मृत के इतालवी शहर - पलेर्मो में कैपुचिन कैटाकॉम्ब्स। Capuchins Rosalia के पलेर्मो कैटाकॉम्ब में मृतकों का संग्रहालय

Capuchin catacombs पलेर्मो, इटली में कॉन्वेंटो देई कप्पुकिनी मठ के तहत स्थित हैं। किसी अन्य प्रलय के विपरीत, पलेर्मो के पूरे आंतरिक भाग में केवल ममीकृत, कंकालयुक्त और क्षीण पिंड होते हैं, क्योंकि यह दुनिया में ममियों का सबसे बड़ा परिगलन है। यह एक दुखद और राजसी स्थान दोनों है, क्योंकि लंबे समय से प्रलय को सबसे संभ्रांत कब्रिस्तान माना जाता था, जहां सबसे योग्य और प्रसिद्ध लोगों को दफनाया जाता था।

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कैपेचिन्स ऑफ द कैपुचिन्स (कैटाकॉम्बे देई कैपुचीनी) कैपुचिन मठ का एक बड़ा भूमिगत कब्रिस्तान है, जो पियाजे कैपेउसिनी पर पलेर्मो में सांता मारिया डेला पेस के चर्च की तहखाना में स्थित है।

Capuchins (आर्डर ऑफ़ द ब्रदर्स ऑफ़ द लेसर Capuchins) एक मठवासी क्रम है जो फ्रांसिस्कन्स की एक शाखा का प्रतिनिधित्व करता है। इसकी स्थापना 1525 में भाई मैथ्यू बस्सी ने अर्बिनो में की थी। तीन साल बाद, उन्हें पोप क्लेमेंट VII द्वारा एक स्वतंत्र आदेश के रूप में मान्यता दी गई थी।

जून 1534 में, पहले Capuchins सिसिली पहुंचे। वे शहर की दीवारों के पश्चिम में पलेर्मो के पास बसे, जहां शहर का एक जिला वर्तमान में स्थित है - क्यूबा-कलताफिमी। उन्हें एक छोटा सा नॉर्मन-युग का चर्च सांता मारिया डेला पेस दिया गया, जो बस्ती के बगल में स्थित था। 1565 में चैपल के पुनर्निर्माण का निर्णय लिया गया। विभिन्न परिवर्धन के लिए लगातार उत्पन्न होने वाली कठिनाइयों और प्रस्तावों के कारण नवीनीकरण का कार्य कई दशकों तक चला। एक संरक्षक की पहल पर, 1618 में चैपल ने पुनर्निर्माण किया, जिसने इसकी संरचना और आयामों को पूरी तरह से बदल दिया।

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वर्षों में, Capuchin समुदाय ने अपनी भूमि पर एक छोटे से मठ की स्थापना की, जिसे शहरवासियों के दान के साथ आगे बढ़ाया गया। कुछ ने अपनी संपत्ति आदेश के भाइयों को दी है। ऐसा ही एक उपहार था सांता मारिया डेला पेस के चर्च के बगल में इमारत, जो डॉन ओटावियो डी'आर्गन की मृत्यु के बाद कैपुचिंस को सौंप दिया गया था, जो आदेश के धनी संरक्षक में से एक थे, जिसने एक बड़े मठ परिसर का निर्माण करना संभव बना दिया था। । उसी समय, मंदिर की तहखाना में एक भूमिगत कब्रिस्तान के संगठन के लिए नींव रखी गई थी, जिसे अब कैपुचिन्स के कैटाकोम्बस (कैटाकॉम्बे देई कैपुचीनी) कहा जाता है, जहां 16 वीं के अंत में पहला दफन हुआ था। सदी।

1623 में, नए चर्च भवन को चियासा सांता मारिया डेला पेस के रूप में संरक्षित किया गया था, और मठ का मुख्य मंदिर बन गया।

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सांता मारिया डेला पेस की चर्च ने 1934 में एक बड़ी पुनर्निर्माण के बाद अपनी वर्तमान उपस्थिति हासिल कर ली, 17 वीं - 19 वीं शताब्दी से कला की विशाल संख्या को संरक्षित किया। इसमें तीन नौसेनाएं शामिल हैं, जिनमें से एक विस्तृत पवित्रता और गायन के साथ समाप्त होती है। चियासा सांता मारिया डेला पेस का इंटीरियर कई दशकों में Capuchins द्वारा एकत्र की गई मूल्यवान वस्तुओं से समृद्ध है। ये लकड़ी की वेदी हैं, जिनमें से एक 1854 में एक भिक्षु द्वारा नक्काशी की गई थी, और संगमरमर की मूर्तियां, और एक मूल्यवान मध्ययुगीन क्रूसीफिक्स, और मृतकों की कब्रों के ऊपर कब्र, 18 वीं शताब्दी में एक स्थानीय मूर्तिकार इग्नाजियो माराबिटी द्वारा बनाई गई थी।

मठ के केवल अमीर संरक्षक और रक्षक चर्च की दीवारों के भीतर दफन थे, जबकि 16 वीं शताब्दी से शुरू हुए मृतक भाइयों के अवशेष, मंदिर के दक्षिणी ओर स्थित एक सामान्य कब्र में रखे गए थे।

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1597 में एक नया, अधिक विशाल, भूमिगत कब्रिस्तान बनाने का निर्णय लिया गया, जिसे चर्च से दर्ज किया जा सकता था। मुख्य वेदी के नीचे एक लंबा गलियारा बनाया गया था, जहाँ पैंतालीस पूर्व मृतक भिक्षुओं के अवशेष स्थानांतरित किए गए थे। उनके शरीर बहुत अच्छी तरह से संरक्षित थे, और ऐसा लगता था कि उन्होंने कुछ घंटे पहले आराम किया था। इस आकस्मिक खोज ने एक साधारण भूमिगत कब्रिस्तान नहीं बनाया, बल्कि कैपुचिन के दफन कैटाकॉम्ब्स, अपनी तरह का अनोखा, थोड़ा उदास होने के बावजूद, जिसने लिंग और संबंधित से विभाजित लगभग आठ हजार शवों के लगभग अपूर्ण अवशेषों को संरक्षित किया। एक विशेष सामाजिक वर्ग।

कैटाकॉम्ब्स में पहला दफन 16 अक्टूबर, 1599 को हुआ था, जब कैपुचिन भाइयों में से एक, गुब्बियो के सिल्वेस्ट्रो की मृत्यु हो गई, जिसके अवशेष भिक्षुओं के गलियारे में बाईं ओर स्थित आला में देखे जा सकते हैं। पालेर्मो के भिक्षुओं और रिकार्डो के अन्य अवशेषों में अंतिम कैपुचिन है जिसे 1871 में कैटाकॉम्ब में दफनाया गया था। आधिकारिक भूमिगत कब्रिस्तान 1882 में दफन के लिए बंद कर दिया गया था, लेकिन उसके बाद कई और शवों को यहां दफनाया गया था। अंतिम दफनियों में से एक 1920 की है। ये दो वर्षीय रोजालिया लोम्बार्डो के अवशेष हैं, जो ब्रोन्कियल संक्रमण से मर गए थे। बच्चा सेंट रोजालिया के चैपल में वेदी के पैर में एक छोटे से ताबूत में रहता है। लड़की का क्षीण शरीर लगभग अभेद्य बना हुआ है, और ऐसा लगता है कि वह "स्लीपिंग ब्यूटी" की तरह सो रही है।

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लगभग तीन शताब्दियों के लिए, कैपुचिन्स के कैटाकोम्ब पाल्मेरो के प्रतिष्ठित दफन स्थानों में से एक में बदल गए, जहां न केवल भाई - कैपुचिन, बल्कि पादरी, अभिजात वर्ग, और पूंजीपति वर्ग के प्रतिनिधियों ने भी अपना अंतिम आश्रय पाया। इस तरह के अवशेषों को समायोजित करने के लिए, एक गलियारा पर्याप्त नहीं था और कैपुचिन कैटाकॉम्ब को नए परिसर के साथ पूरक किया गया था। वर्तमान में, गलियारे एक आयत बनाते हैं, जिसके कोनों में छोटे कमरे - क्यूबिकल होते हैं।

1944 में, भूमिगत कब्रिस्तान के प्रवेश द्वार को चर्च से सटे भवन में स्थानांतरित कर दिया गया था, जो सांता मारिया डेला पेस के चर्च के लिए सीधा खड़ा है, जिसके पीछे 19 वीं सदी के मध्य से, "साधारण" कब्रिस्तान रहा है। चर्चों और कैटाकॉम्ब में दफन पर प्रतिबंध के बाद इसका आयोजन किया गया था। यहां आम नागरिक, इन स्थानों के प्रसिद्ध मूल निवासी, और बकाया लोग हैं जिन्होंने सिसिली और पलेर्मो के लिए बहुत कुछ किया है।

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1739 तक, भिक्षुओं ने अभी भी प्रलय को भरने को नियंत्रित किया और एक या किसी अन्य दफन के लिए अनुमति जारी की। तब वे, जाहिरा तौर पर, गणमान्य व्यक्तियों के रिश्तेदारों से लड़ते-लड़ते थक गए और 19 वीं शताब्दी के अंत तक उन्हें एहसास हुआ कि वहाँ बस कोई जगह नहीं थी।

