बाइबल के सभी नाम ऐसे नाम बोल रहे हैं जो प्रायः एक तरह के भविष्यवक्ता के रूप में लोगों को दिए गए थे।
कोई भी अनुवाद बाइबल के नामों और चित्रों के पैलेट की सुंदरता को पूरी तरह से प्रकट नहीं कर सकता है। हिब्रू में जो पढ़ा जाता है, उसके लिए दूसरी भाषा में अनुवाद किए जाने का एक अलग अर्थ है। (सर ०, ४)।
बाइबिल के नामों को ध्यान से पढ़ने से, हम बाइबल के रहस्यों के ज्ञान और प्रकटीकरण में अपने लिए नए क्षितिज खोलते हैं जो बाइबिल के रहस्योद्घाटन के अक्षरों और शब्दों की सतह पर झूठ नहीं बोलते हैं। आत्मा जीवन देती है; मांस का कोई फायदा नहीं है। मैं आपसे जो शब्द बोलता हूं वह आत्मा और जीवन है (जॉन ६, ६३)।
उदाहरण के लिए, दो अलग-अलग नाम, जो रूसी-स्लाव परंपरा में, दुर्भाग्य से, समान रूप से अनुवादित हैं।
मिथुलेशाह, जो सभी लोगों से अधिक पृथ्वी पर रहता था ( नौ सौ साठ साल - जनरल 5:27) - धर्मसभा अनुवाद में इस नाम का अनुवाद किया गया है, जैसा कि मेकियाल के पुत्र मेकियाल के पुत्र "केनाइट" (4, 18) का नाम है (उत्पत्ति 4, 18)। वास्तव में, "कैनिटा" मेथुलस का नाम मेटशेल के रूप में स्पष्ट किया गया है - "मौत की भीख माँगना" (जो अनिश्चित काल तक छोटी संख्या में रहते थे), और "सेथाइट" मिथुलस के पुत्र, धर्मी हनोक के पुत्र, को मातुशालच के रूप में उच्चारित किया जाता है - "दूर भेजना", "मौत को दूर करना"।
"कई नाम वर्णनात्मक हैं, उदाहरण के लिए: लाबान () व्हाइट"), डिबरी (ative टॉकिटिव ",” टॉकिटिव "), एदोम (” रेड ", head रेडहेड"), डोएग (‟केयरिंग’), जेवर (‟मैन’), ‟पति”), हाम (‟हॉट”), गारन (er हाइलैंडर ’), हरीफ (H शार्प’), हिरेश (f डेफ ’), इव्री (” यहूदी ’), मत्री (‟ वर्षा ’), कारीक ()) बाल्ड ”,” बाल्ड ”), नारा (, गर्ल”, ”यंग वुमन”)। अक्सर लोगों को जानवरों के नाम पर रखा गया: कलेव () डॉग ”), नाहश (named सांप”), शफान (an हरे ”), हुलदा (” चूहा ”), अरद (don जंगली गधा’), तजीपोरा (‟बर्ड”), दवोरा ((बी "), हमोर (" डोंकी "), आदि)
और ऐसे कई उदाहरण हैं ...
तो, मैथ्यू के सुसमाचार के अनुसार यीशु मसीह की वंशावली:
इब्राहीम ने इसहाक को जन्म दिया; इसहाक ने याकूब को जन्म दिया; याकूब ने यहूदा और उसके भाइयों को जन्म दिया; यहूदा ने पेरेस और ज़ारा को तामार से लिया; फेरेस ने एस्रोम को जन्म दिया; एसरम ने अराम को जन्म दिया; अराम ने अमिनाद को जन्म दिया; अमीनादाब ने नौसन को जन्म दिया; नैसन ने सालमन को जन्म दिया; सालमन ने बोहा को रहवा से जन्म दिया; रूत ने बोअज ने ओबिड को कहा; ओबेद ने जेसी को जन्म दिया; यिशै ने दाऊद को राजा बनाया; दाऊद ने उरिय्याह के पीछे से सुलैमान को राजा बनाया; सुलैमान ने रहूबियाम को जन्म दिया; रहूबियाम ने अबिया को जन्म दिया; अबिया ने आसू को जन्म दिया; असा बेग जहोशापत; यहोशापात जहोरम; जोरम बेगट उज़ैया; उजिय्याह ने योतम को जन्म दिया; जोथम बेग अहाज; अहाज हेजेकैया; हिजकिय्याह ने मनश्शे को जन्म दिया; मनश्शे ने अमून को जन्म दिया; अमोन ने योशिय्याह को जन्म दिया ... (मैट 1, 2-10)।
आमतौर पर, जब बाइबल की वंशावली पढ़ी जाती है, तो पाठक जल्दी से इन ग्रंथों को अपनी आँखों से देखने के लिए दौड़ता है, यहाँ तक कि उन आध्यात्मिक रहस्यों के बारे में अनुमान लगाना भी नहीं चाहिए जो इन वंशावलियों में छिपे हैं।
... जोशिया ने जोकिम को भीख दी; बाबुल जाने से पहले यहोयाकीम ने जकोनिया और उसके भाइयों को जन्म दिया। बाबुल जाने के बाद, जकोनिया ने सलाफिल को भीख दी; सलाफील ने ज़ेरुब्बेल को जन्म दिया; ज़ेरूबबेल ने अबीद को जन्म दिया; अबीउद ने एलियाकिम को जन्म दिया; एलियाकिम ने अज़ोर को जन्म दिया; अज़ोर ने जादोक को जन्म दिया; जादोक ने अहिम को जन्म दिया; अचिम ने एलीहुड को जन्म दिया; एलियद ने एलियाजर को जन्म दिया; एलेजार ने मथान को जन्म दिया; मैथन ने जैकब को जन्म दिया; याकूब ने मरियम के पति यूसुफ को जन्म दिया, जिससे यीशु का जन्म हुआ, जिसे मसीह कहा जाता है (मैट। 1: 11-16)।
हमारे भगवान भगवान और उद्धारकर्ता यीशु मसीह की वंशावली के अनुसार, तीन मुख्य प्रश्न उठते हैं:
- क्यों, नाम के अलावा धन्य कुंवारी मैरी, क्या वंशावली केवल उन महिलाओं के नाम सूचीबद्ध करती है जिन्होंने यौन अशुद्धता (या एक समान गिरावट के करीब थी)?
- वंशावली को तीन भागों में क्यों विभाजित किया गया है?
- ऐसा क्यों कहा जाता है: "बाबुल से मसीह की ओर पलायन, चौदह पीढ़ियों तक"; केवल 13 नामों की गिनती?
पहले सवाल पर - प्रभु यीशु मसीह की वंशावली में कुछ पापी महिलाओं की उपस्थिति के बारे में, - हमें याद रखना चाहिए, जैसा कि आप जानते हैं, प्रभु यीशु मसीह और धर्मियों को नहीं, बल्कि पश्\u200dचाताप करनेवालों को बुलावा आया (मत्ती ९, १३), जो सीधे (इस मामले में) उनकी अपनी वंशावली से आता है।
तामार ("ताड़") - अपने ससुर के साथ अनाचार का पाप (cf. जनरल 38, 16);
राहब ("चौड़ा") - जेरिको से एक वेश्या (सीएफ जोश 2: 1);
रूथ ("दोस्त", "प्रेमिका") - एक विवाहपूर्व संबंध (रूथ 3, 9) में प्रवेश करने का प्रयास।
बतशेबा, उरिय्याह के लिए पूर्व ("एक शपथ की बेटी") - एक जीवित पति के साथ व्यभिचार (सीएफ 2 किंग्स 11: 3-4)। - इनमें से प्रत्येक महिला एक सीधी रेखा में प्रभु यीशु मसीह की अग्रणी है!
