विरोधी-सेमिट कौन है। क्या। एक समय में, रूसी शास्त्रीय साहित्य के सबसे बड़े विरोधी-सेमिट, फेडर डोस्टोवेस्की ने वाग्नेर के साथ लिखा था

अनातोली Glazunov
(नाकाबंदी)

रूसी जो
शब्दों का प्रयोग करें
"विरोधी-विरोधीवाद" और "विरोधी-सेमिट्स" - ये रूसी-परीक्षण किए गए रूसी हैं

"हम विरोधी-विरोध नहीं हैं। के कई
हम अच्छी तरह से संदर्भित हैं
फिलिस्तीनियों और अन्य sevents।
हम Zhidofashism के दुश्मन हैं! "

अपने प्रभुत्व के सौ साल के लिए (ज़ोंबी निकायों में!) लाखों रूसी लोगों को रूसी लोगों पर शब्दों का उपयोग करने के लिए प्रोग्राम किया गया है: "विरोधी-विरोधीवाद" और "विरोधी-विरोधी"। और हमने केवल zhidovsky व्याख्या में इन शब्दों का उपयोग करने के लिए प्रोग्राम किया। पहले, ये शब्द रूसी में नहीं थे। इन शब्दों को इन शब्दों की व्याख्या में क्या दर्शाया गया है? यहूदियों के बीच कोई भी राय नहीं है। यहूदी केवल इस तथ्य पर अभिसरण करते हैं कि "विरोधी-विरोधीवाद" "यहूदियों के लिए नकारात्मक दृष्टिकोण" है। "संक्षिप्त यहूदी विश्वकोश" संस्करण "संक्षिप्त यहूदी विश्वकोश" का संस्करण बताता है कि "विरोधी-विरोधीवाद" "यहूदियों के लिए नापसंद" है। लेकिन अधिकांश जेएचआईडी शब्दकोशों से संकेत मिलता है कि "विरोधी-विरोधीवाद" "यहूदियों के लिए शत्रुतापूर्ण दृष्टिकोण" है। और बचपन से लाखों रूसी लोग आत्मविश्वास से विश्वास करते थे और विश्वास करते थे कि "विरोधी-विरोधीवाद एक मानसिक और आध्यात्मिक बीमारी है, जो एक बड़ा उपाध्यक्ष है। और ये विरोधी semites दोषपूर्ण, त्रुटिपूर्ण लोग, अस्पष्ट, अश्वेत, फासीवादी हैं, जिन्हें सांस्कृतिक व्यक्ति हर तरह से होना चाहिए।
एक मूर्ख-ज़ोंबी ने मुझसे पूछा: "क्या आप विरोधी-सेमिट हैं?" मैं कहता हूं: "एक विरोधी सेमिट मैं" शांति से "अरबों से संबंधित हूं, और यहां तक \u200b\u200bकि फिलीस्तीनियों के प्रति सहानुभूति के साथ भी सदी के साथ लड़ते हैं। आखिरकार, अरब, और फिलिस्तीनियों विशेष रूप से भी semites हैं। यहूदी क्योंकि वे ग्रह की सेमिटिक आबादी के प्रतिशत की बहुत छोटी संख्या का गठन करते हैं। और जब तक लेमिटी फिलिस्तीन जो फिलिस्तीन में यहूदी व्यवसाय के खिलाफ लड़ते हैं, तब तक विरोधी-विरोध विरोधी हैं? " मूर्ख-ज़ोंबी (वैसे, फिलोलॉजिकल साइंसेज के उम्मीदवार) ने भी नहीं सोचा, उसने सिर्फ नाराज।

आइए "विरोधी-विरोधीवाद" और "विरोधी-सेमिट्स" के मामले में अधिक तोड़ें। "विरोधी" का अर्थ है "के खिलाफ"। विरोधी semites वे हैं जो semites के खिलाफ हैं।
और सात ऐसे कौन हैं? यह शब्द "semitty" कहाँ से आया था? बाइबिल के नोवेलो - सिमिमा के पुत्रों में से एक की ओर से "सेमाइट" नाम का नाम दिया गया है। बाइबिल के अनुसार, पृथ्वी पर कई सेमिटिक (सिमिट) लोग बनते थे। इज़राइल के पुत्र (वे तब न्यायियों के पुत्र हैं, वे यहूदी हैं, वे सिर्फ लक्षित हैं) - केवल सेमिटिक लोगों में से एक। संख्या में भी छोटे।
दार्शनिक में, अवधारणा लंबे समय से अस्तित्व में है - "सेमिटिक भाषाओं का परिवार"। यह संबंधित भाषाओं का एक विशेष परिवार है। उन लोगों ने कहा और सेमिटिक भाषाओं को बोलते हुए और सेमिटिक पीपुल्स के साथ नामित किया गया। ये लोग यूरेशिया के उस हिस्से में रहते हैं और रहते हैं, जहां ईरान, इराक, तुर्की, फिलिस्तीन और सऊदी अरब। ये लोग भी उत्तरी और पूर्वी अफ्रीका में रहते हैं और रहते हैं। प्राचीन यहूदियों ने केवल पांच प्रतिशत सेमिटिक लोगों के लिए जिम्मेदार ठहराया।
भाषाओं के सेमिटिक परिवार के लिए, वैज्ञानिकों के भाषाविदों में अक्कडियन और बाद में - असिरो-बाबुलोनियन भाषा, अरामाईक भाषा, फोएनशियन और हिब्रू भी शामिल हैं, साथ ही प्राचीन फिलिस्तीन के कई अन्य लोगों की भाषाएं भी शामिल हैं। सेमिटिक भाषाएं भाषाविदों में कार्थेज निवासियों, इथियोपियाई और अरबी भाषा की भाषा भी शामिल है। कई सेमिटिक भाषाएं "मृत भाषाएं" बन गई हैं, लेकिन कई संरक्षित किए गए हैं। जीवित - अरबी और अम्हारिक ("aftershopsky") भाषाओं के रूप में संरक्षित, और सीरिया में अरामाई भाषा के अवशेष संरक्षित हैं। हिब्रू (हिब्रू) लगभग गायब हो गया, ज्यादातर यहूदियों ने आईडीआईआईएस बोलना शुरू कर दिया। यह भाषा भाषा के जर्मन परिवार को संदर्भित करती है, हालांकि इसमें हिब्रू से कई शब्द थे। 1 9 48 से, "इज़राइल" राज्य की बहाली के बाद, यहूदियों ने हिब्रू को बहाल करने और सुधारने शुरू कर दिया, और हिब्रू को इस "अस्थायी" राज्य की राज्य भाषा के रूप में अपनाया गया।
तो, कई सेमिटिक पीपुल्स (अधिग्रहण, अश्शूरी, हल्दी, प्राचीन फिलिस्तीनियों, आदि) हमेशा के लिए गायब हो गए। लेकिन कुछ सेमिटिक लोग बच गए हैं। ये अरब हैं, "अरबों" सीरियाई और बेर्स, अधिकांश इथियोपियाई और आइकर्स, साथ ही माना जाता है (जो स्वयं यहूदियों और इज़राइलियों को संदर्भित करते हैं)।

रूसी व्यक्ति को जानने के लिए आपको और क्या चाहिए? "एंटी-सेमाइट्स" शब्द ने पहले जर्मन प्रचारक वी। मारर लॉन्च किया। 1880 में, उन्होंने जर्मनी में "मुफ्त एंटी-सेमिटिक पत्रिका" प्रकाशित करना शुरू किया। जर्मन समय के लिए यह कठिन था। जर्मनी में, यहूदियों को बेहद मजबूत किया गया था। और युद्ध में हार के बाद, यह कहा जा सकता है कि zhids igo जर्मनी में अनुमोदित। झिदा ने खुद को यहूदी जर्मनी में "इस देश" को बदलने का कार्य स्थापित किया। जर्मन लोगों में इस मुखर झीड विस्तार के जवाब में आपूर्ति की घृणा तेज हो गई। उन जर्मनी जिन्हें बर्खास्त कर दिया गया था और अपमानजनक रूप से "तरल के तहत" जर्मनी की मुक्ति के संघर्ष में संघर्ष में शामिल थे। एडॉल्फ हिटलर के नेतृत्व में जर्मन फासीवाद Zhoidovsky फासीवाद के खिलाफ चला गया।
शब्द "विरोधी-विरोधीवाद" और "विरोधी semites" मार, निश्चित रूप से, सकारात्मक महत्व संलग्न करते हैं। एक सकारात्मक मूल्य शब्द और एंटी-कठोर प्रतिरोध में सभी प्रतिभागियों के दिमाग में था। "प्रत्येक उन्नत जर्मन एंटी-सेमिट होना चाहिए। विरोधी-सेमाइट उन जर्मनों हैं जिन्होंने Zhidovsky अधिकारियों में हावी होने के लिए किया है। विरोधी-सेमाइट वे जर्मन हैं जिन्होंने जर्मनी की लिबाई योक से मुक्ति के लिए संघर्ष में प्रवेश किया है। "
संक्षेप में, मार्रा की पत्रिका एक विरोधी हाइडल पत्रिका थी, विरोधी-विरोधी नहीं था। "Unadofobs" और "एंटी-गैडीस्टिस्ट" शब्द के बजाय "एंटी-सेमाइटिस" शब्द की शुरूआत बुद्धिमान व्यवसाय नहीं थी। शब्द बहुत बुरा था। ऐसा लगता है कि पत्रिका पूरी सेमिटिक दौड़ के खिलाफ सभी सेमिटिक पीपुल्स का विरोध करती है। लेकिन वास्तव में, पत्रिका केवल एक एंटी-मिडोव्स्की थी। आपको एक नया शब्द मारने की आवश्यकता क्यों थी? कोई स्पष्ट जवाब नहीं है। डर की वजह से, उन्होंने अपने संस्करण को स्पष्ट रूप से कॉल करने का फैसला नहीं किया - "एंटी-हाइडल जर्नल"? या क्या वह एक नए शब्द के साथ पाठकों का ध्यान आकर्षित करना चाहता था?
जर्मनी में यहूदी इस समय के बाद से एक नया शब्द डांटना शुरू कर दिया - "semites!"
"Semites शापित हैं! चलो जर्मनी से चलते हैं! "

जर्मनी से, "विरोधी-विरोधीवाद" और "विरोधी-सेमाइट" शब्द रूसी साम्राज्य में उड़ गए। किसने पहले इन शब्दों को रूस में संचलन में लॉन्च किया? कोई जवाब नहीं। शायद, उनमें से एक रूसी विकसित हुए जिन्होंने इन शब्दों को सकारात्मक मूल्य संलग्न किया। दरअसल, रूस में, फिर रूसी लोगों के खिलाफ यहूदियों का आक्रामक भी था। यहूदी जिद्दी रूप से सत्ता के जब्त और "देश" में चले गए। किंग्स, सरकार, चर्च नेतृत्व और बुद्धिजीवियों के काफी हिस्से ने वास्तव में रूसी लोगों को धोखा दिया। उन्होंने लोगों से लड़ने के लिए लोगों को उठाने से इनकार कर दिया। कई लोग यहूदियों के साथ खुलेआम सहयोग करने और यहूदियों की रक्षा करना शुरू कर दिया।
जर्मनी में रूस में "विरोधी semites", खुद को बुलाया जाना शुरू किया, जिन्हें यह अपमानजनक और घृणित "तरल के तहत" जीने के लिए घृणित था। जो लोग यहूदियों के आक्रामक का विरोध करने की कोशिश करते थे। "एनसाइक्लोपीडिक डिक्शनरी" में I. Pavlenko (चौथा पुनर्नवीनीकरण प्रकाशन, सेंट पीटर्सबर्ग।, 1 9 10, पीपी 122) बताते हैं: "विरोधी semitism यहूदियों के खिलाफ एक तत्व के रूप में निर्देशित एक सामाजिक-राजनीतिक आंदोलन है, उनके नस्लीय के कारण, धार्मिक और घरेलू परंपराएं, राष्ट्रीय संस्कृति का फैलाव। " यह परिभाषा अच्छी है (1 9 17 के बाद, यहां तक \u200b\u200bकि इस तरह के शब्दकोश भी पहले से ही प्रतिबंधित हैं), लेकिन अपर्याप्त। यह अधिक पूर्ण होना जरूरी है: "एंटी-सिग्मिज्म, जेएचआईडी विस्तार के खिलाफ एक राष्ट्रीय आंदोलन है, प्रेस और अधिकारियों में झिड ज़ामियस के खिलाफ, ज़िद योक से मुक्ति के लिए आंदोलन।" "विरोधी-विरोधीवाद Zhidofashism के खिलाफ एक आंदोलन है!"
लेकिन यह शब्द अभी भी असफल, हास्यास्पद था, बहुत सटीक नहीं था। इसके लिए कोई आवश्यकता नहीं थी। रूसी में, पहले से ही शब्द थे: जुडोपोबिया और सोडोफोब, एंटी-रूसी और एंटी-लाइफर्स, तरल पदार्थ, तरल पदार्थ और तरल, तरल-रॉड, तरल श्रमिक इत्यादि। लेकिन यह कहा जाना चाहिए कि ये सभी शब्द, विशेष रूप से "न्यूरोफोबिया" और "sodophobes", "विरोधी-विरोधीवाद" और "विरोधी semites" आमतौर पर व्यापक रूप से बहुत उपयुक्त नहीं हैं। कल्पना कीजिए कि युद्ध के दौरान, प्रचारक जर्मनों के साथ उभरे हैं, जिन्होंने "जर्मनी", "जर्मनी", "एंटीघेरमेनिज्म", "एंटीघेरमेनज़" शब्द का उपयोग करना शुरू किया। "जर्मोफोब्स ने मॉस्को के पास जर्मनों के आक्रामक को रोक दिया!"। "एंटीहर्मन्स ने स्टालिनग्राद के पास जर्मनों को तोड़ दिया!" इस तरह के प्रचारकों को अख़बारों से तत्काल ट्विटर करना था और पेनल्टी संख्याओं को "मूर्खता के लिए" भेजना था।