उनकी संरचना से, Capuchin catacombs में कई गलियारे होते हैं। कॉरिडोर में, भिक्षुओं को खुद दफन किया गया था, वास्तव में, मठ के नौसिखिए। आज भी, 40 सबसे प्रतिष्ठित भिक्षुओं के शव वहां पड़े हैं, जिनकी पहुंच किसी को भी नहीं है। इसके अलावा, पुरुषों का गलियारा और महिलाओं का गलियारा साधारण हंसी का दफन स्थान है। कुबिकुला (एक कमरा, प्रलय में गलियारा नहीं) में, उन सभी बच्चों को दफनाया जाता है, जिन्होंने 14 साल की उम्र में नहीं बदला है।

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इसके अलावा, प्रलय में पेशेवरों का एक गलियारा है, जिसमें एक विशेष क्षेत्र में सबसे प्रमुख आंकड़े अलग से दफन किए गए थे। उदाहरण के लिए, कैपुचिन्स के कैचेकोम्ब में स्पेनिश कलाकार डिएगो वेलाज़्केज़ और मूर्तिकार फिलिपो पेन्निनो के अवशेष हैं। इसके अलावा प्रलय में एक अलग जगह है जहां कुंवारी को दफनाया गया था।

आज Capuchins के Catacombs को पालेर्मो का मुख्य आकर्षण कहा जाता है। बड़ी संख्या में पर्यटकों द्वारा उन्हें सालाना देखा जाता है, हालांकि, सभी कमरों में प्रवेश नहीं किया जाता है, और विशेष रूप से डरावना ममियों को नहीं दिखाया जाता है। आप तबाही में तस्वीरें नहीं ले सकते हैं, और मठ के आधुनिक नौसैनिकों ने दर्शकों को कैटाकॉम्ब में प्रवेश करने और अकेले ममियों को छोड़ने पर प्रतिबंध लगाने के बारे में सोच रहे हैं।

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टॉम्बस्टोन और चैपल स्थानीय मूर्तिकारों और आर्किटेक्ट डोमेनिको डेलिसी, एंटोनियो उगो, लुइगी फिलिप्पो लाबिसो, सल्वाटोर कारोनिया रॉबर्टी द्वारा 20 वीं शताब्दी में बनाए गए थे, जिनके काम शहर के संग्रहालयों और पलेर्मो और मोंडेलो की सड़कों पर देखे जा सकते हैं।

कब्रिस्तान में दफनाने की प्राचीन परंपरा को संरक्षित करते हुए, कब्रिस्तान की प्राचीन परंपरा को संरक्षित करते हुए कब्रिस्तान आज भी सक्रिय है, जो धार्मिक मिशन विदेश में स्थित एक समृद्ध पुस्तकालय और पुस्तकों के दुर्लभ संस्करणों को संरक्षित करता है।

एक बार पलेर्मो में, अपने यात्रा कार्यक्रम में कैपुचिन कैटाकॉम्ब्स की यात्रा शामिल करें। ऐतिहासिक शहर के केंद्र से चलते हुए, आप अपने लिए पालेर्मो के आकर्षणों में से एक देख सकते हैं।

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कैटाकॉम्ब में प्लेसमेंट के लिए शव तैयार करने की मुख्य विधि उन्हें विशेष कक्षों में सुखा रही थी ( Collatio) आठ महीने के लिए। इस अवधि के बाद, ममीकृत अवशेषों को सिरका से धोया जाता था, सबसे अच्छे कपड़े पहने होते थे (कभी-कभी, वसीयत के अनुसार, शवों को वर्ष में कई बार बदल दिया जाता था) और सीधे कैटाकॉम्ब के गलियारों और क्यूब्स में रखा जाता था। कुछ शवों को ताबूतों में रखा गया था, लेकिन ज्यादातर मामलों में शवों को दीवारों के किनारे अलमारियों पर खुले में रखा, प्रदर्शित या बिछाया गया।

महामारी के दौरान, शवों को संरक्षित करने की विधि बदल गई: मृतकों के अवशेषों को पतला चूना या आर्सेनिक युक्त घोल में डुबोया गया, और इस प्रक्रिया के बाद शवों को भी प्रदर्शित किया गया।

1837 में, खुले रूप में निकायों की नियुक्ति निषिद्ध थी, लेकिन परीक्षकों या उनके रिश्तेदारों के अनुरोध पर, प्रतिबंध को दरकिनार कर दिया गया था: ताबूतों में से एक दीवार को हटा दिया गया था, या "खिड़कियां" को देखने की अनुमति दी गई थी बाकी है।

कैटाकॉम्ब्स (1881) के आधिकारिक बंद होने के बाद, कई और लोगों को यहां दफनाया गया था, जिनके अवशेषों का उत्सर्जन किया गया था। रोसालिया लोम्बार्डो यहां दफन किए जाने वाले अंतिम थे (6 दिसंबर, 1920 को उनकी मृत्यु हो गई)। Embalming Doctor, अल्फ्रेडो सलाफिया ने कभी शरीर को संरक्षित करने के रहस्य की खोज नहीं की; यह केवल ज्ञात था कि यह रासायनिक इंजेक्शन पर आधारित था। नतीजतन, न केवल लड़की के चेहरे के नरम ऊतकों को अव्यवस्थित रखा गया, बल्कि नेत्रगोलक, पलकें और बाल भी। वर्तमान में, संरचना का रहस्य इतालवी वैज्ञानिकों द्वारा ईमलिंग के अध्ययन से पता चला है। अल्फ्रेडो सलाफिया की डायरी मिली, जो संरचना का वर्णन करती है: फॉर्मेलिन, अल्कोहल, ग्लिसरीन, जस्ता लवण और सैलिसिलिक एसिड। मिश्रण को एक धमनी के माध्यम से दबाव में आपूर्ति किया गया था और पूरे शरीर में रक्त वाहिकाओं के माध्यम से फैलाया गया था। सलाफिया के उपयोग से संयुक्त राज्य अमेरिका में किए गए शोध में उत्कृष्ट परिणाम सामने आए हैं।

Capuchin catacombs को पालेर्मो के निवासियों द्वारा कब्रिस्तान के रूप में माना जाता था, यद्यपि यह असामान्य था। 18 वीं और 19 वीं शताब्दी में, यहाँ दफन करना प्रतिष्ठा का विषय था, पलेर्मो के वर्तमान निवासियों में से कई के पूर्वज कैटाकॉम्ब्स में दफन हैं। जिन लोगों के शव यहां मिले हैं, उनके वंशजों द्वारा नियमित रूप से प्रलय का दौरा किया जाता है। इसके अलावा, दफन (1882) के लिए कैटाकॉम्ब्स के आधिकारिक बंद होने के बाद, मठ की दीवारों के पास एक "साधारण" कब्रिस्तान की व्यवस्था की गई थी, ताकि दफन की परंपरा "कैपचिन्स पर" अभी भी संरक्षित है।

सिसिली के विभिन्न शहरों और गांवों में, Capuchins ने पाल्मेरिटियन कैटाकॉम्ब की नकल में अन्य भूमिगत क्रिप्ट बनाए, जिसमें ममीकृत निकायों का भी प्रदर्शन किया जाता है। इन क्रिप्टों में से सबसे प्रसिद्ध सावोका (मेसिना प्रांत) के कैपचिन कैटाकॉम्ब हैं, जहां स्थानीय पादरियों और कुलीनों की लगभग पचास ममी रखी जाती हैं।

2 नवंबर, 1777 को, मृतकों के स्मरणोत्सव के दिन, कवि इप्पोलिटो पिंडोमेते ने पलेर्मो कैटाकोम्बस का दौरा किया, जो उन्होंने देखा, उससे प्रभावित होकर कविता "द टॉब्स" ("इटालियन मैथॉल")। उनके विचार में, कैटाकॉम्ब्स मृत्यु पर जीवन की एक महत्वपूर्ण जीत का प्रतिनिधित्व करते हैं, आने वाले पुनरुत्थान में विश्वास का प्रमाण:

“बड़े गहरे भूमिगत कमरे, जहाँ निचे में, विद्रोही भूतों की तरह, आत्मा द्वारा परित्यक्त शरीर हैं, उनकी मृत्यु के दिन के रूप में कपड़े पहने हुए। उनकी मृत मांसपेशियों और त्वचा से, कला ने पीछा किया और जीवन के हर निशान को वाष्पित कर दिया, ताकि उनके शरीर और यहां तक \u200b\u200bकि उनके चेहरे सदियों से संरक्षित रहें। मृत्यु उन्हें देखती है और अपनी हार पर भयभीत होती है। जब हर साल पतझड़ के पत्ते हमें मानव जीवन की क्षणभंगुरता की याद दिलाते हैं और हमें अपनी मूल कब्रों पर जाने के लिए आमंत्रित करते हैं और उन पर आंसू बहाते हैं, तो पवित्र भीड़ भूमिगत कोशिकाओं को भर देती है। और दीयों की रोशनी से, हर किसी को एक बार प्यारे शरीर में बदल दिया जाता है और इसके हल्के फीचर्स में जानी-पहचानी विशेषताएं दिखती हैं। बेटा, दोस्त, भाई को ढूंढता है भाई, दोस्त, पिता इन चेहरों पर दीयों की रोशनी झिलमिलाती है, भाग्य से भूल जाती है, और कभी-कभी तो जैसे कांप जाती है ... और कभी-कभी मेहराब के नीचे एक नरम आह या संयमित सोब लगता है, और ये ठंडे शरीर उन्हें जवाब देने लगते हैं। दोनों दुनिया एक नगण्य बाधा से अलग हो गई हैं, और जीवन और मृत्यु कभी इतने करीब नहीं थे। "

