ऑर्थोडॉक्स चर्च के सभी संत, सूची। रूसी संतों के नाम रूसी संतों के जीवन

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ईश्वर-भक्तों की सूची अटूट है। वास्तव में, ईसाई धर्म के महान संतों ने अपने अंत को पार कर लिया, इसलिए, वे सभी विश्वासियों के बीच पूजनीय हो गए और अपने परमप्रधान की सेवा करने का एक उदाहरण बन गए। प्रत्येक धर्मी की अपनी दिव्य छवि होती है। यही है, यह शब्द उस श्रेणी का पदनाम है जिसमें भगवान-उपासक को उसके विहित के दौरान रैंक किया गया है। आप और अधिक विस्तार से जान सकते हैं कि स्वर्गीय चर्च पदानुक्रम क्या है, साथ ही रूसी ऑर्थोडॉक्स चर्च में कितने संत हैं और उनके बारे में संक्षिप्त सत्र, हमारे लेख से।

रूढ़िवादी चर्च के पवित्र चमत्कार कार्यकर्ता

धर्मी, चर्च की महिमा करते हुए, प्रार्थना प्रार्थनाओं में, हम उन्हें विभिन्न गौरव के साथ पुरस्कृत करते हैं, जो उनके सांसारिक जीवन, गरिमा, उपाधि, किसी भी पूर्ण कर्म की छवि में दिए जाते हैं और अंत में, उनके जीवन के प्रकार, क्यों रूढ़िवादी कैलेंडर में, साथ ही साथ साहित्यिक लेखन में, रूस के संत रूढ़िवादी चर्च को रैंक और मेजबानों में विभाजित किया गया है, अर्थात्:

• भविष्यद्वक्ता पुराने नियम के धर्मग्रंथों के संत हैं जिन्हें परमेश्\u200dवर ने उन लोगों को तैयार करने के लिए चुना था जिन्हें ईसाई लोग भगवान भगवान और उन लोगों को स्वीकार करने के लिए तैयार करते थे जो भविष्य की दूरदर्शिता के उपहार से संपन्न थे।
• प्रेरित स्वर्गीय राजा के सबसे अच्छे अनुयायी हैं, जिनमें से कुछ 12 विश्वासपात्रों में से हैं, और बाकी उनके 70 विद्यार्थियों में से हैं।
• पूर्वज पुराने नियम के पवित्र पुरुष हैं, जो मांस के अनुसार, हमारे उद्धारकर्ता के पूर्वज थे।
• भिक्षु (पत्नियां और पति) मठवासी (मठवासी) रैंक के धर्मी हैं।
• महान शहीदों या शहीदों को उन ईश्वरवादियों को कहा जाता है जिन्होंने उद्धारकर्ता में अपने विश्वास के लिए एक शहीद की मृत्यु को स्वीकार किया। जो लोग एक पादरी या बिशप के पद पर शहीद हो रहे थे, उन्हें पवित्र शहीद कहा जाता है, और जो लोग अद्वैतवाद (मठवाद) के कष्टों को पवित्र शहीद कहते हैं।
• धन्य वे पवित्र हैं, जो परमेश्वर के वचनों के अनुसार, मसीह के लिए मूर्ख थे और उन यात्रियों के लिए जिनके पास पक्का घर नहीं था। ऐसे लोगों को उनकी आज्ञाकारिता के लिए भगवान की कृपा प्राप्त हुई।
• ज्ञानियों और समान-से-प्रेरितों को धर्मी कहा जाता है, जिन्होंने प्रेरितों के समय बीतने के बाद, राष्ट्रों और यहां तक \u200b\u200bकि पूरे राज्यों को उनकी शिक्षाओं के साथ सर्वशक्तिमान बना दिया।
• ईश्वर-भक्ति को धर्मी और अनैतिक कहा जाता है, जो एक सांसारिक जीवन जी रहे हैं और सामाजिक और पारिवारिक दोनों दायित्वों से खुद को दूर नहीं कर रहे हैं, स्वर्गीय राजा को खुश करते हैं।
• पैशन-बियरर्स और कन्फेसर्स पवित्र हैं, जिन्होंने उद्धारकर्ता में अपने विश्वास के लिए पीड़ा, उत्पीड़न और कारावास का सामना किया, लेकिन जिन्होंने दुनिया में अपनी मृत्यु का सामना किया।

रूढ़िवादी चर्च में सबसे अधिक पूज्य संत

गुणी और विनम्र ईसाई, रूढ़िवादी चर्च द्वारा विहित थे, जो नैतिकता का एक उदाहरण हैं, जो स्वर्गीय राज्य में अपने सांसारिक जीवन के पूरा होने के बाद हैं और पृथ्वी पर रहने वाले सभी पापी लोगों के लिए उद्धारकर्ता की प्रार्थना में रोते हैं।

ऑर्थोडॉक्स चर्च के सभी संत (सबसे प्रसिद्ध की सूची):

• ट्रिम्फुंटस्की का स्पिरिडन, साइप्रस के द्वीप अस्किया के गांव में लगभग 270 ग्राम में पैदा हुआ था। उनका धार्मिक और शुद्ध जीवन आज्ञाकारिता और विनम्रता में बिताया गया था, असाध्य बीमारियों को ठीक करने और गरीबों और यात्री की मदद करने के लिए अपनी सभी छोटी आय खर्च करने में। संत का निधन 12 (25 दिसंबर) को 348 में हुआ था, और उनके अवशेष स्थानीय कैथेड्रल (द्वीप कोरफा, इयोनियन सी) के केरकेरा शहर में रखे गए थे। घर के प्रत्येक विश्वासी के साथ है, ताकि संत ईश्वर की कृपा की रक्षा और अनुदान करें।
• धन्य मैट्रॉन। यह आमतौर पर स्वीकार किया जाता है कि सर्वशक्तिमान ने अपने जन्म से पहले भी सेवा करने के लिए लाभार्थी को चुना था, जो 1881 में सेबिनो गांव में तुप प्रांत, एपिफानोवस्की जिले में हुआ था। अपने पूरे जीवन के दौरान, उन्होंने धैर्य, स्मरण और विनम्रता दिखाते हुए, भारी पार किया। धर्मी महिला का निधन 1952 में 19 अप्रैल (2 मई) महीने में हुआ। और आज तक, और सभी जरूरतों के बारे में कई विश्वासियों द्वारा उठाए गए हैं।
• निकोले द प्लीजेंट। रूढ़िवादी चर्च द्वारा सबसे पूजनीय धर्मी में से एक। लाइकिया के रोमन प्रांत (पटारा के यूनानी उपनिवेश) में लगभग 270 में पैदा हुआ। अपने जीवनकाल के दौरान, मिरेकल वर्कर ने एक अंतरप्रांतीय और सुलहकर्ता की महिमा प्राप्त की, और जिन लोगों की झूठी निंदा की गई, उनमें अक्सर उनका उद्धार पाया गया। 6 दिसंबर (19) को 345 में निकोलाई उगोडनिक की मृत्यु हो गई।

यहाँ रूढ़िवादी चर्च के संतों के नाम भी हैं जो अपने जीवन के तरीके से, विमुद्रीकरण से सम्मानित हुए:

• सेराफिम सरोवस्की। कुर्स्क, बेलगोरोड प्रांत में 1754 में 19 जुलाई (30) को एक काफी अमीर परिवार में पैदा हुए। धर्मी डाइवेवो सम्मेलन के संस्थापक और स्थायी संरक्षक थे और सांसारिक लोगों के बीच असीमित सम्मान का आनंद लेते थे। संत 2 जनवरी (14) 1833 को दूसरी दुनिया में चले गए, और उनके अवशेष पवित्र ट्रिनिटी सेराफिम-दिवेवो मठ में आराम करते हैं।
• केन्सिया पीटर्सबर्गस्काय। धर्मी महिला के जन्म की सही तारीख निश्चित के लिए नहीं जानी जाती है, लेकिन यह माना जाता है कि वह 1719-1730 के बीच सेंट पीटर्सबर्ग में पैदा हुई थी। अपने पति की शुरुआती मौत के बाद, धन्य ने मूर्खता का कठिन रास्ता चुना, और अपनी मौत का जवाब केवल अपने पति के नाम पर दिया। ... धर्मात्मा महिला के स्मरण का दिन 24 जनवरी (6 फरवरी) को पड़ता है।

XIX सदी के रूसी रूढ़िवादी चर्च के संतों की कालानुक्रमिक सूची

प्रभु हमेशा तुम्हारे साथ है!

पुराने दिनों में, संतों के जीवन को पढ़ना रूसी लोगों के सभी वर्गों की पसंदीदा गतिविधियों में से एक था। उसी समय, पाठक को न केवल ईसाई तपस्वियों के जीवन से ऐतिहासिक तथ्यों में दिलचस्पी थी, बल्कि गहन संपादन और नैतिक अर्थ में भी। आज पृष्ठभूमि में संतों के जीवन का पतन हुआ। ईसाई इंटरनेट मंचों और सामाजिक नेटवर्क पर बैठना पसंद करते हैं। हालाँकि, क्या इसे सामान्य माना जा सकता है? एक पत्रकार इसके बारे में सोचता है मरीना वोल्स्कोवा, अध्यापक अन्ना कुज़नेत्सोवा और पुराने विश्वास लेखक दिमित्री उरुशेव.