धन्य जेरोम ने लिखा: "इस तथ्य पर ध्यान देना आवश्यक है कि उद्धारकर्ता की वंशावली में एक भी पवित्र महिला को इंगित नहीं किया गया है, लेकिन उनमें से केवल उन लोगों का उल्लेख है जो उनकी निंदा करते हैं पवित्र बाइबिलयह दिखाने के लिए कि वह जो पापियों के लिए आया है (अर्थात मसीह - O.S.।), पापियों से उतरा, सभी के पापों को धब्बा लगा। "
सेंट जॉन क्रिस्\u200dटोस्\u200dटोम इवांजेलिस्\u200dट मैथ्\u200dयू (टेमर के अनाचार के बारे में) से उत्\u200dपन्\u200dन करता है: “आप क्\u200dया कर रहे हैं, ईश्\u200dवर-प्रेरित पति, हमें अधर्म अनाचार की कहानी की याद दिला रहे हैं? वो क्या है? वह जवाब देता है (यानी मैथ्यू - O.S.।)। यदि हम किसी भी सामान्य व्यक्ति के जीन को सूचीबद्ध करना शुरू करते हैं, तो इस तरह के मामले के बारे में चुप रहना सभ्य होगा। लेकिन ईश्वर के अवतार की वंशावली में, न केवल उसे चुप रहना चाहिए, बल्कि उसके बारे में सार्वजनिक रूप से घोषणा भी की जानी चाहिए, ताकि उसकी प्रोवेंस और शक्ति दिखाई जा सके। वह हमारी लज्जा से बचने के लिए नहीं, बल्कि उसे नष्ट करने के लिए आया था। जिस तरह हम विशेष रूप से इस तथ्य पर आश्चर्यचकित नहीं होते हैं कि मसीह की मृत्यु हो गई है, लेकिन इस तथ्य पर कि उसे क्रूस पर चढ़ाया गया था (हालांकि यह प्रबलित है, लेकिन जितना अधिक जीवंत है, उतना ही वह मानव जाति के लिए प्रेम दिखाता है), इसलिए यह जन्म के बारे में कहा जा सकता है कि मसीह को केवल इसलिए आश्चर्यचकित नहीं होना चाहिए उसने मांस खाया और एक आदमी बन गया, लेकिन यह भी क्योंकि उसने शातिर लोगों को अपने रिश्तेदारों के रूप में नियुक्त किया, न कि हमारे शातिरों को शर्मिंदा करने के लिए। इसलिए, जन्म के आरंभ से ही, उन्होंने दिखाया कि वह हमारे किसी भी चीज़ का तिरस्कार नहीं करते, हमें सिखाते हैं कि हमें अपने पूर्वजों की बुराई पर शर्मिंदा नहीं होना है, बल्कि केवल एक चीज की तलाश करना है - पुण्य ”।
और यह सब हमारे लिए भी बहुत महत्व रखता है! क्योंकि, ट्रू ह्यूमैनिटी के अनुसार, मसीह इस वंशावली से निकलता है, और ट्रू देवता के अनुसार (गैर-मर्ज) इसमें प्रवेश करता है, इसकी कठोरता से बचने के लिए नहीं, इसका मतलब यह है कि वह (मसीह) अपने जीवन में प्रवेश करने में सक्षम है, इसके बावजूद। के लिये जीसस क्राइस्ट, वैसे ही कल, और आज, और हमेशा के लिए (हेब। 13: 8), वह और एक निश्चित समय पर वह दुष्टों के लिए मर गया। शायद ही कोई धर्मी के लिए मरेगा (रोम। ५, ६, 6)।
इसलिए अब्राहम से लेकर दाऊद तक की सभी पीढ़ियाँ चौदह पीढ़ियों की हैं; और दाऊद से लेकर बाबुल तक की चौदह पीढ़ियों तक; और बाबुल के प्रवास से लेकर चौदह पीढ़ियों तक (मत्ती 1:17)।
दूसरे सवाल पर क्राइसोस्टोम बताते हैं: “इंजीलवादी ने पूरी वंशावली को तीन भागों में विभाजित किया, यह दिखाने की इच्छा रखते हुए कि यहूदी सरकार के परिवर्तन के साथ बेहतर नहीं हुए; लेकिन अभिजात वर्ग के समय के दौरान, और राजाओं के अधीन, और कुलीन वर्गों के दौरान, वे एक ही वेश्या में लिप्त थे: न्यायाधीशों, पुजारियों और राजाओं के शासन में, उन्हें पुण्य में कोई सफलता नहीं मिली। "
कोई भी राजनीतिक अटकलें किसी व्यक्ति को पाप की ताकत से बचा नहीं सकती हैं
और हमें यह नहीं सोचना चाहिए कि यहूदियों के बारे में जो कहा गया है, वह खुद पर लागू नहीं होता है, एपी के लिए। पॉल ने उनके और हमारे (ईसाइयों) बारे में लिखा यह सब उनके साथ हुआ (अर्थात यहूदी - ओएस) छवियों के रूप में; लेकिन हमें निर्देश में वर्णित है (अर्थात ईसाई - O.S..), पिछली शताब्दियों तक पहुँच गया (1 कुरिं। 10:11)। “और हमारे समय में, कई लोग समाज के राजनीतिक ढांचे के विभिन्न रूपों को बहुत अधिक महत्व देते हैं। हालाँकि, हम देखते हैं, और यह स्पष्ट है - सरकार में बदलाव के साथ, लोग बेहतर नहीं हुए... यहूदियों ने भी कुलपतियों (अब्राहम से डेविड तक) के तहत पाप किया - सरकार का सांप्रदायिक-कबीला या राष्ट्रवादी काल। उन्होंने राजाओं (डेविड से बाबुल) के तहत भी पाप किया - सरकार का राजशाही काल। उन्होंने विभिन्न धार्मिक कुलीन वर्गों के शासन के तहत भी पाप किया - राजनीतिक बहुलवाद का दौर। और सभी एक ही, प्रभु यीशु मसीह को इस दुनिया में आने की आवश्यकता थी, क्योंकि कोई भी राजनीतिक और राष्ट्रवादी अटकलें किसी व्यक्ति को पाप की शक्ति, मृत्यु के भय और शैतान से सुरक्षित नहीं कर सकती हैं।
शास्त्र भी कहता है: उस व्यक्ति की उम्मीद करना बंद कर दें, जिसकी सांस उसके नथुने में है, उसका क्या मतलब है? (यशा। 2:22); और आगे: मनुष्य के बेटे पर, जिसमें कोई उद्धार नहीं है, राजकुमारों पर भरोसा मत करो। उसकी आत्मा बाहर जाती है, और वह अपनी भूमि पर लौट आता है: उस दिन [सभी] उसके विचार गायब हो जाते हैं (भजन 145: 3-4)।
मानव सरकार के सभी रूप एक डिग्री या किसी अन्य के लिए शातिर हैं ... जब यहूदी एक सामान्य राजशाही के साथ लोकतांत्रिक राजशाही को बदलना चाहते थे, तो भगवान भगवान ने पैगंबर सैमुअल से कहा: ... लोगों की आवाज़ को हर उस चीज़ में सुनें जो वे आपसे कहते हैं; क्योंकि उन्होंने तुम्हें अस्वीकार नहीं किया, लेकिन उन्होंने मुझे अस्वीकार कर दिया, ताकि मैं उन पर राज्य न करूँ (1 शमूएल 8: 7)। और राजाओं का संपूर्ण काल \u200b\u200bआध्यात्मिक पतन का काल था। कहा था: क्योंकि इस्राएल के न्याय करने वाले न्यायाधीशों और इस्राएल के राजाओं और यहूदा के राजाओं के दिनों से ऐसा कोई फसह नहीं देखा गया था (२ राजा २३, २२)। अर्थात्, ये सभी राजा स्वयं से इतने अधिक प्रभावित थे कि उनके सभी दिनों के दौरान ईस्टर नहीं मनाया जाता था। क्या यह गिरावट नहीं है? क्या यह आध्यात्मिक संकट नहीं है? और सरकार के अन्य रूपों के बारे में क्या ...
रूस, हालांकि यह ईश्वरविहीन "मिस्र की कैद" से बाहर आया, लेकिन रूढ़िवादी कनान के रास्ते में उसे क्या मिला - शून्यवाद के आध्यात्मिक रेगिस्तान में सुनहरे बछड़े का पंथ। और वे हम सभी को इस नए स्वर्ण "भगवान" (मूर्ति) के चारों ओर कूदना और आनन्दित करना चाहते हैं। अब कई रूसियों के लिए राष्ट्रीय विचार एक है - संवर्धन और पारस्परिक जंगली प्रतियोगिता।
रूढ़िवादी ईसाइयों को अपने समकालीनों के सामूहिक पापों से दूर जाना चाहिए और किसी भी तरह से खुद को उनके साथ नहीं जोड़ना चाहिए। वयस्क और व्यभिचारी! क्या आप नहीं जानते कि दुनिया के साथ दोस्ती करना भगवान के खिलाफ दुश्मनी है? तो, जो कोई भी दुनिया का दोस्त बनना चाहता है वह भगवान का दुश्मन बन जाता है (जेम्स 4, 4); और आगे: और इस उम्र के अनुरूप न हों, बल्कि अपने मन के नवीनीकरण से रूपांतरित हों, ताकि आप जान सकें कि ईश्वर की इच्छा क्या है, अच्छी, स्वीकार्य और परिपूर्ण। (रोम। 12: 2)।
सेंट जॉन क्राइसोस्टोम सिखाता है: "चाहे आप धन, प्रसिद्धि, शारीरिक सुंदरता, सुख, और अन्य सभी चीजों की ओर इशारा करते हैं, जिन्हें लोग महान मानते हैं - यह सब केवल एक छवि है, एक वास्तविक चीज नहीं है, एक घटना एक मुखौटा है, और एक स्थायी इकाई नहीं है। ... लेकिन आप इसके लिए प्रेरित नहीं हैं, कहते हैं (प्रेरित), लेकिन अपने मन के नवीकरण से बदल दिया। उसने यह नहीं कहा: बाहरी रूप से बदलना, लेकिन सार में बदलना, यह दर्शाता है कि दुनिया में केवल एक बाहरी छवि है, और गुण बाहरी से नहीं, बल्कि सच्ची, आवश्यक छवि से है ... इसलिए, यदि आप बाहरी को छोड़ देते हैं, तो आप तुरंत (वास्तविक) छवि तक पहुंच जाएंगे। "
दिव्यता द्वारा मसीह इस दुनिया में प्रवेश किया, और मानवता द्वारा - इसे छोड़ दिया
तीसरे सवाल पर: इंजीलवादी मैथ्यू क्यों कहता है कि बाबुल के प्रवास से लेकर चौदह पीढ़ियों तक ; हम गिनते हैं, हम केवल तेरह पीढ़ी पाते हैं, - सेंट जॉन क्राइसोस्टोम बताते हैं: "मुझे यह प्रतीत होता है कि वह (मैथ्यू) - O.S.।) जन्म से कैद का समय, और यीशु मसीह खुद को, हर जगह हमारे साथ संभोग करते हुए। " धन्य जेरोम ने इसी तरह व्याख्या की: “जकोनिया से यूसुफ की गिनती और तुम तेरह जन्म पाओगे। इस प्रकार, चौदहवां जन्म यीशु मसीह के जन्म का प्रतिनिधित्व करता है। " दूसरे शब्दों में, मसीह द्वारा दिव्यता ने इस दुनिया में प्रवेश किया, और मानवता द्वारा - वह इससे बाहर आया। वह एकजुट हो गया और हमारे लिए पूरी तरह से पागल हो गया और इस तरह हम में से एक (हिज ओन वंशावली का हिस्सा) बन गया। प्रेरित पौलुस ने भी लिखा था वह, भगवान की छवि होने के नाते ... खुद को नमस्कार करता है, एक नौकर के रूप में ले रहा है, पुरुषों की तरह बन रहा है और दिखने में एक आदमी की तरह बन रहा है; अपने आप को दीन हो गया, यहाँ तक कि मृत्यु के लिए आज्ञाकारी होने के नाते, और गॉडमदर की मृत्यु तक (फिल २, ६- 6-)।
इस प्रकार, मसीह की पूरी वंशावली से, यह स्पष्ट हो जाता है कि परमेश्वर का पुत्र हमारी अवज्ञा और अवहेलना का तिरस्कार नहीं करता है (आइए हम अपवित्र महिलाओं को याद रखें)। यदि प्रभु ने उनका तिरस्कार नहीं किया, तो इसका मतलब है कि वह आपका और मेरा तिरस्कार नहीं करता। दूसरी ओर, यह तथ्य कि मैथ्यू के सुसमाचार की शुरुआत में पापियों के नाम इंगित किए गए हैं, इस बात का प्रमाण है कि संपूर्ण सुसमाचार स्वयं उन लोगों के लिए लिखा गया था जो स्वयं को पापी और अपवित्र मानते हैं। आप जो कानूनन खुद को सही ठहराते हैं (अर्थात अच्छे कर्म और योग्यता - O.S..), मसीह के बिना बने रहे, अनुग्रह से दूर हो गए, लेकिन हम आत्मा में विश्वास की उम्मीद करते हैं और धार्मिकता के लिए आशा करते हैं (गला। 5: 4)।
इसलिए, सुसमाचार लिखे गए, और परमेश्वर का पुत्र पापियों के उद्धार के लिए इस दुनिया में आया, "हमारे लिए मनुष्य के लिए और हमारे उद्धार के लिए"!