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एक सौ साल बाद, कैटाकॉम्ब को मौपासेंट द्वारा दौरा किया गया, जिसने द वैंडरिंग लाइफ (1890) में अपने छापों का वर्णन किया। रोमांटिक पिंडमोंट के विपरीत, Maupassant ने जो कुछ देखा, उससे भयभीत था, कैटाकॉम्ब्स में सड़ते मांस और अप्रचलित अंधविश्वास का घृणित तमाशा था:

“और मुझे अचानक मेरे सामने एक विशाल गैलरी दिखाई देती है, चौड़ी और ऊँची, जिसकी दीवारें सबसे विचित्र और हास्यास्पद तरीके से तैयार किए गए कई कंकालों से सजी हैं। कुछ हवा की तरफ से लटके रहते हैं, जबकि अन्य पांच पत्थर की अलमारियों पर बने होते हैं जो फर्श से छत तक चलते हैं। निरंतर गठन में कई मृत लोग जमीन पर खड़े होते हैं; उनके सिर भयानक हैं, उनके मुंह बोलने वाले लगते हैं। इनमें से कुछ सिर छिपी हुई वनस्पति से ढंके हुए हैं, जो कि जबड़े और खोपड़ी को ख़राब करते हैं; कुछ ने अपने सभी बालों को संरक्षित किया है, दूसरों के मूंछों का एक समूह है, और अभी भी दूसरों के दाढ़ी का हिस्सा है।
कुछ खाली आँखों से देखते हैं, अन्य नीचे; कुछ कंकाल भयानक हंसी के साथ हंसते हुए प्रतीत होते हैं, दूसरों को दर्द में झुलसते हुए प्रतीत होते हैं, और वे सभी एक अनुभवहीन, अमानवीय आतंक से गले लगते हैं।
और वे कपड़े पहने हुए हैं, ये मृत पुरुष, ये गरीब, बदसूरत और हास्यास्पद मृत, अपने रिश्तेदारों द्वारा तैयार किए गए, जिन्होंने उन्हें इस भयानक बैठक में डालने के लिए अपने ताबूत से बाहर निकाला। उनमें से लगभग सभी ने किसी तरह के काले कपड़े पहने हैं; कुछ के सिर पर डाकू हैं। हालांकि, ऐसे लोग हैं, जो अधिक शानदार कपड़े पहनना चाहते हैं - और एक अमीर केंटेलियन के साथ एक दयनीय कंकाल, जो एक अमीर किराएदार के ड्रेसिंग गाउन में, अपनी पीठ पर, डरावना और हास्यपूर्ण है, जैसे कि एक भयानक सपने में डूबा हुआ है। ...
वे कहते हैं कि समय-समय पर एक या एक और सिर जमीन पर लुढ़कता है: ये चूहे ग्रीवा कशेरुक के स्नायुबंधन को कुतरते हैं। मानव मांस की इस पैंट्री में हजारों चूहे रहते हैं।
मुझे एक आदमी दिखाया गया है जो 1882 में मर गया। अपनी मृत्यु से कुछ महीने पहले, हंसमुख और स्वस्थ, वह यहाँ आया था, एक दोस्त के साथ, अपनी जगह चुनने के लिए।
उन्होंने कहा, "मैं यहीं रहूंगा।"
उसका दोस्त अब यहाँ अकेले आता है और कंकाल पर घंटों तक टिका रहता है, संकेतित जगह पर बिना रुके… ”।

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20 वीं शताब्दी की मशहूर हस्तियों में, कैपुचिन के कैटाकॉम्ब का दौरा फ्रांसीसी कोरियोग्राफर मौरिस बेवर्ट ने किया था।

अद्वितीय कब्रिस्तान पलेर्मो के सबसे प्रसिद्ध स्थलों में से एक है, जो कई पर्यटकों को आकर्षित करता है। यद्यपि कैटाकॉम्ब्स में फोटोग्राफी और वीडियो फिल्मिंग निषिद्ध है, NTV सहित कई यूरोपीय और अमेरिकी टेलीविजन कंपनियों ने शूटिंग की अनुमति प्राप्त करने में कामयाबी हासिल की।

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इस संग्रहालय की सबसे प्रसिद्ध प्रदर्शनी छोटी लड़की रोजालिया है, जिसकी 1920 में मृत्यु हो गई थी और अपने प्यार करने वाले पिता के अनुरोध पर, प्रसिद्ध नेक्रो-मेकअप मास्टर अल्फ्रेडो सलाफिया द्वारा विस्थापित किया गया था। परिणाम सभी अपेक्षाओं को पार कर गया: लगभग सौ साल बीत चुके हैं, और एक गिलास ताबूत में लड़की बस सो रही है। उसके बाल, पलकें, भौंहें पूरी अखंडता में संरक्षित थीं, और विशेष रूप से बेहोश दिल वाले क्रिप्ट कीपर्स ने भी एक अफवाह शुरू की कि रात में लड़की अपनी आँखें खोलती है। आपको इस पर ध्यान नहीं देना चाहिए, लेकिन सलाफिया के जादू बाम के रहस्य का पता लगाना बहुत दिलचस्प है: आधुनिक वैज्ञानिकों ने पता लगाया है कि इसमें अल्कोहल, फॉर्मेलिन, ग्लिसरीन, जिंक और सैलिसिलिक एसिड शामिल थे, और समाधान को सीधे इंजेक्ट किया गया था। संचार प्रणाली। इस लड़की के सम्मान में, मठ में वर्जिन के चैपल को सेंट रोजालिया के चैपल में बदल दिया गया था, और लड़की वहां स्थित है।

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भिक्षु गलियारा

भिक्षुओं के गलियारे का एक विशिष्ट टुकड़ा

द मोंक्स कॉरिडोर ऐतिहासिक रूप से कैटाकॉम्ब का सबसे पुराना हिस्सा है। 1599 से 1871 के बीच यहां पर दफन किए गए थे। गलियारे के वर्तमान प्रवेश द्वार के दाईं ओर (जनता के लिए बंद) सबसे प्रतिष्ठित भिक्षुओं में से 40 के शरीर के साथ-साथ निम्नलिखित उल्लेखनीय व्यक्ति भी हैं:

- एलेसियो नारबोन - आध्यात्मिक लेखक,

- आयला - एक ट्यूनीशियाई bey का बेटा, जिसने ईसाई धर्म में परिवर्तन किया और नाम लिया ऑस्ट्रिया के फिलिप (20 सितंबर, 1622 को मृत्यु हो गई),

गलियारे के बाईं ओर, अन्य भिक्षुओं के बीच, शव रखे गए हैं गुबियो के सिल्वेस्टर (16 अक्टूबर, 1599 को मृत्यु हो गई), कैटाकॉम्ब्स में दफन किए गए लोगों में से पहला, और पलेर्मो से रिकार्डो (1871 में मृत्यु हो गई), Capuchins के अंतिम यहाँ दफन किया जाना है। Capuchins के सभी निकायों को उनके क्रम के कपड़े पहनाया जाता है - एक हुड के साथ एक खुरदरी कैसॉक और गर्दन के चारों ओर एक रस्सी।

पुरुषों का गलियारा

पुरुषों के गलियारे का टुकड़ा

पुरुषों के गलियारे आयत के दो लंबे पक्षों में से एक बनाते हैं। यहां XVIII-XIX शताब्दियों के दौरान मठ के दाताओं और दाताओं के शव रखे गए थे। यहां दफन लोगों की इच्छा के अनुसार या उनके रिश्तेदारों की इच्छा के अनुसार, मृतक के शरीर को विभिन्न प्रकार के कपड़े पहनाए जाते हैं - एक मोटे दफन कफन से एक भिक्षु के बाग की तरह शानदार सूट, शर्ट, तामझाम और संबंधों के लिए।

बच्चों का क्यूबिकल

बच्चों का कक्ष पुरुषों और पुजारियों के गलियारों के चौराहे पर स्थित है। एक छोटे से कमरे में, बंद या खुले ताबूतों में, साथ ही दीवारों के साथ निचे में, कई दर्जन बच्चों के अवशेष रखे गए हैं। मध्य में एक बच्चा रॉकिंग कुर्सी है, जिस पर एक लड़का बैठता है, अपनी छोटी बहन को अपनी बाहों में पकड़े हुए है।

कंकाल बच्चों की वेशभूषा और उनके माता-पिता द्वारा चुने गए परिधानों के एक अद्भुत विपरीत के रूप में बना हुआ है, जैसा कि द वांडरिंग लाइफ में मौपासेंट ने उल्लेख किया है।

... हम छोटे कांच के ताबूतों से भरी एक गैलरी में आते हैं: ये बच्चे हैं। बमुश्किल मजबूत हड्डियां इसे खड़ा नहीं कर सकीं। और यह देखना मुश्किल है कि वास्तव में, आपके सामने क्या है, वे इतने विघटित, चपटे और भयानक, इन दयनीय बच्चे हैं। लेकिन आपकी आंखों में आंसू आ जाते हैं, क्योंकि उनकी मां ने उन्हें छोटे कपड़े पहनाए, जो उन्होंने अपने जीवन के आखिरी दिनों में पहने थे। और माताएँ आज भी उन्हें देखने, उनके बच्चों के यहाँ आती हैं!