किस तरह बनाया गया था hagiographic साहित्य

अपने इतिहास और इसकी धार्मिक घटना में रूसी पवित्रता का अध्ययन हमेशा प्रासंगिक रहा है। आज, जीवविज्ञान साहित्य का अध्ययन, मनोविज्ञान में एक अलग दिशा के प्रभारी है, जिसे कहा जाता है hagiography ... यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि मध्यकालीन रूसी के लिए hagiographic साहित्य सिर्फ पढ़ने का एक वास्तविक प्रकार नहीं था, बल्कि उनके जीवन का एक सांस्कृतिक और धार्मिक घटक था।

संतों का जीवन अनिवार्य रूप से पादरी और धर्मनिरपेक्ष व्यक्तियों की आत्मकथाएँ हैं जो ईसाई चर्च या इसके व्यक्तिगत समुदायों द्वारा वंदना के लिए महिमा मंडित करते हैं। अपने अस्तित्व के पहले दिनों से, ईसाई चर्च ने सावधानीपूर्वक अपने तपस्वियों के जीवन और कार्य के बारे में जानकारी एकत्र की और उन्हें अपने बच्चों के लिए एक शिक्षाप्रद उदाहरण के रूप में बताया।

संन्यासी के जीवन शायद ईसाई साहित्य का सबसे व्यापक खंड है। वे हमारे पूर्वजों के पसंदीदा पढ़ने वाले थे। कई भिक्षु और यहां तक \u200b\u200bकि लोग भी जीवन को लिखने में व्यस्त थे, अमीर लोगों ने अपने लिए जीवन के संग्रह का आदेश दिया। 16 वीं शताब्दी के बाद से, मास्को राष्ट्रीय चेतना के विकास के संबंध में, विशुद्ध रूप से रूसी जीवन के संग्रह दिखाई दिए हैं।

उदाहरण के लिए, मेट्रोपॉलिटन मैक्रिस ज़ार के तहत जॉन IV ने स्क्रिब और क्लर्कों का एक पूरा स्टाफ बनाया, जिन्होंने बीस से अधिक वर्षों तक एक व्यापक साहित्यिक संग्रह में प्राचीन रूसी लेखन को संचित किया महान चीती-मियाँ... संतों के जीवन ने इसमें जगह बनाई। प्राचीन काल में, सामान्य तौर पर, हागोग्राफ़िक साहित्य के पठन का इलाज किया जाता था, कोई भी पवित्र शास्त्र के पढ़ने के समान श्रद्धा के साथ कह सकता है।

अपने अस्तित्व की शताब्दियों में, रूसी जीवनी विभिन्न रूपों से गुजरी है, विभिन्न शैलियों को जानती है। पहले रूसी संतों की जीवन रचनाएँ " द लीजेंड ऑफ बोरिस एंड ग्लीब", जिंदगी व्लादिमीर Svyatoslavich, राजकुमारी ओल्गा, Pechersky का थियोडोसियस, कीव- Pechersk मठ के मठाधीश, और अन्य। प्राचीन रूस के सर्वश्रेष्ठ लेखकों में, जिन्होंने संतों के महिमामंडन के लिए अपनी कलम समर्पित की, नेस्टर द क्रॉस्लर, एपिफेनिसियस द वाइज और पखोमि लोगोफेट बाहर खड़े हैं। संन्यासी के जीवन के पहले समय में शहीदों की दास्तां थी।

यहां तक \u200b\u200bकि संत क्लेमेंट, रोम के बिशप, ने ईसाई धर्म के खिलाफ पहले उत्पीड़न के दौरान, रोम के विभिन्न जिलों में सात नोटरी को दैनिक रिकॉर्ड में नियुक्त किया जो कि निष्पादन के स्थानों के साथ-साथ कालकोठरी और अदालतों में ईसाइयों के साथ हो रहा था। इस तथ्य के बावजूद कि बुतपरस्त सरकार ने लेखकों को मौत की सजा के साथ धमकी दी, ईसाई धर्म के उत्पीड़न के दौरान रिकॉर्डिंग जारी रही।

मंगोलियाई पूर्व काल में, रूसी चर्च में प्रकुंचन चक्र के अनुरूप मेनिया, प्रोलेग्यू और सिंटॉक्स का एक पूरा सेट था। Patericons - संतों के जीवन के विशेष संग्रह - रूसी साहित्य में बहुत महत्व थे।

अंत में, चर्च के संतों की स्मृति के लिए अंतिम आम स्रोत कैलेंडर और महीने के शब्द हैं। कैलेंडर की उत्पत्ति चर्च के शुरुआती दिनों की है। अमासिया के एस्टेरिया की गवाही से यह देखा जा सकता है कि चतुर्थ शताब्दी में। वे इतने पूर्ण थे कि उनमें वर्ष के सभी दिनों के नाम थे।

15 वीं शताब्दी की शुरुआत के बाद से, एपिफेनियस और सर्ब पचोमियस ने उत्तरी रूस में एक नया स्कूल बनाया है - कृत्रिम रूप से सजाया गया, व्यापक जीवन का एक स्कूल। यह कैसे एक स्थिर साहित्यिक कैनन बनाया गया है, एक शानदार "शब्दों की बुनाई", जिसे रूसी लेखक 17 वीं शताब्दी के अंत तक नकल करने का प्रयास करते हैं। मेट्रोपॉलिटन मैकरियस के युग में, जब कई प्राचीन, अकुशल हैियोग्राफिक रिकॉर्डों में बदलाव किया जा रहा था, पचोमियस की रचनाओं को चेती-मैनायन अक्षुण्ण में लाया गया था। इन hagiographic साइटों के विशाल बहुमत उनके नमूनों पर सख्ती से निर्भर हैं।

ऐसे जीवन हैं जो लगभग पूरी तरह से जल्द से जल्द कॉपी किए जाते हैं; अन्य लोग साहित्यिक शिष्टाचार का उपयोग करते हैं, सटीक जीवनी संबंधी जानकारी से परहेज करते हैं। यह कैसे हैयोगी अनिच्छापूर्वक कार्य करते हैं, संत से लंबे समय तक अलग हो जाते हैं - कभी-कभी सदियों, जब लोक परंपरा भी सूख जाती है। लेकिन यहाँ भी, हाइगोग्राफिक शैली का सामान्य कानून, आइकन पेंटिंग के कानून के समान, संचालित होता है। इसमें निजी के सामान्य से अधीनता की आवश्यकता होती है, स्वर्गीय गौरवशाली चेहरे में मानव चेहरे का विघटन।

मूल्यवान फिर, क्या आधुनिक?

वर्तमान समय में, शास्त्रीय अभिजात्य साहित्य पृष्ठभूमि में धूमिल होता है। इसके स्थान पर समाचार फ़ीड, सोशल नेटवर्क, और सर्वश्रेष्ठ में, प्रिंट चर्च मीडिया की रिपोर्टें हैं। सवाल उठता है: क्या हमने चर्च के सूचनात्मक जीवन का सही रास्ता चुना है? क्या यह सच है कि केवल कभी-कभी हम गौरवशाली संतों के कारनामों को याद करते हैं, लेकिन हम आधुनिक दिन की घटनाओं पर अधिक ध्यान देते हैं - जोर से, और कल पहले से ही भूल गए?

न केवल लाइव्स, बल्कि अन्य प्राचीन साहित्यिक स्मारक भी ईसाइयों के लिए कम रुचि रखते हैं। इसके अलावा, पुराने विश्वासियों में, यह समस्या रूसी रूढ़िवादी चर्च में भी अधिक तीक्ष्णता से महसूस की जाती है। मॉस्को पैट्रिआर्कट के बुकस्टोर्स की अलमारियों पर बहुत सारे हॉगोग्राफिक साहित्य हैं, बस अधिग्रहण करने और पढ़ने का समय है। कुछ पुराने विश्वासियों का सुझाव है कि वहाँ सब कुछ खरीदा जा सकता है। उनके बुकस्टोर्स विभिन्न चर्च साहित्य, रेडोनज़ के सर्गियस की जीवनी, स्टीफ़न ऑफ़ पर्म, डायोनियसियस ऑफ़ रेडोनज़ और कई अन्य लोगों से भरे हुए हैं।

लेकिन क्या हम वास्तव में इतने कमजोर हैं कि हम स्वयं (या नहीं चाहते) जीवन का एक संग्रह प्रकाशित कर सकते हैं या पैरिश अखबार में इस या उस संत के जीवन की एक छोटी समीक्षा प्रकाशित कर सकते हैं? इसके अलावा, हेटेरोडॉक्स चर्च प्रकाशन गृहों द्वारा प्रकाशित साहित्यिक स्मारकों का अनुवाद में अशुद्धियों से भरा हुआ है, और कभी-कभी ऐतिहासिक या धर्मशास्त्रीय मिथ्याकरणों को जानबूझकर किया जाता है। इसलिए, उदाहरण के लिए, आज प्रकाशन "डोमोस्ट्रो" पर ठोकर खाना आसान है, जहां चर्च के रीति-रिवाजों के अध्याय में सभी पुराने रीति-रिवाजों को आधुनिक लोगों द्वारा प्रतिस्थापित किया जाता है।

अब पुराने विश्वासियों की आवधिकता समाचार सामग्री से भर गई है, लेकिन व्यावहारिक रूप से वहां कोई शैक्षिक जानकारी नहीं है। और अगर यह मौजूद नहीं है, तो लोगों को पर्याप्त ज्ञान नहीं होगा। और यह आश्चर्य की बात नहीं है कि कई परंपराओं को भुला दिया जाता है, एक बार सबसे महत्वपूर्ण नाम, प्रतीक और चित्र स्मृति से मिट जाते हैं।