इसके अलावा, "विरोधी-विरोधीवाद" और "विरोधी semites" शर्तों का भाग्य इस प्रकार था। जर्मनी में, जहां यहूदियों के लिए जर्मनों का आक्रामक सफलतापूर्वक और जल्दी से चला गया, इन शर्तों का सकारात्मक मूल्य था। और इसलिए यह आगे होगा, लेकिन अरबों ने विरोध किया। "हम भी सात हैं। क्या जर्मनी अपने दुश्मनों को अरबों में देखता है? क्या कई अरब जर्मनी के सहयोगी नहीं हैं? " विदेश मामलों के मंत्रालय में, जर्मनी ने समझा कि जर्मन राजनीति के "विरोधी-विरोधीवाद" का प्रचार करना असंभव था। उन्होंने महसूस किया कि "विरोधी-विरोधीवाद" और "विरोधी-सेमाइट" शब्द बहुत सफल शर्तें नहीं हैं, और उन्हें इनकार कर दिया जाना चाहिए।
लेकिन अब इन शर्तों का भाग्य सभी देशों में फेड और आने वाले ग्रहों को निर्धारित करना शुरू कर दिया। यहूदी इन शर्तों के लिए चिपक गए और उन्हें गायब नहीं किया। इसके अलावा, ये शर्तें झिडोव्स्की प्रचार की पसंदीदा शर्तें बन गई हैं। इन शर्तों, निश्चित रूप से, झीड आत्मा के लिए, Zhid आत्मा के लिए, Zhid आत्मा के लिए कई बार अधिक सुखद थे, पुरानी शर्तों "yudopobiobiobia", "unaptoba", "विरोधी गिडिज्म", "विरोधी rifists" और "limberians"। उनके पास इन अप्रिय - "युडो" और "जू" नहीं थे। और यहूदी इन शर्तों को पृथ्वी के सभी लोगों की चेतना में पेश करने के लिए सभी नकद बन गए। लेकिन यह स्पष्ट है कि ये शब्द "Zhidovsky" थे। सबसे सफलतापूर्वक उन देशों में लोगों की ज़ोंबी थी जहां इंग्लैंड, फ्रांस, यूएसए और कनाडा में यहूदियों का दृढ़ प्रभाव था। लेकिन रूस में रूसी लोगों की ज़ोंबी सबसे सफल था, जहां 1 9 17 में झिडा ने शक्ति जीती। रूस में सभी मुहर, साहित्य, सिनेमा और रंगमंच, साथ ही साथ पूरी शिक्षा प्रणाली, मार्क्सवादी-लेनिनवादी छद्म में झिडोफैशिस्ट के नियंत्रण में थी। जेएचआईडी ज़ोंबी के परिणामस्वरूप, लाखों रूसी लोगों ने सच्चाई पर विचार करना शुरू किया कि "विरोधी-विरोधीवाद गरीब और अच्छे यहूदियों के प्रति एक शत्रुतापूर्ण दृष्टिकोण है। गरीब और अच्छे यहूदियों से घृणा करना। विरोधी-विरोधीवाद एक भयानक मानसिक और आध्यात्मिक बीमारी है। और सभी सांस्कृतिक, सामान्य लोगों को हमेशा विरोधी-विरोधीवाद की निंदा करना चाहिए और यहूदी लोगों की रक्षा करना चाहिए। " लाखों रूसी लाश ने सच्चाई पर विचार करना शुरू किया कि "विरोधी-सेमिट्स यहूदियों के दुश्मन हैं और इसलिए, सभी प्रगतिशील मानवता के दुश्मन हैं। विरोधी-विरोधी प्रतिक्रियावादी, अस्पष्ट, तूफान, जातिवादी और फासीवादियों हैं। विरोधी semites अंधेरे और बुरे रोगजनक प्राणियों हैं, जो हर राज्य, सभी पृथ्वी को साफ किया जाना चाहिए।
यहां तक \u200b\u200bकि स्टालिन, हालांकि उन्हें यहूदियों को पसंद नहीं आया, उसे झुधीम का पालन करने के लिए मजबूर होना पड़ा। साक्षात्कारों में से एक में, जिनियाम विदेशियों को मजबूर किया गया था, उन्होंने कहा कि "विरोधी-विरोधीवाद नरभक्षण से भी बदतर है" (हालांकि, यह अभी भी सूड की विडंबना से यहां दिखाई दे रहा है)। "प्रोफेसर डी। उशकोव द्वारा संपादित रूसी भाषा के शब्दकोश ने कहा, 1 9 35 में प्रकाशित (और 1 9 47 में फिर से वितरित) पृष्ठ 43 पर यह स्पष्ट रूप से लिखा गया है:" विरोधी-विरोधीवाद - यहूदियों के उत्पीड़न, यहूदियों के शत्रुतापूर्ण रवैये , उत्पीड़कों के खिलाफ लड़ाई से शोषण वाले लोगों को विचलित करने के लिए शोषक वर्गों द्वारा शुरू किया गया। " और इस बेवकूफवाद में, रूसी लाशों का मानना \u200b\u200bथा!
पूर्व युद्ध में "छोटे सोवियत विश्वकोष" (वॉल्यूम। विरोधी-विरोधीवाद एक बहुत ही बुरी घटना है। और यह कहा गया है कि "एकमात्र राजनीतिक संगठन विरोधी-विरोधीवाद के साथ लगातार संघर्ष का नेतृत्व करने वाला एकमात्र राजनीतिक संगठन मजदूर वर्ग पार्टी थी। बाद के वर्षों में, कम्युनिस्ट पार्टियों और कॉमिंटर्न ने गविनवाद और विरोधी-विरोधीवाद का मुकाबला करने के लिए कई निर्णायक उपायों को अपनाया। " और आगे: "यूएसएसआर दुनिया का एकमात्र देश है जहां विरोधी-विरोधीवाद के खिलाफ संघर्ष, जैसा कि सभी प्रकार के चौविषवाद (जेएचआईडी चाविनवाद को छोड़कर, मैं यहां जोड़ूंगा) यह सरकारी नीति का कार्य बन गया। हालांकि, यूएसएसआर सरकार में न केवल सेमिटिक गतिविधियां हैं, यह इसके वैध विनाश के लिए स्थितियां बनाती हैं। " और आगे: विरोधी-विरोधीवाद "कक्षा समाज की ऐतिहासिक विरासत" है।

1 99 1 के बाद, जब यहूदियों को राक्षसी रूप से फिर से तेज किया जाता है, वे, स्वाभाविक रूप से, मजबूत और "विरोधी-विरोधीवाद" लड़ते हैं। उन्होंने कानून को अपनाने के लिए डूमा को हासिल करने की भी कोशिश की, और राष्ट्रपति विरोधी-विरोधीवाद के खिलाफ लड़ाई पर डिक्री की। यह सफल नहीं हुआ, लेकिन रूस में यहूदियों की विशेषाधिकार प्राप्त स्थिति के खिलाफ और Zhoidal विस्तार का विरोध करने वाले रूसी लोगों की उत्पीड़न जारी है। Zhidofashists, ज़ाहिर है, अपने नियंत्रण और रूसी शब्दकोशों के उत्पादन के तहत कसकर आयोजित किया जाना जारी है। सभी शब्दकोशों में, "विरोधी-विरोधीवाद" और "विरोधी semites" शब्द केवल zhidovsky अर्थ दिया जाता है। और रूस में बनाए रखने के लिए SUDES अभी भी संभव है शब्दकोशों के पूर्ण नियंत्रण:
"एंटी-सेमिट विरोधी-विरोधीवाद का अनुयायी है। विरोधी-विरोधीवाद राष्ट्रीय और धार्मिक नफरत के रूपों में से एक है, जो यहूदियों के लिए शत्रुतापूर्ण दृष्टिकोण में व्यक्त किया गया है "(" रूसी भाषा का बड़ा शब्दकोश "एस ए कुज़नेत्सोवा, सेंट पीटर्सबर्ग, 1 99 8, पीपी 42)।
"विरोधी-विरोधीवाद यहूदियों के लिए एक शत्रुतापूर्ण रवैया है" (20 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध की रूसी भाषा का स्पष्टीकरण शब्दकोश। "एन स्कीलारोव्स्काया द्वारा संकलित। एसपीबी, 1 99 8. पी। 54)।
"एंटी-सेमिट एक अनुयायी है, विरोधी-विरोधी विरोधी का समर्थक है। विरोधी-विरोधीवाद यहूदियों के लिए एक शत्रुतापूर्ण दृष्टिकोण है। " ("आधुनिक रूसी भाषा का स्पष्टीकरणपूर्ण शब्दकोश। 20 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में भाषा बदलती है।" कंपाइलर अभी भी एक ही जी। एन। स्क्लारोवस्काया है। एम, 2001. पी। 28 - 2 9)।
इन और अन्य आधुनिक शब्दकोशों में, हालांकि यह नहीं कहता कि "यहूदियों के लिए शत्रुतापूर्ण दृष्टिकोण" खराब है, लेकिन इसका मतलब है। यह समझा जाता है कि जेएचआईडी विस्तार के खिलाफ रूसियों द्वारा किसी भी भाषण और रूस में यहूदियों की विशेषाधिकार प्राप्त स्थिति के खिलाफ बहुत बुरा है। सभी शब्दकोश यहूदियों और zhidofashists के हितों की रक्षा कर रहे हैं। और बुद्धिमान शब्दकोश में, निश्चित रूप से, यहूदियों के प्रति शत्रुतापूर्ण दृष्टिकोण के कारणों के बारे में कोई शब्द नहीं है। और कोई आधुनिक स्पष्टीकरण शब्दकोश नहीं, निश्चित रूप से, कोई शब्द "zhidofashism" नहीं। रूस में भाषाविज्ञान का स्तर है।

लेकिन क्या एक स्पष्टीकरण शब्दकोश में "विरोधी-विरोधीवाद" और "विरोधी-सेमाइट" शर्तों की एक और उद्देश्य परिभाषा देना संभव है? ज़रूर।
"विरोधी-विरोधीवाद स्वदेशी लोगों पर प्रभुत्व के लिए कई राज्यों में यहूदियों की इच्छा के कारण यहूदियों के प्रति एक शत्रुतापूर्ण दृष्टिकोण है। विरोधी-विरोधीवाद यहूदियों की इच्छा के कारण यहूदियों के प्रति एक शत्रुतापूर्ण दृष्टिकोण है जो पृथ्वी पर लोगों का प्रबंधन करने वाले कमांडर बनने वाला कमांडर बन गया है। अधिकारियों और मीडिया में यहूदियों के प्रभुत्व के साथ समाप्त होने के लिए, JID विस्तार के साथ समाप्त करने के लिए ग्रह के कई लोगों की इच्छा है। स्वदेशी लोगों के खिलाफ यहूदियों और भेदभाव की विशेषाधिकार प्राप्त स्थिति के साथ समाप्त होने की इच्छा। विरोधी-विरोधीवाद Zhidofashimism और इसके खिलाफ लड़ाई के प्रति एक शत्रुतापूर्ण दृष्टिकोण है। "

"विरोधी semites" Zhidofashists के दुश्मन हैं। विरोधी-सेमाइट वे लोग हैं जो लाश, चौथे और आज्ञाकारी लाश के अधिकार के तहत रहने के लिए अपमान और घृणा करते हैं। विरोधी-सेमिट्स वे लोग हैं जो अधिकारियों और मीडिया में ज़ापोव जेएचआईडी के खिलाफ Zhoidal विस्तार के खिलाफ लड़ते हैं। विरोधी-सेमिट्स वे लोग हैं जो अधिकारियों में राष्ट्रीय आनुपातिक प्रतिनिधित्व के सिद्धांत के लिए, लोगों की समानता के लिए, स्वदेशी लोगों के भेदभाव के खिलाफ यहूदियों की विशेषाधिकार प्राप्त स्थिति के खिलाफ लड़ते हैं। विरोधी-सेमिट्स वे लोग हैं जो अपने देश और उनके लोगों की जिद योक के मुक्ति के लिए लड़ते हैं। "
स्वदेशी लोगों के दृष्टिकोण से (उदाहरण के लिए, रूसी लोग), विरोधी-विरोधी अभियान एक सकारात्मक घटना है, और विरोधी-सेमिट्स लोगों का सबसे अच्छा, वीर हिस्सा हैं। Zhidovsky लोगों के हितों के दृष्टिकोण से, शून्य-फरीस और लाश के दृष्टिकोण से, विरोधी-विरोधी अभयता एक नकारात्मक घटना है। विरोधी-सेमिट्स के कार्यों के लिए, यदि सफलता, विशेषाधिकार प्राप्त स्थिति के कई देशों में यहूदियों को वंचित कर सकती है।

लेकिन "विरोधी semitism" और "विरोधी semites" शब्द अभी भी सफल द्वारा पहचाना जा सकता है। ये शर्तें (झिडोव्स्की व्याख्या में) अधिकांश अरबों और अन्य सेमिटिक लोगों को स्वीकार नहीं करती हैं। और ये शर्तें केवल जेएचआईडी प्रचार के प्रयासों से सैकड़ों लाख लाखों की चेतना में आयोजित की जाती हैं। लेकिन चूंकि ये शब्द अभी भी दिमाग में मौजूद हैं और सैकड़ों लाखों लोगों की शब्दावली जिनके पास जेएचआईडी ज़ोंबी के पीड़ित हैं, उन्हें आधुनिक बुद्धिमान शब्दकोशों में शामिल किया जाना चाहिए।

लेकिन शब्दकोशों में इन शर्तों की एक उद्देश्य परिभाषा होनी चाहिए, न केवल एक तरफा यहूदी व्याख्या। शब्दकोशों में ध्यान में रखा जाना चाहिए कि शब्द "विरोधी-विरोधीवाद" और "विरोधी-सेमाइट" शब्द - शब्द सार्थक हैं। शब्दकोशों में इन शर्तों की "रूसी व्याख्या" होनी चाहिए। शब्दकोशों में, एक प्रवृत्ति की पहचान की जानी चाहिए: "विरोधी-विरोधीवाद" और "विरोधी semites" शर्तों के बजाय पृथ्वी पर तेजी से बढ़ रहे हैं, "विरोधी रूसी" और विरोधी जीवन रक्षाकर्ताओं का उपयोग रूस में किया जाता है, "विरोधी फासीवादी "और" विरोधी फासीवादियों ", यानी, जेएचआईडी फासीवाद के साथ सेनानियों।
और अगर कोई व्यक्ति "विरोधी सेमिटिक" को बुलाएगा, तो यह या तो ज़ीड्स और बाहों, या लाश की सामान्य सुस्त का एक सचेत निंदा होगा।

हम विरोधी-विरोध नहीं हैं, हम Zhidofashism के दुश्मन हैं।

लेकिन हमें निश्चित रूप से इसकी आवश्यकता नहीं है, यहूदियों, बाहों और लाश को इस मूर्खता को समझने की कोशिश करें। हमें दास आदत को न्यायसंगत बनाना चाहिए। और हमारे विरोधियों के वचन को मनाने की कोशिश करने की एक बुरी रूसी आदत से, आखिरकार, यह एक कमजोरी और सत्य के लाश की आवश्यकता नहीं है। वितरण, "विरोधी-विरोधीवाद" के बारे में झूठी रोना उनके "शाश्वत" प्रचार हथियार हैं। वे पृथ्वी के चेहरे से गायब होने तक "विरोधी-विरोधीवाद" के बारे में चिल्लाएंगे।

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ध्यान दें। 9 दिसंबर, 1 999 को, संयुक्त राष्ट्र में एक बेवकूफ रिज़ॉल्यूशन अपनाया गया था (यदि वे इसे वैज्ञानिक दृष्टिकोण से मूल्यांकन करते हैं): "विरोधी-सेमिटिज्म नस्लवाद का एक रूप है।" यह Zhidovsky फासीवादियों, बाहों और लाश की एक और जीत थी। हालांकि, "अरबों, मुसलमानों, नेग्रोफोबिया और ज़ेनोफोबिया के भेदभाव" का निंदा की गई थी, लेकिन रूसी और अन्य सफेद लोगों के भेदभाव की निंदा नहीं की गई थी। "विरोधी-विरोधीवाद" के मामले में, इस शब्द की यहूदी व्याख्या तय की गई थी। यह सब यहूदियों को पसंद नहीं है - विरोधी-विरोधीवाद! उन सभी को जो जिफ पसंद नहीं करते हैं जो यहूदी हितों में कार्य नहीं करते हैं - विरोधी-सेमिट! यहूदी मुट्ठी।

- (ग्रीक)। यहूदियों के प्रतिद्वंद्वी। रूसी भाषा में शामिल विदेशी शब्दों का एक शब्दकोश। Chudinov एएनएन, 1 9 10. यहूदियों के प्रतिद्वंद्वी, यहूदियों के दुश्मन के विरोधी semit। रूसी भाषा में शामिल विदेशी शब्दों का एक शब्दकोश। Pavlenkov एफ, 1 9 07 ... रूसी भाषा के विदेशी शब्दों का शब्दकोश

यूडोफोब, तरल-वेदी, जासूसी, तरल पदार्थ; गोंडन, गम, रूसी समानार्थी शब्दकोष। UDOFOB के विरोधी-विरोधी; तरल पदार्थ (सरल) शब्दकोश रूसी भाषा के समानार्थी शब्द। व्यावहारिक निर्देशिका। एम।: रूसी। जेड ई। अलेक्जेंड्रोवा। 2011 ... समानार्थी शब्द

antsemit। - विरोधी-सेमिट, अध्ययन। Unoftob विरोधी semitism, क़ानून। अप्रयुक्त एंटी-सेमिटिक, क़ानून। Yudophobian ... रूसी भाषण के Tezaurus पर्यायवाची शब्द