महिलाओं का गलियारा

महिला गलियारे का टुकड़ा

महिला गलियारा आयताकार के छोटे पक्षों में से एक बनाता है। 1943 तक, इस गलियारे के प्रवेश द्वार को दो लकड़ी की सलाखों के साथ बंद कर दिया गया था, और शवों के साथ niches को कांच द्वारा संरक्षित किया गया था। 1943 में मित्र देशों की बमबारी के परिणामस्वरूप, एक झंझरी और कांच की बाधाएं नष्ट हो गईं, और अवशेष काफी क्षतिग्रस्त हो गए।

यहां रखी गई अधिकांश महिलाओं के शरीर अलग-अलग क्षैतिज niches में पड़े होते हैं, और केवल कुछ सबसे संरक्षित निकायों को ऊर्ध्वाधर पिचों में रखा जाता है। 18 वीं -19 वीं शताब्दियों के फैशन में महिलाओं के शरीर को सबसे अच्छे कपड़े पहनाए जाते हैं - फीता और तामझाम, टोपी और टोपी के साथ रेशम के कपड़े। बिखरे हुए अवशेषों और आकर्षक फैशनेबल संगठनों के बीच चौंकाने वाली विसंगति जिसमें वे कपड़े पहने हुए हैं, Maupassant द्वारा देखा गया है।

यहां महिलाएं, पुरुषों की तुलना में भी अधिक बदसूरत कॉमिक हैं, क्योंकि वे कपड़े पहने हुए हैं। खाली आंख सॉकेट रिबन के साथ सजाया गया आप के नीचे से टकटकी लगाए हुए हैं जो उन काले चेहरे को अपनी चमकदार सफेदी के साथ फ्रेम करते हैं, भयानक, सड़े हुए, क्षय द्वारा खाए जाते हैं। हाथ फटे पेड़ों की जड़ों की तरह नए कपड़े की आस्तीन से फैलते हैं, और पैरों की हड्डियों को खाली करने वाले मोज़ा खाली होते हैं। कभी-कभी मृतक केवल जूते पहने हुए होता है, उसके मनहूस पैरों पर भारी, सूख गए पैर।

कुंवारी कन्याओं का घर

महिलाओं और पेशेवरों के गलियारों के चौराहे पर स्थित एक छोटा घन, लड़कियों और अविवाहित महिलाओं के दफन के लिए आरक्षित है। लगभग एक दर्जन शव एक लकड़ी के क्रॉस द्वारा झूठ बोलते हैं और खड़े होते हैं, जिस पर शिलालेख रखा गया है "ये वे हैं जो अपनी पत्नियों के साथ अपवित्र नहीं थे, क्योंकि वे कुंवारी हैं; ये वे हैं जो मेम्ने का अनुसरण करते हैं जहां भी वह जाता है ”(प्रका। 14: 4)। मृतकों की कुंवारी शुद्धता के संकेत के रूप में लड़कियों के सिर को धातु के मुकुट के साथ पहना जाता है।

नया गलियारा

नया गलियारा

नया कॉरिडोर कैटाकॉम्ब का सबसे हालिया हिस्सा है, जिसका इस्तेमाल मृतकों के शवों (1837) के प्रदर्शन पर प्रतिबंध के बाद किया गया था। इस निषेध के परिणामस्वरूप, गलियारे में कोई दीवार के निशान नहीं हैं। कॉरिडोर का पूरा स्थान धीरे-धीरे (1837-1882) ताबूतों से भरा था। 11 मार्च, 1943 को बमबारी और 1966 की आग के परिणामस्वरूप अधिकांश ताबूत नष्ट हो गए। वर्तमान में, बचे हुए ताबूतों को दीवारों के साथ कई पंक्तियों में रखा गया है, ताकि गलियारे के मध्य भाग में आप मजोलिका मंजिल देख सकें। इसके अलावा, न्यू कॉरिडोर में कई "पारिवारिक समूहों" को देखा जा सकता है - परिवार के पिता और माता के शवों को उनके कई किशोर बच्चों के साथ एक साथ प्रदर्शित किया जाता है।

पेशेवरों का गलियारा

पेशेवरों के गलियारे का टुकड़ा

दो सैन्य पुरुषों की हड्डियां (फ्रांसेस्को एनिया - नीचे)

व्यावसायिक गलियारा, जो पुरुषों के गलियारे के समानांतर चलता है, आयत के दो लंबे पक्षों में से एक बनाता है। इस गलियारे में प्रोफेसरों, वकीलों, चित्रकारों, मूर्तिकारों, पेशेवर सैनिकों के शव हैं। यहां दबे हुए लोगों में उल्लेखनीय हैं:

- फिलीपो पेनिनो - मूर्तिकार,

- लोरेंज़ो मारबिट्टी - काम करने वाले एक मूर्तिकार, जिसमें पलेर्मो और मॉनरेले के कैथेड्रल शामिल हैं,

- साल्वाटोर मंजेला - शल्य चिकित्सक,

- फ्रांसेस्को एनिया (1848 में मृत्यु हो गई) - कर्नल, किंगडम ऑफ़ द टू सिसली की सेना की भव्य रूप से संरक्षित सैन्य वर्दी में लेटा हुआ था।

स्थानीय किंवदंती के अनुसार, विभिन्न शोधकर्ताओं द्वारा स्वीकार या अस्वीकार कर दिया गया है, स्पेनिश चित्रकार डिएगो वेलाज़्केज़ का शरीर पेशेवरों के कॉरिडोर में रहता है।

पुजारी गलियारा

पुजारियों के गलियारे का टुकड़ा

भिक्षुओं और महिलाओं के गलियारों के समानांतर, एक अतिरिक्त गलियारा है जिसमें पलेर्मो के सूबा के पुजारियों के कई शरीर रखे गए हैं। शवों को बहुरंगी लिबास में सजाया जाता है, मुरझाए हुए ममियों के साथ। एक अलग जगह में कैटाकॉम्ब्स में दफन एकमात्र शिकार का शरीर है - फ्रेंको डी'गोस्टिनो, बिशप ऑफ पियाना डाउली एल्बनेसी (इतालवी-अल्बानियाई कैथोलिक चर्च)।

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सूत्रों का कहना है
http://bizzarrobazar.com/tag/mummificazione/

http://dic.academy.ru/dic.nsf/ruwiki/644821

http://the-legends.ru/articles/70/katakomby-kaputsinov/

http://palermo-tr.ru/sight/catacombe_dei_cappuccini.html

http://redigo.ru/geo/Europe/Italy/poi/12857

लेकिन जो अन्य प्रलय हम पहले ही आपके साथ चर्चा कर चुके हैं: यहां, उदाहरण के लिए, लेकिन मूल लेख साइट पर है InfoGlaz.rf इस प्रति को लेख से लिंक किया गया था

एक कब्रिस्तान के अलावा, आप इसे नाम नहीं दे सकते। केवल एक चीज जो कैपुचिन मठ की इस अचूक इमारत को मृतकों के वास्तविक दफन से अलग करती है, यह है कि मृत भूमिगत नहीं हैं, बल्कि जमीन पर हैं। कई शताब्दियों के लिए, पालेर्मो में पर्यटकों ने कैपुचिन कैटाकॉम्ब (कैटाकोम्बे डी कैप्पुकिनी) के माध्यम से चलने का अवसर नहीं छोड़ा है, जहां आठ हजार से अधिक ममी जनता के लिए प्रस्तुत की जाती हैं।

सामान्य तौर पर, ममियों की यह विशाल स्थानीय प्रदर्शनी पर्यटकों को बहुत पसंद आती है। बड़े और उदास क्रिप्ट मार्ग और गलियारों का एक पूरा नेटवर्क है, जिसके किनारे पर झूठ, खड़े, बैठते हैं और यहां तक \u200b\u200bकि उन लोगों का वजन भी है जो कई साल पहले मर गए थे, उन्हें निकाल दिया गया था और बाद में सीधे यहां लाया गया था।

वास्तव में, Capuchin कब्रिस्तान दिल के बेहोश के लिए एक दृष्टि नहीं है। कभी-कभी ऐसा लगता है कि कोई बूढ़ा मरा हुआ आदमी आप पर सही गिरेगा, उसके दाँत पीसेंगे, या मुस्कुराएंगे, सिर हिलाएंगे या घबराए हँसी में चले जाएँगे।

हिड्स के स्थानीय भूमिगत साम्राज्य का इतिहास 16 वीं शताब्दी में शुरू होता है, जब एपुचिन प्रायद्वीप पर उभरने वाले कैपुचिन मठवासी सिसली द्वीप पर चले गए और बहुत लोकप्रिय हो गए। इस मठ के आदेश के प्रतिनिधि मठ से बहुत दूर दफन नहीं होना चाहते थे, इसलिए उन्होंने अपने क्षेत्र पर एक कब्रिस्तान बनाने का फैसला किया - ठीक इसके नीचे।

पहली कब्र 17 वीं शताब्दी के अंत में क्रिप्ट में दिखाई दी। जैसे ही कब्रिस्तान नए "मेहमानों" से भर गया, नए गलियारे और मार्ग जोड़े गए और लंबे हो गए। भिक्षुओं को जल्द ही इसका एहसास हो गया क्रिप्ट की दीवारों में विशिष्ट हवा लाशों को विघटित करने की अनुमति नहीं देती है.