यह कोई संयोग नहीं है कि, उदाहरण के लिए, रूसी रूढ़िवादी पुराने विश्वास चर्च और अन्य पुराने विश्वासियों की सहमति में एक भी चर्च समर्पित नहीं है पवित्र महान राजकुमारों बोरिस और ग्लीब को... हालांकि ये राजकुमार चर्च के विद्वान से पहले सबसे सम्मानित रूसी संत थे, आज, कैलेंडर में प्रवेश और एक दुर्लभ सेवा (और फिर भी, यदि स्मरण का दिन रविवार को पड़ता है) को छोड़कर, वे किसी भी तरह से श्रद्धेय नहीं हैं। फिर अन्य प्रसिद्ध संतों के बारे में क्या कहना है? वे पूरी तरह से भूल गए हैं।

इसलिए, हमें आध्यात्मिक ज्ञान के लिए हर संभव प्रयास करना चाहिए। साहित्यिक साहित्य इस मामले में एक वफादार सहायक है। यहां तक \u200b\u200bकि जीवन के पांच मिनट का पढ़ना एक व्यक्ति को एक अच्छे शगल के लिए तैयार करता है, उसे विश्वास में मजबूत करता है।

प्रकाशन के द्वारा, संक्षिप्त रूप में भी, संतों के जीवन, उपदेश, उपदेश, शायद चर्च के नियमों का संग्रह, क्षमा याचना, हम इस प्रकार किसी व्यक्ति को उसके विश्वास के बारे में अधिक जानने में मदद करेंगे। यह अंधविश्वासों, झूठी अफवाहों और संदिग्ध रीति-रिवाजों से कई विश्वासियों को बचा सकता है, जिसमें विषमलैंगिक स्वीकारोक्ति से उधार लिया गया है, जो तेजी से फैल रहा है और "नई चर्च परंपरा" में बदल रहा है। यदि पुराने, अनुभवी लोग अक्सर संदिग्ध स्रोतों से प्राप्त विचारों के बंधक बन जाते हैं, तो युवा लोग तेजी से हानिकारक जानकारी के शिकार हो सकते हैं।

प्राचीन साहित्यिक कृतियों के लिए अनुरोध है, जिसमें लिव्स ऑफ द सेंट्स शामिल हैं। उदाहरण के लिए, मोस्ट होली थियोटोकोस के रियाज़ेव चर्च के पैरिशियन ने बार-बार यह राय व्यक्त की है कि वे पैरिश फ़ुटबॉल सरोवरस्की वेस्टनिक में स्थानीय, टावर्स संतों के बारे में दिलचस्प कहानी कहानियाँ देखना पसंद करेंगे। शायद अन्य पुराने विश्वासियों को भी इस बारे में सोचना चाहिए।

रिटर्निंग सेवा पुराना रूसी परंपराओं प्रबोधन

आज, कई पुराने आस्तिक लेखक और पत्रकार प्राचीन तपस्वियों के नामों के प्रति श्रद्धा के भाव को पुनर्जीवित करने के लिए, hagiographic साहित्य को प्रकाशित करना महत्वपूर्ण मानते हैं। वे स्वयं पुराने विश्वासियों के भीतर अधिक शैक्षिक कार्य की आवश्यकता का प्रश्न उठाते हैं।

अन्ना कुज़नेत्सोवा - पत्रकार, सदस्य सपा रूस का, अध्यापक अतिरिक्त शिक्षा में आर. Rzhev

यह न केवल संभव है, बल्कि संतों के जीवन को प्रकाशित करने के लिए भी आवश्यक है, केवल एक सुविधाजनक और बहुत महंगा प्रारूप में नहीं। हमारे पास ऐसे संत हैं, जिन्हें 17 वीं शताब्दी के विद्वता के बाद विहित किया गया था। और अधिकांश भाग के लिए, लोग केवल आर्कप्रीस्ट अवाकूम और बोयिरन्या मोरोज़ोवा को याद करते हैं, और इसलिए उन्हें केवल पुराने विश्वास के साथ जोड़ते हैं।

और इस तरह से देखते हुए कि हमारे प्रमुख जीव-विज्ञानी इन सवालों के बारे में शोध में लगे हुए हैं, जो डेढ़ से दो शताब्दी पहले रहते थे, यह पता चलता है कि हम सिर्फ दो शताब्दियों में "पीछे" हैं। इस अर्थ में, कोई भी समझदार पुस्तक चर्च की नीति नहीं है, इसलिए, धनुर्धारी और "उन जैसे पीड़ित लोगों को छोड़कर" हम किसी को नहीं जानते ...

दिमित्री अलेक्जेंड्रोविच उरुशेव - इतिहासकार, रूस के पत्रकार संघ के सदस्य

प्रेरित पौलुस लिखता है: "अपने प्रशिक्षकों को याद करो, परमेश्वर का वचन जो तुम्हें भगवान के वचन की तरह बोलता है, जो तुम्हारे जीवन के अंत में उन पर दिखता है, उनके विश्वास का अनुकरण करता है" (हेब। 13: 7)।

ईसाइयों को अपने गुरुओं - भगवान के संतों का सम्मान करना चाहिए, उनके विश्वास और जीवन का अनुकरण करना चाहिए। इसलिए, प्राचीन काल से रूढ़िवादी चर्च ने संतों की वंदना की है, वर्ष के हर दिन को एक या एक धर्मी व्यक्ति को समर्पित किया है - एक शहीद, तपस्वी, प्रेरित, संत या पैगंबर।

जिस तरह एक प्यार करने वाली माँ अपने बच्चों की देखभाल करती है, उसी तरह चर्च ने अपने बच्चों की देखभाल की, उनके लाभ और सम्पादन के लिए, प्रोलॉग की पुस्तक में संतों के जीवन के बारे में लिखा। इस पुस्तक को चार खंडों में विभाजित किया गया है - प्रत्येक मौसम के लिए। प्रोलॉग में, छोटे जीवन दिन के द्वारा व्यवस्थित किए जाते हैं, इसके अलावा, प्रत्येक दिन पवित्र पिता के एक या अधिक उपदेश दिए जाते हैं। जीवन और शिक्षाओं के एक अधिक व्यापक संग्रह को चेती-मैनायन कहा जाता है और इसमें बारह मेनस - मासिक मात्राएं होती हैं।

Bulky Chetya-Minea - पुस्तकें दुर्लभ और दुर्गम हैं। और इसके विपरीत, कॉम्पैक्ट प्रस्तावना, प्राचीन रूस में बहुत लोकप्रिय थी। यह कई बार फिर से लिखा गया और कई बार छपा। इससे पहले, पुराने विश्वासियों ने भी प्रस्तावना को पढ़ने का आनंद लिया, एक धर्मी जीवन में महान लाभ और वफादार निर्देश प्राप्त किया।

ईश्वर और आत्मीय शिक्षाओं के संतों के जीवन को पढ़ते हुए, अतीत के ईसाइयों ने पवित्र शहीदों और तपस्वियों के उदाहरण से पहले, हमेशा रूढ़िवादी और धर्मनिष्ठा के लिए एक साहसी रुख के लिए तैयार थे, निष्पादन और यातना के डर के बिना, चर्च के दुश्मनों के सामने अपने विश्वास को डरने के लिए तैयार थे।

लेकिन प्रस्तावना पुरानी स्लावोनिक भाषा में लिखी गई है। और ईसाइयों के बीच सोवियत सत्ता के वर्षों के दौरान, इसके बारे में उनका ज्ञान काफी कम हो गया है, और स्लाव पुस्तकों को पढ़ने की बहुत सीमा विशेष रूप से साहित्यिक पुस्तकों तक सीमित हो गई है। अब दुखद तथ्य जो वी.जी. 19 वीं शताब्दी के मध्य में बेलिंस्की के रूप में जल्दी: “स्लाव और आम तौर पर पुरानी किताबें अध्ययन का विषय हो सकती हैं, लेकिन किसी भी तरह से आनंद नहीं; उन्हें केवल विद्वान लोगों से ही निपटा जा सकता है, समाज को नहीं। ”

क्या करें? काश, हमें पुराने चर्च स्लावोनिक भाषा में प्रोलॉग, चीता-माइनी और अन्य भावपूर्ण पढ़ने वाले शेल्फ पर रखना होगा। आइए हम यथार्थवादी बनें, आजकल केवल कुछ विशेषज्ञ ज्ञान के इस प्राचीन स्रोत को छू सकते हैं और इससे जीवन का पानी खींच सकते हैं। साधारण पारिश्रमिक इस आनंद से वंचित है। लेकिन हम आधुनिकता को लूटने और उसे ख़राब करने की अनुमति नहीं दे सकते!