विरोधी-सेमिट, विरोधी सेमिस, पति। एक व्यक्ति जिसका सामाजिक व्यवहार विरोधी-विरोधीवाद द्वारा विशेषता है; Yudophob। विरोधी ... और semit देखें। Ushakov की व्याख्यात्मक शब्दकोश। डी.एन. Ushakov। 1 9 35 1 9 40 ... व्याख्यात्मक शब्दकोश ushakov

antsemit। - एंटी-सेमिट, ए, एम। कंडोम। जेली Redelled। "विरोधी" + "बीज" ... रूसी अरो का शब्दकोश

antsemit। - एक मीटर। Antisémite मी। विरोधी-विरोधीवाद का अनुयायी। बास 2. और वहीं, जब वे विचलित हो गए, तो लगभग इस छात्र की उपस्थिति में राष्ट्रवादियों के एक समूह में जेरूसलम रईसों के बारे में रेगिस्तान में पहुंचे, इस तरह के एक टिंट ने सुना, ... ... गैलिकलवाद की ऐतिहासिक शब्दकोश रूसी भाषा

Antsemit। - (semit) अब अप्रचलित अवधारणाएं सोवियत काल के लिए प्रासंगिक हैं। तब सेमिटोम ने उस व्यक्ति को बुलाया जिसके पास शाम को वोदका खरीदने का समय था, और दुर्भाग्यपूर्ण विरोधी-विरोधी, जिन्होंने शाम को सात के बाद एक कीमती नमी हासिल करने का प्रबंधन नहीं किया ... बड़ी आधी ओडेसा भाषा शब्दकोश

antsemit। - एंटी-सेमिट 1, ए, एम मैन, जो राष्ट्रीय और धार्मिक असहिष्णुता के रूपों में से एक के विरोधी-विरोधीवाद का अनुयायी है, जो यहूदियों के लिए एक शत्रुतापूर्ण दृष्टिकोण में प्रकट होता है। हालांकि, नए परिचितों के किसी व्यक्ति ने खोएव को चेतावनी दी: एक एंटी-सेमिट है ... ... रूसी संज्ञाओं की व्याख्यात्मक शब्दकोश

यहूदियों का दुश्मन, यहूदियों के प्रतिद्वंद्वी, शत्रुतापूर्ण विशेषताओं, आकांक्षाओं और semitism की उत्कृष्ट स्थिति ... विश्वकोश शब्दकोश एफए। ब्रोकहौस और आईए। एफ्रोन

पुस्तकें

• लाल दर्जन। यूएसएसआर का पतन: वे डोडोलिस इवगेनी यूरीविच के खिलाफ थे। पुस्तक 1 \u200b\u200b99 1 के न्यूज़मर्स के साथ विशेष साक्षात्कार की एक श्रृंखला पर आधारित है। कर्नल विक्टर Alksnis, ...
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यहूदी विरोधी भावना - धार्मिक या जातीय पूर्वाग्रहों, विभिन्न प्रकार के ज़ेनोफोबिया के आधार पर यहूदियों, नापसंद और पूर्वाग्रह का नकारात्मक विचार।

यह शब्द यहूदियों और / या यहूदियों के प्रति शत्रुता को दर्शाता है, न कि सेमिटिक भाषा समूह के सभी लोगों को। शब्द "विरोधी-विरोधीवाद" का उपयोग पहली बार XIX शताब्दी में जर्मन प्रचारक विल्हेम मैर्रे द्वारा किया गया था। उनकी पुस्तिका "यहूदी पर जर्मन धर्म की जीत"। इस शब्द को यूरोपीय लोगों की जैविक असंगतता के बारे में नस्लवादी विचारों द्वारा समझाया गया है, जो नस्लीय विरोधी-सेमिटिज्म के पहले विचारधाराओं में "जर्मन" या "आर्यन" दौड़ और सेमिटिक रेस के प्रतिनिधियों के रूप में यहूदियों के रूप में दिखाई दिए। तब से, वह edymology के आधार पर, एटिमोलॉजी के आधार पर यहूदियों के लिए आकर्षित करता है, इस तथ्य के कारण, इस तथ्य के कारण कि वे सेमिटिक समूह की भाषा भी बोलते हैं (एडवर्ड ने कहा, आदि)।

कभी-कभी एक समानार्थी समानार्थी के रूप में उपयोग किया जाता है।

विरोधी-विरोधीवाद की किस्में

विरोधी-विरोधीवाद के तहत, यहूदियों को शत्रुता के प्रकटीकरण से जुड़ी कई अलग-अलग घटनाएं हैं:

प्राचीन विरोधी-विरोधवाद। सबसे प्राचीन प्रकार का विरोधी-विरोधवाद। राष्ट्रीय नैतिकता और सीमा शुल्क के खिलाफ सभी लोगों, गुप्त और स्पष्ट अपराधों को नफरत में यहूदियों पर आरोप लगाता है, अर्थव्यवस्था को कमजोर करता है, फाल्कियम का प्रसार, निष्ठा, आदि।

ठीक से उत्पन्न ईसाई विरोधीवाद। द्वितीय सदी। वह यहूदियों की नफरत मानता है कि यहूदी धर्म के मूल निवासी के रूप में, इस तथ्य के लिए कि वे यीशु मसीहा को मान्यता नहीं देते हैं, साथ ही साथ इस विश्वास के आधार पर कि वे अपने क्रूस पर चढ़ाई में शामिल थे। यह दृढ़ विश्वास नए नियम और ईसाई सिद्धांत की सामग्री के कारण है। ईसाई धर्म के बाद से, यीशु को भगवान माना जाता है, पूरे यहूदी लोगों को "बोगुबाइट्स" द्वारा घोषित किया गया था। इस तरह के एक विश्वव्यापी, धर्म के मानदंड में लोगों का विभाजन, और राष्ट्रीयता नहीं। इस प्रकार, सही संस्करण में, यहूदियों, ईसाई धर्म में जाने के लिए, घृणा का विषय होना बंद कर दिया। व्यावहारिक रूप से, यह हमेशा नहीं हुआ, और अक्सर धर्म के परिवर्तन के बावजूद ऐसे लोगों और उनके बच्चे समाज के पूर्ण सदस्यों के रूप में मान्यता प्राप्त नहीं थे और उन्हें "स्टोल" कहा जाता था (उदाहरण के लिए, मैरानियन)। आज, धार्मिक विरोधी-विरोधीवाद ईसाई धर्म तक ही सीमित नहीं है, क्योंकि धार्मिक उद्देश्यों के आधार पर यहूदी विरोधी मूड मुसलमानों के बीच व्यापक हैं।

XIX शताब्दी में उभरा नस्लीय विरोधी-विरोधीवाद। इसे "क्लासिक" कहा जा सकता है: यह उनके साथ है कि "विरोधी-विरोधीवाद" की अवधारणा का उद्भव जुड़ा हुआ है, और इसका नतीजा यह है कि विरोधी-विरोधीवाद का सबसे बड़ा अभिव्यक्ति होलोकॉस्ट है। यहूदियों को कुछ जैविक रूप से दोषपूर्ण संकेतों के अपरिवर्तनीय वाहक के रूप में मानता है, और इसलिए न केवल समेकित यहूदियों के रूप में मौजूद अधिकारों को पहचान नहीं पाता है, बल्कि उन्हें सबसे खतरनाक मानता है, क्योंकि वे देश के स्वस्थ शरीर में "क्षति" का योगदान करते हैं और कोशिश करते हैं गुप्त रूप से उस पर शक्ति को कैप्चर करने के लिए।

। "नया विरोधी-विरोधीवाद या विरोधी अदिशता। 1 99 0 के दशक के अंत में, यहूदी पर्यावरण में "नया विरोधी-विरोधीवाद" की अवधारणा दिखाई दी, जो मुख्य रूप से यहूदियों की राष्ट्रीय आकांक्षाओं के लिए नफरत करने के लिए विरोधी-विरोधीवाद की परिभाषा को फैलता है, मुख्य रूप से ज़ीयोनिज्म और इज़राइल राज्य के लिए।

ध्रुवीय पत्रकारिता में, अन्य आंदोलनों में बाएं और दाएं (न केवल नव-नाजी) राजनीतिक सर्कल में, बाएं और दाएं (न केवल नव-नाज़ी) राजनीतिक मंडल में विरोधी-विरोधी विरोधी विरोधी-विरोधी-विरोधी के नए रूप भी उत्पन्न होते हैं।

। लोकप्रिय "घरेलू विरोधी-विरोधीवाद" की अवधारणा भी, जो कि अवधारणा से लागू की गई है, एक विचारधारा नहीं है, बल्कि गैर-यहूदियों के प्रति अपनी जीवनशैली और दृष्टिकोण के बारे में सामान्य विचारों से जुड़े यहूदियों की घरेलू अस्वीकृति है।

प्रसिद्ध रूसी इतिहासकार और नृवंशविज्ञानी विक्टर स्कैनिरलमैन का मानना \u200b\u200bहै कि जातीय और धार्मिक विरोधी-विरोधीवाद के अलावा, सामाजिक आधुनिकीकरण के जवाब के रूप में विरोधी-विरोधीवाद भी है, जो यहूदियों वाहक पर विचार करते हैं। विरोधी-विरोधीवाद के इस तरह के एक रूप के वाहक विशेष कम्युनिस्टों या रूढ़िवादी में हो सकते हैं।

विरोधी-विरोधीवाद के कारणों के बारे में राय

विरोधी-विरोधीवाद की समस्या पर बड़ी संख्या में स्रोतों के बावजूद, इसके कारण खराब तरीके से बने रहे हैं, और इसलिए घटना का विश्लेषण मुश्किल है, और इसकी चर्चा अक्सर प्रकाशित होती है।

घटना के स्पष्टीकरण के लिए कई दृष्टिकोण हैं:

सबसे आम राय में, प्राचीन दुनिया में ईडफोबिया अन्य लोगों से यहूदियों को अलग करने के कारण हुआ था। यह इस तथ्य के कारण है कि यहूदी धर्म एकेश्वरवाद है, साथ ही यहूदी धर्म का विश्वास इस तथ्य के लिए है कि यहूदी लोग एक चुने हुए भगवान हैं। इसी तरह, प्रारंभिक ईसाई धर्म ने भी मूर्तिकार की दुनिया की नफरत की, जिसके परिणामस्वरूप पहले ईसाई शहीद और पीड़ा लेते थे।

कई शोधकर्ता धार्मिक समेत विभिन्न कारणों से विरोधी-विरोधीवाद की घटना की व्याख्या करते हैं।
"ईसाई मुख्य रूप से धार्मिक आधार पर विरोधी विरोधी रहे हैं। यहूदियों को नस्लीय और शापित के रूप में पहचाना गया क्योंकि यह एक कम रक्त जाति है, बाकी मानवता के प्रति शत्रुतापूर्ण है, लेकिन क्योंकि उन्होंने मसीह को खारिज कर दिया। धार्मिक विरोधी-विरोधीवाद सार, antiyudaism और antithemudism में है। ईसाई धर्म वास्तव में यहूदी धर्म के प्रति शत्रुतापूर्ण है, क्योंकि यह मसीहा के अपेक्षित यहूदियों के रूप में मान्यता प्राप्त नहीं होने के बाद क्रिस्टलाइज्ड था। "
- पर। Berdyaev, "ईसाई धर्म और विरोधी-विरोधीवाद"

यहूदी मूल के अमेरिकी लेखक-विरोधी एंड्रयू माज़िन का मानना \u200b\u200bहै कि विरोधी-विरोधीवाद - " मनुष्य में बुराई का एक अच्छा संकेतक "वह क्या लिखता है, "मैं इस तथ्य पर विश्वास करता हूं कि जब भगवान ने चुने हुए लोगों के साथ यहूदियों को बनाया, तो उन्होंने उन्हें" हर किसी के लिए अनैतिकता के प्रारंभिक पहचान की प्रणाली "के रूप में सेवा करने के लिए उन्हें चुना।

कई प्रसिद्ध दार्शनिकों का मानना \u200b\u200bथा कि मनोवैज्ञानिक परिसरों एंटी-सेमिटिज्म पर आधारित हैं।
"विरोधी सेमिट एक आदमी है जो डरता है। नहीं, यहूदी नहीं, ज़ाहिर है, खुद से डरता है, यह उसकी विवेक और उसकी सहजता से डरता है, यह स्वतंत्रता और जिम्मेदारी से डरता है, यह अकेलेपन से डरता है और डरता है।" परिवर्तन की, समाज डरता है और शांति से डरता है - वह हर चीज से डरता है, और केवल यहूदी डरते नहीं हैं। "
- जीन-पॉल सारटे "यहूदी प्रश्न पर प्रतिबिंब।"

विरोधी-विरोधीवाद यहूदियों के प्रति असहिष्णुता, शत्रुतापूर्ण और / या शत्रुतापूर्ण दृष्टिकोण है। आज, विरोधी-विरोधीवाद को ज़ेनोफोबिया के रूप में पहचाना जाता है, जिसमें कॉविनिज्म और नस्लवाद के साथ आम जड़ें होती हैं। आम तौर पर, विरोधी-विरोधीवाद नापसंद, एंटीपैथी और यहां तक \u200b\u200bकि जातीय यहूदियों और उनके वंशजों के लिए नफरत करता है, यहूदी धर्म के धर्म के लिए, अक्सर सभी यहूदी या समर्थक यहूदी। आज, विरोधी-विरोधीवाद भी तेज विरोधी इजरायली प्रदर्शन का रूप ले सकता है। संबंधित विरोधी-विरोधीवाद अवधि - यडप्रोबोबिया, हालांकि, "विरोधी-विरोधीवाद" की अवधारणा अक्सर यहूदियों के लिए नापसंद की तुलना में व्यापक रूप से समझती है, उदाहरण के लिए: एक राजनीतिक विचारधारा के रूप में विरोधी-विरोधीवाद (उदाहरण के लिए - राज्य विरोधी-विरोधीवाद), धार्मिक विरोधी-विरोधीवाद, घरेलू विरोधी-विरोधीवाद, आदि इतिहास इंगित करता है कि पूर्वाग्रहों पर, विरोधी-विरोधीवाद यहूदियों, सामूहिक पोग्रोम्स, हत्या, होलोकॉस्ट के सदियों पुरानी उत्पीड़न का कारण है।

त्सार अहाशेरेस अमन के आंगन में फारसी साम्राज्य सर्वशक्तिमान मंत्री में दो हजार साल पहले भी सभी यहूदियों को नष्ट करने का फैसला किया। एस्तेर की पुस्तक मंत्री का भाषण है, जिसके साथ वह राजा के रूप में यहूदी सवाल के अंतिम निर्णय का प्रयास करने के लिए राजा के पास बदल गया: "और अम्मान तार अहश्वरुशु ने कहा: आपके राज्य के सभी क्षेत्रों में एक व्यक्ति है, लोगों के बीच बिखरे हुए और उनसे अलग। उनके कानून सभी राष्ट्रों की तुलना में अलग हैं, और राजा के नियम पूरा नहीं हुए हैं, और राजा उन्हें नहीं छोड़ना चाहिए। नहीं चाहता कि राजा उन्हें नष्ट करने के लिए नुस्खे दें? " इन शब्दों को दो हजार से अधिक साल पहले उच्चारण किया गया था। यह कहना मुश्किल है कि इस संबंध में तब बदल गया है। पीढ़ियां आती हैं, पीढ़ी जाती है, और विरोधी-विरोधी बनी हुई है, घटना लगभग यहूदी लोगों के रूप में प्राचीन है, घटना समान रूप से उत्सुक है और यहूदी लोगों के अस्तित्व के रूप में अद्भुत है।