यही कारण है कि यह स्थान स्थानीय अभिजात वर्ग द्वारा "चुना गया" था। मठ के मेहराब के नीचे, शहर और आस-पास के क्षेत्र के कुलीन लोग अब दफन हो गए थे, जो पहले सूख गए थे और कपड़े पहने थे। केवल 19 वीं शताब्दी के अंत में, स्थानीय कब्रिस्तान में कोई और दफन नहीं किया गया था। उस समय तक, आठ हजार द्वीप क्रिप्ट में दफन हो गए थे।

क्रिप्ट में अंतिम दो साल की बच्ची रोसालिया लोम्बार्डो थी, जो 1920 के दशक में निमोनिया से मर गई थी और उसके पिता के अनुरोध पर स्थानीय चिकित्सक अल्फ्रेडो सलफिया ने उसे निकाला था।

शायद यह कैपुचिन संग्रहालय में सबसे प्रसिद्ध ममियों में से एक है: लगभग सौ साल बीत चुके हैं, और लड़की के शरीर की स्थिति नहीं बदली है। आज तक, ऐसा लगता है कि बच्चा सिर्फ अपने ग्लास ताबूत में सो रहा है। उसके बाल, भौहें और पलकें बिल्कुल नहीं बदली हैं। संग्रहालय के कुछ गार्ड यहां तक \u200b\u200bकहते हैं कि कभी-कभी बच्चा अपनी आँखें खोलता है। छोटे शरीर की स्थिति कई विशेषज्ञों के बीच अविश्वास पैदा करती है, लेकिन जब एक्स-रे के माध्यम से इसका अध्ययन किया गया, तो डॉक्टर और वैज्ञानिक हैरान रह गए, और जिन्होंने दावा किया कि एक गुड़िया संग्रहालय में थी उन्होंने तुरंत अपने शब्दों को वापस ले लिया: आधुनिक उपकरणों ने केवल इसकी पुष्टि की कि एक लड़की ताबूत में थी, लेकिन यह भी पता चला कि उसके सभी अंग बिल्कुल सही हालत में थे। इस तरह के embalming के लिए नुस्खा लंबे समय से ज्ञात है। रोजालिया को शराब, सैलिसिलिक एसिड, ग्लिसरीन और अन्य घटकों का उपयोग करके एक ममी में बदल दिया गया था, जिन्हें सीधे लड़की के संचार प्रणाली में इंजेक्ट किया गया था। बच्चे के सम्मान में, मठ में चैपल का नाम बदल दिया गया था।

सभी ममियां जो कैपुचिन मठ की जमीन के नीचे हैं उन्हें उस स्थिति के अनुसार वितरित किया जाता है जो उन्होंने अपने जीवनकाल, लिंग, पेशेवर और अन्य विशेषताओं के दौरान कब्जा कर लिया था। तो, यहां आपको वर्जिन हॉल, बच्चों का हॉल, विवाहित जोड़ों के लिए हॉल और कई अन्य कमरे मिलेंगे।

Capuchin catacombs का उल्लेख एक से अधिक बार प्रसिद्ध स्पेनिश, इतालवी और फ्रांसीसी लेखकों द्वारा किया गया है, इस प्रकार यह संग्रहालय पूरे यूरोप में बहुत प्रसिद्ध है।

हालांकि, न केवल पर्यटक यहां आते हैं, बल्कि उन लोगों को भी जिनके पूर्वजों को मठ के नीचे एक क्रिप्ट में दफन किया जाता है। संग्रहालय के क्यूरेटर प्रदर्शन की तस्वीरें लेने से मना करते हैं: फिल्मांकन मृतकों के शरीर को नकारात्मक रूप से प्रभावित कर सकता है।

वहां कैसे पहुंचे, खुलने का समय, टिकट

असामान्य संग्रहालय, पियाज़ा कैप्पुकिनी में पलेर्मो शहर में स्थित है, और एक छोटे से शुल्क के लिए 8:30 से 18:00 तक आगंतुकों को प्राप्त करता है। आप केवल 3 यूरो में ममी संग्रहालय में प्रवेश कर सकते हैं।

एक बड़े मानचित्र पर देखें

इस संग्रहालय में एक आधिकारिक वेबसाइट नहीं है, लेकिन

कैपेचिन्स ऑफ़ द कैपुचिन्स (पलेर्मो, इटली) - एक्सपोज़िशन, खुलने का समय, पता, फ़ोन नंबर, आधिकारिक वेबसाइट।

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सिसिली के इतालवी द्वीप पर, भूमध्य सागर में ज्वालामुखीय गतिविधि के परिणामस्वरूप, कैपेरुच मठ के तहत पालेर्मो के ऐतिहासिक केंद्र के बाहर, हमारे समय के सबसे असाधारण संग्रहालयों में से एक है - "कैपचिन कैटाकॉम्ब्स"। इसी नाम के वर्ग में स्थित Piazza Cappuccini, catacombs भूमिगत दफन दीर्घाओं हैं और 16-19 शताब्दियों के सिसिली के कुलीन वर्ग का विशाल दफन मैदान है।

आज यह "मास" कब्र ममियों की सबसे प्रसिद्ध प्रदर्शनियों में से एक है। कैटाकॉम्ब के शाखाओं वाले गलियारों को डिब्बों में विभाजित किया गया है: पुरुषों, महिलाओं और बच्चों के हॉल, कुंवारी, पुजारी और भिक्षुओं के हॉल, साथ ही साथ विभिन्न व्यवसायों के प्रतिनिधि, जिनमें से अंतिम में प्रसिद्ध स्पेनिश चित्रकार डिएगो के अवशेष हैं। वेलाज़्केज़ बाकी।

अपने आप को इस विशाल कालकोठरी में पाकर, आप आश्चर्यचकित हैं कि कितनी चतुराई से अंतरिक्ष को चारों ओर व्यवस्थित किया - एक भी मुक्त सेंटीमीटर नहीं! गलियारों के साथ घूमना और यहां घूमने आने वाले दर्शकों की आंखों से मिलना, मैं उनके चेहरे पर पढ़ता हूं कि भयानक घृणा, फिर निर्विवाद रूप से खुशी।

मृतक के कंकालित, ममीकृत और क्षत-विक्षत शरीर झूठ बोलते हैं, खड़े होते हैं और यहां तक \u200b\u200bकि दीवारों के साथ लटकते हैं। उन्हें ऐसे कपड़े पहनाए जाते हैं जिनमें उन समय के फैशन का आसानी से अनुमान लगाया जाता है। लेकिन सबसे दिलचस्प सवाल यह है कि उन्हें यहां क्यों दफनाया गया है? और वे सार्वजनिक प्रदर्शन पर क्यों हैं? एक संस्करण है कि 16 वीं शताब्दी में, कैपुचिन भिक्षुओं ने मठ के तहखाने में एक निश्चित परिरक्षक की खोज की, जो हवा में निहित है, जो मृतकों के शव को बाहर निकालने में मदद करता है। उस समय से - 1599 से - प्रीलेट्स की अनुमति के साथ, भिक्षुओं के पहले दफन यहां बनाए गए हैं, लेकिन 1739 के बाद, इस "कब्रिस्तान" की भारी लोकप्रियता के कारण, मठ के मठाधीश द्वारा सहमति जारी की गई थी। इस तरह से 19 वीं शताब्दी के अंत तक प्रलय सबसे प्रतिष्ठित दफन स्थान बन गया। तब से पुल के नीचे बहुत पानी बह चुका है, लेकिन कई ममी आज तक उत्कृष्ट स्थिति में हैं। सामान्य तौर पर, यह स्थान दिल की बेहोशी के लिए नहीं है, बल्कि चरम प्रेमियों के लिए है जो सनकीपन से प्यार करते हैं।

दफनाने की प्रक्रिया में "कैटाकॉम्ब" की बढ़ती लोकप्रियता के साथ, अतिरिक्त तरीकों का इस्तेमाल किया जाने लगा, जो हवा की "विशेष" संरचना के अलावा, निकायों के बेहतर संरक्षण में योगदान देता था। मृतक लड़की रोजालिया लोम्बार्दो को बाहर निकालते समय, पाल्मेरिटियन डॉक्टर अल्फ्रेडो सलाफिया के "पता कैसे" का उपयोग किया गया था। जब आप रोज़ाली को देखते हैं, तो आपको यह धारणा मिलती है कि बच्चा शांत नींद में सो रहा है - यह उसका चेहरा "जीवित" दिखता है। तो, रोसालिया की मम्मी को "स्लीपिंग ब्यूटी" उपनाम मिला, और उसका दफन प्रलय के इतिहास में आखिरी में से एक था।

कब्र में मुझे देखने वाला पहला जज्बा आश्चर्यचकित कर रहा था, जलन और गुस्से की एक निश्चित सीमा पर। यहां एक बार रहने वाले लोगों के अवशेषों के लिए अपमान और तिरस्कार की गंध है। आखिरकार, वे सिर्फ पर्यटकों के लिए एक और "लुहार" हैं।

अपने आप को इस विशाल कालकोठरी में पाकर, आप आश्चर्यचकित हैं कि कितनी चतुराई से अंतरिक्ष को चारों ओर व्यवस्थित किया - एक भी मुक्त सेंटीमीटर नहीं! गलियारों के साथ घूमना और यहां घूमने आने वाले दर्शकों की आंखों से मिलना, मैं उनके चेहरे पर पढ़ता हूं कि भयानक घृणा, फिर निर्विवाद रूप से खुशी। सच कहने के लिए, यहाँ की आभा शायद ही परोपकारी थी, और वास्तव में किसी ने चेतावनी निषेध के बावजूद भी फोटो खिंचवाने में कामयाबी हासिल की!

कैटेकोम्ब इतालवी, फ्रांसीसी और जर्मन लेखकों के लिए अपनी लोकप्रियता का श्रेय देते हैं, जिन्होंने उन्हें यूरोप और अमेरिका में सबसे लोकप्रिय स्थलों में से एक बना दिया। ये संग्रहालयों हैं!