सभी ईसाइयों को प्राचीन रूसी साहित्य की भाषा का अध्ययन करने के लिए मजबूर करना असंभव है। इसलिए, पुरानी स्लावोनिक पुस्तकों के बजाय, रूसी में किताबें दिखाई देनी चाहिए। बेशक, प्रोलॉग के पूर्ण अनुवाद का निर्माण कठिन और समय लेने वाला है। हाँ, शायद अनावश्यक। आखिरकार, 17 वीं शताब्दी के मध्य से, विद्वानों के समय से, चर्च में नए संत दिखाई दिए, नई शिक्षाएं लिखी गईं। लेकिन वे मुद्रित प्रस्तावना में परिलक्षित नहीं होते हैं। हमें मसीहियों के लिए आत्मिक पठन का एक नया कोष बनाने का काम करना चाहिए।

यह अब प्रोलॉग और चेट्टी-मियां नहीं होगा। ये सरल और मनोरंजक तरीके से लिखी गई नई रचनाएँ होंगी, जिन्हें व्यापक दर्शकों के लिए डिज़ाइन किया गया है। मान लीजिए कि यह जानकारीपूर्ण साहित्य का संग्रह होगा, जिसमें पवित्र शास्त्र, चर्च इतिहास, ईसाई धर्मशास्त्र, संतों के जीवन, रूढ़िवादी पूजा की पाठ्यपुस्तकों और पुरानी चर्च स्लावोनिक भाषा के बारे में सार्वजनिक रूप से उपलब्ध पुस्तकें शामिल हैं।

यह इन प्रकाशनों है कि हर पुराने विश्वास के घर में बुकशेल्फ़ पर रखा जाना चाहिए। कई लोगों के लिए, वे परमेश्वर की बुद्धि की सीढ़ी पर पहली पायदान पर होंगे। फिर, अधिक जटिल पुस्तकों को पढ़ने से, ईसाई उच्च वृद्धि करने और आध्यात्मिक रूप से बढ़ने में सक्षम होंगे। आखिर क्या छिपाना है, कई पुराने विश्वासियों को उनके पुराने विश्वास के बारे में कुछ भी समझ में नहीं आता है।

जब मुझे इस तरह की घटना का सामना करना पड़ा, तो मैं बुरी तरह से आश्चर्यचकित था: एक व्यक्ति ईसाई जीवन जीता है, प्रार्थना करता है और उपवास करता है, नियमित रूप से दिव्य सेवाओं में भाग लेता है, लेकिन चर्च की शिक्षाओं और इसके इतिहास के बारे में कुछ नहीं जानता है। इस बीच, सोवियत काल, जब यह पर्याप्त था कि "मेरी दादी वहां गई थी" चर्च जाने के लिए, अपरिवर्तनीय अतीत में चले गए हैं। नया समय हमसे नए प्रश्न पूछता है और हमारे विश्वास के बारे में नए उत्तर मांगता है।

और जब हम कुछ नहीं जानते तो हम क्या जवाब दे सकते हैं? इसलिए, हमें यह नहीं भूलना चाहिए कि ईसाई धर्म हमेशा किताबों पर आधारित रहा है। उनके बिना, हमारा विश्वास और इतिहास अकथनीय लगता है।

संतों का जीवन क्यों पढ़ें? आस्तिक को क्या लाभ है? क्या एक साधारण नश्वर या इससे भी भयानक अपराधी पवित्रता प्राप्त कर सकता है? इस लेख में, हम इन और अन्य दिलचस्प सवालों के जवाब प्रदान करेंगे और धार्मिकों की जीवनी में रुचि रखने के लिए कम से कम पांच कारणों को इंगित करेंगे।

धर्मी लोगों की आत्मकथाएँ पढ़ने के शीर्ष कारण

निश्चित रूप से आपके जीवन में कम से कम एक बार आप उन लोगों के बीच आए हैं, जिन्हें आपने पसंद करने की कोशिश की थी। आपको उनके विचार, शब्द, कार्य, व्यवहार पसंद आया। शायद आपने उनके जीवन के अनुभवों से कुछ महत्वपूर्ण सबक सीखे हैं।

ये लोग आपके समकालीन और परिचित या रिश्तेदार भी हो सकते हैं। शायद वे आपसे पहले कई शताब्दियों तक जीवित रहे और आपने पुस्तक में उनकी जीवनी के बारे में पढ़ा। लेकिन मुख्य बात यह है कि इन लोगों ने कुछ मुद्दों के प्रति आपको या आपके दृष्टिकोण को बदल दिया है।

ऐसे कई लोग जो हमारे जीवन को प्रभावित करते हैं उन्हें संतों के बीच पाया जा सकता है। वे हमें प्रेरित करते हैं, हमें प्रेरित करते हैं, कठिन सवालों के जवाब देने में मदद करते हैं और हमारे पापों की जड़ को समझते हैं। हम आपको संतों के जीवन को पढ़ने के पक्ष में पांच तर्कों के साथ खुद को परिचित करने के लिए आमंत्रित करते हैं। एकमात्र कैविएट को विश्वसनीय स्रोतों को पढ़ना है और समझदारी से उन धर्मी लोगों को विरासत में देना है जिनकी जीवनशैली आपको सबसे अच्छी लगती है। यदि आप एक सांसारिक व्यक्ति हैं, तो हिचकिचाहट वाले भिक्षुओं का अनुभव - चाहे वह कितना भी आकर्षक क्यों न हो - एकांत और पूर्ण मौन में रहना शायद ही आपके लिए उपयोगी होगा।

1. पापियों, या संतों के लिए प्रेरणा

आज कई लोग करिश्माई प्रेरित व्यक्तित्व के आसपास एकजुट होते हैं। एक तरफ, वे वही हैं जो हम हैं, और दूसरी तरफ, वे पूरी तरह से अलग हैं। उनके पास न केवल कुछ प्रतिभाएं हैं, बल्कि उन्हें बेहतर बनाने के लिए नियमित रूप से काम करते हैं।

संत निरंतर स्वयं पर काम करते हैं, आध्यात्मिक सीढ़ी पर ऊंचे और ऊंचे स्थान पर चढ़ते हैं। शुरुआत में, वे वही लोग हैं जो हम हैं, पापी कमजोरियों के साथ। इसके अलावा, कुछ भी सबसे गंभीर में गिरने में कामयाब रहे। उन्होंने उठने की भरपूर कोशिश की।

क्लासिक उदाहरणों को याद रखें - संतों का जीवन प्रेरित पॉल (ईसाइयों के उत्पीड़नकर्ता अतीत में), मिस्र के मरियम (हार्लोट), कैप्रियन ऑफ कार्टेज (सबसे मजबूत जादूगर)।

लेकिन ईमानदारी से पश्चाताप, हमारे आध्यात्मिक जीवन के मूर्तिकार, चमत्कार काम करते हैं। यह संगमरमर के एक बदसूरत टुकड़े को एक सुंदर आकृति में बदल देता है।

एक मूर्तिकार का काम कैसा दिखता है? सबसे पहले, मास्टर केवल सामान्य रूपरेखा बनाता है, और फिर सभी अनावश्यक को काट देता है। एक गलत कदम - और मूर्तिकला अब वैसा नहीं होगा जैसा कि इसका उद्देश्य था। तो एक आदमी है: बाईं ओर एक कदम - और आप पहले से ही अपना रास्ता खो चुके हैं। लेकिन वापस जाने में कभी देर नहीं हुई। चेहरे के आधे हिस्से पर खरोंच या निशान के साथ, लेकिन वापस आ जाओ। जैसा कि पिता ने विलक्षण पुत्र को स्वीकार किया, इसलिए स्वर्गीय पिता ईमानदारी से पश्चाताप के जवाब में हम में से प्रत्येक को स्वीकार करने के लिए तैयार हैं।

2. संन्यासी का जीवन एक खुला सुसमाचार है

धर्मी की जीवनी हमें यह देखने में मदद करती है कि हम कैसे मसीह की आज्ञाओं को पूरा कर सकते हैं और सुसमाचार के अनुसार जी सकते हैं। सरोव के सेराफिम ने कहा: "एक शांतिपूर्ण आत्मा हासिल करो, और तुम्हारे आसपास के हजारों लोग बच जाएंगे।" एक ईमानदार ईसाई का उदाहरण एक हजार से अधिक शब्दों और दर्जनों नैतिक वार्तालापों के साथ दूसरों के जीवन और व्यवहार को प्रभावित करता है।

3. संतों के जीवन - आध्यात्मिक जीवन में युक्तियाँ

उदाहरण के लिए, भिक्षु पैसिओस Svyatorets लस से पीड़ित लोगों को सलाह देता है। उनमें से कुछ कई लोगों के लिए उपयोगी होंगे, लेकिन सभी सिफारिशें नहीं। इसलिए, चौकस रहें और साधु के आध्यात्मिक स्तर और रहने की स्थिति के साथ अपने अनुभव को मापें। अगर एल्डर पेसि 18 साल तक केवल गोभी खाए, तो इसका मतलब यह बिल्कुल नहीं है कि आप स्वास्थ्य को नुकसान पहुंचाए बिना एक ही करतब कर सकते हैं। जैसा कि पुजारी एलेक्सी एसिपोव सलाह देते हैं, लाइनों के बीच पढ़ना सीखें।

कुछ धर्मी लोगों द्वारा ईसाई के लिए निर्धारित सामान्य उदाहरण पर ध्यान दें।

महान शहीद कैथरीन के जीवन का वर्णन है कि वह कैसे मसीह में आईं, ईमानदार प्रार्थना का अनुभव व्यक्त किया गया है।

उनके उदाहरण से जॉब पोचेवस्की दिखाता है कि विश्वास में दृढ़ कैसे रहें और समय की पापी भावना को न दें।

निकोलस द वंडरवर्कर हमें दया में सबक देता है और जरूरतमंद लोगों की मदद करता है।

ऐसे कई उदाहरण हैं। और उनमें से प्रत्येक अपने तरीके से मूल्यवान है।

4. संतों के जीवन को पढ़ते हुए, हम आध्यात्मिक जीवन में और अधिक सहायता प्राप्त करते हैं