अब आइए १४ पीढ़ी के उनके क्रम में मसीह की वंशावली के सभी नामों के अनुवाद में आध्यात्मिक अर्थ पर विचार करें। जैसा कि आप जानते हैं, बाइबिल के नाम एक भविष्यवाणी की भावना के प्रभाव में दिए गए थे और, एक नियम के रूप में, एक पूरी पीढ़ी के लिए एक विशेषता थी। भविष्यवाणी के लिए मनुष्य की इच्छा के अनुसार कभी नहीं बोला गया था, लेकिन भगवान के पवित्र लोगों ने यह बात की, पवित्र आत्मा द्वारा स्थानांतरित किया गया (2 पत। 1:21)।
अब्राहम "भीड़ का जनक" है;
इसहाक - "हँसी";
जैकब (इज़राइल) - "धोखेबाज" ("भगवान का योद्धा");
जुडास - "प्रशंसा";
किराये - "अंतराल", "छेद";
इरोम - "खिलना";
अराम - "उच्च";
अमिनाड - "उदार";
नैसन - "जादूगर";
सामन - "अंधेरा";
बोअज़ "मजाकिया" है;
ओविड - "उपासक";
जेसी - "धन";
डेविड - "पिता का भाई", "प्रिय।"
अब्राहम और डेविड की अवधि की सामान्य आध्यात्मिक विशेषता इस प्रकार है: (अब्राहम) - आशीर्वाद एक के माध्यम से दिया जाता है अनेक; (इसहाक) - यह आशीर्वाद चारों ओर घूमता है खुशी, लेकिन यह भी पश्चाताप के लिए एक घबराहट; (याकूब) - वंशजों पर रखी गई आशाएँ पूरी हो गईं धोखा देना, लेकिन समय के साथ (इज़राइल) - स्थिति में बदलाव आया बेहतर पक्ष; (जुदास) - स्तुति भगवान चले गए; (किराया) - लेकिन भंग पहले से ही प्रतिबद्ध पापों से; (इरोम) - फूल का खिलना आध्यात्मिकता जारी रही; (अराम) - ऊंचाइयों आध्यात्मिक आकर्षित; (अमिनाद) - और उदार दया बरसाई गई; (नेशन) - आध्यात्मिकता रोक नहीं सकती थी टोना और जादू, दोहरे विश्वास, जादू और एकेश्वरवाद का सह-अस्तित्व; (सामन) - समान सह-अस्तित्व और द्वैत से अंधेरा इस दुनिया में उतरा; (बोअज़) - लेकिन मन एक अलग दिशा का सुझाव दिया; (ओविड) - भगवान की पूजा बनी रही; (जेसी) - और यह लाया धन आध्यात्मिक जीवन; (डेविड) - आध्यात्मिक जीवन के धन के फल के रूप में, प्रेम बढ़ा हुआ।
निम्नलिखित 14 पीढ़ी:
डेविड - "पिता का भाई", "प्रिय";
सुलैमान - "समृद्धि", "समृद्धि", "शांति";
रेहोबाम - "बढ़े हुए लोग";
अबिया - "(मेरे) पिता याहवे हैं";
एक चिकित्सक के रूप में";
येहोशहाट - "याह्वेह न्यायाधीशों";
जोरम - "याहवे एक्सल्ट्स";
उजियाह - "मेरी ताकत याह्वेह है";
जोथम - "यहुवे परिपूर्ण है";
अहाज़ - "उसने पकड़ लिया";
हिजकिय्याह - "यहुवाह मजबूत होगा";
मनश्शे - "जो भूलने को देता है";
आमोन - "मास्टर";
जोशिया - "यहुवेह का समर्थन करता है।"
डेविड से बाबुल की पीढ़ियों की आध्यात्मिक विशेषताएं इस प्रकार थीं: (डेविड) - भाई का प्यार विकसित हुआ; (सोलोमन) - इससे विश्व तथा समृद्धि दुनिया में शासन किया; (रहूबम) - लोग बढ़े और आध्यात्मिक और शारीरिक दोनों रूप से मजबूत हुआ; (अबिया) - जागरूकता पुत्रत्व भगवान चले गए; (आसा) - और यह चंगा लोगों के दिल; (यहोशापात) - किसी के बारे में नहीं भूलना चाहिए न्यायालयों भगवान का; (जोराम) - यह याद रखना आवश्यक था कि वास्तविक महानता (ऊंचाई) - केवल ईश्वर से; (उजिय्याह) - वास्तविक की तलाश करें बल यह केवल ईश्वर में ही संभव था; (जोथम) - पूर्णता किसी को केवल ईश्वर की तलाश करनी थी, किसी के बल पर भरोसा नहीं करना था; (आहाज) - दुश्मन सकता है कब्जा सभी की आत्मा; (हिजकिय्याह) - सुदृढ़ केवल ईश्वर ही कर सकता था; (मनश्शे) - वह (भगवान) धोखा दिया विस्मरण पश्चाताप के पाप; (आमोन) - आश्चर्यजनक जिस तरह से सृष्टिकर्ता ने अपनी चिंता दिखाई; (जोशिया) - इस प्रकार परमेश्वर समर्थित पूरी पीढ़ियों का जीवन।
अंतिम 14 नाम:
जेकोनिया - "यहुवे द्वारा पुष्टि की गई";
सलाफीएल - "मैंने भगवान से पूछा";
ज़ेरूबबेल - "बाबुल में पैदा हुआ";
अविद - "(मेरे) पिता वह हैं";
एलियाकिम - "भगवान ने मंजूरी दी";
अज़ोर - "हेल्पर";
ज़दोक - "उसने (ईश्वर ने) स्वयं को धर्मी दिखाया;"
अहिम - "भाई";
एलियहुड - "स्तुति भगवान";
एलेज़ार - "भगवान मदद करता है";
मथन - "उपहार";
जैकब एक "धोखेबाज" है;
जोसेफ - "वह जोड़ देगा";
यीशु - "याहवे बचाता है।"
नामों के अर्थ की पच्चीकारी हमें मसीह और उनके क्रिसमस के बहुत आने तक ले गई
बाबुल से मसीह तक की पीढ़ियों की आध्यात्मिक विशेषता इस प्रकार थी: (जिकोनिया) - धीरज की आशा करना और बयान यह केवल ईश्वर में ही संभव था; (सलाफील) - इसलिए यह आवश्यक था गुणा प्रार्थनाएँ; (ज़ेरूबबेल) - आखिरकार, भावना बेबीलोन लोगों के बीच रहना जारी रखा; (अबीउद) - लेकिन किसी को भगवान की आत्मा के बारे में याद रखना था; (एलियाकिम) - आखिरकार, केवल वह (भगवान) कर सकता था मंजूर सच्चाई में; (अज़ोर) - मानवता की आवश्यकता मदद; (ज़दोक) - वह (भगवान) पुष्टि और में धर्म; (अहिम) - आस्तिक बन गया भाई एक और विश्वासी के लिए; (एलियड) - यह आवश्यक था जय भगवन; (एलीआज़र) - मदद भगवान से आ रहा है; (मथन) - ईश्वर से वादा किया उपहार मोक्ष करीब आ रहा था; (याकूब) - सच्चा विश्वास परिवर्तन भाग्य और सबका नाम; (जोसेफ) - ईश्वर स्वयं कर सकता था शृंगार सब कुछ; (यीशु) - भगवान से मुक्ति आया।
विभिन्न नामों के अर्थ की एक समान पच्चीकारी ने हमें मसीह और उनके क्रिसमस के बहुत करीब ला दिया, उनके उद्धार की पूर्व संध्या पर मानव जाति की अपेक्षाओं और अनुभवों के आध्यात्मिक अर्थ को प्रकट किया। बाइबिल एक्सजेगिस के लिए एक प्रतीक के रूप में नाम एक सामान्य घटना है; उदाहरण के लिए, प्रेषित पॉल के निम्नलिखित शब्दों का हवाला दिया जा सकता है: इसमें एक रूपक है। ये दो वाचाएँ हैं: एक सिनाई पर्वत से, जो गुलाम को जन्म देती है, जो कि हाजिरा का मतलब है, अरब में माउंट सिनाई का मतलब है और यरूशलेम को प्रस्तुत करता है ... (गला। 4: 24-25)।
जैसा कि पवित्रशास्त्र कहता है: उसने हमें नए नियम के सेवक होने की क्षमता दी, न कि एक पत्र, बल्कि एक आत्मा, क्योंकि पत्र मारता है, और आत्मा जीवन देती है (२ कोर ३, ६); और आगे: आत्मीय व्यक्ति यह स्वीकार नहीं करता है कि ईश्वर की आत्मा क्या है, क्योंकि वह इसे पागलपन मानता है; और समझ नहीं सकते, क्योंकि यह आध्यात्मिक रूप से आंका जाना चाहिए (1 कुरिं। 2:14)।
हमने अपने पोर्टल के आगंतुकों से पूछा कि क्या वे पढ़ते हैं और कितनी बार पवित्र शास्त्र। सर्वेक्षण में लगभग 2000 लोगों ने हिस्सा लिया। यह पता चला कि उनमें से एक तिहाई से अधिक पवित्र शास्त्र को बिल्कुल नहीं पढ़ते हैं या बहुत कम ही करते हैं। लगभग एक चौथाई उत्तरदाताओं ने पवित्र ग्रंथों को लगातार पढ़ा। बाकी - समय-समय पर।