व्यावहारिक जानकारी

• पता: पियाजे कप्पुचिनी १
• खुलने का समय: दैनिक, 9:00 से 13:00 और 15:00 से 18:00 तक। अक्टूबर के अंत से मार्च के अंत तक रविवार को प्रलय को बंद कर दिया जाता है।
• प्रवेश शुल्क: 3 EUR; तस्वीरें और वीडियो निषिद्ध। पृष्ठ पर कीमतें नवंबर 2019 के लिए हैं।

मास टॉम्ब दिल के बेहोश होने की जगह नहीं है। फिर भी, Capuchin catacombs पालेर्मो में सबसे अधिक देखे जाने वाले आकर्षणों में से एक हैं।

"इरीरी घृणा" और "निर्विवाद रूप से प्रसन्न" - यही है डिएगो वेलाज़्केज़ उन लोगों के चेहरे पर पढ़ते हैं जो यहां भटकते हैं, जो पलेर्मो के भूमिगत कब्रिस्तान गलियारों का दौरा करते थे। यहां तक \u200b\u200bकि सबसे खराब डर कमरा इस सिसिली मौत संग्रहालय की तुलना में "आराम" है। मृतक के ममीकृत, कंकालित और क्षीण शरीर हर जगह हैं: वे झूठ बोलते हैं, दीवारों के साथ खड़े होते हैं, और उनके कपड़ों में आप आसानी से अतीत के फैशन रुझानों का अनुमान लगा सकते हैं।

दफ़न capuchin catacombsपालेर्मो शहर में स्थित हैं। ममियों की यह प्रसिद्ध प्रदर्शनी कैपचिन मठ के तहत पियाज़ा कैपुचिनी क्षेत्र में ऐतिहासिक शहर के केंद्र के बाहर स्थित है। स्वयं भिक्षुओं के अवशेष, स्थानीय अभिजात वर्ग, धनी नागरिक और यहां तक \u200b\u200bकि एक अमेरिकी वाणिज्य दूतावास को यहां खुले रूप में रखा गया है। कुल मिलाकर, Capuchin catacombs 16 वीं और 19 वीं शताब्दी के बीच दफन किए गए 8000 से अधिक "संग्रहालय के टुकड़े" को संग्रहीत करता है।

मृतकों के सिसिली संग्रहालय में जाने के लिए, आपको कोरसो कलताफिमी के साथ इंडिपेंडेंस स्क्वायर दो ब्लॉकों से चलने की जरूरत है और वाया पिंडोमेनेटे चालू करें। यह सड़क कैपुचिन स्क्वायर के साथ समाप्त होती है, जिस पर मठ स्थित है।

Capuchin catacombs। इतिहास के पन्ने

16 वीं शताब्दी के अंत तक, मठ में स्थायी रूप से रहने वाले भिक्षुओं और नौसिखियों की संख्या इतनी बढ़ गई थी कि एक अलग कब्रिस्तान को व्यवस्थित करने की तत्काल आवश्यकता थी। संस्करणों में से एक के अनुसार, सेलर्स में से एक में, भिक्षुओं ने पता लगाया कि इसमें हवा में कुछ विशेष "संरक्षक" गुण हैं जो अपघटन प्रक्रियाओं को धीमा कर देते हैं। इसीलिए यहां अंतिम शरण की व्यवस्था करने का निर्णय लिया गया। कब्र मठ क्रिप्ट में सुसज्जित थी। गुबियो में पैदा हुए भाई सिल्वेस्ट्रो, 1599 में सबसे पहले यहां दफनाए गए थे। थोड़ी देर बाद, पहले मृतक Capuchins के शवों को यहां लाया गया था। समय के साथ, क्रिप्ट बहुत तंग हो गया, और भिक्षुओं ने एक लंबा भूमिगत गलियारा खोदा, जिसमें उन्होंने 1871 तक मठ के "मेहमानों" को दफनाना जारी रखा।

सबसे पहले, केवल Capuchins ने कब्र में अपना अंतिम आश्रय पाया, और केवल पूर्व की अनुमति के साथ। लेकिन मठ में दान करने वाले कई लाभार्थी भी चाहते थे कि उनके रिश्तेदारों को यहां दफनाया जाए। इससे उन्हें मृतक के शव तक निरंतर पहुंच मिल गई। नतीजतन, पहले से ही 17 वीं शताब्दी में, प्रकोष्ठों को अभिजात वर्ग और पादरी के लिए एक प्रतिष्ठित कब्रिस्तान में बदल दिया गया था, जिसमें दफनाने की अनुमति दी गई थी, जिसके बाद 1739 में मठ के मठाधीश द्वारा पहले ही जारी कर दिया गया था। सभी कामर्स के दफन के लिए, अतिरिक्त भूमिगत गलियारे और क्यूबिकल खोदे गए थे। तीन शताब्दियों में 8000 से अधिक लोगों को यहाँ दफनाया गया है।

प्रलय का आधिकारिक समापन 1882 में हुआ। तब से, पालेर्मो के भूमिगत गलियारों में दफन केवल कुछ ही बार किए गए हैं। Giovanni Paterniti के लिए अपवाद बनाए गए थे, जिनकी मृत्यु 1911 में संयुक्त राज्य अमेरिका के उप-कौंसल के रूप में हुई और 1920 में रोसालिया लोम्बार्डो, की निमोनिया से मृत्यु हो गई।

Capuchins के catacombs में दफनाने के तरीकों के बारे में

मिट्टी की विशेषताओं, भिक्षुओं द्वारा नोट किए गए, अपघटन को रोकते हुए, निकायों को व्यावहारिक रूप से खोलना संभव बना दिया। कुछ मामलों में, मृतकों को ताबूतों में रखा गया था, लेकिन यहां तक \u200b\u200bकि रिश्तेदारों ने "संचार" के लिए एक खुली दीवार या खिड़की छोड़ दी। कई वर्षों से, शरीर को दफनाने के लिए तैयार करने की मुख्य विधि एक विशेष कक्ष में आठ महीने तक इसे सूखा रही थी। उसके बाद, शवों को सिरका के साथ व्यवहार किया गया और उत्सव के कपड़े पहने। वैसे, कुछ लोगों ने, एक और दुनिया में अपनी सुंदरता के बारे में चिंतित, एक साल में कई बार अपने कपड़े बदलने के लिए कैपुचिन को उतारा।

महामारी की अवधि के दौरान, शरीर को तैयार करने की प्रक्रिया कुछ हद तक बदल गई: इसे आर्सेनिक या चूने के घोल में रखा गया था, जिसके बाद इसे प्रदर्शन पर भी रखा गया था। कुछ निकायों को अभी भी ताबूतों में रखा गया था, लेकिन ज्यादातर मामलों में उन्हें बस गलियारे में दीवारों के साथ रखा या लटका दिया गया था। मृतकों के खुले स्थान पर प्रतिबंध 1837 में जारी किया गया था, लेकिन उनके रिश्तेदारों ने हर संभव तरीके से इस पर्चे को "बायपास" किया।

पलेर्मो में प्रलय का वर्णन

पता: पियाज़ा कैपुचिन्स 1, पलेर्मो, सिसिली, इटली।
फोन: +39 091 212117
प्रात: ac.३० से दोपहर १ बजे तक और दोपहर २.३० से शाम ६ बजे तक कैचकोम्ब आगंतुकों के लिए खुला रहता है।
टिकट की कीमत 1.5 यूरो है।

कई नवीनीकरण कार्यों के परिणामस्वरूप, पलेर्मो में कैपुचिन कैटाकॉम्ब ने योजना में पुजारियों के एक अतिरिक्त गलियारे के साथ एक आयत का रूप प्राप्त किया। इस आयत के सभी हिस्से गलियारे (भिक्षु, महिला, पुरुष और पेशेवर) हैं, जिनके चौराहे पर कुंवारी, बच्चों और सेंट रोजालिया के चैपल हैं।

ऐतिहासिक रूप से, पलेर्मो में प्रलय का सबसे पुराना हिस्सा है भिक्षु गलियारा... भूमिगत कब्रिस्तान के पूरे इतिहास में इसमें धारावाहिक बनाए गए थे। सबसे श्रद्धेय भिक्षुओं में से 40 के शव गलियारे के दाईं ओर स्थित हैं, और यहां दफन किए गए पहले और अंतिम भाइयों सिल्वस्त्रो और रिकार्डो बाईं ओर हैं। सभी मृतक Capuchins को गले में रस्सी से बाँध कर एक मोटे बागे में तैयार किया जाता है।

प्रलय की आयत का सबसे छोटा पक्ष है गलियारा महिलाओं, जिनके शरीर के अधिकांश हिस्से निचे में हैं। दो पट्टियों ने पहले गलियारे को कवर किया था, और कांच के विभाजन ने 1943 तक niches की रक्षा की। लेकिन मित्र देशों की बमबारी के बाद, इनमें से अधिकांश विभाजन नष्ट हो गए। महिलाओं के शरीर को 18 वीं - 19 वीं शताब्दी के फैशन के अनुसार फीता रेशम के कपड़े तामझाम और टोपी के साथ पहना जाता है।

आयत का पहला लंबा भाग किसके द्वारा बनता है पुरुषों का गलियाराजिसमें XVIII-XIX सदियों में लोथोपितों के बीच की हंसी दफन हो गई थी। अपनी-अपनी इच्छा के अनुसार, शवों को क्रूड दफन कफ़न और शानदार सूट दोनों में तामझाम और संबंधों के साथ तैयार किया गया था।

दूसरा लंबा पक्ष है पेशेवरों का गलियाराजहां मूर्तिकारों, वकीलों, चित्रकारों, प्रोफेसरों और पेशेवर सैन्य कर्मियों के शव रखे गए हैं। स्थानीय किंवदंती कहती है कि इस गलियारे में प्रसिद्ध स्पैनियार्ड डिएगो वेलाज़्केज़ को कहीं दफनाया गया है।