विरोधी-विरोधीवाद का इतिहास

धार्मिक विरोधी-विरोधीवाद

पुरातनता और मध्य युग में, विरोधी-विरोधीवाद ने मुख्य रूप से धार्मिक असहिष्णुता के प्रकटीकरण के रूप में प्रदर्शन किया, विशेष रूप से यह यूरोपीय ईसाई देशों में आंखों में था। संक्षेप में, नए वाचा में यहूदियों के खिलाफ आरोप शामिल था, इस तथ्य में कि उन्होंने देवता को क्रूस पर चढ़ाया। यहूदियों से घृणा पुजारी, प्रचारकों और यहां तक \u200b\u200bकि रोमन डैड के साथ कई शताब्दियों तक खेती की गई थी। भविष्य में, मध्य युग में, एक नई खूनी इमेजिंग दिखाई दी - यहूदियों पर ईस्टर मट्ज़ा के निर्माण के लिए ईसाई रक्त का उपयोग करने का आरोप था।

प्रबुद्ध विरोधी-विरोधीवाद

18 वीं शताब्दी के अंत के बाद, महान फ्रांसीसी क्रांति के बाद, यूरोपीय देशों के सामाजिक जीवन पर ईसाई धर्म का प्रभाव कमजोर हो जाता है; ऐसा लगता है कि विरोधी-विरोधीवाद गायब हो जाना चाहिए। हालांकि, वह गायब नहीं हुआ, लेकिन केवल कपड़े बदल गए। यदि विरोधी-विरोधी विरोधी ने पॉपोवस्काया पंक्ति पहनी थी और ज्यादातर चर्चों की दीवारों से आगे बढ़ी, तो 1 9 वीं शताब्दी के अंत तक उन्होंने फ्रैक के प्रोफेसरों को रखा। पिछली शताब्दी के 70-80 के 70-80 के दशक में पश्चिमी यूरोप के वैज्ञानिक केंद्रों की पूरी संख्या में, एक नस्लीय सिद्धांत विकसित होना शुरू हुआ, जिन लोगों के यहूदियों गिर गया। उत्सुक घटना: यहूदियों को धार्मिक कारणों से नफरत करने से पहले, अब - नस्लीय पर; कारण बदल गया था, लेकिन सार एक ही बने रहे। 1 9 वीं शताब्दी के अंत तक, लगभग सभी यूरोपीय देशों ने मुक्ति की प्रक्रिया की। यहूदियों, नागरिक अधिकार प्राप्त हुए, जल्दी से सार्वजनिक जीवन के सभी क्षेत्रों में लागू किया गया; ऐसा लगता है कि सब कुछ बेहतर के लिए चला गया है, लेकिन यहां एक विरोधाभास है: यह 1 9 वीं शताब्दी के मध्य से था कि विरोधी-सेमिटिज्म का अभूतपूर्व वृद्धि शुरू होती है। 1848 में - पोलैंड में यहूदी पोग्रोम्स, 1 9 वीं शताब्दी के अंत में, 1 9 80 के दशक में जर्मनी में 1 9 80 के दशक में ड्रेफस का प्रसिद्ध व्यवसाय - विरोधी सेमिटिक पार्टी का संगठन, रूस में पुग्रोम्स, रूस में पुग्रोम्स विरोधी कानून और यूक्रेन, आखिरकार, 1 9 12 में बीइलिस की प्रक्रिया, पेरिलिस्ट, जिसमें 200 हजार यहूदियों की मृत्यु सबसे मामूली अनुमानों में हुई, और अंत में दूसरे विश्व युद्ध के दौरान क्या हुआ।

विरोधी-विरोधीवाद की समस्या के धर्मनिरपेक्ष समाधान द्वारा प्रयास

घटनाओं में बदल गया, देशों में जीवन बदल गया; एक अपरिवर्तित रहा - विरोधी-विरोधीवाद। यह कहा जाना चाहिए कि परिवर्तन न केवल यूरोपीय देशों के लोगों के जीवन में बल्कि यहूदी लोगों के जीवन में भी हुए। यहूदियों के आध्यात्मिक नेताओं ने एंटी-सेमिटिज्म को एकता के रूप में माना - एक ऐसी चीज है, साथ ही एक सर्दी है, उदाहरण के लिए। उन्होंने कभी यहूदी प्रश्न के एक कट्टरपंथी निर्णय लेने की कोशिश नहीं की, एक घटना के रूप में विरोधी-विरोधीवाद से लड़ने की कोशिश नहीं की। यहूदी लोगों के नेताओं ने सदियों का असर किया, - हर बार अगले खतरे के पास आ रहा था, उससे लड़ने की कोशिश की, खतरे को कम करने की कोशिश की, और इसे अलग-अलग सफलता के साथ किया। 1 9 वीं शताब्दी में, यहूदीवाद से प्रस्थान यहूदी लोगों में शुरू होता है, और नए धर्मनिरपेक्ष नेताओं ने "विरोधी सेमिटिक मुद्दे" के मूल निर्णय का प्रयास किया।

विरोधी-विरोधीवाद के खिलाफ सुधारवादी

यह स्पष्ट है कि यदि आप किसी भी सार्वजनिक घटना से लड़ना चाहते हैं, तो आपको सबसे पहले, इसकी जड़ों को जानने के लिए, और उस समय से इस दिन से कई सिद्धांतों को स्वीकार करने की कोशिश की गई है कि विरोधी-विरोधीवाद की जड़ें क्या हैं। पहला ऐसा प्रयास सुधार, यानी, पश्चिमी यूरोप में मुख्य रूप से जर्मनी में और फिर अमेरिका में सुधार की मंडलियों का संगठन था। जो लोग इस आंदोलन को प्रेरित करते थे, वे मानते थे कि विरोधी-विरोधी इस तथ्य से आता है कि यहूदी की जीवनशैली आसपास के लोगों के जीवन से बहुत अलग थी; जमीन से आकाश की तरह अलग है। जाहिर है, यह हमारे आस-पास के राष्ट्रों के बीच भावना का कारण बनता है, कि हम अजनबी हैं। हम इस तथ्य के लिए नफरत कर रहे हैं कि हम अजनबी हैं, और यहूदी धर्म के नियम हैं।

निष्कर्ष सरल है - आपको जीवनशैली बदलने की जरूरत है, और इसका मतलब है - तोराह के ऐसे कानूनों को त्यागने के लिए, जिसे हम हमें आवंटित करते हैं, - शब्बत, काशुता कानून, ब्रिट-मिला और अन्य। और सुधार सभास्थल के नेताओं ने इन उपक्रमों को संभाला। कुल मिलाकर, सुधारवादियों ने उन्हें चारों ओर घूमने की कोशिश की: आम तौर पर, जर्मनी में कई सभास्थल ने अधिकार पर खेल के साथ प्रार्थना के साथ शुरुआत की, अमेरिका में कई मंडलियों में रविवार को शनिवार की प्रार्थनाओं को स्थानांतरित करने का प्रयास किया गया। सुधार ने यहूदियों को मूसा के धर्म को कबूल करने की कोशिश की, और इस आंदोलन के प्रेरणा और सिद्धांतवादी, दार्शनिक मोशे मेन्डेलसन ने यहूदियों को घर पर यहूदियों और सड़क पर जर्मनों के रूप में यहूदियों के रूप में बुलाया। क्या सुधार ने आपका लक्ष्य हासिल किया? यहां तक \u200b\u200bकि ऐतिहासिक डेटा के साथ एक भाग्यशाली परिचित भी इस प्रश्न का उत्तर देने के लिए पर्याप्त है। संग्रह में "1848 से 1 9 14 तक यूरोप में विरोधी-विरोधीवाद। "(यरूशलेम विश्वविद्यालय के प्रकाशक) लेख में अगस्तस रोलिंग" ताल्मुडिक यहूदी "हम पढ़ते हैं:" कोई सुधार मदद नहीं करेगा, हम बहुत अच्छे जानते हैं कि सबसे महत्वपूर्ण बिंदुओं में: पूंजी के लिए रवैया, गैर-यहूदियों और इच्छा के प्रति दृष्टिकोण, पूरी दुनिया का कब्जा लेने के लिए - इन पैराग्राफ में एक यहूदी सुधारवादी एक तलमुदिक यहूदी के साथ हाथ में हाथ में है। " सुधार कुछ भी नहीं पहुंच पाया। जाहिर है, एक गलती थी, यहूदियों के लिए नफरत की एक अलग जीवनशैली नहीं; तथ्य बनी हुई है: यहूदियों ने जीवनशैली बदल दी, लेकिन इससे मदद नहीं मिली, उन्हें अन्य यहूदियों पर विचार करने से इंकार कर दिया गया।

असीमित सिद्धांत

फिर एक नया सिद्धांत है - आत्मसात का सिद्धांत। Assimylants इस मुद्दे को हल करने के लिए सबसे प्रतीत होता है: यहूदी लोगों के अस्तित्व को रोकने के लिए आवश्यक है, और कोई भी नफरत नहीं करेगा। केवल स्थानीय आबादी के साथ मिश्रित होना आवश्यक है, न केवल अपनी संस्कृति और जीवनशैली को लेने के लिए, जैसा कि सुधारवादी की पेशकश की जाती है, बल्कि शारीरिक रूप से मिश्रण करने के लिए - मिश्रित विवाह की मदद से, ईसाई धर्म को अपनाने की मदद से, जैसे कि, मुख्य बात मिश्रण करना है। समाधान कट्टरपंथी है, यह मदद करना संभव होगा।

दरअसल, पहले, समेकित यहूदियों को लगता है कि वे वांछित लक्ष्य तक पहुंच गए हैं, इसके अलावा, उनके आस-पास के लोगों के बीच एक गंभीर सहयोगी था - एक लोकतांत्रिक अंतर्राष्ट्रीयवादी आंदोलन, जो सभी राष्ट्रीय बाधाओं का उन्मूलन था। किसी व्यक्ति को बचाने के लिए, डेमोक्रेट हमेशा और हर जगह यहूदी बलिदान करने के लिए तैयार थे, यानी। एक यहूदी यहूदी बनना बंद कर देगा, मुख्य बात यह है कि एक व्यक्ति बना रहता है।

यह कहा जाना चाहिए कि आकलन के विचार में खुद के लिए बहुत अवगत था, निश्चित क्रूरता थी। खुद को सोचें: दो हजार सालों तक, यहूदी लोग पोग्रोम, जांच के बोनफायर, हिंसक बपतिस्मा, और इन सभी के साथ खुद को रखने की कोशिश करते हैं। और यहां लोग प्रकट होते हैं जो कहते हैं कि अतीत की संपत्ति "यहूदी" की अवधारणा को बनाना आवश्यक है। दूसरे शब्दों में, वे यह स्वीकार करने का प्रस्ताव देते हैं कि अब तक की हर चीज दो हजार साल की पीड़ा और प्रयास है - एक गलती। रोमन में बपतिस्मा देने वाला यहूदी बोरिस पोस्टरनक "डॉ। झिवागो" लिखते हैं: "इस लोगों के डूमा का शासन क्यों किया, विश्व दुःख के रूपों और ज्ञान के रूप में आसानी से नहीं गया? क्यों, अपने कर्ज की तात्कालिकता से दूर तोड़ने का जोखिम, भाप बॉयलर दबाव से कैसे चल रहे हैं, उन्होंने इसे भंग नहीं किया, यह किस संघर्ष के लिए और पीटा टीम के लिए जाना जाता है? उन्होंने क्यों नहीं कहा: "घर आओ, सुंदर, अब जरूरत नहीं है, पहले की तरह कॉल न करें, एक गुच्छा में मत आना, गायब हो जाओ!" "

विरोधी-विरोधीवाद को हराने के लिए Assimylanti थे? वे निश्चित रूप से सफल होने लगते थे। आत्मसात करना, उन्हें सभी अधिकार प्राप्त हुए और जल्दी ही आर्थिक मंडल, उद्योग और संस्कृति में प्रवेश किया। हालांकि, समय बीत गया, और यह क्षण तब आया जब यहूदियों का प्रयास गैर-यहूदियों ने अपने पर्यावरण को परेशान करना शुरू कर दिया। "अगर यहूदियों की तरह व्यवहार करता है तो मेरे पास यहूदियों के खिलाफ कुछ भी नहीं होता और जर्मनों के रूप में हर जगह चढ़ाई नहीं करेगा।" क्या आप जानते हैं कि किसने कहा? एडॉल्फ गिट्लर। Assimilants के लिए दावा हमारे लिए परिचित हैं: यहूदियों को यहां क्या बनाता है, उन्हें हमारी संस्कृति का कब्जा क्यों मिलता है? रूसी (जर्मन, पॉलिश, आदि) साहित्य में आलोचक रबिनोविच के रूप में क्या समझा जा सकता है? हम देखते हैं कि आकलन ने विरोधी-विरोधीवाद को तुरंत कमजोर नहीं किया, इसके विपरीत, उन्होंने यहूदी सवाल की बढ़ोतरी की।

विरोधी-विरोधीवाद के खिलाफ ज़ियोनिज्म का उद्भव

तथ्य यह है कि यहूदी जल्दी से एक उच्च सामाजिक परिस्थिति में पहुंचे, जो असीमितों से प्रसन्न थे, लेकिन सुदफोबोव से नाराज थे। यह उत्सुक है कि यह जर्मन थे जो यहूदी आकलन के सिद्धांत में "i" पर अंतिम बिंदु डालते हैं। यहां तक \u200b\u200bकि जो लोग आत्मसात करने में कामयाब रहे हैं, यहां तक \u200b\u200bकि गैर-यहूदियों के साथ विवाह से पैदा हुए लोग भी आम भाग्य से नहीं बचते थे। प्रसिद्ध बहाव प्रक्रिया के दौरान फ्रांस में प्राप्त असीमितों के आंदोलन के लिए पहला मजबूत झटका। यह देश में हुआ, जो यहूदियों के मुक्ति को पकड़ने वाला पहला व्यक्ति था, पहले ने उन्हें नागरिक अधिकार दिए। यह भी ज्ञात है कि फिर एक हंगरी समेकित यहूदी थियोडोर हर्ज़ल पेरिस में विनीज़ समाचार पत्रों में से एक के एक संवाददाता के रूप में स्थित था। ड्रेफस की प्रक्रिया और उसके आस-पास की गई सब कुछ ने इस आदमी की आत्मा में एक विद्रोह किया। हर्ज़ल, जैसा कि आप जानते हैं, भविष्य में यहूदी लोगों में नए आंदोलन के संस्थापक - ज़ियोनिज्म बन जाते हैं। ज़ियोनिज्म ने हमारे निर्वासन के हिस्से के रूप में विरोधी-विरोधीवाद माना। ज़ीयोनिज्म के दृष्टिकोण से, विरोधी-विरोधीवाद का कारण यह है कि हमारे लोग अन्य लोगों के बीच बिखरे हुए हैं। सच है, फ्रांसीसी हैं जो रहते हैं, उदाहरण के लिए, इंग्लैंड में; और दुनिया भर में कितने ब्रिटिश रहते हैं, कितने अमेरिकियों, वे नफरत क्यों नहीं करते? ज़ियोनिज्म को एक जवाब मिला है: ब्रिटिशों के पीछे, जो फ्रांस में रहता है, इंग्लैंड है, यानी, उनके पास एक राष्ट्रीय घर है जो उसकी रुचियों की रक्षा करता है। यदि ऐसा है, तो आपको यहूदियों के लिए एक राष्ट्रीय घर बनाने की जरूरत है, दूसरे शब्दों में, आपको यहूदी राज्य बनाने की जरूरत है। हर्ज़ल और अन्य ज़ीयोनिस्ट समझ गए, समझा कि डायस्पोरा के सभी यहूदियों को इकट्ठा करना - यह कार्य असंभव है, लेकिन ऐसा माना जाता था कि यदि एक यहूदी राज्य बनाया गया था, तो यह सभी बिखरने वाले देशों में यहूदियों की रक्षा और सम्मान करने में सक्षम होगा।

वास्तव में, सैद्धांतिक रूप से, यह बहुत कमजोर लग रहा है। यदि यहूदियों के बीच नोबेल पुरस्कार की विजेताओं की संख्या ने इस जनजाति का सम्मान नहीं किया, तो राज्य के निर्माण का सम्मान क्यों होगा? और फिर भी: क्या यह सब कुछ कहना संभव है कि हमारा पूरा बिखरना यह है कि हम डायस्पोरा में हैं जो हमें नफरत करते हैं? आखिरकार, यहूदी लोगों के साथ, उसके पड़ोसियों को उसी युग के रूप में निष्कासित कर दिया गया था: मावितन, अमोनियों और अन्य देशों। उनसे नफरत क्यों नहीं की? क्या किसी ने विरोधी मोरावाद या विरोधी मैमोनिज़्म के बारे में सुना है? हो सकता है कि हम में से कोई भी उस साधारण कारण की तरह कुछ भी नहीं सुनता था कि ये लोग गायब हो गए। लेकिन फिर क्यों यहूदी लोग गायब नहीं हुए, क्योंकि वह अपने पड़ोसियों के समान परिस्थितियों में था। इसे नष्ट करने के निरंतर प्रयासों के बावजूद वह अभी भी क्यों मौजूद है?