पवित्रशास्त्र स्वयं कहता है: “शास्त्रों को खोजो, क्योंकि तुम सोचते हो कि उनके माध्यम से अनन्त जीवन है; लेकिन वे मेरे बारे में गवाही देते हैं ”(यूहन्ना 5:39); “खुद पर और शिक्षण पर ध्यान दो; इसे लगातार करें: ऐसा करने से आप अपने आप को और आपकी बात सुनने वालों को बचाएंगे ”(1 तीमु। 4: 16)। जैसा कि आप देख सकते हैं, पवित्र ग्रंथों को पढ़ना और अध्ययन करना आस्तिक के मुख्य कार्य और कर्तव्य पर निर्भर है।
सर्वेक्षण के परिणामों पर टिप्पणी करने और प्रश्नों का उत्तर देने के अनुरोध के साथ एक ईसाई के लिए लगातार पवित्र ग्रंथों का उल्लेख करना इतना महत्वपूर्ण क्यों है, भगवान के शब्द का पढ़ना और अध्ययन कैसे करना है, आदर्श तरीके से बच्चों को कैसे पढ़ाना है, कैसे पवित्र शास्त्रों का सही ढंग से अध्ययन करना है, क्या व्याख्याओं का उपयोग करना आवश्यक है, हम बदल गए। आर्कप्रीस्ट ओलेग स्टेन्याव।
यदि कोई ईसाई पवित्र शास्त्र की ओर मुड़ता नहीं है, तो उसकी प्रार्थना, जो परमेश्वर के वचन के पढ़ने के साथ नहीं जुड़ी है, सबसे अधिक संभावना है कि वह एक एकालाप है जो छत से ऊपर नहीं उठता है। प्रार्थना में परमेश्\u200dवर के साथ एक पूर्ण संवाद बनने के लिए, इसे पवित्र शास्त्र के पढ़ने के साथ जोड़ा जाना चाहिए। फिर, प्रार्थना में, परमेश्वर की ओर मुड़कर, उसके वचन को पढ़ने के माध्यम से, हम अपने प्रश्नों का उत्तर प्राप्त करेंगे।
इंजील का कहना है कि मनुष्य केवल रोटी से नहीं, बल्कि हर उस वचन से जीता है जो भगवान के मुख से निकलता है (देखें: व्यवस्था। 8: 3)। हमें याद रखना चाहिए कि एक व्यक्ति को न केवल शारीरिक, भौतिक, बल्कि आध्यात्मिक भोजन भी चाहिए। परमेश्वर का वचन हमारे आंतरिक, आध्यात्मिक मनुष्य के लिए भोजन है। यदि हम एक भौतिक व्यक्ति को एक दिन, दो, तीन, चार के लिए भोजन नहीं देते हैं, तो हम उसकी देखभाल करने की उपेक्षा करते हैं, तो इसका परिणाम उसकी थकावट, डिस्ट्रोफी होगा। लेकिन एक आध्यात्मिक व्यक्ति भी अपने आप को डिस्ट्रोफी की स्थिति में पा सकता है यदि वह लंबे समय तक पवित्र शास्त्र नहीं पढ़ता है। और फिर वह सोचता है कि उसका विश्वास क्यों कमजोर हो रहा है! विश्वास का स्रोत ज्ञात है: "विश्वास श्रवण से है, और श्रवण ईश्वर के शब्द से है" (रोम। 10:17)। इसलिए, प्रत्येक व्यक्ति के लिए इस स्रोत से चिपके रहना नितांत आवश्यक है।
पवित्र ग्रंथों को पढ़ते हुए, हम अपनी चेतना को ईश्वर की आज्ञाओं में विसर्जित करते हैं
पहला भजन शब्दों के साथ शुरू होता है: "धन्य वह आदमी है जो दुष्टों की परिषद में नहीं जाता है और पापियों के रास्ते में नहीं खड़ा होता है और विकृतियों की सभा में नहीं बैठता है, लेकिन उसकी इच्छा प्रभु के कानून में है, और वह दिन और रात अपने कानून का ध्यान रखता है" (पीएस)। 1: 1-2)। यहाँ, पहले पद में, हमें मानव शरीर की तीन स्थितियाँ दिखाई गई हैं: न चलना, न खड़े रहना, न बैठना। और फिर यह कहा जाता है कि भगवान के कानून में विश्वास करने वाले दिन-रात रहते हैं। अर्थात्, परमेश्वर का नियम हमें बताता है कि हम किसके साथ नहीं चल सकते, जिनके साथ हम एक साथ नहीं बैठ सकते, जिनके साथ हम नहीं बैठ सकते। आज्ञाएँ परमेश्वर के वचन में हैं। पवित्र ग्रंथों को पढ़ते हुए, हम अपनी चेतना को ईश्वर की आज्ञाओं में विसर्जित करते हैं। जैसा कि डेविड ने कहा: "आपका शब्द मेरे पैरों के लिए एक दीपक है" (भजन 119: 105)। और अगर हम अपनी चेतना को भगवान के शब्द में नहीं डुबाते हैं, तो हम अंधेरे की तरह चलते हैं।
युवा बिशप तीमुथियुस को नसीहत देते हुए, प्रेषित पॉल ने लिखा: “अपनी जवानी को तुच्छ न समझो; लेकिन वचन में विश्वासयोग्य के लिए एक आदर्श बनो, जीवित में, प्रेम में, आत्मा में, विश्वास में, पवित्रता में। जब तक मैं नहीं आता, तब तक पढ़ने, निर्देश और शिक्षण में संलग्न रहें ”(1 तीमु। 4: 12-13)। और परमेश्वर के द्रष्टा मूसा ने यहोशू की स्थापना करते हुए उससे कहा: “इस नियम की पुस्तक को अपने मुंह से विदा न होने दो; लेकिन उसके दिन और रात को सीखो, ताकि तुम उसमें लिखी हर बात को ठीक से कर सको: फिर तुम अपने तरीके से सफल हो जाओगे और तुम विवेकपूर्ण तरीके से काम करोगे ”(यहोशू 1: 8)।
पवित्र शास्त्र का सही अध्ययन कैसे करें? मुझे लगता है कि हमें दिन के सुसमाचार और अपोस्टोलिक रीडिंग से शुरू करना चाहिए, जो प्रत्येक में इंगित किए गए हैं चर्च का कैलेंडर - और आज सभी के पास ऐसे कैलेंडर हैं। पुराने दिनों में यह प्रथागत था: सुबह के नियम के बाद, एक व्यक्ति ने कैलेंडर खोला, आज क्या सुसमाचार पढ़ रहा है, क्या एपोस्टोलिक पढ़ रहा है, और इन ग्रंथों को पढ़ रहा है - वे इस दिन के लिए एक प्रकार का संस्करण थे। और पवित्र शास्त्र के अधिक गहन अध्ययन के लिए, उपवास का समय बहुत अच्छा है।
यह जरूरी है कि आपके पास घर पर एक बाइबल हो, अपने लिए एक प्रति चुनें जो आपकी आंखों के लिए सुविधाजनक हो, जो आपके हाथों में पकड़ना सुखद हो। और एक बुकमार्क होना चाहिए। और बुकमार्क के तहत आपको शुरू से अंत तक पवित्र शास्त्र के एक टुकड़े को पढ़ने की आवश्यकता है।
यह निश्चित रूप से नए नियम के साथ शुरू करने के लिए अनुशंसित है। और अगर कोई व्यक्ति पहले से ही कुढ़ रहा है, तो उसे कम से कम एक बार पूरी बाइबल पढ़ने की ज़रूरत है। और जब कोई व्यक्ति पवित्र शास्त्र के गहन अध्ययन के लिए उपवास के समय का उपयोग करता है, तो इससे उसे भगवान का आशीर्वाद मिलेगा।
यह लंबे समय से देखा गया है कि कोई भी व्यक्ति कितनी बार एक ही बाइबिल पाठ पढ़ता है, जीवन के विभिन्न अवधियों में यह नए पहलुओं के साथ खुलता है। इसी तरह, एक रत्न, जब मुड़ता है, तो नीला, फ़िरोज़ा, एम्बर चमकता है। परमेश्वर का वचन, चाहे हम इसे कितनी भी बार मोड़ लें, हमारे लिए परमेश्वर के ज्ञान के अधिक से अधिक नए क्षितिजों को खोल देगा।
ऑप्टिना के भिक्षु एम्ब्रोस ने सिफारिश की कि शुरुआती लोग थियोफैक्टैक्ट की व्याख्याओं के अनुसार नए नियम के साथ खुद को परिचित करते हैं। हालांकि ये व्याख्याएं संक्षिप्त हैं, पाठ के बहुत सार को व्यक्त करती हैं। और उनकी टिप्पणियों में, धन्य Theophylact विषय से विचलित नहीं होता है। जैसा कि आप जानते हैं, उन्होंने एक आधार के रूप में सेंट जॉन क्रिसस्टॉम के कार्यों को लिया था, लेकिन उनमें से उन्होंने केवल वही गाया जो सीधे उस पाठ से संबंधित है जिस पर टिप्पणी की जा रही है।
