नहीं है कि वह क्या बन सकता है और क्या वह अभी भी बन सकता है। "
15. "समाज के बिना, मनुष्य दयनीय होगा, जिसमें सुधार करने की प्रेरणा की कमी होगी।"
डब्ल्यू। गॉडविन
16. "वे कहते हैं कि दुनिया अराजकता से उठी है। हमें यह सुनिश्चित करना चाहिए कि वह जहां शुरू हुआ था, वह खत्म नहीं हो।
वी। ज़ेमचूझानिकोव
17. "सब कुछ पुराना था, सब कुछ फिर से होगा।"
ओ। मन्देलस्तम्
18. "हमारे पास खुद बनने का समय नहीं है।"
A. कैमस
लोग पैदा नहीं होते, वे वही बन जाते हैं जो वे हैं। ”
के। हेल्वेटिया
20. “स्वतंत्रता जिम्मेदारी के साथ आती है। यही वजह है कि कई लोग उससे डरते हैं। ”
ख। शॉ
21. "गतिविधि ज्ञान का एकमात्र मार्ग है।"
ख। शॉ
22. "किसी व्यक्ति को विशेष रूप से किसी व्यक्ति को सामान्य रूप से पहचानना बहुत आसान है।"
एफ। ला रोशफौकाउल्ड
अर्थशास्त्र निबंध विषय
1. "व्यापार ने अभी तक एक भी लोगों को बर्बाद नहीं किया है।"
B. फ्रैंकलिन
2. "व्यवसाय हिंसा का सहारा लिए बिना किसी अन्य व्यक्ति की जेब से पैसे निकालने की कला है।"
एम। एम्स्टर्डम
3. "धन खजाने के कब्जे में नहीं है, लेकिन उन्हें इस्तेमाल करने की क्षमता में है।"
नेपोलियन
4. "पैसा खाद की तरह है: यदि आप इसे इधर-उधर नहीं फेंकेंगे, तो यह अच्छा नहीं होगा।"
एफ। हायेक
5. "मॉडरेशन गरीबों का धन है, लालच अमीरों की गरीबी है।"
पी। साइर
6. "यहां तक \u200b\u200bकि सबसे उदार व्यक्ति जो दैनिक खरीदा जाता है, उसके लिए कम भुगतान करने की कोशिश करता है।"
ख। शॉ
7. "यह सीखने की कला नहीं है कि किसी को सीखना चाहिए, बल्कि खर्च करने की कला।"
जे। द्रोज
8. "बजट समान रूप से निराशा को बांटने की कला है।"
एम। स्टिन्स
9. "सभी से, अर्थव्यवस्था एक नया व्यक्ति बना सकती है। अर्थशास्त्र के बारे में है, जीवन के अंत के बारे में नहीं है। "
एन। बर्डियाव
10. "अर्थशास्त्र सीमित संसाधनों के साथ असीम जरूरतों को संतुष्ट करने की कला है।"
एल पीटर
11. "अगर पैसा आपकी सेवा नहीं करता है, तो यह आप पर हावी हो जाएगा।"
एफ। बेकन
12. "पूंजी का मुख्य लक्ष्य अधिक से अधिक धन जुटाना नहीं है, बल्कि यह सुनिश्चित करना है कि धन बेहतर जीवन की ओर ले जाता है।"
जी। फोर्ड
13. "बेईमान लाभ बेईमान प्रकृति को आसान बनाता है।"
Pyriandre
14. "कोई मुफ्त नाश्ता नहीं है।"
बी क्रेन
15. "पैसा होने का फायदा इसका उपयोग करने की क्षमता है।"
B. फ्रैंकलिन
16. "सभी वाणिज्य भविष्य को दूर करने का एक प्रयास है।"
एस बटलर
17. "सम्पदा और भूमि का एक समान विभाजन सामान्य गरीबी को जन्म देगा।"
पी। बुस्ट
18. "करों को पूरे हित में अधिकारियों द्वारा समाज के एक हिस्से से लगाया जाता है।"
एस। जॉनसन
19. "मुद्रास्फीति हर किसी को करोड़पति की तरह महसूस करने का अवसर प्रदान करती है।"
A. रोजोव
समाजशास्त्र निबंध विषय
1. "राष्ट्र मानव जाति के धन हैं, ये इसके सामान्यीकृत व्यक्तित्व हैं: इनमें से सबसे छोटा विशेष रंग है।"
ए। सोलजेनित्सिन
समझौते के साथ, छोटी चीजें बड़े लोगों में बढ़ती हैं, असहमति के साथ और बड़े लोग अलग हो जाते हैं। "
सल्लुस्त
3. "असमानता किसी भी अन्य की तरह प्रकृति का एक अच्छा कानून है।"
I. शेरर
जलवायु, मन, ऊर्जा, स्वाद, आयु, दृष्टि के अंतर के कारण लोगों में समानता कभी संभव नहीं है। इसलिए असमानता को प्रकृति का अपरिवर्तनीय नियम माना जाना चाहिए। लेकिन हम असमानता को अपूरणीय बना सकते हैं ... ”।
5. "दसियों, हजारों और लाखों के साथ एक अलगाव नहीं है।"
एल। टॉल्स्टॉय
कानून नैतिकता के लिए उनकी शक्ति का सम्मान करते हैं। "
के। हेल्वेटिया
7. "एक प्राचीन रिवाज में कानून का बल है।"
वी। मैक्सिम