ऐसे संत की ओर कैसे रुख करें जिसके बारे में आप कुछ नहीं जानते? लगभग सड़क पर एक अजनबी से बात करना पसंद है। लेकिन जब आप इस राहगीर से बात करते हैं, तो उसके जीवन के बारे में जानें, उसकी समस्याओं और चिंताओं से प्रभावित हो जाएं, सफलताओं पर खुशी मनाएं, फिर आपका संचार पूरी तरह से अलग स्तर पर पहुंच जाएगा।

तो यह संतों के साथ है। जितना अधिक हम उनके बारे में जानते हैं, उतना ही वे हमारे लिए परिचित हैं। हम उनसे संपर्क करना शुरू करते हैं और हमारे अनुरोधों के उत्तर प्राप्त करते हैं।

5. संन्यासी का जीवन हमारे विश्वदृष्टि का विस्तार करता है

एक धर्मी व्यक्ति एक वास्तविक व्यक्ति है, न कि एक काल्पनिक चरित्र। वह एक निश्चित युग में अपनी नैतिकता और प्रवृत्ति के साथ रहता था। जब हम इस व्यक्ति के जीवन के संपर्क में आते हैं, तो हम उस समय के स्वाद को महसूस करते हैं जिसमें वह रहता था।

यदि यह महान शहीद पेंटेलिमोन या महान शहीद बारबरा की जीवनी है, तो हम एक बुतपरस्त देश में ईसाइयों के लिए भयानक परीक्षणों के बारे में सीखते हैं।

जब हम रेडोनज़ के सर्जियस के बारे में जानकारी पढ़ते हैं, तो हम कुलिकोवो की लड़ाई के बारे में बात करना सुनिश्चित करते हैं।

एम्ब्रोस ऑप्टिंस्की का जीवन दोस्तोवस्की और टॉलस्टॉय की जीवनी के तथ्यों के साथ जुड़ा हुआ है।

यदि हम रूस के न्यू शहीदों के बारे में पढ़ते हैं, तो हम खूनी आतंक और सोवियत शासन को याद करते हैं।

शंघाई के जॉन की जीवनी के साथ, हम विदेश नीति संबंधों, प्रवासियों की आपदाओं, विदेश में रूसी रूढ़िवादी चर्च के बारे में सीखते हैं।

द लाइव्स ऑफ द सेंट्स एक व्यक्ति की जीवनी के प्रिज्म के माध्यम से बताई गई कहानी है।

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रूस में रूढ़िवादी के गठन का इतिहास कई व्यक्तिगत रूप से जुड़ा हुआ है, जिन्होंने अपने जीवन को सभी ईश्वरीय कानूनों की पूर्ति के साथ भगवान की सच्ची पूजा के लिए समर्पित किया है। स्वीकारोक्ति के नुस्खे के बाद, इन लोगों ने अपने से पहले संपूर्ण मानव जाति के लिए परमार्थ और परमार्थ के लिए उनकी निस्वार्थ सेवा के लिए दिव्य अनुग्रह और रूढ़िवादी संतों की उपाधि अर्जित की है।

धर्मी व्यक्तित्वों की सूची जो धर्मी कर्मों के लिए प्रसिद्ध हो गए हैं या मसीह के विश्वास के लिए पीड़ित हैं, वास्तव में अटूट है। आजकल, यह चर्च द्वारा canonized, पवित्र ईसाइयों के नए नामों के साथ भी भरा जा रहा है। आध्यात्मिक पूर्णता के तपस्वियों द्वारा पवित्रता की प्राप्ति को एक महान कार्य कहा जा सकता है, जो आधार भावनाओं और शातिर इच्छाओं पर काबू पाने की गंभीरता के साथ मिलकर है। स्वयं में एक दिव्य छवि के निर्माण के लिए जबरदस्त प्रयासों और श्रमसाध्य काम की आवश्यकता होती है, और रूढ़िवादी संतों के पराक्रम से सच्चे विश्वासियों की आत्माओं में प्रशंसा जागृत होती है।

धर्मी को चित्रित करने वाले आइकन पर, उनके सिर को एक प्रभामंडल के साथ ताज पहनाया जाता है। यह भगवान के अनुग्रह का प्रतीक है, जो एक व्यक्ति के चेहरे को चमत्कृत करता है जो एक संत बन गया है। यह एक दिव्य उपहार है जो आत्मा को आध्यात्मिकता की गर्मी के साथ गर्म करता है, दिल को दिव्य चमक के साथ प्रसन्न करता है।

चर्चों और प्रार्थना मंत्रों में प्रार्थना के साथ, पादरी, विश्वासियों के साथ मिलकर, अपने पद या उपाधि के अनुसार धर्मी के सांसारिक जीवन की छवि को महिमा देते हैं। रूसी रूढ़िवादी चर्च द्वारा संकलित रूढ़िवादी कैलेंडर के पन्नों पर, जीवन के दौरान या दुनिया छोड़ने के कारण को ध्यान में रखते हुए, रैंक द्वारा पवित्र व्यक्तियों की सूची प्रस्तुत की जाती है।

• नबियों। यह पुराने नियम के संतों का नाम है, जो भविष्य की घटनाओं का पूर्वाभास करने के उपहार के साथ संपन्न हैं। सर्वशक्तिमान ने नबियों को चुना, उन्हें लोगों को ईसाई धर्म अपनाने के लिए तैयार करने के लिए बुलाया गया था।
• प्रभु के सर्वश्रेष्ठ अनुयायियों को प्रेरित कहा जाता है। इनमें से 12 संतों को विश्वासपात्र कहा जाता है, स्वर्गीय राजा नंबर 70 धर्मी के शिष्यों की रैंक।
• पूर्वजों में पुराने नियम में वर्णित धर्मनिष्ठ लोग शामिल हैं, जो हमारे उद्धारकर्ता से दूर से संबंधित थे।
• धर्मी पुरुष या महिला जिन्होंने मठवासी आदेश (अद्वैतवाद) लिया है, उन्हें पूजनीय कहा जाता है।
• महान शहीदों या शहीदों की स्थिति ईश्वर-भक्तों के साथ संपन्न होती है, जो मसीह के विश्वास के लिए शहीद की मृत्यु के रूप में गुजर चुके हैं। चर्च के पादरी को पवित्र शहीदों के रूप में वर्गीकृत किया गया है, जो मठवाद से पीड़ित हैं - मठवासी शहीद।
• धन्य हैं वे पवित्र व्यक्ति जो मसीह के लिए मूर्ख बन गए हैं, साथ ही बिना स्थायी घर के यात्री भी। उनकी आज्ञाकारिता के लिए, ऐसे लोगों को भगवान की दया का उपहार दिया गया था।
• ज्ञानियों (प्रेरितों के बराबर) को धर्मी कहा जाता है, जिनके कर्मों ने लोगों को ईसाई धर्म के लिए धर्म परिवर्तन में योगदान दिया।
• पैशन-बियरर्स या कन्फेक्टरों को पवित्र विश्वासी कहा जाता है जिन्हें उद्धारकर्ता के प्रति उनकी प्रतिबद्धता के लिए सताया और कैद किया गया था। दुनिया में, ऐसे मसीहियों की मौत दर्दनाक पीड़ा में हुई।

संतों के लिए प्रार्थना न केवल भगवान के साथियों की वंदना के साथ जुड़ी हुई है, बल्कि उनकी स्वयं की मदद के लिए अपील के साथ है। पवित्र ग्रंथों के अनुसार दिव्य सम्मान दिखाने और सच्चे और एक ईश्वर के अलावा किसी और की पूजा करने की मनाही है।

उनके जीवन के वर्ष तक रूढ़िवादी चर्च के सबसे श्रद्धेय संतों की सूची

• प्रथम-प्रेषित प्रेरित मसीह के 12 शिष्यों में से एक है, जिसे उसके द्वारा सुसमाचार प्रचार के लिए चुना गया है। यूहन्ना बपतिस्मा देने वाले के शिष्य ने यीशु के आह्वान का जवाब देने के लिए प्रथम-पुजारी होने का दर्जा प्राप्त किया, और मसीह को उद्धारकर्ता भी कहा। किंवदंती के अनुसार, उन्हें लगभग 67 में एक विशेष आकार के क्रॉस पर क्रूस पर चढ़ाया गया था, जिसे बाद में एंड्रीव्स्की नाम दिया गया। 13 दिसंबर रूढ़िवादी चर्च द्वारा प्रतिज्ञा का दिन है।
• ट्रिमिफंटस्की (207-348) के सेंट स्पिरिडॉन एक चमत्कार कार्यकर्ता के रूप में प्रसिद्ध हुए। ट्रिम्फंट (साइप्रस) शहर के बिशप चुने गए स्पिरिडन का जीवन विनम्रता में बीत गया और पश्चाताप का आह्वान किया। मृतकों के पुनरुद्धार सहित कई चमत्कारों से संत को महिमा मिली। सुसमाचार के शब्दों के सख्त पालन का पालन एक प्रार्थना को पढ़ते हुए हुआ। भगवान की कृपा पाने के लिए विश्वासियों ने घर पर चमत्कार कार्यकर्ता का प्रतीक रखा, और 25 दिसंबर को वे उनकी स्मृति का सम्मान करते हैं।
• महिला छवियों में से, धन्य मैट्रोन (1881-1952) को रूस में सबसे अधिक श्रद्धेय माना जाता है। ऑर्थोडॉक्स संत को सर्वशक्तिमान ने उनके जन्म से पहले ही अच्छे कार्यों के लिए चुना था। धर्मी महिला के कठिन जीवन को धैर्य और विनम्रता, उपचार के चमत्कार, लिखित रूप में प्रलेखित किया गया था। विश्वासियों, चिकित्सा और मुक्ति के लिए जुनून-वाहक के अवशेष, हिमायत चर्च की दीवारों के भीतर संरक्षित चुंबन। चर्च द्वारा वंदना का दिन - 8 मार्च।
• महान संतों की सूची में धर्मात्माओं में सबसे प्रसिद्ध प्लेसर (270-345 ग्राम) को मुरलिकी के रूप में सूचीबद्ध किया गया है। एक बिशप के रूप में, लाइकिया (रोमन प्रांत) के मूल निवासी, उन्होंने अपना पूरा जीवन ईसाई धर्म के लिए समर्पित किया, शत्रुता को शांत किया, निर्दोष की निंदा की, मोक्ष के चमत्कार काम किए। विश्वासियों ने निकोलस के सुखद और शारीरिक उपचार के लिए यात्रियों के लिए संरक्षण के प्रतीक की ओर रुख किया। चर्च नए (ग्रेगोरियन) शैली में 19 दिसंबर को प्रार्थना के साथ चमत्कार कार्यकर्ता की स्मृति का सम्मान करता है।