स्वयं बाइबिल पाठ पढ़ते समय, किसी को हमेशा व्याख्यात्मक रूढ़िवादी बाइबिल, या धन्य थियोफिलैक्ट की एक ही टिप्पणी होनी चाहिए, और जब कुछ स्पष्ट नहीं होता है, तो उन्हें देखें। बाइबिल पाठ के बिना टिप्पणी, स्वयं को पढ़ना काफी कठिन है, क्योंकि यह अभी भी संदर्भ साहित्य है; जब आप बाइबल के समझ से बाहर या कठिन हिस्से में आते हैं, तो आपको इसे संदर्भित करने की आवश्यकता होती है।
माता-पिता को अपने बच्चों के साथ शास्त्रों का अध्ययन करना चाहिए
बच्चों को शास्त्र पढ़ने के लिए कैसे सिखाएं? मुझे लगता है कि माता-पिता को अपने बच्चों के साथ पवित्र शास्त्र का अध्ययन करना चाहिए। बाइबल बार-बार कहती है कि यह वह पिता है जिसे अपने बच्चों को परमेश्वर का नियम सिखाना चाहिए। और वैसे, यह कभी नहीं कहा जाता है कि बच्चों को सीखना चाहिए। इसका मतलब यह है कि, वे इसे चाहते हैं या नहीं, उन्हें अभी भी परमेश्वर के कानून से निपटने और बाइबल पढ़ने की ज़रूरत है।
पुराना वसीयतनामा
परिचय पुराना वसीयतनामा (व्याख्यान नोट्स) पुजारी। लेव शिखिलारोव
ग्रीक से अनुवाद में "बाइबिल" शब्द का अर्थ है "किताबें" (बाइबलोस के एशिया माइनर शहर में, प्राचीन पुस्तकों के लिए पपीरी का उत्पादन किया गया था)। इस नाम के बहुवचन में मूल रूप से यहूदियों के पवित्र शास्त्र की संरचना पर जोर दिया गया था, जिसमें कई किताबें शामिल थीं, लेकिन समय के साथ एक अलग, राजसी अर्थ प्राप्त हुआ: "द बुक ऑफ बुक्स", या "सभी पुस्तकें एक पुस्तक।" नास्तिक विचारधारा के कई वर्षों के बाद और इसे बदलने वाले आध्यात्मिक बहुलवाद के वर्षों में, बाइबल की एक सही समझ एक रूढ़िवादी ईसाई के लिए बन जाती है, न कि शिक्षा का एक मोक्ष के लिए शर्तों में से एक के रूप में इतना संकेत। आध्यात्मिक साहित्य में, "रहस्योद्घाटन" शब्द अक्सर उपयोग किया जाता है।
ओल्ड टेस्टामेंट आर्किट्रिएस्ट एन। सोकोलोव पर व्याख्यान
आज हम दुनिया की सबसे बड़ी पुस्तकों में से एक पर व्याख्यान की एक श्रृंखला शुरू करते हैं - बाइबल, या इसके पहले भाग को, जिसे ओल्ड टेस्टामेंट कहा जाता है। दो वर्षों के लिए हमारे व्याख्यान का विषय आध्यात्मिक मूल्यों के राज्य में एक स्थायी मूल्य के रूप में पुराने नियम के पवित्र शास्त्र के अर्थ के धार्मिक समझ और प्रकटीकरण का अनुभव होगा, एक मूल्य के रूप में जो नए नियम के पवित्र शास्त्रों के प्रकाश में और चर्च की समझ के तरीके के सामान्य संदर्भ में इसकी व्याख्या प्राप्त करता है।
डी। जी। द्वारा पुराने नियम के शास्त्र के परिचय पर व्याख्यान Dobykin
व्याख्यान का यह पाठ्यक्रम मूल होने का दावा नहीं करता है और पुराने नियम के पवित्र ग्रंथों पर कई पूर्व-क्रांतिकारी और आधुनिक अध्ययनों और प्रकाशनों से एक संकलन है। संकलक का उद्देश्य एक ऐसा कोर्स है जो उन सभी के लिए दिलचस्प होगा जो अभी तक नहीं जानते हैं, लेकिन जानना चाहते हैं कि पुराना नियम क्या है…।
बाइबिल और विश्व अभिलेखागार के निर्माण का विज्ञान। स्टीफन लयाशेवस्की
बाइबल की कहानी के धार्मिक विश्लेषण का वास्तविक अनुभव पहला भाग है वैज्ञानिक अनुसंधान (कथा) संसार और मनुष्य के निर्माण के बारे में। अध्ययन का दूसरा भाग विशेष रूप से पृथ्वी पर पहले लोगों के लिए समर्पित है, जिनके जीवन को प्रागैतिहासिक मनुष्य के बारे में आधुनिक पुरातात्विक आंकड़ों के प्रकाश में माना जाता है।
भूवैज्ञानिक, पुरातात्विक ज्ञान के क्षेत्र में, प्रसिद्ध प्रावधान हैं जो हैं परम सत्य, और विवादास्पद प्रावधान हैं जिन पर कई निर्णय और सिद्धांत हैं।
विशेष रूप से भूविज्ञान और जीवाश्म विज्ञान के वैज्ञानिक आंकड़ों की ओर मुड़ते हुए, और पुरातत्व अनुसंधान के लिए पुस्तक के दूसरे भाग में, मैं निश्चित रूप से, स्वतंत्र रूप से विभिन्न परिकल्पनाओं के बीच चयन कर सकता हूं, और कुछ मामलों में मेरे व्यक्तिगत निर्णय व्यक्त करता हूं। इस अध्ययन की पुष्टता की डिग्री का अंदाजा उन सभी से लगाया जा सकता है जो दुनिया और आदमी को उस दैवीय रूप से प्रकट ज्ञान के दृष्टिकोण से देखना चाहते हैं, जो उत्पत्ति की पुस्तक के पहले पन्नों में वर्णित है।
एक दांत के लिए एक दांत एंड्री डेस्निटस्की
शोषण, जुर्माना, कठोर कानूनों का पालन - क्या प्रेम का देवता किसी व्यक्ति से यह मांग कर सकता है? और यह वास्तव में पुराने नियम हमारे समकालीनों में से कई को लगता है, जिसके लिए "एक आंख के लिए एक आंख, और एक दांत के लिए एक दांत की आवश्यकता होती है।"
क्या ओल्ड टेस्टामेंट क्रुएल है? डीकन एंड्री कुराएव
सौ साल पहले की तुलना में आज इजरायल के रहस्य को समझना आसान है, क्योंकि इसे समझने के लिए, एक ऐसी दुनिया की कल्पना करनी चाहिए जिसमें केवल पगान रहते हैं। एक ऐसी दुनिया की कल्पना करनी चाहिए जिसमें अभी तक सुसमाचार का प्रचार नहीं किया गया है, और जहां जादूगर, जादूगर, जादूगर, आत्माएं और "देवता" चारों ओर घूमते हैं। आज यह आसान है। फिर से, शहरवाले एक-दूसरे को नुकसान और बुरी आँखों से डराते हैं, फिर से भटकते हुए शेमस "प्रेम मंत्र" और "लैपेल" में अपनी सेवाएं देते हैं। फ़ेयरग्राउंड के आसपास फिर से विभिन्न आत्माओं और देवताओं के नामों और मुखौटों की एक बहुतायत है, सभी प्रकार के "योजनाओं", "ईओन्स" और "ऊर्जा" को निरूपित करते हुए मनोगत शब्द। लोग भूल गए हैं कि वे बस भगवान के सामने खड़े हो सकते हैं और कह सकते हैं, "भगवान!" बिना किसी जटिल अनुष्ठान, मंत्र और वाक्पटु नामों के।
और आज दुर्लभ है कि आप बुकहाउस में रूढ़िवादी के बारे में एक पुस्तक पा सकते हैं, जैसे कि शायद ही तीन हजार साल पहले पृथ्वी पर एक ईश्वर के बारे में एक शब्द सुनना संभव था।
एकातेरिना प्रग्निमक समय का पर्दा उठाना
“और मैं उनसे कहूंगा: यदि तुम कृपा करो, तो मुझे मेरी मजदूरी दो; यदि नहीं, तो मत देना; और वे मुझे भुगतान करने के लिए चांदी के तीस टुकड़े करेंगे। " नहीं, यह जूदास के विश्वासघात का वर्णन करने वाले एक अज्ञात अज्ञात सुसमाचार पाठ का उद्धरण नहीं है। यह सब भविष्यवाणी पैगंबर जकर्याह द्वारा मसीह के जन्म से 500 साल पहले भी की गई थी। और शब्दों के बारे में चांदी के तीस टुकड़े, और दूसरों के रूप में अच्छी तरह से सटीक भविष्यवाणियां जकर्याह आसानी से पुराने नियम के किसी भी संस्करण में पाया जा सकता है।
लेकिन भविष्यवक्ता विश्वासघात के बारे में भविष्यवक्ता जकर्याह को कैसे पता चल सकता है, यदि वह सुसमाचार में वर्णित घटनाओं से बहुत पहले रहता था?