ज़ीयोनिस्ट ने खुद से इन सवालों को नहीं पूछा, और यहूदी राज्य बनाने के लिए विचार के व्यावहारिक प्रदर्शन को जोरदार ढंग से शुरू किया। हर्ज़ल लंबे समय तक एक उपयुक्त स्थान की तलाश में था, अर्जेंटीना या युगांडा के बारे में सोचा, जब तक अंततः Eretz इज़राइल में रुकने का फैसला किया। कई दशकों के गहन प्रयासों के परिणामस्वरूप, राज्य को अंततः स्थापित किया गया था - इसमें कोई संदेह नहीं था, ज़ीयोनिज्म की बड़ी सफलता।

क्या यहूदी राज्य के निर्माण ने विरोधी-विरोधीवाद को कमजोर किया? इसके विपरीत, मजबूत। समझाओ। कई देशों में, यहूदी पृथ्वी के भाग्य के लिए उदासीनता के लिए ठीक से नफरत करता है, जिसमें वह रहता है। लेकिन एक ही राज्य में उससे नफरत है और सामाजिक जीवन में अत्यधिक हस्तक्षेप के लिए। "फ्रैक आप हमारी संस्कृति में क्या चढ़ते हैं? (वास्तुकला, साहित्य, आदि) "अब राष्ट्रीय यहूदी घर बनाया जाएगा, अलगाव में वृद्धि होगी।

सैद्धांतिक गणना के व्यावहारिक परिणाम

विरोधी-विरोधीवाद के खिलाफ समेकन

यहूदी, यहां तक \u200b\u200bकि सबसे अधिक आत्मसात, डायस्पोरा में एक वर्ग में एक अजनबी बन जाता है। हमारे बीच कौन कॉल याद नहीं है: "अपने इज़राइल में जाओ!" उसकी इच्छा के खिलाफ ज़ियोनिस्ट आंदोलन केवल आग में तेल डाल दिया। 1 9 12 में जर्मन प्रेस में, डैनियल फ्रीमैन (हेनरी क्लास) का एक निबंध "प्रकाशित किया गया था" अगर मेरे पास कैसर था। " यही वह है जो वह ज़ीयोनिस्ट आंदोलन के विकास के बारे में लिखता है: "वे (यानी ज़ीयोनिस्ट) का दावा करते हैं कि लोगों के बीच यहूदियों के सहयोगी का सच्चा आकलन जो उन्हें आतिथ्य प्रदान करते हैं, प्रकृति के नस्लीय कानूनों के कारण असंभव है, जो बदल गया किसी और के पर्यावरण में बाहरी आकलन की तुलना में मजबूत होना।

विरोधी-विरोधीवाद के खिलाफ ज़ियोनिज्म

ज़ीयोनिस्ट्स की पुष्टि करते हैं कि यहूदियों के विरोधियों, जो नस्लीय सिद्धांत का पालन करते हैं, लंबे समय तक बहस करते हैं। उन्हें दौड़ पर अपने भाइयों के बीच संभालने दें, लेकिन सच्चाई जो वे घोषणा करते हैं वह इतना असंभव है। जर्मन और यहूदी राष्ट्रवादी सर्वसम्मति से हैं कि यहूदी दौड़ को नष्ट करना असंभव है। इस से राजनीतिक निष्कर्ष निकालने के लिए जर्मन अधिकार कौन सवाल कर सकता है? " तो 1 9 12 में ज़ीयोनिस्ट आंदोलन के लिए जर्मन विरोधी-सेमिट्स ने प्रतिक्रिया व्यक्त की। ज़ियोनिज्म ने उन्हें यहूदियों के निष्कासन या विनाश की मांग करने के लिए अतिरिक्त वैधता दी। यदि यहूदी की नस्लीय विशिष्टता ने अक्षम कर दिया है, तो असीमित असंभव है, तो यह निष्कर्ष निकालने के लिए बनी हुई है। जर्मनों ने उन्हें तीस साल बाद बना दिया ...

इज़राइल राज्य का निर्माण - विरोधी-विरोधीवाद के खिलाफ

अब देखते हैं कि इस्राएल राज्य की स्थापना ने यहूदी प्रश्न को कैसे प्रभावित किया। एंटी-सेमाइट्स की मिल में अपने अस्तित्व के पहले वर्षों में - शांत: युद्ध समाप्त हो गया, दुनिया ने नाज़ियों को उठाने के बारे में सीखा, और दुनिया के कुछ लोगों ने यहूदियों के संबंध में कुछ गलती का अनुभव किया। एक अपवाद रूस था जिसके लिए इज़राइल जल्दी से आंतरिक नीति के एक कारक में बदल गया। घटनाओं को याद करें: 1 9 46 में छद्म नाम का एक्सपोजर और इसके बाद यहूदी विरोधी फासीवादी समिति की हार और मिखोल्स की हत्या, यहूदी कवियों के निष्पादन, अंततः, 1 9 53 में डॉक्टरों का मामला है। स्टालिनवादी अधिकारियों का अंतिम तार। कई सालों बाद, "थॉ" छह दिवसीय युद्ध 1 9 67 के परिणामस्वरूप "थॉ" विरोधी-विरोधीवाद का एक नया विस्फोट है, 80 के दशक की शुरुआत में मीडिया में यहूदियों की चोट, "मेमोरी", 90 के दशक के झीजन-मैसनियन साइकोसिस । पिछले दो दशकों में, रूस में प्रकाशित सैकड़ों लेख और किताबें, जिनके लक्ष्य यहूदी स्वयं हैं, उनके अतीत, उनकी संस्कृति, परंपराएं, धर्म। सामान्य स्वीकृति: यहूदी धर्म और उनके साहित्य (तानाह और तलमूद) नस्लीय विचारधारा के स्रोत हैं और मानव जाति के इतिहास में सबसे मानवीय विचार हैं। "सायन बुद्धिमान पुरुषों के प्रोटोकॉल" फिर से सतह पर तैर गए। यह विचार कि यहूदी लंबे समय से दुनिया को महारत हासिल करने की मांग कर रहे हैं और उन्होंने लगभग अपना लक्ष्य लड़ा है, तेजी से लोकप्रिय हो रहा है।

1 9 75 में, संयुक्त राष्ट्र ने नस्लवाद के लिए सियोनिज्म के बराबर के साथ एक प्रस्ताव को गोद लिया। तो शानदार प्रचार अधिनियम की पहचान यहूदियों द्वारा ज़ियोनिज्म के साथ की गई थी, और नस्लवाद के साथ ज़ियोनिज्म (नाज़ियों के बारे में, फिर वे जोर से नहीं बोलते थे)। इस प्रस्ताव ने तीसरी दुनिया में विरोधी-विरोधीवाद के तेजी से फैलाव का कारण बना दिया; उन देशों में जहां यहूदियों ने कभी नहीं देखा, आपने इस वैचारिक टेम्पलेट को अपनी आंतरिक और बाहरी समस्याओं को समझाने के लिए स्वेच्छा से स्वीकार कर लिया। कम तर्कसंगत स्पष्टीकरण, अधिक स्वीकार्य। तीसरी दुनिया में संकट के कारणों के बारे में सोचने के बजाय, विकासशील देशों पर सभी पारंपरिक बलात्कार का आरोप लगाया जाता है, जिसके साथ अपने संयुक्त राष्ट्र संकल्प - यहूदी साम्राज्यवाद पेश किया जाता है। वह दुनिया को महारत हासिल करने और विकासशील देशों को लूटने की कोशिश करता है। "अगर क्रेन में कोई पानी नहीं है - झिदा ने पानी पिया" - आज, इस गहरे निष्कर्ष को एशिया और अफ्रीका में अपनाया गया है, जो इस तरह के यहूदियों से पहले नहीं जानता था।

इज़राइल राज्य के निर्माण ने अरब दुनिया में विशेष रूप से मिस्र में विरोधी-विरोधीवाद का विस्फोट किया। विरोधी-विरोधीवाद - बौद्धिकों की पंख, सांस्कृतिक आंकड़े, जो समय-समय पर जर्नल में प्रकाशित करते हैं "ओकेबायब" लेखों में तर्क देते हुए कि केवल हिटलर ने दुनिया के यहूदी से अंत तक खतरे को समझ लिया। विरोधी-विरोधीवाद का एक नया ध्यान, इस बार धार्मिक, - शियाइट मुस्लिम, तेहरान से एटोला से प्रेरित थे। नव-नाज़िज्म ने पश्चिमी यूरोप में 50 के दशक से उगाया है, और पूर्वी यूरोप के मुक्त देशों में, 80 के उत्तरार्ध में विरोधी-विरोधीवाद टूट गया।

हम देखते हैं कि इज़राइल के अस्तित्व के पहले चालीस वर्षों में, विरोधी-विरोधीवाद न केवल कमजोर नहीं है, बल्कि इसके विपरीत, तेज हो गया है। हो सकता है कि विरोधी-विरोधीवाद की यह लहर अरब-इज़राइली संघर्ष में उत्पन्न होती है और यह इज़राइल की नीति की प्रतिक्रिया है? लेकिन अगर यह केवल एक स्थानीय संघर्ष है, तो यह सार्वभौमिक पैमाने क्यों लेता है? दुनिया के पृष्ठों पर बयान क्यों दिखाई देते हैं कि इज़राइल पूरी दुनिया की सुरक्षा और मानवता के आदर्शों की सुरक्षा को धमकाता है जिसके लिए उन्नत मानवता लड़ रही है? सबसे अधिक संभावना है कि दुनिया में विरोधी-विरोधीवाद की नई लहर को विश्व अमेरिका के अवतार के रूप में इज़राइल राज्य के अस्तित्व के खिलाफ निर्देशित किया गया है।

संयुक्त किबूट आंदोलन के पृष्ठों पर इस तरह के एक दृष्टिकोण को व्यक्त और प्रमाणित किया गया "अकिबुट्ज़ अमेहाड" प्रोफेसर येडा बाउर। वह 1 9 82 लेबनानी युद्ध के बाद अपने लेख में विश्व सील में विचार करता है, आखिरकार, विश्व सार्वजनिक राय यहूदियों की ओर गलती परिसर से मुक्त हो गई थी और उन्हें नाज़िज्म के आरोप में आरोप लगाया गया था। 1 9 75 में, उन्होंने केवल नस्लवाद के बारे में बात की, अब जोर से नाज़ियों द्वारा यहूदियों को कहा जाता था। बाउर स्वयं, बाएं अर्थ के एक आश्वस्त ज़ीयनिस्ट जिन्होंने लेबनान में सरकार की नीति का विरोध किया, यह मानता है कि वैश्विक प्रेस के विरोधी सेमिटिक मूड इज़राइल की नीतियों के कारण नहीं हैं। आखिरकार, विश्व प्रेस ने न केवल लेबनान में युद्ध की आलोचना की। स्वीडिश और फ्रेंच प्रिंटिंग में इजरायली सैनिकों ने इस तथ्य में आरोप लगाया कि उन्होंने धार्मिक उद्देश्यों में अरब बच्चों के प्रमुखों को काट दिया! पश्चिमी यूरोपीय देशों के उदार, लोकतांत्रिक समाचार पत्रों में अनुष्ठान हत्याओं का मध्ययुगीन आरोप दिखाई दिया।

इन समाचार पत्रों ने तर्क दिया कि क्रूर यहूदी लोगों ने लेबनान में फिलिस्तीनियों पर प्रतिक्रिया व्यक्त की, सदियों से उनके द्वारा जमा मानवता के लिए उनकी सभी नफरत थी। इस तरह के शुल्क इज़राइली सरकार और इसकी राजनीति की आलोचना नहीं हैं, यह इजरायलियों के लिए खूनी है जैसे डायस्पोरा देशों के यहूदियों के सभी परिणामों के साथ।

अंत में, बाउर सारांशित करता है: "सबसे पहले, यह पहचानना आवश्यक है कि यह उचित नहीं था कि सियोनिज्म या राज्य की नींव दुनिया में विरोधी-विरोधीवाद को कमजोर करेगी या इसे उससे अधिक प्रभावी ढंग से सौदा करने की अनुमति देगी। इसके विपरीत। यह कहा जा सकता है कि इस्राएल राज्य का अस्तित्व विरोधी-विरोधीवाद में वृद्धि का कारण बनता है। पदक का दूसरा पक्ष यह है कि इज़राइल की स्थिति विरोधी-विरोधीवाद से लड़ने में सक्षम नहीं है, क्योंकि इसमें कोई ताकत नहीं है ... "युकुदा बाउर, ज़ीयोनिस्ट और किब्युतनिक का निष्कर्ष है। इस्राएल राज्य ने न केवल विरोधी-विरोधीवाद को कमजोर नहीं किया, बल्कि इसके विपरीत, इसके अस्तित्व ने यहूदी समस्या को बढ़ा दिया।

विरोधी-विरोधीवाद के खिलाफ लड़ाई के परिणाम

आइए संक्षेप में बताएं: विरोधी-विरोधीवाद की समस्या के प्रस्तावित समाधानों में से कोई भी अपना लक्ष्य हासिल नहीं किया है। गंभीर लोग, विचारक, दो शताब्दियों के लिए यह समझ नहीं सकते कि इस घटना का सार क्या है। शायद उनमें से प्रत्येक गणना में गलत था? संभावना नहीं है। यदि किसी एक के बाद सभी गलत हैं तो क्या कोई भी नहीं ढूंढ सकता है जो वे खोज रहे हैं, तो शायद वे कहां देखने के लिए देख रहे हैं। हर किसी को विरोधी-विरोधीवाद के अस्तित्व के तर्कसंगत कारण की खोज की जाती है, और शायद यह नहीं है? शायद विरोधी-विरोधीवाद अनिवार्य रूप से अनियमित है, और कोई तर्कसंगत कारण नहीं है?

विरोधी-विरोधीवाद की घटना का सार क्या है?