मदद के लिए निकोलाई सुखद को प्रार्थना:

वांछित का एहसास होने के बाद, संत को धन्यवाद की प्रार्थना करना महत्वपूर्ण है:

बारी (इटली) शहर के कैथोलिक मठ में रखे चमत्कार-कार्यकर्ता के मिथक-स्ट्रीमिंग अवशेषों को छूकर, विश्वासियों को चिकित्सा के साथ आशीर्वाद देता है। आप प्रार्थना के साथ निकोलाई को सुखद रूप में बदल सकते हैं।

रूढ़िवादी शिक्षण का जोर एक पाप रहित जीवन में पवित्रता की प्राप्ति के लिए उद्देश्यपूर्ण आंदोलन के आध्यात्मिक सिद्धांत पर आधारित है। रूढ़िवादी शिक्षण के अनुसार पवित्रता का एक महत्वपूर्ण लाभ प्रेरितों के लिए भगवान के साथ निरंतर संवाद में है जो स्वर्ग के राज्य में हैं।

19 वीं सदी में विहित रूसी रूढ़िवादी संतों की सूची

धर्मीय मसीहियों को रद्द करने का कार्य चर्च-चौड़ा और स्थानीय दोनों हो सकता है। आधार जीवन के दौरान पवित्रता है, चमत्कार का प्रदर्शन (जीवनकाल या मरणोपरांत), असंगत अवशेष। चर्च की संत की मान्यता का नतीजा झुंड द्वारा सार्वजनिक सेवाओं के दौरान प्रार्थनाओं के साथ धर्मी लोगों का सम्मान करने की अपील द्वारा व्यक्त किया जाता है, न कि स्मरणोत्सव द्वारा। प्राचीन क्रिश्चियन चर्च ने कैनोनेज़ेशन प्रक्रिया को अंजाम नहीं दिया।

20 वीं शताब्दी में पवित्र लोगों की पवित्रता प्राप्त करने वालों की सूची

रूढ़िवादी साहित्य में, एक विशेष शैली है जो पवित्रता में रहने वाले लोगों के जीवन और उनके कारनामों का वर्णन करती है। संतों का जीवन धर्मनिरपेक्ष कालक्रम नहीं है, बल्कि चर्च के सिद्धांत और नियमों के अनुसार लिखी गई जीवन कथाएँ हैं। पवित्र तपस्वियों के जीवन में होने वाली घटनाओं का पहला रिकॉर्ड ईसाई धर्म के भोर में रखा गया था, फिर उन्हें कैलेंडर संग्रह में बनाया गया, संतों की धन्य स्मृति के दिनों की सूची।

प्रेरित पौलुस के निर्देश के अनुसार, परमेश्वर के वचन के प्रचारकों को उनके विश्वास के द्वारा याद किया जाना चाहिए और उनकी नकल की जानी चाहिए। भले ही पवित्र धर्मी लोग, जो पवित्र कलीसिया द्वारा वंदित हैं, के प्रस्थान के बावजूद।

उच्च नैतिकता और पवित्रता के लिए, रूढ़िवादी रूस के इतिहास में, शुद्ध दिल और उज्ज्वल आत्मा वाले लोगों को भगवान की कृपा के लिए उपहार दिया गया था। उन्हें अपने नेक कामों के लिए पवित्रता का स्वर्गीय उपहार मिला, धरती पर रहने वाले लोगों को उनकी मदद अमूल्य है। इसलिए, यहां तक \u200b\u200bकि सबसे निराशाजनक स्थिति में, चर्च में जाएं, प्रार्थना के साथ पवित्र संतों की ओर मुड़ें, और यदि आपकी प्रार्थना ईमानदार है तो आपको मदद मिलेगी।

पवित्रता हृदय की पवित्रता है जो अनुपचारित दिव्य ऊर्जा की तलाश में है जो सौर मंडल में रंगीन किरणों की भीड़ के रूप में पवित्र आत्मा के उपहारों में प्रकट होती है। पवित्र संन्यासी सांसारिक दुनिया और स्वर्गीय राज्य के बीच की कड़ी हैं। ईश्वरीय कृपा के प्रकाश के साथ, वे ईश्वर के चिंतन और ईश्वर के साथ संचार के माध्यम से उच्चतम आध्यात्मिक रहस्यों को पहचानते हैं। सांसारिक जीवन में, प्रभु की खातिर आत्म-इनकार के करतब दिखाने वाले संतों को दिव्य रहस्योद्घाटन की सर्वोच्च कृपा प्राप्त होती है। बाइबिल की शिक्षा के अनुसार, पवित्रता भगवान के लिए एक व्यक्ति की समानता है, जो सर्व-परिपूर्ण जीवन का एकमात्र वाहक है और इसका अद्वितीय स्रोत है।

धर्मी के निरूपण के लिए चर्च की प्रक्रिया को विहितकरण कहा जाता है। वह विश्वासियों को सार्वजनिक पूजा में मान्यता प्राप्त संत का सम्मान करने के लिए प्रोत्साहित करता है। एक नियम के रूप में, पवित्रता की चर्च की मान्यता लोकप्रिय महिमा और वंदना से पहले की है, लेकिन यह विहितकरण का कार्य था जिसने संतों को प्रतीक बनाकर, लेखन करके, जीवन की रचना करके, प्रार्थनाओं और चर्च सेवाओं को महिमा प्रदान करना संभव बना दिया। आधिकारिक विमुद्रीकरण का कारण धर्मी व्यक्ति का पराक्रम हो सकता है, उसके द्वारा किए गए अविश्वसनीय कार्य, उसका पूरा जीवन या शहादत। और मृत्यु के बाद, किसी व्यक्ति को उसके अवशेषों की अस्थिरता, या उसके अवशेषों पर होने वाले उपचार के चमत्कार के कारण एक संत के रूप में पहचाना जा सकता है।

इस घटना में कि एक संत को एक मंदिर, शहर या मठ की सीमाओं के भीतर पूजा की जाती है, वे डायोकेसन, स्थानीय कैनोनाइजेशन की बात करते हैं।

आधिकारिक चर्च अज्ञात संतों के अस्तित्व को भी मानता है, जिनकी धर्मपरायणता अभी तक पूरे ईसाई झुंड को नहीं पता है। उन्हें श्रद्धेय मृतक धर्मी कहा जाता है और वे उन्हें अपेक्षित सेवा करते हैं, जबकि कैनोनीकृत संतों को प्रार्थना के साथ सेवा दी जाती है।

यही कारण है कि रूसी संतों के नाम, जिन्हें वे एक सूबा में पूजते हैं, भिन्न हो सकते हैं और दूसरे शहर में पैरिशियन के लिए अज्ञात हो सकते हैं।

रूस में किसका विमोचन हुआ

लंबे समय से पीड़ित रूस ने एक हजार से अधिक शहीदों और शहीदों को जन्म दिया। रूसी भूमि के संतों के सभी नाम, जिन्हें विहित किया गया था, कैलेंडर या महीनों में दर्ज किए गए थे। पूरी तरह से संतों के बीच धार्मिकता का अधिकार शुरू में कीव, और बाद में मास्को, मेट्रोपोलिटंस के थे। पहला विहित एक चमत्कार करने के लिए धर्मी के अवशेषों की घोषणा से पहले थे। 11-16 शताब्दियों में, प्रिंसेस बोरिस और ग्लीब, प्रिंसेस ओल्गा, थियोडोसियस ऑफ पेकर्सकी के दफन को उजागर किया गया था।

16 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध से, मेट्रोपॉलिटन मैकरिस के तहत, मुख्य पुजारी के तहत चर्च के संतों को कैनोनीज़ संतों का अधिकार मिला। 600 वर्षों तक रूस में मौजूद रूढ़िवादी चर्च के निर्विवाद अधिकार की पुष्टि कई रूसी संतों ने की थी। मैकरियस काउंसिल द्वारा महिमामंडित किए गए धर्मी पुरुषों के नामों की सूची को संतों के रूप में 39 धर्मनिष्ठ ईसाइयों के नामकरण द्वारा पूरक किया गया था।