जेनेसिस आर्कप्रीस्ट की पुस्तक ओलेग स्टेनैव पर बातचीत
पुराना नियम क्यों पढ़ें? डेक्कन रोमन स्टडिंगर
यह पुस्तक मास्को के प्रसिद्ध पुजारी ओलेग स्टेनैव की बातचीत से संकलित की गई है - मॉस्को में ओर्डिनका पर चर्च ऑफ द ट्रांसफिगरेशन ऑफ द लॉर्ड और जॉय ऑफ ऑल हू सोर्रो के मौलवी, जो मास्को के मिशनरी विभाग के गैर-पारंपरिक धर्मों के पीड़ितों के पुनर्वास के कार्यक्रम के प्रमुख हैं, और एक स्थायी व्यक्ति।
अपनी बातचीत में, फादर ओलेग दर्शाता है कि बाइबल रहस्योद्घाटन हमारी कई राजनीतिक, सामाजिक, पारिवारिक और व्यक्तिगत समस्याओं को समझने और हल करने की कुंजी है।
न्यू टेस्टामेंट चर्च आर्कप्रीस्ट में पुराना नियम। मिखाइल पोमाज़नस्की
MANY AGES हमें पुराने नियम की पुस्तकों को लिखने के समय से अलग करता है, विशेष रूप से इसकी पहली पुस्तकों को। और हमारे लिए आत्मा की उस संरचना में और उस वातावरण में ले जाना आसान नहीं है जिसमें ये दैवीय रूप से प्रेरित किताबें बनाई गई थीं और जो इन पुस्तकों में स्वयं प्रस्तुत की गई हैं। यहाँ से विचार पैदा हो रहे हैं आधुनिक आदमी... विशेष रूप से अक्सर ये गड़बड़ी तब होती है जब कोई हमारे समय के वैज्ञानिक विचारों को दुनिया के बारे में बाइबिल के विचारों की सरलता के साथ सामंजस्य स्थापित करना चाहता है। पुराने नियम के नए नियम के विश्वदृष्टि के अनुरूप होने के बारे में भी सामान्य प्रश्न हैं। और वे पूछते हैं: पुराना नियम क्यों? क्या नए नियम और नए नियम के शास्त्रों की शिक्षा पर्याप्त नहीं है?
ईसाई धर्म के दुश्मनों के रूप में, पुराने नियम पर हमलों के साथ ईसाई धर्म विरोधी लंबे समय से शुरू हो गया है। और वर्तमान आतंकवादी नास्तिकता पुराने नियम की किंवदंतियों को इस उद्देश्य के लिए सबसे आसान सामग्री मानते हैं। जो लोग धार्मिक संदेह के दौर से गुज़रे हैं, और शायद, धार्मिक इनकार, विशेष रूप से जो सोवियत विरोधी धार्मिक शिक्षा से गुज़रे हैं, संकेत देते हैं कि उनके विश्वास के लिए पहला ठोकर उन्हें इस क्षेत्र से फेंक दिया गया था।
पुराने नियम के शास्त्रों का यह संक्षिप्त सर्वेक्षण उन सभी सवालों का जवाब नहीं दे सकता है, लेकिन, मुझे लगता है, यह मार्गदर्शक सिद्धांतों को इंगित करता है जिसके द्वारा कई गलतफहमियों से बचा जा सकता है।
क्यों दी जाती हैं बलि? एंड्री डेस्नेत्स्की
बाइबल में सभी प्रकार के बलिदानों का वर्णन क्यों किया गया है? आदिम प्राचीन बुतपरस्ती में, निश्चित रूप से, लोगों ने सोचा था कि रिश्वत के उपहार के बिना एक मालिक के रूप में देवता या आत्मा की ओर मुड़ना असुविधाजनक था। लेकिन एक परमेश्वर ने बलिदानों की माँग क्यों की, जिसका सम्बन्ध पूरे ब्रह्मांड से है। और क्यों, अंत में, क्रूस पर मसीह की मृत्यु को एक विशेष प्रकार के बलिदान के रूप में वर्णित किया गया है - इसे किसने और क्यों लाया ..?
पुराना नियम इतना क्षुद्र क्यों है? एंड्री डेस्नेत्स्की
बाइबल खोलकर, एक व्यक्ति को सभी महान खुलासे की उम्मीद है। लेकिन अगर वह पुराने नियम को पढ़ता है, तो वह आमतौर पर क्षुद्र नुस्खों की प्रचुरता से चकित हो जाता है: केवल उन्हीं जानवरों का मांस खाते हैं जिनमें क्लोव्स खुर होते हैं और एक ही समय में गम चबाते हैं। यह सब किस लिए है? क्या भगवान इस बात की परवाह करते हैं कि लोग किस तरह का मांस खाते हैं? और ये अंतहीन अनुष्ठान विवरण क्यों हैं: वह विभिन्न बलिदान कैसे दे सकता है? क्या यह धर्म में मुख्य बात है? ...
पुराने नियम के वी। सोरोकिन का ऐतिहासिक और सांस्कृतिक संदर्भ
टोरा की उत्पत्ति का प्रश्न आधुनिक बाइबिल के अध्ययन में सबसे कठिन और भ्रामक है। एक ही समय में, समस्या के दो पहलुओं को ध्यान में रखना पड़ता है: टोरा के स्रोतों का सवाल, अर्थात्, वे पाठ जो इसके अंतिम संस्करण की उपस्थिति से पहले थे, और संहिताकरण का सवाल, अर्थात, टोरा द्वारा एक ज्ञात पाठ या पाठ के समूह की मान्यता ...
दुर्भाग्य से, आज बहुत से लोग ऐसे चर्चों में आते हैं, जिन्होंने या तो कभी भी सुसमाचार नहीं खोला, या इसे सतही रूप से पढ़ा। लेकिन अगर नए नियम के पठन को ईसाईयों के बहुमत द्वारा एक आवश्यकता के रूप में पहचाना जाता है - विचित्र, यदि यह अन्यथा होता, तो ओल्ड टेस्टामेंट के पवित्र शास्त्र के साथ परिचित "लॉ ऑफ गॉड" तक सीमित है, जो आर्कप्रीस्ट सेराफिम स्लोबोडस्की के लिए ...
बाइबल कैसे पढ़ें? आर्कप्रीस्ट अलेक्जेंडर मेन
पुस्तक प्रसिद्ध धर्मशास्त्री, रूढ़िवादी पुजारी अलेक्जेंडर मेने द्वारा संकलित बाइबिल ग्रंथों का एक संकलन है। ग्रंथों का क्रम साल्वेशन कहानी के कालक्रम का अनुसरण करता है। पुस्तक को तीन भागों में बांटा गया है। प्रस्तावित पहला भाग पेंटाटेच से शुरू होता है और सोलोमन के लिए पारंपरिक रूप से सॉन्ग ऑफ बुक ऑफ सॉन्ग के साथ समाप्त होता है। सभी बाइबिल ग्रंथ एक संक्षिप्त वैज्ञानिक टिप्पणी के साथ प्रदान किए गए हैं। परिचयात्मक खंड बाइबिल के निर्माण के इतिहास और विश्व संस्कृति पर इसके प्रभाव के बारे में बताता है।
पुस्तक के साथ एक संक्षिप्त ग्रंथ सूची, बाइबिल के स्रोतों का एक चित्र, प्राचीन पूर्व के इतिहास की कालानुक्रमिक सारणी और मानचित्र हैं। बाइबल की दुनिया में दिलचस्पी रखने वाले पाठकों के व्यापक दायरे के लिए इरादा ...