प्रलय का सबसे हालिया हिस्सा है नया गलियाराखुले दफन के निषेध के बाद इस्तेमाल किया। यही कारण है कि स्थानीय दीवारों में निचे नहीं होते हैं, और गलियारे का पूरा स्थान ताबूतों से भर गया था। सच है, 1943 की बमबारी के परिणामस्वरूप, अधिकांश ताबूत नष्ट हो गए थे। आज बचे हुए ताबूत दीवारों के साथ स्थित हैं, इसलिए आप फर्श पर मजोलिका देख सकते हैं।

पेशेवरों और महिलाओं के गलियारों के चौराहे पर स्थित है कुंवारी लड़कियों का कक्षअविवाहित महिलाओं और लड़कियों को दफनाने के लिए अलग रखा गया है। लगभग एक दर्जन शव लकड़ी के क्रॉस के आसपास खड़े होकर झूठ बोलते हैं, लड़कियों के सिर को मृतकों की पवित्रता के संकेत के रूप में धातु के मुकुट के साथ ताज पहनाया जाता है। पुजारियों और पुरुषों के गलियारों के चौराहे पर है बच्चों का शावक... कई दर्जन बच्चों के अवशेष खुले और बंद ताबूतों में दीवारों के साथ स्थित हैं। सेंट्रल निचे में एक रॉकिंग चेयर है जिसमें लड़का अपनी छोटी बहन को पकड़े हुए है। बच्चों के कंकाल के अवशेष रंगीन कपड़े और वेशभूषा के विपरीत हैं, जो कि माता-पिता को दुःख देकर प्यार से चुना जाता है।

पलेर्मो के प्रलय का सबसे प्रसिद्ध हिस्सा सेंट रोजालिया का चैपल है, जो 1866 तक वर्जिन मैरी को समर्पित था। अब इसके केंद्र में एक ग्लास ताबूत है, जिसमें रोसालिया लोम्बार्डो की लगभग अभेद्य शरीर है, जो 1920 में मृत हो गया था। अल्फ्रेडो सलाफिया द्वारा सफलतापूर्वक की गई उत्सर्जन प्रक्रिया ने उन्हें लगभग अपरिवर्तित रहने की अनुमति दी। यह कुबिकुला चैपल के निकट है, जिसमें कई अन्य संरक्षित निकाय हैं, जिनमें अमेरिकी कॉन्सुल भी शामिल है।

एक आकर्षण की स्थिति के बावजूद जो लंबे समय से प्रलय के लिए "सरेस से जोड़ा हुआ" है, स्थानीय निवासियों ने उन्हें कब्रिस्तान मानना \u200b\u200bजारी रखा है, भले ही वह एक असामान्य हो। पलेर्मो के कई वर्तमान निवासियों के वंशजों को एक तहखाने में दफन किया जाता है, जिसके बगल में एक कार्यशील कब्रिस्तान है। "द कैप्युचिन्स में दफनाने" की परंपरा आज भी फैशनेबल बनी हुई है।

बेशक, पालेर्मो में कैपुचिन कैटाकॉम्ब ग्रह पर सबसे मजेदार संग्रहालय नहीं है, लेकिन विविधता और चरम के प्रशंसक इसकी सराहना करेंगे।

कैपुचिन के कैटाकॉम्ब्स (इटैलियन: कैटाकॉम्बे डी कैपुचीनी) सिसिली के पलेर्मो शहर में स्थित दफन कैटाकॉम्ब हैं, जिसमें आठ हजार से अधिक लोगों के अवशेष, अधिकांश स्थानीय कुलीन और प्रमुख नागरिक - पादरी, अभिजात और प्रतिनिधि हैं विभिन्न व्यवसायों के लिए, खुले रूप में आराम करें। यह ममियों की सबसे प्रसिद्ध प्रदर्शनियों में से एक है - मृतक झूठ, स्टैंड, हैंग, फार्म रचनाओं के कंकालित, मुम्मीकृत, क्षीण शरीर।

16 वीं शताब्दी के अंत तक, कैपुचिन मठ के निवासियों की संख्या में काफी वृद्धि हुई थी, और भाइयों के लिए एक सभ्य और विशाल कब्रिस्तान की आवश्यकता थी। इस उद्देश्य के लिए, मठ चर्च के तहत एक तहखाना अनुकूलित किया गया था। 1599 में, गुब्बियो के भाई सिल्वेस्ट्रो को यहां दफनाया गया था, और फिर कई पूर्व मृतक भिक्षुओं के अवशेष यहां स्थानांतरित किए गए थे। भविष्य में, क्रिप्ट रूम में ऐंठन हो गई, और कैपुचिन्स ने धीरे-धीरे एक लंबा गलियारा खोदा, जिसमें 1871 तक मृत भिक्षुओं के शव रखे गए थे।

मठ के लाभार्थियों और दाताओं ने भी कैटाकॉम्ब में दफन होने की इच्छा व्यक्त की। अतिरिक्त गलियारे और क्यूबिकल उनके दफन के लिए खोदे गए थे। 1739 तक, कैटेरोम्बस में दफनाने की अनुमति पलेर्मो के आर्कबिशप या कैपुचिन आदेश के नेताओं द्वारा जारी की गई थी, फिर मठ के मठाधीशों द्वारा। 18 वीं -19 वीं शताब्दियों में, कैपेरुइन कैटाकॉम्ब्स पलेर्मो के मौलवियों, कुलीन और बुर्जुआ परिवारों के लिए एक प्रतिष्ठित कब्रिस्तान बन गया।

कैपुचिन कैटाकॉम्ब 1882 तक आधिकारिक तौर पर दफन के लिए बंद नहीं थे। तीन शताब्दियों के लिए, पलेर्मो के लगभग 8,000 निवासियों को इस अजीब कब्रिस्तान - पादरी, भिक्षुओं, लता में दफन किया गया था। 1880 के बाद, कई और मृतकों को असाधारण याचिकाओं के द्वारा कैटाकॉम्ब्स में रखा गया, जिनमें यूएस वाइस कांसल जियोवानी पटेटी (1911) और दो वर्षीय रोजालिया लोम्बार्डो शामिल थे, जिनके शरीर में कैटेकोम्ब के मुख्य आकर्षण हैं।

पहले से ही 17 वीं शताब्दी में, यह स्पष्ट हो गया कि कैपुचिन कैटाकॉम्ब्स की मिट्टी और वातावरण की ख़ासियत ने निकायों के अपघटन को रोक दिया। कैटाकॉम्ब्स में प्लेसमेंट के लिए निकायों को तैयार करने की मुख्य विधि उन्हें आठ महीनों के लिए विशेष कक्षों (Collatio) में सुखा रही थी। इस अवधि के बाद, ममीकृत अवशेषों को सिरका से धोया जाता था, सबसे अच्छे कपड़े पहने होते थे (कभी-कभी, वसीयत के अनुसार, शवों को वर्ष में कई बार बदल दिया जाता था) और सीधे कैटाकॉम्ब के गलियारों और क्यूब्स में रखा जाता था। कुछ शवों को ताबूतों में रखा गया था, लेकिन ज्यादातर मामलों में शवों को निक्शे या दीवारों के किनारे अलमारियों में लटका, प्रदर्शित या रखा गया था।

महामारी के दौरान, शवों को संरक्षित करने की विधि बदल गई: मृतकों के अवशेषों को पतला चूना या आर्सेनिक युक्त घोल में डुबोया गया, और इस प्रक्रिया के बाद शवों को भी प्रदर्शित किया गया। 1837 में, खुले रूप में निकायों की नियुक्ति निषिद्ध थी, लेकिन परीक्षकों या उनके रिश्तेदारों के अनुरोध पर, प्रतिबंध को दरकिनार कर दिया गया था: ताबूतों में से एक दीवार को हटा दिया गया था, या "खिड़कियां" को देखने की अनुमति दी गई थी बाकी है।

कैटाकॉम्ब्स का सबसे प्रसिद्ध हिस्सा सेंट रोजालिया का चैपल है (1866 तक यह सोरों के वर्जिन को समर्पित था)। चैपल के केंद्र में, एक कांच के ताबूत में, दो साल के रोजालिया लोम्बार्डो (वह निमोनिया से 1920 में मर गया) के शरीर को आराम देता है। अपनी मृत्यु पर शोक में डूबे रोसालिया के पिता ने अपनी बेटी के शव को क्षय से बचाने के अनुरोध के साथ प्रसिद्ध इमल्मर डॉ। अल्फ्रेडो सलाफिया में बदल दिया। एक सफल असंतुलन के परिणामस्वरूप, जिनमें से सलाफिया ने कभी खुलासा नहीं किया, शरीर अनियंत्रित रहा। न केवल लड़की के चेहरे के नरम ऊतकों को अप्रकाशित रखा गया, बल्कि नेत्रगोलक, पलकें, बाल भी।

वर्तमान में, संरचना का रहस्य इतालवी वैज्ञानिकों द्वारा स्थापित किया गया है। सलाफिया की मिली डायरी से मिली जानकारी के अनुसार, रचना में फॉर्मलिन, अल्कोहल, ग्लिसरीन, जिंक और कुछ अन्य तत्व शामिल हैं। मिश्रण को एक धमनी के माध्यम से दबाव में आपूर्ति किया गया था और पूरे शरीर में रक्त वाहिकाओं के माध्यम से फैलाया गया था। सलाफिया के उपयोग से संयुक्त राज्य अमेरिका में किए गए शोध में उत्कृष्ट परिणाम सामने आए हैं। रोसालिया लोम्बार्डो का दफन पलेर्मो में कैपुचिन कैटाकॉम्ब्स के इतिहास में आखिरी था। लड़की की ममी के साथ कई रहस्यमय कहानियां जुड़ी हुई हैं। पैंतीस साल पहले, स्थानीय कार्यवाहक पागल हो गया। उनके मुताबिक, उन्होंने लड़की को अपनी आंखें खोलकर देखा ...