आइए तथ्यों के बारे में सोचें। विरोधी-विरोधीवाद घटना इतनी पुरानी और समावेशी है कि इसे किसी भी ढांचे में डालना मुश्किल है। यह सभी महाद्वीपों पर दो हजार से अधिक वर्षों से अस्तित्व में है। विभिन्न देशों में और अलग-अलग समय पर, यहूदियों ने विभिन्न प्रकार के प्रीग्रिस्टेंस के लिए घृणा की; इसके अलावा, कभी-कभी वे पूरी तरह विपरीत कारणों से नफरत करते हैं। कुछ देशों में वे भिखारी के रूप में पसंद नहीं करते हैं, और दूसरों में - समृद्ध, बुर्जुआ के रूप में। अक्सर, एक ही देश में, शीर्ष उन्हें अश्वेतों की तरह नफरत करते हैं, और बोतलों को रक्त-शुल्क शोषण करने वालों के रूप में नफरत होती है। कुछ देशों में, उन्हें कट्टरता के लिए नफरत है, प्रतिक्रिया के लिए, दूसरों में - उन्हें लिबर्टी के रोपण देखें। 1946-1953 में सोवियत सरकार रूट कॉस्मोपॉलिटनवाद के लिए यहूदियों में गिर गई, और हाल के वर्षों में, रूसी मुहर ने उन्हें बोल्शेविक क्रांति के अत्याचारों पर आरोप लगाया, जो कि केजीबी दंडनीय मशीन बनाने और बनाने का आरोप लगाता है। विरोधाभास?

कुछ देशों में (1848 में पोलैंड में), उन्हें देश की नियति के लिए पूर्ण उदासीनता के लिए नफरत थी, अन्य लोगों ने सार्वजनिक जीवन (स्पेन, जर्मनी) में अत्यधिक हस्तक्षेप के लिए नफरत की थी।

ये तथ्य अपरिहार्य निष्कर्ष का कारण बनते हैं: एक प्राथमिकता के यहूदी की नफरत, केवल अलग-अलग समय पर यह अक्सर विभिन्न प्रस्तावों को पाता है, अक्सर विपरीत। लोगों ने क्या कहा कि यहूदियों का आरोप है। बुजुर्गों, नस्लवाद और नाज़ीवाद की आंखों में द्वितीय विश्व युद्ध के बाद - यहूदियों पर इन पापों का आरोप लगाया जाता है। बहुत पहले नहीं, आर्कबिशप सैन फ्रांसिस्को ने लिखा: "अपने स्वयं के सार से, नाज़िज्म गहराई से युडिस्टिक है।"

आप विश्वास के साथ कह सकते हैं कि यदि इक्कीसवीं शताब्दी में यह नफरत वसा शुरू कर देगा, तो विरोधी-सेमिट पाएंगे कि यहूदियों के बीच प्रति व्यक्ति मोटी की संख्या अन्य लोगों की तुलना में अधिक है। अगर वे पतली से नफरत करते हैं, तो वे पाएंगे कि यहूदियों दुनिया के सबसे पतले लोग हैं। यदि वसा और टोर्शी के बीच संघर्ष होता है, तो कुछ यहूदियों को मोटाई के मोटाई मानकों के रूप में चुकाएंगे, अन्य - पतले के संरक्षक के रूप में।

सोडोफोबिया के सभी कारण वास्तव में कारण नहीं हैं, लेकिन प्रस्तावित हैं। "इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि मुख्य बात यह है कि यहूदी जला दिया जाता है," एक ऋषि ने कहा। "एंटी-सेमिट," जे पी। सारटे ने कहा, विश्वसनीय रूप से तर्क और अनुभव के खिलाफ टीकाकरण किया गया है। " विरोधी-सेमिट कहेंगे कि वह यहूदियों से नफरत करता है, क्योंकि यहूदी-दर्जी ने उसे धोखा दिया, फिर सभी यहूदियों को धोखा देने वाले हैं। एक और निष्कर्ष क्यों न करें: सभी दर्जी धोखेबाज? जवाब सरल है: दर्जी ने उसे धोखा देने से पहले भी यहूदियों से नापसंद महसूस किया, इसलिए मैंने निष्कर्ष निकाला: सभी यहूदी धोखाधड़ी हैं, और सभी दर्जे के धोखे नहीं हैं।

विरोधी-विरोधीवाद का असली स्रोत क्या है?

विरोधी-विरोधीवाद - बस प्रकृति का एक और कानून

एक प्राथमिकता के यहूदियों से नफरत है, लेकिन इसका स्रोत क्या है? क्यों, अंत में, यहूदियों से नफरत है? सार्ट्रे एंटी-सेमिट के निम्नलिखित वाक्यांश की ओर जाता है: "यहूदियों में कुछ होना चाहिए, कभी-कभी वे मुझे शारीरिक घृणा का कारण बनते हैं।" "यह कहने जैसा है कि टमाटर में कुछ होना चाहिए यदि वे मुझे घृणा करते हैं" - सार्ट्रे नोटिस। यह "कुछ" है, जो यहूदियों के लोगों से घृणा करता है, जैसे कि फ्लोगिस्टन, पदार्थ, जिसका अस्तित्व जिसे एल्केमिस्ट माना जाता था। विरोधी-सेमिट पवित्र अपने अस्तित्व का मानना \u200b\u200bहै, लेकिन सामान्य ज्ञान को राज्य करने के लिए मजबूर किया जाता है: क्योंकि कोई फेलोगिस्टन नहीं है, इसलिए नफरत और यहूदियों के लिए कोई वास्तविक, वास्तविक कारण नहीं है। विरोधी-विरोधीवाद एक तर्कहीन घटना है जिसका कोई स्पष्टीकरण नहीं है। यह याद रखने के लिए पर्याप्त है कि हमारे समय में, विरोधी-विरोधी देश उन देशों में बढ़ता है जिनमें लगभग कोई यहूदी नहीं हैं: जापान (150 लोगों) में, पूर्वी जर्मनी (125 लोगों) में, पोलैंड (5000 लोगों) में और रोमानिया में! यहूदी से नफरत कभी-कभी रहस्यमय, केवल गोगोल की किताबें याद रखें!

जो लोग विरोधी-विरोधीवाद के तर्कसंगत कारण की तलाश में थे, ने यह जानने की कोशिश की कि वास्तव में क्या नहीं था, इसलिए उनके सभी प्रयासों ने कुछ भी नहीं किया। यह यहूदी स्रोतों से अपील करने का समय है। जैसा कि पहले से ही उल्लेख किया गया है, यहूदी लोगों के आध्यात्मिक नेताओं ने कभी यहूदी सवाल के एक कट्टरपंथी निर्णय की खोज नहीं की, विरोधी-विरोधीवाद को खत्म करने का सपना नहीं देखा, क्योंकि उन्होंने इसे इस के रूप में माना। उन्होंने प्रकृति के कानून के समान यहूदियों के कानून की नफरत में देखा। क्या कोई बारिश से लड़ने के लिए दिमाग में आता है? कानून कानून है! इतना आत्मविश्वास कहाँ था?

विरोधी-विरोधीवाद और गैलेट (इज़राइल की पृथ्वी से निर्वासन)

यह कहा जाना चाहिए कि ज़ीयोनिस्ट एक बिंदु पर सच्चाई के करीब थे, तथ्य यह है कि विरोधी-विरोधीवाद हमारे निर्वासन का परिणाम है। हालांकि, ज़ियोनिज्म ने खुद को दो सवाल नहीं पूछे - हमारे लोग और निर्वासन क्यों थे, और क्यों अन्य राष्ट्र, निर्वासन में, जल्दी गायब हो गए, आत्मसात की, और यहूदी लोगों ने आत्मसात नहीं की? तोराह, पुस्तक "डीवीआरआईएम" में, यहूदियों को टोरा के नियमों के अनुपालन पर चेतावनी देता है। यह इस तरह लिखा गया है: "सावधान रहें, अपने दिल को साझा न करने के लिए, और आप मेल नहीं खाते, और अन्य देवताओं की सेवा शुरू नहीं कर पाए।" और यदि ऐसा होता है - "और जीएल का क्रोध आपके ऊपर भयभीत हो जाएगा, और वह आकाश पर क्लिक करेगा, और कोई बारिश नहीं होगी, और आप जल्द ही खूबसूरत भूमि से गायब हो जाएंगे जो श्री जीडी आपको दे देंगे।" तोराह ने चेतावनी दी है कि आज्ञाओं की विफलता के लिए सजा Eretz इज़राइल से निर्वासन होगा। Eretz इज़राइल - जगह असामान्य है, यह बी-हा, "Tsarist पैलेस" का निवास है।

यह स्पष्ट है कि खतरे वाले साम्राज्य में कहीं राजा के नियमों का उल्लंघन करने के लिए एक बात है, और उन्हें महल में तोड़ने के लिए दस गुना बदतर है। जो नहीं जानता कि त्सारिस्ट पैलेस में व्यवहार कैसे किया जाए, सबसे अधिक संभावना है, बाहर फेंक दिया जाएगा। लेकिन यदि लक्ष्य के पीछे भी, वह पश्चाताप नहीं करता है और क्षमा मांगता नहीं है, तो यह इस तथ्य तक ही सीमित नहीं होगा कि उसे निष्कासित कर दिया गया है, उसे भी दंडित किया जाता है। इसलिए, तोराह का कहना है कि निर्वासन हल्का आकार ले सकता है, और शायद - और भारी। अपने आप में निर्वासन पहले से ही सजा है, लेकिन यदि लोग जल्दी नहीं करते हैं, तो निष्कासन के साथ विलुप्त हो जाएगा: "और श्रीमान श्रीमान ने आपको पृथ्वी के किनारे से पृथ्वी के किनारे तक काट दिया। और आप दूसरों की विविधताओं की सेवा करेंगे, न कि आपको प्रेरित नहीं करते हैं, न ही आपके पिता - लकड़ी और पत्थर। लेकिन उन राष्ट्रों के बीच भी, आप शांत नहीं होंगे, और आपके पैर की कोई शांति नहीं होगी, और आपको श्रीमान दिल को खतरनाक, लालसा और दुःख देंगे। "

ध्यान दें - कुछ शब्दों में गैलट में यहूदी लोगों की पूरी कहानी; ऐसा कोई भी देश नहीं था जिसमें यहूदी आत्मविश्वास महसूस करेगा। गैलट में यहूदी लोग का जीवन एक देश से दूसरे देश में निरंतर निर्वासन है: इंग्लैंड से फ्रांस तक, फ्रांस से जर्मनी तक, जर्मनी से - फ्रांस, आदि। "और आपके पैरों की कोई शांति नहीं होगी, और आपको देगी एक श्रीमान दिल को चिंतित, लालसा और दुःख दिया। और आपके सामने बाल में लटकने के लिए आपका जीवन होगा, और आप डर में डरेंगे और रात को डरेंगे, और आप अपने जीवन के बारे में सुनिश्चित नहीं होंगे। सुबह में आप कहते हैं: ओह अगर शाम आया! "और शाम को आप कहते हैं: ओह अगर सुबह आया - डर से कि आपका दिल गले लगा लिया जाएगा, और उस दृश्य से जो आप अपनी आंखों के सामने देखेंगे।"

तोराह भविष्यवाणी करता है कि अगर यहूदी लोग निर्वासन से अनुभव नहीं हटाते हैं, तो यह समझ में नहीं आएगा कि यह तोराह से प्रस्थान के लिए सजा में आया, फिर वह पीड़ा से आगे निकल गया: दुनिया के लोग उससे नफरत नहीं करेंगे। यह घृणा, पशु, अकल्पनीय, निर्माता के हाथों में एक समुद्र तट होगा, जो बाएं टोर के लिए हमारे लोगों को दंडित करेगा। तलमूद में बुद्धिमान पुरुष इस बारे में बात करते हैं कि यह कैसे होता है। हमने राजा अहश्वरोश की शुरुआत में उल्लेख किया; हिब्रू में उनके नाम "रोश", "हेड" का अंतिम शब्दांश। बुद्धिमान पुरुष कहते हैं कि उन्हें यह दिखाने के लिए नाम दिया गया है कि यहूदियों से नफरत करता है, "अध्याय बन जाता है।" दूसरे शब्दों में, दुनिया में राजनीतिक स्थितियां इस तरह से विकसित होंगी कि विरोधी-सेमिट आसानी से सत्ता में सड़क पाएंगे और उनकी नफरत को महसूस करने में सक्षम होंगे।

विरोधी-विरोधीवाद - इज़राइल के लोगों की अखंडता का डिफेंडर

हालांकि, यह सोचना आवश्यक नहीं है कि दुनिया में विरोधी-विरोधीवाद का एकमात्र उद्देश्य यहूदियों की सजा है तो यहूदियों की सजा है। एक और पहलू है। 20 वें अध्याय में पैगंबर Yezezkel हम पढ़ते हैं: "और हम आपके द्वारा कल्पना की नहीं होगी, आप किस बारे में बात कर रहे हैं: हम एक पेड़ और पत्थर के रूप में सेवा करने के लिए अन्य लोगों की तरह करेंगे। मैं जिंदा हूं - कहते हैं हीरो एक फर्म और शिफ्टी का हाथ है, और आपके माध्यम से क्रोध डालता है, और आपको लोगों से बाहर ले जाता है, और आपको उन देशों से इकट्ठा करता है जिनमें आप बिखरे हुए हैं। " भविष्यवक्ता भविष्यवाणी करता है कि यह पल तब आएगा जब यहूदी लोग दो-हजारों संघर्ष से थक जाएंगे, और ऐसे लोग हैं जो बोझ खोना चाहते हैं और दुनिया के लोगों से संपर्क करने की कोशिश करते हैं। "हम अन्य राष्ट्रों की तरह होंगे!" पैगंबर उन्हें पहले से चेतावनी देता है: "मैंने होने का इरादा नहीं किया है।" टिप्पणीकारों का कहना है कि शब्द: "और उसके क्रोध का आइसोल" का अर्थ है कि यहूदियों से नफरत के लोगों के दिल में सबसे अधिक प्रेरणा देता है, ताकि वे उन्हें अपने पर्यावरण से बाहर निकाल सकें। दूसरे शब्दों में, यहूदियों की इच्छा को आत्मसात करने की इच्छा का विरोध करने वाला बल, तर्कहीन पशु घृणा, जिसका नाम विरोधी-विरोधीवाद है। उसने हमारे लोगों को रखा!