बीजान्टिन कैननाइजेशन नियम

17 वीं शताब्दी में, रूसी रूढ़िवादी चर्च ने कैनोनेज़ेशन के प्राचीन बीजान्टिन नियमों के प्रभाव के कारण दम तोड़ दिया। इस अवधि के दौरान, मुख्य रूप से पादरी को नियोजित किया गया क्योंकि उनके पास एक चर्च की गरिमा थी। इसके अलावा, नए मंदिरों और मठों के निर्माण में विश्वास और साथियों को ले जाने वाले मिशनरी योग्य थे। और चमत्कार की आवश्यकता ने इसकी प्रासंगिकता खो दी है। इसलिए 150 धर्मी लोगों को मुख्य रूप से भिक्षुओं और उच्चतम पादरियों के बीच से निकाल दिया गया, और संतों ने रूसी रूढ़िवादी संतों के नए नाम जोड़े।

कमजोर हो रहा चर्च प्रभाव

18-19 शताब्दियों में केवल पवित्र धर्मसभा में ही तोप चलाने का अधिकार था। इस अवधि में चर्च की गतिविधि में कमी और सामाजिक प्रक्रियाओं पर इसके प्रभाव को कमजोर करने की विशेषता है। निकोलस II के सिंहासन पर पहुंचने से पहले, केवल चार तोपों का संचालन हुआ था। रोमानोव्स के शासनकाल की छोटी अवधि के दौरान, सात और ईसाइयों को संत के रूप में गिना गया था, और संतों को रूसी संतों के नए नामों के साथ पूरक किया गया था।

20 वीं शताब्दी की शुरुआत तक, आम तौर पर मान्यता प्राप्त और स्थानीय रूप से श्रद्धेय रूसी संतों को महीने के शब्दों में शामिल किया गया था, जिनके नामों की सूची को मृत रूढ़िवादी ईसाइयों की सूची द्वारा पूरक किया गया था, जिनके साथ अंतिम संस्कार सेवाओं का प्रदर्शन किया गया था।

आधुनिक विहित

रूसी रूढ़िवादी चर्च द्वारा किए गए विहितों के इतिहास में आधुनिक काल की शुरुआत को 1917-18 में आयोजित स्थानीय परिषद माना जा सकता है, जहां सर्वप्रथम रूसी संत इरकुत्स्क के सोफ़्रोनियस और एस्ट्राखान के जोसेफ संतों में गिने जाते थे। फिर, 1970 के दशक में, तीन और पादरी कैनोनाइज़ किए गए - जर्मन ऑफ अलास्का, जापान के आर्कबिशप और मॉस्को और कोलोम्ना के मेट्रोपॉलिटन इनोकेंटी।

रूस के बपतिस्मा के सहस्राब्दी के वर्ष में, नए कैनोनाइज़ेशन हुए, जहां पीटर्सबर्ग के ज़ेनिया, दिमित्री डोंस्कॉय और अन्य समान रूप से प्रसिद्ध रूढ़िवादी रूसी संतों को पवित्र के रूप में मान्यता दी गई थी।

2000 में, जुबली बिशप्स परिषद आयोजित की गई थी, जिस पर सम्राट निकोलस II और रोमानोव शाही परिवार के सदस्यों को "शहीदों के रूप में" घोषित किया गया था।

रूसी रूढ़िवादी चर्च का पहला विमोचन

11 वीं शताब्दी में मेट्रोपॉलिटन जॉन द्वारा छोड़े गए पहले रूसी संतों के नाम, नव बपतिस्मा प्राप्त लोगों के सच्चे विश्वास का एक प्रकार का प्रतीक बन गए थे, रूढ़िवादी मानदंडों की उनकी पूर्ण स्वीकृति। प्रिंस व्लादिमीर Svyatoslavich के बेटे प्रिंसेस बोरिस और ग्लीब, विमोचन के बाद रूसी ईसाइयों के पहले स्वर्गीय रक्षक बन गए। 1015 में कीव के सिंहासन के लिए एक आंतरिक संघर्ष में बोरिस और ग्लीब को उनके भाई द्वारा मार दिया गया था। आसन्न हत्या के प्रयास के बारे में जानते हुए, उन्होंने निरंकुशता और अपने लोगों की शांति के लिए ईसाई विनम्रता के साथ मृत्यु को स्वीकार किया।

आधिकारिक चर्च द्वारा अपनी पवित्रता की मान्यता से पहले ही राजकुमारों की वंदना व्यापक थी। विमुद्रीकरण के बाद, भाइयों के अवशेष अस्थिर पाए गए और प्राचीन रूसी लोगों को उपचार के चमत्कार दिखाए। और सिंहासन पर चढ़ने वाले नए राजकुमारों ने न्यायिक शासन के लिए आशीर्वाद और सैन्य कारनामों में मदद के लिए पवित्र अवशेषों की तीर्थयात्रा की। मेमोरियल डे सेंट्स बोरिस और ग्लीब 24 जुलाई को मनाया जाता है।

रूसी पवित्र भाईचारे का गठन

राजकुमारों के बाद बोरिस और ग्लीब, गुफाओं के भिक्षु थियोडोसियस संतों में गिने जाते थे। रूसी चर्च द्वारा किया गया दूसरा एकमात्र कैनोनीकरण, 1108 में हुआ। मॉन्क थियोडोसियस को रूसी मठों का संस्थापक और संस्थापक माना जाता है, साथ में उनके गुरु एंथोनी, कीव गुफाओं मठ के हैं। शिक्षक और छात्र ने दो अलग-अलग तरीकों को मठवासी आज्ञाकारिता को दिखाया: एक - गंभीर तपस्या, सांसारिक सब कुछ की अस्वीकृति, अन्य - भगवान की महिमा के लिए विनम्रता और रचनात्मकता।

कीव- Pechersky मठ की गुफाओं में, संस्थापकों के नाम को असर करते हुए, इस मठ के 118 नौसिखियों के अवशेष, जो तातार-मंगोल जुए से पहले और बाद में रहते थे, आराम करते हैं। 1643 में, सभी को एक सामान्य सेवा के रूप में चिह्नित किया गया, और 1762 में रूसी संतों के नाम कैलेंडर में दर्ज किए गए।

स्मोलेंस्क के आदरणीय अब्राहम

मंगोल-पूर्व काल के धर्मी के बारे में बहुत कम लोग जानते हैं। अब्राहम ऑफ स्मोलेंस्क, उस समय के कुछ संतों में से एक, जिनके बारे में उनके शिष्य द्वारा रचित एक विस्तृत जीवनी बची है। 1549 में मैकरिस कैथेड्रल द्वारा अपने कैनोनाइजेशन से पहले भी अब्राहम को अपने गृहनगर में लंबे समय तक श्रद्धा थी। धनवान माता-पिता, तेरहवीं संतान की मृत्यु के बाद बचे हुए सभी संपत्ति को जरूरतमंदों को वितरित करने के बाद, बारह बेटियों के बाद इकलौता बेटा भगवान से भीख माँगता है, अब्राहम गरीबी में रहता था, अंतिम न्याय के दौरान उद्धार की प्रार्थना करता है। एक भिक्षु को हासिल करने के बाद, उन्होंने चर्च की किताबों और चित्रित चित्रों की नकल की। स्मोकेंस्क को एक महान सूखे से बचाने का श्रेय मॉन्क अब्राहम को जाता है।

रूसी भूमि के संतों के सबसे प्रसिद्ध नाम

उक्त राजकुमारों बोरिस और ग्लीब, रूसी रूढ़िवादी के अजीब प्रतीकों के साथ एक सममूल्य पर, रूसी संतों के कम महत्वपूर्ण नाम नहीं हैं, जो सार्वजनिक जीवन में चर्च की भागीदारी में उनके योगदान के माध्यम से पूरे लोगों के मध्यस्थ बने।

मंगोल-तातार प्रभाव से मुक्ति के बाद, रूसी मठवाद ने अपने लक्ष्य को बुतपरस्त लोगों के ज्ञान के साथ-साथ निर्जन उत्तर-पूर्वी भूमि में नए मठों और मंदिरों के निर्माण के रूप में देखा। इस आन्दोलन में सबसे प्रमुख शख्सियत रेडोनोज़ के भिक्षु सर्जियस थे। एक ईश्वर-आज्ञाकारी एकांत के लिए, उन्होंने मेकविट्स पहाड़ी पर एक सेल बनाया, जहाँ ट्रिनिटी-सर्जियस लावरा को बाद में खड़ा किया गया था। धीरे-धीरे, धर्मी अपने उपदेशों से प्रेरित होकर सर्जियस में शामिल होने लगे, जिससे एक मठवासी मठ का निर्माण हुआ, जो उनके हाथों के फलों से जीवित था, और विश्वासियों की भिक्षा से नहीं। सर्जियस ने खुद बगीचे में काम किया, अपने भाइयों के लिए एक उदाहरण स्थापित किया। रेडोनज़ के सर्जियस के शिष्यों ने पूरे रूस में लगभग 40 मठ बनाए।

रैडन्ज़ो के भिक्षु सर्जियस ने ईश्वरीय विनम्रता के विचार को न केवल आम लोगों तक पहुँचाया, बल्कि सत्तारूढ़ अभिजात वर्ग तक भी पहुँचाया। एक कुशल राजनीतिज्ञ के रूप में, उन्होंने रूसी रियासतों के एकीकरण में योगदान दिया, ताकि राजवंशों को राजवंशों और बिखरी हुई भूमि को रैली करने की आवश्यकता हो।