चैपल से सटे क्यूबिकल में, कई और पूरी तरह से संरक्षित निकाय हैं। इनमें उग्र लाल बालों वाले एक युवक का शव, कई पुजारी और यूएस वाइस कांसल जियोवानी पैटरनिटी (1911 में निधन), एकमात्र अमेरिकी नागरिक है जो कैटाकॉम्ब्स में दफन है।

अभिविन्यास में आसानी के लिए, कमरे को श्रेणियों में विभाजित किया गया है: पुरुष, महिला, कुंवारी, बच्चे, पुजारी, भिक्षु और "पेशे"। द मोंक्स कॉरिडोर ऐतिहासिक रूप से कैटाकॉम्ब का सबसे पुराना हिस्सा है। 1599 से 1871 के बीच यहां पर दफन किए गए थे। गलियारे के वर्तमान प्रवेश द्वार के दाईं ओर (जनता के लिए बंद) सबसे प्रतिष्ठित भिक्षुओं में से 40 के शरीर और एक तरह से या किसी अन्य धर्म से जुड़े व्यक्ति हैं।

पुरुषों के गलियारे आयत के दो लंबे पक्षों में से एक बनाते हैं। यहां, 18 वीं -19 वीं शताब्दियों के दौरान, मठ के धर्माधिकारी और दाताओं के शव रखे गए थे। यहां दफन किए गए लोगों की इच्छा या उनके रिश्तेदारों की इच्छाओं के अनुसार, मृतक के शरीर को विभिन्न प्रकार के कपड़े पहनाए जाते हैं - एक मोटे दफन कफन से एक भिक्षु की पोशाक की तरह शानदार सूट, शर्ट, तामझाम और संबंधों के लिए।

बच्चों का कक्ष पुरुषों और पुजारियों के गलियारों के चौराहे पर स्थित है। एक छोटे से कमरे में, बंद या खुले ताबूतों में, साथ ही दीवारों के साथ निचे में, कई दर्जन बच्चों के अवशेष रखे गए हैं। मध्य में एक बच्चा रॉकिंग कुर्सी है, जिस पर एक लड़का बैठता है, अपनी छोटी बहन को अपनी बाहों में पकड़े हुए है।

कंकाल बच्चों की वेशभूषा और माता-पिता द्वारा चुने गए कपड़े के एक अद्भुत विपरीत का गठन करता है, जैसा कि द वांडरिंग लाइफ में मौपासेंट ने नोट किया है: "... हम छोटे ग्लास ताबूतों से भरी एक गैलरी में आते हैं: ये बच्चे हैं। बमुश्किल मजबूत हड्डियां इसे खड़ा नहीं कर सकीं। और यह देखना मुश्किल है कि वास्तव में, आपके सामने क्या है, वे इतने विघटित, चपटे और भयानक, इन दयनीय बच्चे हैं। लेकिन आपकी आंखों में आंसू आ जाते हैं, क्योंकि उनकी मां ने उन्हें छोटे कपड़े पहनाए, जो उन्होंने अपने जीवन के आखिरी दिनों में पहने थे। और माताएँ आज भी उन्हें देखने, उनके बच्चों के यहाँ आती हैं! ”

महिला गलियारा आयताकार के छोटे पक्षों में से एक बनाता है। 1943 तक, इस गलियारे के प्रवेश द्वार को लकड़ी के दो पट्टियों के साथ बंद कर दिया गया था, और शवों के साथ niches को कांच द्वारा संरक्षित किया गया था। 1943 में मित्र देशों की बमबारी के परिणामस्वरूप, एक झंझरी और कांच की बाधाएं नष्ट हो गईं, और अवशेष काफी क्षतिग्रस्त हो गए। यहाँ रखी गई अधिकांश महिलाओं के शरीर अलग-अलग क्षैतिज निशानों में पड़े होते हैं, और केवल कुछ सबसे संरक्षित निकायों को ऊर्ध्वाधर पिचों में रखा जाता है।

18 वीं -19 वीं शताब्दियों के फैशन में महिलाओं के शरीर को सबसे अच्छे कपड़े पहनाए जाते हैं - फीता और तामझाम, टोपी और टोपी के साथ रेशम के कपड़े। बिखरे हुए अवशेषों और आकर्षक फैशनेबल आउटफिट्स के बीच चौंकाने वाली विसंगति मौपसंत द्वारा नोट की गई है: “यहाँ वे महिलाएँ हैं जो पुरुषों की तुलना में अधिक बदसूरत कॉमिक हैं क्योंकि वे कपड़े पहने हुए थे। खाली आंख सॉकेट रिबन के साथ सजाया गया आप के नीचे से टकटकी लगाए हुए हैं जो उन काले चेहरे को अपनी चमकदार सफेदी के साथ फ्रेम करते हैं, भयानक, सड़े हुए, क्षय द्वारा खाए जाते हैं। हाथ फटे पेड़ों की जड़ों की तरह नए कपड़े की आस्तीन से फैलते हैं, और पैरों की हड्डियों को खाली करने वाले मोज़ा खाली होते हैं। कभी-कभी मृतक केवल जूते पहनता है, उसके मनहूस पैरों पर विशाल।

महिलाओं और पेशेवरों के गलियारों के चौराहे पर स्थित एक छोटा घन, लड़कियों और अविवाहित महिलाओं के दफन के लिए आरक्षित है। लगभग एक दर्जन शव लकड़ी के क्रॉस द्वारा झूठ बोलते हैं और खड़े होते हैं, जिस पर शिलालेख रखा गया है "ये वे हैं जो अपनी पत्नियों के साथ अपवित्र नहीं थे, क्योंकि वे कुंवारी हैं; ये वे हैं जो मेम्ने का अनुसरण करते हैं जहां भी वह जाता है ”(प्रका। 14: 4)। दिवंगत की कुंवारी शुद्धता के संकेत के रूप में लड़कियों के सिर को धातु के मुकुट के साथ पहना जाता है। नया कॉरिडोर कैटाकॉम्ब का सबसे नया हिस्सा है, जिसका इस्तेमाल मृतकों के शवों (1837) को प्रदर्शित करने पर प्रतिबंध के बाद किया गया था। इस निषेध के परिणामस्वरूप, गलियारे में कोई दीवार के निशान नहीं हैं। कॉरिडोर का पूरा स्थान धीरे-धीरे (1837-1882) ताबूतों से भरा था। 11 मार्च, 1943 को बमबारी और 1966 में आग लगने के परिणामस्वरूप, अधिकांश ताबूत नष्ट हो गए। वर्तमान में, बचे हुए ताबूतों को दीवारों के साथ कई पंक्तियों में रखा गया है, ताकि गलियारे के मध्य भाग में आप मजोलिका मंजिल देख सकें। इसके अलावा, न्यू कॉरिडोर में कई "पारिवारिक समूहों" को देखा जा सकता है - परिवार के पिता और माता के शवों को उनके कई किशोर बच्चों के साथ एक साथ प्रदर्शित किया जाता है।

व्यावसायिक गलियारा, जो पुरुषों के गलियारे के समानांतर चलता है, आयत के दो लंबे पक्षों में से एक बनाता है। इस गलियारे में प्रोफेसरों, वकीलों, चित्रकारों, मूर्तिकारों, पेशेवर सैनिकों के शव हैं। यहां जिन लोगों को दफनाया गया है वे उल्लेखनीय हैं: फिलिप्पो पेनीनो - मूर्तिकार, लोरेंजो माराबिटी - मूर्तिकार जिन्होंने अन्य चीजों के साथ, पलेर्मो और मॉनरेले, सल्वाटोर मनीलाबेला - सर्जन, फ्रांसेस्को एना (1848 में मृत्यु के बाद) के कर्नल में काम किया, कर्नल, उत्कृष्ट रूप से संरक्षित सैन्य में। दो सिसिली के राज्य की सेना की वर्दी। स्थानीय किंवदंती के अनुसार, विभिन्न शोधकर्ताओं द्वारा स्वीकार या अस्वीकार कर दिया गया है, स्पेनिश चित्रकार डिएगो वेलाज़्केज़ का शरीर पेशेवरों के कॉरिडोर में रहता है।

Capuchin catacombs को पालेर्मो के निवासियों द्वारा कब्रिस्तान के रूप में माना जाता था, यद्यपि यह असामान्य था। 18 वीं और 19 वीं शताब्दी में, यहाँ दफन करना प्रतिष्ठा का विषय था, पलेर्मो के वर्तमान निवासियों में से कई के पूर्वज कैटाकॉम्ब्स में दफन हैं। जिन लोगों के शव यहां मिले हैं, उनके वंशजों द्वारा कैटाकॉम्ब नियमित रूप से आते हैं। इसके अलावा, दफन (1882) के लिए कैटाकॉम्ब्स के आधिकारिक बंद होने के बाद, मठ की दीवारों के पास एक "साधारण" कब्रिस्तान की व्यवस्था की गई थी, ताकि दफन की परंपरा "कैपचिन्स पर" अभी भी संरक्षित है।

साइट से प्रयुक्त सामग्री: bigpicture.ru