Geoul के लिए तैयारी (उद्धार

लोगों के सजा और संरक्षण के अलावा, विरोधी-विरोधीवाद में एक और है, सबसे महत्वपूर्ण लक्ष्य तैयार करना है, भविष्य के उद्धार के लिए तैयार करना। निर्वासन जिसमें हम हैं, हमारी कहानी में पहला नहीं है। मिस्र में अभी भी पहला निर्वासन था। दिलचस्प बात यह है कि तोरा किसी भी स्थान पर नहीं समझाता है, जिसके लिए हमारे पूर्वजों को मिस्र में गिर गया। प्रसिद्ध यहूदी विचारक, "एयरक्लिस्टी इटज़ाक" के लेखक बताते हैं: वास्तव में, मिस्र में कोई पाप नहीं था, और निर्वासन और दासता थी - पाप के लिए दंड नहीं, बल्कि यहूदी लोगों को इतिहास में प्रदर्शन करने के लिए आगे की भूमिका की तैयारी कर रहा था । दूसरे शब्दों में, टोरा की प्राप्ति के लिए मिस्र की दासता तैयार की गई थी। मिस्र का नतीजा वास्तव में, यहूदी लोगों का जन्म था, वहां से उनका रास्ता इतिहास में शुरू होता है। मिस्र में दासता की पीड़ा ने आध्यात्मिक रूप से मंजूरी दे दी और यहूदी लोगों को इतिहास में अपने शानदार मिशन को पूरा करने के लिए तैयार किया। यह संभव है कि आखिरी गैलट भी हमारे लोगों की राजसी भूमिका के लिए तैयार हो - सभी राष्ट्रों को प्रकाश डालने के लिए।

यह एक शर्म की बात है कि यहूदियों को चीजों को इतना स्पष्ट नहीं दिखता है कि वे भी देखे जाते हैं। रूसी दार्शनिक निकोले बरदेव ने लिखा: "यदि आप राष्ट्रीय अस्तित्व के रहस्यों को छूना चाहते हैं, तो यहूदी प्रश्न के बारे में गहरा और अधिक गंभीर के बारे में सोचें, और यदि इतिहास में यहूदी की विशाल शक्ति आपको एक नहीं देती है राष्ट्रीयता की भावना, तो आप निराश हैं। आप यहूदी प्रश्न को हल करने के विभिन्न तरीकों से आए, लेकिन आप इस दुनिया के मुद्दे तक पहुंचने के लिए शक्तिहीन हैं। आप कभी यहूदी का सामना नहीं करेंगे, यह आपके सभी शिक्षाओं, आपके सभी मिश्रणों और सरलीकरण से मजबूत है। यहूदी का विश्व इतिहास में अपना मिशन है, और यह मिशन तर्कसंगत की सीमाओं से परे चला जाता है। " तो एक रूसी आदमी ने लिखा जिसने महसूस किया कि यहूदी प्रश्न को हल करने का कोई प्रयास नहीं होगा। दो हजार साल के अंतहीन निष्कासन, पीड़ा, आग - एक राजसी मिशन के लिए यह सब तैयारी।

हमें इस सवाल के तीन जवाब मिल गए क्यों विरोधी-विरोधीवाद है। संक्षेप में, हमें यह जानने की आवश्यकता क्यों है? लोग पीड़ित नहीं होना पसंद करते हैं, और दुख इस तथ्य से आते हैं कि एक व्यक्ति समझ में नहीं आता कि उसे भारी परीक्षणों के माध्यम से क्यों जाना चाहिए। यहूदी लोगों को बहुत पीड़ा का अनुभव होता है, लेकिन अगर हम उनके उद्देश्य को समझते हैं, तो हमें उन्हें स्थानांतरित करना आसान होगा।

निष्कर्ष

दृष्टांत समाप्त करें। जब निर्माता ने जानवरों को बनाया, तो उन्होंने पंखों के बिना एक कबूतर बनाया। कबूतर निर्माता के पास आया और कहता है: "दुनिया के भगवान, न्याय कहां है? सामान्य रूप से आपके द्वारा किए गए सभी जानवर, केवल मैं कठिनाई के साथ सवार हूं, मेरे पैर कमजोर हैं, हर शिकारी दो बिलों पर ध्यान केंद्रित कर सकते हैं। " उसने उसे निर्माता बताया: "मैं आपको एक विश्वसनीय उपकरण दूंगा, जिसकी सहायता से आप हमेशा बचाए जा सकते हैं, मैं आपको पंख दूंगा।" और उसे निर्माता पंख दिए। कुछ समय बाद, कबूतर लौटता है और कहता है: "तुमने क्या किया? न केवल मेरे दुश्मनों से दूर भागने से पहले, अब आपने मुझे ये भारी पंख दिए हैं, जो मेरे पैरों के नीचे मेरे द्वारा भ्रमित हैं, मैं उन पर कदम उठाता हूं, गिरता हूं, अब कोई जीवन नहीं है। " उसे निर्माता बताया: "मूर्ख, चलने के लिए पंख है? उड़ान भरने के लिए पंख! "

ऐसा लगता है कि दृष्टांतों का अर्थ स्पष्ट है। यहूदी इतिहास के प्रति हमारा दृष्टिकोण, घृणा के प्रति हमारा दृष्टिकोण, जो हमें घेरता है, इस पर निर्भर करता है कि हम आपके यहूदी के अर्थ को समझते हैं या नहीं। अगर हम अपने पंखों के साथ चलने की कोशिश कर रहे हैं - वे भारी पहनने में बदल जाते हैं। लेकिन अगर हम समझते हैं कि पंख उड़ने के लिए दिए जाते हैं, तो यहूदी भारी बोझ बन जाएगा।

विरोधी-विरोधीवाद - राजा के हाथों में समुद्र तट

राव इज़ाक ज़िल्बर

जब आप हमारे लोगों के लिए सार्वभौमिक नफरत के कारणों के बारे में सोचते हैं, तो आप अनिवार्य रूप से इस निष्कर्ष पर आते हैं कि विरोधी-विरोधीवाद बिल्कुल अपरिमेय घटना है, - याद रखें, हम आश्चर्यचकित थे कि मिस्र के लोगों के मिस्र के रवैया यहूदी कैसे बदल गए हैं और अनावश्यक रूप से बदल गए हैं।

अगर हम कुछ देशों में हमसे नफरत करते हैं तो इस तथ्य के लिए कि हम गरीब और दयनीय हैं, फिर दूसरों में - इस तथ्य के लिए कि हम समृद्ध, बुर्जुआ और शोषणकर्ता हैं।

यदि हम धरती के एक किनारे, "धार्मिक कट्टरतावाद" में घृणा उठाते हैं, तो दूसरी तरफ, हमें खतरनाक मुक्त बनाने के वितरकों द्वारा माना जाता है (उन्होंने रूस के यहूदियों को त्सार निकोले में इलाज किया)।

कुछ स्थानों पर, हम देश के भाग्य के लिए उदासीनता के लिए नफरत करते हैं, जिसमें हम रहते हैं, राजनीतिक निष्क्रियता (उदाहरण के लिए, मध्ययुगीन जर्मनी में) के लिए, दूसरों में - जहां हम सक्रिय रूप से सार्वजनिक जीवन में भाग लेते हैं (उदाहरण के लिए, में, मध्ययुगीन स्पेन और जर्मनी में हिटलर की शक्ति के आगमन से पहले), - हम इसके लिए बिल्कुल नफरत करते हैं ...

खोज करने के लिए विरोधी-विरोधीवाद में तर्क खोजना नहीं है।

इस allogicity को बेहद सरल समझाया गया है: एंटी-सेमिट - सबसे ऊंचे, समुद्र तट के हाथ में एक उपकरण, जिसे श्रीमान ने हमें अपने पापों के लिए दंडित किया।

हम एक जिज्ञासु तथ्य को ध्यान में रखते हैं: अक्सर, निर्माता ने उन लोगों के हाथों से हमें दंडित किया जिनके विश्वव्यापी विश्वव्यापी था।

एक जीडी और उनके टोरा भविष्यवक्ताओं में विश्वास से यहूदियों का प्रस्थान अपनी पत्नी के पति के विश्वासघात के साथ तुलना करता है। यह उन लोगों की प्रतीक्षा करता है जिन्होंने अन्य लोगों के धर्मों के साथ वंचित संबंधों में प्रवेश किया है: "... मैं आपके प्रेमियों को आप से उठाता हूं ... और मैं आपको ईर्ष्या का इलाज करूंगा, और [प्रेमी] आपके साथ क्रूरता के साथ आएंगे" (येहज़केल, 23:22, 25)।

एक प्रकार की कीट (मंटिस) है, जिनकी मादाएं संभोग के तुरंत बाद पुरुषों को मार देती हैं। हमारे साथ कुछ ऐसा हुआ: अगले प्रेम साहसिक में यहूदियों के लायक था, किसी और की विचारधारा को उर्वरित करता है, क्योंकि उसने अपना जहरीला स्टिंग लॉन्च किया था।

मिस्र के लोगों ने जल्द ही यहूदियों से नफरत की, जैसे ही उन्होंने अनुकरण करना शुरू किया और खतना करना बंद कर दिया।

जब न्यायाधीशों के युग में यहूदियों ने फिल्म दैगन फिल्म की पूजा करना शुरू कर दिया, तो पलिश्तियों ने देश पर हमला किया। उन्हें इस्राएल द्वारा दमन किया गया और उसे असहनीय श्रद्धांजलि दी। और लोग तब तक चले जाते हैं जब तक उन्हें अन्य देवताओं द्वारा उनके पर्यावरण से हटा दिया गया था और श्रीमान की सेवा शुरू कर दी थी (न्यायाधीशों की पुस्तक, 10: 6-16) देखें।

पहले मंदिर के समय, यहूदियों ने अश्शूर और बाबुल की मूर्तियों की पूजा करना शुरू किया (म्लॉच देखें - द बुक ऑफ द किंग्स - II, 16:10 और येहज़केल, 23: 9-17)। और इस मामले में, यहूदियों की सजा का साधन उनके जुनून का विषय था: जैसा कि हम पहले से ही जानते हैं, अश्शूरियों ने इज़राइल के दस घुटने को इरेट्ज-इज़राइल से निष्कासित कर दिया, और बाबुलियों के दो शेष घुटने हैं - येदे और बिन्यामीन।

हेलेनिज्म के जुनून ने हमारे लोगों को अपने धर्म से बड़े पैमाने पर प्रस्थान के लिए नेतृत्व किया, और यूनानी लगभग पूर्वजों इज़राइल यहूदी धर्म में उन्मूलन किए गए, और नष्ट कर दिया।

ईसाई धर्म के उद्भव के साथ ऐसा ही हुआ: यहूदियों-धर्मत्यागियों द्वारा बनाई गई एक नया धर्म ने पहले इज़राइल के लोगों से उन्हें अस्वीकार करने में योगदान दिया, और बाद में यहूदी के लिए असंख्य आपदाओं को लाया, जिनमें से उत्पन्न हुआ।

अठारहवीं सदी के अंत में - जर्मन मानववादी दर्शन के उदय के युग में उन्नीसवीं शताब्दी की शुरुआत में, यहूदी "सांस्कृतिक" जर्मनी के नागरिक अधिकारों के अधिग्रहण के लिए आभारी थे। यह इस देश में था कि सुधारवादी आंदोलन की उत्पत्ति हुई थी, जिसका उद्देश्य यहूदी धर्म "आधुनिकीकरण" करने का इरादा था। सुधारवादियों ने जर्मन चर्चों के नमूने के अनुसार अपने सभास्थलों का निर्माण किया, शरीर के संगत के लिए प्रार्थना की, सेवा में मादा गाना बजानेवालों का गायन शामिल किया ... उनमें से सबसे अधिक "प्रगतिशील" शनिवार से संरक्षित विश्राम के दिन को स्थानांतरित कर दिया गया रविवार; उन्होंने शब्दों को फेंक दिया "... और हमें सिय्योन, अपने शहर, गाने के साथ, और यरूशलेम में, आपके मंदिर की जगह, शाश्वत खुशी के साथ," क्योंकि उन्होंने नई नैतिकता ली, द्वारा घोषित किया इस आंदोलन के विचारविज्ञानी: "आप सर्वशक्तिमान को वितरित नहीं कर सकते हैं। हम सांस्कृतिक, प्रबुद्ध जर्मनी में रहने के लिए खुशी के लिए आभारी हैं, और अंधेरे, पिछड़े एशिया में नहीं। क्या हम वास्तव में वापस लौटने के बारे में पूछते हैं?! " यह जर्मनी में था कि यहूदियों के बड़े पैमाने पर आकलन की प्रक्रिया शुरू हुई, वहां स्वेच्छा से बपतिस्मा आम हो गया, और वहां से यह था कि उन्नीसवीं-बीसवीं सदी की राष्ट्रीय आपदा पूरे पश्चिमी यूरोप, पोलैंड और रूस को वितरित की गई थी : टोरा से यहूदियों का प्रस्थान। और यह यहूदी लोगों के लिए एक भयानक झटका नहीं था जर्मनी पर मारा।

"वैज्ञानिक" साम्राज्य का पूर्वज कार्ल मार्क्स यहूदी माता-पिता का पुत्र था जो लड़का तीन साल का था। यह lzhemezia उन लोगों में से कई को आकर्षित करने में कामयाब रहे, जिनके बारे में उनके साथी एंजल्स ने लिखा था: "यहूदी अपनी प्रकृति से क्रांतिकारी है। वह सभी लोगों की समानता और बिरादरी के बारे में भविष्यद्वक्ताओं के आदर्शों पर उठाया जाता है। "

दुनिया के सभी देशों की कम्युनिस्ट पार्टी में एक महत्वपूर्ण प्रतिशत यहूदियों को बनाया गया था। यहूदी रूसी क्रांति के अग्रभाग में चले गए और सदी की तिमाही के दौरान उनके पूर्वजों के धर्म के सबसे असुरक्षित दुश्मनों में से एक थे। यह सोवियत यहूदी के बड़े पैमाने पर आकलन में दोषी है, ये उनके हाथ हैं लेनिन और स्टालिन ने हमारी प्राचीन संस्कृति को नष्ट कर दिया, उन्होंने अपने भाइयों का पीछा किया जिन्होंने टोरा और हिब्रू का अध्ययन किया, उन्हें विश्वासियों से निपटाया गया, उन्हें प्रति-क्रांतिवाद में आरोप लगाया गया और उन्हें भेज दिया गया शिविर।

हम सेंट्रल कमेटी, वीज़िका, दंडनीय निकायों के कर्मचारियों के इन पूर्व सदस्यों के भाग्य के लिए जाने जाते हैं - यहूदी मूल के क्रांतिकारियों: उनमें से लगभग सभी उन सबसे डैश में मर गए, जहां उन्हें खून में भाइयों द्वारा भेजा गया था उनके जीयू और उनके लोगों के प्रति वफादार। उनमें से जो चमत्कारी रूप से बच गए, एक नियम के रूप में अफसोस, उन्होंने जो किया, और कुछ, स्वतंत्रता, पश्चाताप करने और यहूदी लौटने के बारे में।

श्रीमान की भयानक सावधानी सटीकता में सच हो गई: "... मेरे पिता मेरे पिता क्या हैं, जो मुझसे दूर चले गए, और खाली से परे गए, और [स्टील खुद] खाली? .. अपनी दंड बुराई आप, और आपका अपना एक आपको संलग्न करेगा, और आप (जुडिया। - I. Z.।) आप पता लगाएंगे और देखेंगे कि कितना बुरा और कड़वा [यह होगा] आपने श्रीमान, बी-हा को छोड़ दिया, और आप मुझसे डरते नहीं थे ... "(इरम्यहु, 2: 5, 1 9)।

भविष्यवक्ताओं ने लोगों से अपील की: "रिटर्न, इज़राइल, श्री, बीडी के लिए, क्योंकि आप हमारे पाप के कारण ठोकर खा गए" (ओश, 14: 2); "जो जानता है, उसे वापस लौटने दो ..." (जोएल, 2:14) - यही है, इसे ठीक करने दें क्या कर सकते हैं।

यहूदियों (विरोधी-विरोधीवाद) के प्रति एक शत्रुतापूर्ण रवैया गहरी और प्राचीन जड़ें हैं। यहूदियों से नफरत विभिन्न समाजों में मौजूद: मूर्तिपूजक, ईसाई, प्रबुद्ध यूरोपीय, आदि यह दो महत्वपूर्ण कारणों से हुआ था: राष्ट्रीय और धार्मिक। देश में अंतर और संप्रदायों ने कई देशों में और कई सदियों तक रिम्स से यहूदियों को बनाया। विरोधी-विरोधीवाद मानव जाति के इतिहास में भयानक त्रासदी की ड्राइविंग बलों में से एक बन गया है - द्वितीय विश्व युद्ध।

दिखावट

मध्य पूर्व के पगनों के बीच पुरातनता के युग में विरोधी-विरोधीवाद की घटना उत्पन्न हुई। मिस्र को मिस्र में यहूदियों को पसंद नहीं आया। इस देश के डूमा के शासकों (ऋषि, शासकों, पुजारी) ने अपने पड़ोसियों को विभिन्न बकरियों में आरोप लगाया। विरोधी-विरोधीवाद की उत्पत्ति धार्मिक, राजनीतिक और आर्थिक कारणों में मांगी जानी चाहिए।