दिमित्री डोंस्कॉय

रडोनज़ के सर्जियस ने रूसी राजकुमार, कैनोनीज़, दिमित्री इवानोविच डोंस्कॉय के बीच बहुत श्रद्धा का आनंद लिया। यह द मॉन्क सर्जियस थे जिन्होंने दिमित्री डोंस्कॉय द्वारा शुरू की गई कुलिकोवो की लड़ाई के लिए सेना को आशीर्वाद दिया, और भगवान के समर्थन के लिए उन्होंने अपने दो नौसिखियों को भेज दिया।

बचपन में राजकुमार बनने के बाद, राज्य के मामलों में दिमित्री ने मेट्रोपॉलिटन एलेक्सी की सलाह सुनी, जिसने मॉस्को के आसपास रूसी रियासतों के एकीकरण के लिए प्रयास किया। यह प्रक्रिया हमेशा शांत नहीं थी। जहां बल द्वारा, और जहां विवाह (सुजाल राजकुमारी के लिए) द्वारा, दिमित्री इवानोविच ने आसपास की जमीनों को मास्को में कब्जा कर लिया, जहां उन्होंने पहला क्रेमलिन बनाया।

यह दिमित्री डोनस्कॉय था, जो राजनीतिक आंदोलन का संस्थापक बन गया, जिसका उद्देश्य मॉस्को के आसपास रूसी रियासतों को राजनीतिक (गोल्डन होर्डे के खानों से) और वैचारिक (बाइंडेंटाइन चर्च से) स्वतंत्रता के साथ एक शक्तिशाली राज्य बनाने के लिए एकजुट करना था। 2002 में, ग्रैंड ड्यूक दिमित्री डोंस्कॉय और रादोनज़ के रेवरेंड सर्जियस की याद में, रूसी राज्य के गठन पर इन ऐतिहासिक आंकड़ों के प्रभाव की गहराई पर पूरी तरह से जोर देते हुए ऑर्डर "फादर टू सर्विस टू द फादरलैंड" की स्थापना की गई थी। ये रूसी पवित्र लोग अपने महान लोगों की समृद्धि, स्वतंत्रता और शांति के बारे में चिंतित थे।

रूसी संतों के चेहरे (रैंक)

इक्वेनिकल चर्च के सभी संतों को नौ चेहरों या रैंकों में संक्षेपित किया गया है: नबियों, प्रेरितों, संतों, महान शहीदों, हायरोमार्टियर, मठवासी शहीदों, कबूल करने वालों, अनमर, पवित्र मूर्ख और धन्य।

रूस के रूढ़िवादी चर्च ने संतों को अलग-अलग रूप में विभाजित किया है। रूसी पवित्र लोग, ऐतिहासिक परिस्थितियों के कारण, निम्नलिखित रैंकों में विभाजित हैं:

प्रिंसेस... रूसी चर्च द्वारा संतों के रूप में पहचाने जाने वाले पहले धर्मी लोग बोरिस और ग्लीब थे। उनका पराक्रम रूसी लोगों की शांति के नाम पर आत्मदाह में शामिल था। यह व्यवहार यारोस्लाव द वाइज़ के समय के सभी शासकों के लिए एक उदाहरण बन गया, जब राजकुमार के नाम पर जिस शक्ति ने बलिदान दिया, उसे सच माना गया। इस संस्कार को समान-से-प्रेरितों (ईसाई धर्म के प्रसारकों - राजकुमारी ओल्गा, उनके पोते व्लादिमीर, जिन्होंने रूस को बपतिस्मा दिया), भिक्षुओं (राजकुमारों के रूप में जिन्हें पाला गया था) और जुनून-वाहक (नागरिक संघर्ष, प्रयास, विश्वास के लिए हत्याएं) में विभाजित किया गया है।

reverends... यह उन संतों का नाम है, जिन्होंने अपने जीवनकाल के दौरान मठों की आज्ञाकारिता का चयन किया (थियोडोसियस और एंथोनी ऑफ द केव्स, सर्डियस ऑफ रादोनज़, जोसेफ वोल्त्स्की, सरोफ के सेराफिम)।

साधू संत - धर्मी जिनके पास एक चर्च रैंक है, जिन्होंने अपने मंत्रालय को विश्वास की पवित्रता का संरक्षण, ईसाई शिक्षाओं का प्रसार, चर्चों की नींव (निफ़ॉन्ट नोवगोरोड, पर्म का स्टीफन) बनाया।

पवित्र मूर्ख (धन्य) - जो संत अपने जीवनकाल के दौरान पागलपन की आड़ में सांसारिक मूल्यों को खारिज करते हैं। रूसी धर्मावलंबियों की एक बहुत सी रैंक, मुख्य रूप से भिक्षुओं द्वारा प्रतिस्थापित की गई, जो मठवासी आज्ञाकारिता को अपर्याप्त मानते थे। उन्होंने मठ छोड़ दिया, शहरों की सड़कों पर लत्ता में निकल गए और सभी कठिनाइयों (बेसिल द धन्य, इसहाक द रिकल्यूज, शिमोन फिलिस्तेंस्की, पीटर्सबर्ग के ज़ेनिया) को समाप्त कर दिया।

पवित्र आम आदमी और पत्नियाँ... इस संस्कार ने संतों के रूप में पहचाने जाने वाले शिशुओं की हत्या कर दी, लोगों के लिए अपने असीम प्रेम से प्रतिष्ठित, धर्मी, धर्मी का धन त्याग दिया (जुलानिया लाज़रव्स्काया, आर्टेम वेरकोल्स्की)।

रूसी संतों का जीवन

द लाइव्स ऑफ द सेंट्स एक साहित्यिक कार्य है जिसमें चर्च द्वारा विहित धर्मी व्यक्ति के बारे में ऐतिहासिक, जीवनीपूर्ण और रोजमर्रा की जानकारी है। जीवन सबसे पुराने साहित्यिक विधाओं में से एक है। लेखन के समय और देश के आधार पर, ये ग्रंथ जीवनी, एनकोमिया (प्रशंसा के शब्द), मार्टारिया (गवाही), पैतृक के रूप में बनाए गए थे। बीजान्टिन, रोमन और पश्चिमी सनकी संस्कृतियों में लेखन की शैली काफी अलग थी। 4 वीं शताब्दी में, चर्च ने संतों और उनकी आत्मकथाओं को उन वाल्टों में एकजुट करना शुरू कर दिया जो एक कैलेंडर की तरह दिखते थे जो पवित्र के स्मरण के दिन को दर्शाता है।

रूस में, लाइव्स बल्गेरियाई और सर्बियाई अनुवादों में बीजान्टियम से ईसाई धर्म को अपनाने के साथ एक साथ दिखाई देते हैं, जो महीनों तक पढ़ने के लिए संग्रह में शामिल हैं - मेसायस्लाव और मेनिया।

पहले से ही 11 वीं शताब्दी में, राजकुमारों की एक प्रशंसनीय जीवनी बोरिस और ग्लीब दिखाई देती है, जहां जीवन का अज्ञात लेखक रूसी है। पवित्र नामों को चर्च द्वारा मान्यता प्राप्त है और मासिक शब्दों में जोड़ा जाता है। 12 वीं और 13 वीं शताब्दी में, रूस के उत्तर-पूर्व को प्रबुद्ध करने की मठवासी इच्छा के साथ, जीवनी संबंधी कार्यों की संख्या में वृद्धि हुई है। रूसी लेखकों ने दिव्य लिटुरजी के दौरान पढ़ने के लिए रूसी संतों के जीवन को लिखा। चर्च की महिमा के लिए जिन नामों की सूची को मान्यता दी गई थी, अब उन्हें एक ऐतिहासिक व्यक्ति प्राप्त हुआ, और पवित्र कर्म और चमत्कार एक साहित्यिक स्मारक में निहित थे।

15 वीं शताब्दी में, जीवन लिखने की शैली में बदलाव आया। लेखकों ने मुख्य तथ्य को तथ्यात्मक आंकड़ों के लिए नहीं, बल्कि कलात्मक शब्द की कुशल महारत, साहित्यिक भाषा की सुंदरता, कई प्रभावशाली तुलनाओं को चुनने की क्षमता पर ध्यान देना शुरू किया। उस काल के कुशल शास्त्री ज्ञात हुए। उदाहरण के लिए, एपिफेन्सियस वाइज, जिन्होंने रूसी संतों के विशद जीवन को लिखा था, जिनके नाम लोगों के लिए सबसे प्रसिद्ध थे - स्टीफन ऑफ पेर्म और सर्जियस ऑफ रेडोनेज़।

कई लाइव्स को महत्वपूर्ण ऐतिहासिक घटनाओं के बारे में जानकारी का एक स्रोत माना जाता है। अलेक्जेंडर नेवस्की की जीवनी से, आप होर्डे के साथ राजनीतिक संबंधों के बारे में जान सकते हैं। बोरिस और ग्लीब का जीवन रूस के एकीकरण से पहले की रियासतों के बारे में बताता है। एक साहित्यिक और विलक्षण जीवनी रचना का निर्माण काफी हद तक यह निर्धारित करता है कि रूसी संतों, उनके कारनामों और गुणों के कौन से नाम हैं, जो विश्वासियों की एक विस्तृत मंडली के रूप में जाने जाते हैं।