ओल्ड टेस्टामेंट कैसे पढ़ें? प्रोटॉप्रेसबीटर जॉन ब्रेक
21 अप्रैल, 2001 को पश्चिमी यूरोप में रोमानियन पैट्रियार्चेस के आर्चीडीओसी में नेपसीस युवा आंदोलन के सदस्यों की बैठक में सेंट सर्जियस थियोलॉजिकल इंस्टीट्यूट के प्रोफेसर प्रीस्ट जॉन ब्रेक द्वारा दिया गया भाषण। में प्रकाशित: मेन्सुएल सेवा ऑर्थोडॉक्स डे प्रेस (एसओपी)। अनुपूरक # 250, जूइलेट-ऑउट 2002।
पुराने नियम 1 को पढ़ने और समझने की ईसाई परंपरा मुझे प्रिय है। इसका हमारे लिए असीम अर्थ है, क्योंकि हम कई वर्षों से यह महसूस करते हैं कि यदि सदियों से, रूढ़िवादी नहीं हैं, तो हम पवित्र शास्त्र की पुस्तकों और विशेष रूप से, पुराने नियम की पुस्तकों को पढ़ने के लिए किसी भी तरह से उपेक्षित हैं।
मुझे लगता है कि हमें मुख्य कथन के साथ शुरू करना चाहिए: यह उस विश्वास के बारे में है जो हमें चर्च के पिता और न्यू टेस्टामेंट की पुस्तकों के पवित्र लेखकों दोनों के प्रतिनिधित्व वाली महान चर्च परंपरा के साथ एक निश्चित संबंध में रखता है। यह विश्वास हमें पुराने नियम को प्रेरित पॉल (cf. 2 कोर) के अनुसार समझने के लिए नीचे आता है, अर्थात्, पुस्तकों के एक सेट के रूप में, जो गहराई से और अनिवार्य रूप से ईसाई हैं।
ओल्ड टेस्टामेंट कोन्स्टेंटिन कोरेपनोव पढ़ना
बहुत बार हम सुनते हैं कि एक ईसाई पूर्ण के लिए ईसाई जीवन केवल नए नियम के पवित्र इतिहास की आवश्यकता है - मसीह ने वह सब कुछ कहा जो आपके आध्यात्मिक जीवन को पूरी तरह से संतृप्त कर सकता है। एक ओर, यह ऐसा है, लेकिन, फिर भी, भगवान के रहस्योद्घाटन और पवित्र ग्रंथों की संपूर्णता की एक निश्चित सीमा है ...
नए करार
सुसमाचार की व्याख्या बी.आई. Gladkov
बी.आई. ग्लैडकोव की पुस्तक "इंटरप्रिटेशन ऑफ द गॉस्पेल" पर पवित्र क्राउन जॉन की समीक्षा
18 जनवरी, 1903
भाई बोरिस इलिच, मसीह में प्यारे!
सबसे बड़ी दिलचस्पी के साथ मैंने आपके दोनों प्रस्तावना को सुसमाचार को समझाने और स्पष्टीकरण के अंशों के अत्यधिक सम्मानित कार्य को पढ़ा है। आपके भ्रमों के पिछले समय और आध्यात्मिक असंतोष की स्थिति और ईश्वर की सच्चाई के लिए लालसा ने आपके तार्किक, दार्शनिक दिमाग और दिल की आंखों की सफाई के अद्भुत शोधन का काम किया है, जो विश्वास से संबंधित निर्णयों और विषयों में सबसे नाजुक स्पष्टता और स्पष्टता है। आपके स्पष्टीकरण को पढ़ने से मुझे बड़ी आत्मिक संतुष्टि मिली।
आपका ईमानदार प्रशंसक
आर्कप्रीस्ट जॉन सर्गिएव
नए नियम का परिचय Ioannis Karavidopoulos द्वारा
इंट्रोडक्शन टू द न्यू टेस्टामेंट का पहला संस्करण, जिसने बाइबल लाइब्रेरी श्रृंखला शुरू की थी, दोनों धर्मशास्त्र के छात्रों और 20 वर्षों से पवित्रशास्त्र पढ़ने वालों की जरूरतों को पूरा कर रहे हैं। इस अवधि के दौरान, 1983 से लेकर आज तक, ग्रीक भाषा में बाइबिल के अध्ययन पर पुस्तकों की सूची को ऐसे कार्यों के साथ फिर से भर दिया गया, हालांकि उनमें नए टेस्टामेंट बाइबिल अध्ययन के सामान्य और विशेष मुद्दों को हल करने में कुछ क्रांतिकारी नया नहीं है, फिर भी ताजा सामग्री के साथ। और नए पहलुओं का पता लगाने के लिए। इस सामग्री को पाठ्यपुस्तक के वर्तमान, तीसरे संस्करण में शामिल किया गया है, निश्चित रूप से, "बाइबिल लाइब्रेरी" श्रृंखला के उद्देश्य से विचलन नहीं करने के लिए, और इसलिए हम मुख्य रूप से नए नियम के पाठ और अनुवाद के संस्करणों के अनुभाग में नए डेटा प्रस्तुत करते हैं। यह बिना कहे चला जाता है कि सभी पुराने और नए विशेष ग्रंथ सूची इस नए परिचय के प्रत्येक अध्याय की शुरुआत में दिए गए हैं।
न्यू टेस्टामेंट वी। सोरोकिन का परिचय
बाइबल कई लोगों द्वारा पढ़ी और पढ़ी गई है, और हर कोई इसे अलग तरीके से पढ़ता है। कुछ के लिए यह एक ऐतिहासिक स्रोत है, दूसरों के लिए यह काव्यात्मक शैली का अद्भुत उदाहरण है ...
मसीह की विरासत। सुसमाचार में क्या शामिल नहीं था? डीकन एंड्री कुराएव
चर्च के जीवन में बाइबिल के स्थान का सवाल - डेकोन आंद्रेई कुरेव की पुस्तक, रूढ़िवादी सेंट टिखोन थियोलॉजिकल इंस्टीट्यूट में प्रोफेसर, रूढ़िवादी प्रोटेस्टेंट चर्चाओं के केंद्र में इस मुद्दे को समर्पित है। क्या यह केवल बाइबल थी जिसे मसीह ने लोगों के लिए छोड़ दिया था? क्या केवल बाइबल के माध्यम से ही मसीह आता है और हमसे बात करता है?
पुस्तक पवित्रशास्त्र और चर्च परंपरा के बीच के संबंध, इतिहास के ईसाई धारणा के बारे में, पदार्थ और आत्मा के बीच संबंध के बारे में सवाल उठाती है।
पुस्तक का उद्देश्य लोगों (दोनों प्रोटेस्टेंट, रूढ़िवादी ईसाई और धर्मनिरपेक्ष शोधकर्ता) को रूढ़िवादी समझ की निगरानी से बचाने के लिए है और यह समझाने के लिए कि वास्तव में रूढ़िवादी एक धार्मिक परंपरा है जो प्रोटेस्टेंटवाद से काफी अलग है।
नए करार। परिचयात्मक भाग। व्याख्यान ए
नए नियम का अध्ययन पारंपरिक रूप से एक परिचयात्मक भाग के साथ शुरू होता है, जिसे अक्सर ग्रीक शब्द "इसागोजी" कहा जाता है। इसागॉजी में न्यू टेस्टामेंट के इतिहास का अध्ययन, पवित्र इतिहास की प्रस्तुति की पूर्णता के लिए समानांतर नागरिक इतिहास का अध्ययन, न्यू टेस्टामेंट के पाठ्य अध्ययनों का अध्ययन, अर्थात्। पाठ और अन्य सहायक वर्गों की उत्पत्ति का अध्ययन। लेकिन इस परिचयात्मक भाग की ओर मुड़ने से पहले, मैं पुराने नियम के इतिहास में एक बहुत ही संक्षिप्त भ्रमण करूँगा। पवित्र इतिहास की संरचना करना आपके लिए आसान बनाने के लिए, जिसे आपको नए नियम के इतिहास को पूरी तरह से समझने के लिए जानना होगा, मैं आपको एटलस की पेशकश करता हूं। बाइबिल का इतिहासअब वे बाइबल सोसायटी द्वारा उपलब्ध और बेचे जाते हैं।
मैथ्यू के सुसमाचार पर जॉन क्रिसस्टॉम की व्याख्या
जॉन क्रिसस्टॉम के कार्यों के संग्रह की सातवीं मात्रा की पहली और दूसरी किताबें। अर्थात्, प्रस्तावित पुस्तक में मैथ्यू के सुसमाचार पर जॉन क्रिसस्टॉम की पूरी व्याख्या शामिल है।
“मैथ्यू ने अपने काम को सुसमाचार कहा है। वास्तव में, वह सभी को घोषित करता है - दुश्मन, अज्ञानता, अंधेरे में बैठे - सजा का अंत, पापों का निवारण, औचित्य, पवित्रीकरण, मोचन, दत्तक ग्रहण, स्वर्ग की विरासत और परमेश्वर के पुत्र के साथ आत्मीयता। ऐसे सुसमाचार से क्या तुलना कर सकते हैं? ईश्वर पृथ्वी पर है, मनुष्य स्वर्ग में है; सब कुछ संयोजन में है: स्वर्गदूतों ने लोगों के साथ एक चेहरा बनाया, लोग स्वर्गदूतों और अन्य स्वर्गीय शक्तियों के साथ एकजुट हुए। यह स्पष्ट हो गया कि प्राचीन युद्ध समाप्त हो गया था, कि हमारी प्रकृति के साथ ईश्वर का सामंजस्य पूरा हुआ, शैतान को लज्जित किया गया, राक्षसों को बाहर निकाला गया, मृत्यु को बांधा गया, स्वर्ग को खोला गया, शपथ को समाप्त कर दिया गया, पाप को नष्ट कर दिया गया, भ्रम को हटा दिया गया, सत्य की वापसी हुई, सब जगह शब्द का विकास हुआ।
जॉन यूथिमियस जिगाबेन के सुसमाचार की व्याख्या
देशभक्ति ग्रंथों का संकलन, मुख्य रूप से जॉन क्राइसोस्टोम।
पुरुषों ने नए नियम के जिगाबेन की व्याख्याओं के बारे में लिखा: “एनटी पर उनकी टिप्पणी अधिक स्वतंत्र लगती है। उन्होंने उदाहरण के लिए कुछ कठिन कठिनाइयों को हल करने की कोशिश की: क्या मसीह के तीन अभिषेक दुनिया थे या दो? पीटर का इनकार कहां हुआ: अन्ना या कैफा के घर में? प्रभु ने क्यों कहा: "मेरे पिता मेरे से बड़े हैं" (यूहन्ना 14:28)। इन सभी मामलों में, ज़िगाबेन अपने स्वयं के लिए रिसॉर्ट करता है। अनुमान। सेंट के विपरीत जॉन क्राइसोस्टोम जिगाबेन दो अभिषेक की गणना करता है; पीटर का प्रश्न उस परिकल्पना द्वारा हल किया जाता है कि कैफा और अन्ना एक ही घर में रहते थे, और जॉन में 14 साल के उद्धारकर्ता के शब्दों को इस तथ्य से समझाया जाता है कि उन्हें शिष्यों द्वारा अपने शब्दों की समझ की डिग्री को ध्यान में रखा गया था। कभी-कभी जिगबेन ने गॉस्पेल की व्याख्या करने में एलेगोरिकल पद्धति का उपयोग किया। कुल मिलाकर, “उनकी व्याख्याएँ संक्षिप्त और संक्षिप्त हैं; इंजील के मतभेदों को समेटने की कोशिशें अक्सर होती हैं ...
आर्कप्रीस्ट ओलेग स्टेनैव का जन्म 1961 में मास्को के पास ओरखोवो-ज़ुएवो शहर में हुआ था। प्रसिद्ध मिशनरी, उपदेशक, धर्मशास्त्र के मास्टर, प्रचारक और लेखक। गैर-पारंपरिक धार्मिक दोषों के कार्यों से पीड़ित व्यक्तियों के संप्रदाय और पुनर्वास के क्षेत्र में विशेषज्ञ। कई रेडियो कार्यक्रमों के प्रस्तुतकर्ता और लेखक, इंटरनेट पर विभिन्न धर्मों और नीतिशास्त्र के प्रतिनिधियों के साथ कई खुली बहस में भाग लेते हैं।
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जीवनी
ओलेग विक्टोरोविक कामकाजी युवाओं के लिए स्कूल के स्नातक हैं, स्नातक होने के बाद उन्हें टर्नर-बोरिंग ऑपरेटर के रूप में संयंत्र में नौकरी मिली। चर्च रीडर बनने से पहले, उन्होंने आंतरिक सैनिकों की एक कंपनी में सेवा की। 1980 के दशक की शुरुआत से वह मास्को थियोलॉजिकल सेमिनरी का छात्र रहा है। मेरे पास पारिवारिक परिस्थितियों के कारण प्रशिक्षण पूरा करने का समय नहीं था।
बहरीन की गरिमा के लिए उनके आधिकारिक समन्वय के बाद, उन्होंने मिशनरी कार्यों से संबंधित सक्रिय कार्य शुरू किया। 1990 के बाद से - क्रिश्चियन पत्रिका "एमवॉन" की प्रकाशन टीम के सदस्य, जहां उन्होंने प्रधान संपादक के रूप में काम किया।
90 के दशक की शुरुआत के बाद से, उन्होंने आरओसीओआर के रूप में सेवा की, जिसकी पैरिश कैनस्क (नोवोसिबिर्स्क क्षेत्र) शहर में स्थापित की गई थी। राजधानी लौटने के बाद, उन्होंने राष्ट्रीय-देशभक्ति के मोर्चे "मेमोरी" की केंद्रीय शाखा के संरक्षक की स्थिति स्वीकार कर ली। 1994 में उन्होंने पुजारी के रूप में रूसी रूढ़िवादी चर्च में सेवा देना शुरू किया। चर्च में अपने काम के समानांतर, उन्होंने ए.एस. खोमेकोव पब्लिक सेंटर का नेतृत्व किया, जो गैर-पारंपरिक धार्मिक दोषों के कार्यों के पीड़ितों की मदद करने में माहिर थे।
2000 के बाद से, ओलेग विक्टोरोविक सेंट निकोलस के सम्मान में बनवाया गया चर्च का रेक्टर था। 2004 से वह चर्च ऑफ़ द रिसरेक्शन डीनरी के मंत्री हैं। अगले वर्ष उन्होंने थियोलॉजिकल पेरिविंस्की सेमिनरी से स्नातक की उपाधि प्राप्त की, और फिर मॉस्को थिअरी सेमिनरी के छात्रों के रैंक में शामिल हो गए। 2007 में उन्होंने अपने डिप्लोमा का बचाव किया, धर्मशास्त्र में स्नातक बन गए।
2010 में, एक धर्मोपदेश के दौरान, स्टेनलेव के एक दोस्त और सहयोगी, डेनियल सियोसेव को मार दिया गया था। हालाँकि, ओलेग विक्टोरोविक ने अपने द्वारा शुरू किए गए काम को जारी रखा, और मॉस्को चर्चों में से एक में गुरुवार को हुई बाइबिल वार्ता का संगठन खुद पर ले लिया।
जहां ओलेग स्टैन्येव सेवा करता है
आज द्वीपसमूह महानगरीय सोकोलिकी क्षेत्र में जॉन बैपटिस्ट के चर्च ऑफ नेटिविटी का मंत्री है। हर सोमवार शाम 5 बजे ओलेग विक्टोरोविक सेंट निकोलस के चर्च में आयोजित बाइबिल वार्ता में मौजूद है। शैक्षिक गतिविधियों के अलावा, स्टेनेव नियमित रूप से मिशनरी यात्राओं में भाग लेता है, नई किताबें प्रकाशित करता है और प्रचार करता है रूढ़िवादी शिक्षण गैर-पारंपरिक धार्मिक पंथ के अनुयायी।
द्वीपसमूह मिशनरी रिव्यू (मास्को रूढ़िवादी अखबार के पूरक) के मुख्य संपादकों में से एक है। 2000 के दशक की शुरुआत में, उन्होंने चेचन्या में सेवा की, जहाँ उन्होंने सैन्य और नागरिकों के बीच ईसाई शिक्षाओं का प्रचार किया।
सर्वनाश की व्याख्या
Stenyaev "सर्वनाश" (या "जॉन थियोलॉजियन के रहस्योद्घाटन") को समझने के लिए सबसे कठिन और अस्पष्ट बाइबिल पुस्तक मानता है। इसमें अंत समय के बारे में खुलासे होते हैं और एंटीक्रिस्ट के आने के संकेत हैं।
2006 से 2007 की अवधि में आर्कप्रेस्ट की बातचीत का चक्र तब दर्ज किया गया, जब उन्होंने पारिश्रमिक के लिए संपादन और नैतिक उपदेश दिए। स्टेनोएव ने खुद को सर्वनाश की ऐतिहासिक घटनाओं को रोशन करने का काम नहीं किया, क्योंकि विशेष रूप से मानव आत्माओं के बारे में सर्वनाश समस्याग्रस्त है।
इस तरह की बातचीत के आयोजन का विचार ओलेग विक्टरोविच के पास इस कारण से आया कि एपोकैलिप्स के बारे में बहुत सी किताबें दिखाई दीं, जिनमें से लेखक की रचना ऑर्थोडॉक्सी से दूर के लोगों की है। वार्तालापों को आर्कप्रेइस्ट इंप्रोप्टु द्वारा बोला गया था और आवाज रिकॉर्डर्स और वीडियो कैमरों का उपयोग करके पैरिशियन द्वारा रिकॉर्ड किया गया था।
बाद में वे इंटरनेट पर ऑडियो प्रारूप में दिखाई दिए। बातचीत एक सख्त कालानुक्रमिक क्रम और सुसंगत प्रस्तुति में भिन्न नहीं होती है, हालांकि, उन्होंने लेखक के "आधुनिक लोगों तक पहुंचने" की कोशिश का पता लगाया, जो आज की वास्तविकताओं की नारकीय लय से स्तब्ध और "शेल-शॉक्ड" है।
"सर्वनाश पर बातचीत" एक संग्रह के प्रारूप में प्रकाशित हुई थी जिसमें अभिलेखीय और पारिश्रमिकों के बीच भविष्यवाणियों और वार्तालापों की व्याख्या शामिल है। इस पुस्तक को कुरील और सखालिन के बिशप हिज़ ग्रेस डैनियल ने आशीर्वाद दिया था।
वीडियो: कट्टरपंथी ओलेग Stenyaev द्वारा सर्वनाश की व्याख्या, पहली बातचीत
वीडियो: Archpriest ओलेग Stenyaev द्वारा सर्वनाश की व्याख्या, दूसरी बातचीत
बाइबिल की व्याख्या
सर्वनाश की व्याख्या के अलावा, ओलेग स्टेनैव कई कार्यों के लेखक हैं जो मैथ्यू के गॉस्पेल, पवित्र पैगंबर डैनियल की पुस्तक, धर्मोपदेश, पर्वत पर उपदेश, जेम्स की पुस्तक और उत्पत्ति की पुस्तक से संबंधित हैं।
धनुर्धारी अपने लिखित कार्यों में पुराने नियम के कुलीनों के पारिवारिक जीवन, शैतानियत की समस्या और मनुष्य को सभी प्रकार के प्रलोभनों का सामना करने पर विचार करता है। वह विस्तार से इंजील ऑफ ल्यूक, मनुष्य के निर्माण, पतन और पहली दुनिया की मृत्यु का विश्लेषण करता है। स्टेनोएव की बातचीत के कई चक्र हरे कृष्ण, यहोवा के साक्षियों और अन्य गैर-पारंपरिक धर्मों के प्रतिनिधियों के साथ विवाद के लिए समर्पित हैं।
वीडियो: बाइबिल व्याख्या