विरोधी-विरोधीवाद के पहले विचारधाराओं में से एक, जिसका नाम कहानी बरकरार रखी है, मिस्र के पुजारी मेनफोन थे। वह III शताब्दी ईसा पूर्व में रहते थे। ई।, त्सार PTOLMYE II के साथ। लोकप्रिय मनीटोफोन ने यहूदियों को अशुद्ध कहा और उन्हें मंदिरों की लूट के लिए आरोप लगाया। उनके अनुयायियों ने पौराणिक कथा को फैलाया कि फिलीस्तीनी लोग सोने के गधे के सिर की पूजा करते हैं।

तब यह प्राचीन युग में था, यहूदियों के बारे में पहला पूर्वाग्रह दिखाई दिया। लोगों को एक दुश्मन की जरूरत थी, जिन पर उनकी सभी परेशानियों में आरोप लगाया जा सकता है। पूरे लोगों को दोष देना और भी सुविधाजनक था। चूंकि पूरे देश से छुटकारा पाने के लिए असंभव है, फिर अदृश्य दुश्मन की छवि कहीं भी नहीं जा रही है। इसके शुरुआती चरण में, विरोधी-विरोधीवाद का इतिहास पहले से ही यहूदी पोग्रोम्स को जानता था। वे बड़े मिस्र के शहरों में (उदाहरण के लिए, अलेक्जेंड्रिया में) में हुआ।

प्राचीन काल

जब फिलिस्तीन रोमन साम्राज्य से जुड़ा हुआ था, तो यहूदियों को नई रहने की स्थिति में उपयोग करना पड़ा। विरोधी-विरोधीवाद के विकास के लिए एक महत्वपूर्ण घटना ईसाई धर्म का उद्भव था। रोमियों के हमारे युग की पहली शताब्दियों को आम तौर पर यहूदियों को नासरत से यीशु के अनुयायियों से अलग करना मुश्किल था। साम्राज्य के लिए, इन दोनों समूहों के धार्मिक विचार एक ही विधर्मी के साथ समान थे।

धीरे-धीरे, ईसाई धर्म तेजी से लोकप्रिय था, और इस शिक्षण के अनुयायी रोमन राज्य के सभी प्रांतों में दिखाई दिए। इस पृष्ठभूमि के खिलाफ, विरोधी-विरोधीवाद की शाही नीति कमजोर हो गई। पूर्व रोमन आदेश का मुख्य खतरा ईसाई धर्म में बदल गया था। यहूदी अकेले छोड़ गए।

शुरुआती ईसाईयों के लिए, यहूदियों के साथ उनके रिश्ते ने भी एक शत्रुतापूर्ण प्रकृति को स्वीकार कर लिया। नए धर्म के अनुयायियों को कुछ फर्स्ट कला के निष्पादन में लटका दिया गया था, जो प्रेरितों के कालकोठरी में जॉन और पीटर के प्रेषितों का निष्कर्ष, दोनों समूह एक दूसरे पर रोमियों द्वारा गायब नहीं हुए थे। साथ ही, ईसाईयों ने हमेशा अपने लिए पवित्र पुस्तक के यहूदी पुराने नियम को माना और उन्हें अपनी बाइबिल में शामिल किया। यीशु के कुछ छात्रों का मानना \u200b\u200bथा कि यहूदियों को उनके धर्म के केंद्रीय आंकड़े के निष्पादन के लिए दोषी ठहराया गया था।

66-70 में यहूदी युद्ध के बाद दोनों संप्रदायों के बीच की रस्सी भी व्यापक थी, जिसके दौरान रोमनों ने यरूशलेम को नष्ट कर दिया था। ईसाइयों के घेराबंदी की पूर्व संध्या पर पवित्र शहर छोड़ दिया। यहूदियों ने इस demarche को माना। प्राचीन दुनिया में, विरोधी-विरोधीवाद के कारण धार्मिक पूर्वाग्रहों में थे। उदाहरण के लिए, ईसाईयों ने माना कि यरूशलेम के रोमनों की लूटिंग एक प्रतीक था कि वास्तव में उनके सिद्धांत क्या सही हैं, जबकि यहूदियों ने पवित्र शहर को विनाश को निर्देशित करने के लिए लाया। विरोधी सेमिटिक एजेंडा को चर्च के तत्कालीन आंकड़ों द्वारा समर्थित किया गया था। यहूदियों की आलोचना लगभग सभी शुरुआती धार्मिक लेखन (वार्नावा का संदेश, ईस्टर के बारे में शब्द, मेडिओजनियन के amvrosy के काम और ज़्लाटौस्ट के जॉन) में निहित है।

यहूदी और ईसाई

चौथी शताब्दी में, सम्राट कॉन्स्टेंटिन ग्रेट के तहत, रोमन साम्राज्य ने आधिकारिक तौर पर ईसाई धर्म को अपने आधिकारिक धर्म के साथ मान्यता दी। राज्य में, जो पूरी तरह से अपनी संपत्ति से घिरा हुआ है, भूमध्य सागर ने मूर्तिकार मूर्तियों और मंदिरों का विनाश शुरू किया। यहूदी धर्म सहित अन्य एकेश्वर धर्मों को दिया गया। यहूदी विरोधी-सेमिटिज्म ने कॉन्स्टेंटिन द्वारा जोर दिया। 325 में, पहले निकिन कैथेड्रल के समकालीन लोगों के लिए सबसे महत्वपूर्ण के दौरान, सम्राट ने सीधे यहूदी लोगों को "नफरत" कहा। अपने भाषण में, कॉन्स्टेंटिन ने बताया कि ईसाईयों को बाद में कई शताब्दियों तक आनंद लिया गया था। वह था कि अपराधी ने मसीह से सच्चे मार्ग को स्वीकार किया, जबकि यहूदी झूठी और गलत परंपराओं के प्रति वफादार हैं।

इसी प्रकार, विरोधी-विरोधीवाद विकसित हुआ है। मानव पुरातनता और मध्य युग के लिए एक धर्म क्या है: यह जीवन का सबसे महत्वपूर्ण हिस्सा है, और इस संवेदनशील विषय में कोई भी विवाद आसानी से सदियों पुरानी शत्रुता में बदल सकता है। यहूदियों पर एक शिक्षक के रूप में मसीह का इलाज करने का आरोप था। अधिक सांसारिक दावों के बाद। यहूदियों को कुएं के जहर, बच्चों के अनुष्ठान हत्यारों, आदि माना जाना शुरू कर दिया।

ईसाई किसी भी अन्य धर्म से खराब थे, खासकर अगर वह मूर्तिपूजक थीं। हालांकि, यह यहूदी धर्म था जो समय की परीक्षा से बच गया और उन प्राचीन काल से हमारे दिनों तक अपरिवर्तित। इस समय, चर्चों के पार्षद के समीप सभास्थल के आगंतुक। पिछले शिकायतों पर उनके संघर्ष में से कोई भी लगाया गया था। नफरत की पूरी गांठ बढ़ती है, जो हर पीढ़ी को चीजों का तेजी से सामान्य क्रम माना जाता था।

मध्य युग

ईसाई की दुनिया में सी IV सेंचुरी विरोधी-विरोधीवाद सामान्य घटना बन जाता है। यह चर्च द्वारा ही सुविधा प्रदान की जाती है। धार्मिक आंकड़े यहूदियों के खिलाफ भेदभाव करते हैं और कभी-कभी अपने pogroms को आशीर्वाद दिया। उदाहरण के लिए, जॉन ज़्लाटौस्ट ने यहूदियों के खिलाफ विशेष उपदेश भी लिखे, जिसमें उन्होंने उन्हें क्रूरता और रक्तचाप के लिए हराया और हिंसक जानवरों की तुलना में।

मध्य युग में, ईसाईयों और यहूदियों, यरूशलेम के पवित्र शहर को नए धर्म - इस्लाम के अनुयायियों द्वारा कब्जा कर लिया गया था। 10 9 6 में, पोप ने पहले क्रूसेड का आयोजन किया, जिसका लक्ष्य गलत से फिलिस्तीन की मुक्ति थी। परंपरागत रूप से ऐसा माना जाता है कि यूरोपीय नाइट्स युद्ध के लिए मध्य पूर्व में शुरू हुआ। हालांकि, वास्तव में, क्रूसेडर ने पहले भी तलवारों का खुलासा किया। यूरोप में होने के नाते, उन्होंने कुछ बड़े यहूदी पोग्रोम्स की व्यवस्था की, जिसका कारण वही पुराना विरोधी-विरोधी था। फ्रांस या जर्मनी के मध्ययुगीन निवासी के लिए "गलत" क्या है? यह न केवल मुस्लिम या पगान है, बल्कि सभी एक ही यहूदी भी हैं।

बारहवीं शताब्दी में, लेटरन कैथेड्रल के चतुर्थ के फैसले के अनुसार, कैथोलिक चर्च ने यहूदियों से विशेष पहचान संकेतों के साथ कपड़े पहनने की मांग की ताकि आसपास के हर किसी को पता था कि उनके बगल में यहूदी थे। इसी तरह के अभ्यास इस्लामी दुनिया में मौजूद थे। मध्य युग में, कुछ देशों में, उन्होंने सभी यहूदियों के पूर्ण निष्कासन का सहारा लिया। इस तरह के शेयर इंग्लैंड, फ्रांस, स्पेन में आयोजित किए गए थे।

दुष्ट

एक्सवीआई शताब्दी में, यहूदी ने कई यूरोपीय राज्यों में दिखाई दिया, जहां यहूदियों को मजबूर होना चाहिए था। ऐसे शहरी क्वार्टर बाकी से अलग थे और एक अलगाव क्षेत्र बन गए। उच्च मध्य युग एक अवधि थी जब यूरोप में विरोधी-विरोधीवाद अपनी सीमा तक पहुंच गया। उन्होंने ज्यादातर धार्मिक चरित्र पहना था। कैथोलिक पुजारियों ने यहूदियों की वास्तविक नफरत को बढ़ावा दिया। इन अपीलों में विशेष रूप से सक्रिय मठवासी आदेश (फ्रांसिसन, डोमिनिकन इत्यादि) के सदस्य थे।

साथ ही, ईसाई धर्म (marranov) को जबरन संबोधित यहूदियों की एक परत दिखाई दी। बेशक, जो लोग समझते थे कि चर्च के झुंडों में दुष्चक्र विरोधी विरोधी विरोधी थे। यह इन ब्रेवन ने यहूदियों की घृणा का विरोध कैसे किया? चर्च में विरोधी-विरोधीवाद के आलोचकों ने बाइबल और मसीह की आज्ञाओं से अपील की। उदाहरण के लिए, इग्नातियस लोयोला के जेज़ियट ऑर्डर के संस्थापक थे। हालांकि, यहूदियों की सुरक्षा बहुत कमजोर थी। वह संघ का विरोध नहीं कर सका, जो कि सेमिटिक राजनीति में धर्मनिरपेक्ष और धार्मिक अधिकारियों का गठन करता है। इसलिए, यहूदियों को न केवल धर्म के दृष्टिकोण से, बल्कि रोजमर्रा की जिंदगी में भी पीड़ित था। उन्हें व्यापार गिल्ड में शामिल होने से मना किया गया था। यहूदियों के पास उच्च सहयोग और कर हैं।

रूस में मध्ययुगीन विरोधी-semitism यूरोप के बाकी हिस्सों में भी उसी तरह मौजूद था। बारहवीं शताब्दी में लगातार यहूदी पोग्रोम्स हुआ। उनमें से एक को दबाने के लिए, प्रसिद्ध व्लादिमीर मोनोमख सत्ता में आए। और उसके दूर के वंशज इवान ग्रोजनी, इसके विपरीत, यहूदियों ने अपनी संपत्ति से और पत्राचार में उन्हें आपूर्ति की आपूर्ति की।

नया समय

यहां तक \u200b\u200bकि जब धर्म ने समाज के जीवन में ऐसी महत्वपूर्ण भूमिका निभाई, जिसे उन्होंने मध्य युग में खेला, ईसाईयों को सेमिटिक रूढ़िवादों से छुटकारा नहीं मिला। मुस्लिम देशों में भी यही बात हुई। यहां तक \u200b\u200bकि वोल्टेयर या डिड्रो जैसे ज्ञान के युग के प्रगतिशील विचार को यहूदियों को प्रतिष्ठित किया गया था।

XIX शताब्दी में, राष्ट्रवाद की आंदोलन यूरोप में बहुत लोकप्रिय होना शुरू हुआ। ये परिवर्तन समग्र जर्मनी और इटली जैसे नए राज्यों के निर्माण से जुड़े थे। राष्ट्रवाद, पहले और धर्म के रूप में, विरोधी semitism सौंपा। इस समय यहूदियों को यहूदा लोगों से वास्तव में उनके विश्वास के लिए नफरत थी, न कि उनके विश्वास के लिए।

तब यह थी कि पुरानी दुनिया में पहला नस्लवाद अंकुरित दिखाई दिया। राष्ट्रवादी सिद्धांतों ने वैज्ञानिक परिकल्पनाओं से भी व्याख्या करना शुरू कर दिया। इस घटना का अग्रदूत सामाजिक डार्विनवाद था। और हालांकि अधिकांश उन्नत देशों में गैरकानूनी स्तर पर कोई सेमिटिक कानून नहीं थे, यहूदियों का भेदभाव अस्तित्व में रहा। इस उपाध्यक्ष की बातचीत करना बेहद मुश्किल था, क्योंकि वह पहले से ही ऐतिहासिक जड़ें थीं। नतीजतन, 1870 के दशक में। पहली यूरोपीय विरोधी सेमिटिक पार्टियां दिखाई दीं, जिन्होंने विधायी और सरकारी स्तर पर यहूदियों को नुकसान पहुंचाने की मांग की। उन्होंने जनवादी और प्रचार तकनीकों का उपयोग किया।

वैसे, यह XIX शताब्दी में था कि "विरोधी-विरोधीवाद" की धारणा दिखाई दी। एक संस्करण के अनुसार, हरमन पत्रकार विल्हेम मार श्री ने उन्हें रोजमर्रा की जिंदगी में पेश किया। उस समय जर्मन समाज में, यहूदियों के लिए उनके नापसंद के लिए कई सार्वजनिक आंकड़े ज्ञात थे। उनमें से एक उत्कृष्ट संगीतकार रिचर्ड वाग्नेर था। फ्रांस में, विरोधी-विरोधीवाद ने प्रसिद्ध ड्रेफस मामले को जन्म दिया, जब सैन्य यहूदी राष्ट्रीयता पर जर्मनी के हितों में जासूसी का आरोप लगाया गया था।

संयुक्त राज्य अमेरिका में, नए समय यहूदियों के सबसे प्रसिद्ध नफरतियों में से एक ऑटोमोटिव कंपनी हेनरी फोर्ड का निर्माता था। उन्होंने एंटी-सेमिटिक किताबें प्रकाशित कीं और बिल्कुल वही लेख प्रकाशित किए। एक सफल उद्योगपति का विरोधी semitism मदद नहीं कर सका लेकिन समाज में तूफानी विवादों का कारण बनता है। फोर्ड की स्थिति के खिलाफ दर्जनों प्रसिद्ध लोगों ने बनाया। उनके आरोप में कई सांस्कृतिक आंकड़े और देश के प्रमुख राजनेता विरोधी-विरोधीवाद का आरोप था। यह इस तथ्य तक पहुंच गया कि अमेरिकी जनता ने फोर्ड कारों का बहिष्कार करना शुरू किया, जो उस समय दुनिया में सबसे अच्छे थे। अंत में, अपने व्यापारिक हितों के लिए, उद्यमी ने सार्वजनिक क्षेत्र में सेमिटिक भाषणों को रोक दिया।

विरोधी-विरोधी और रूस

ज़ारिस्ट रूस में, विरोधी-विरोधीवाद के पास एक अलग टिकाऊ नाम था - एक सोडोफोबिया। XVIII शताब्दी के अंत में यहूदियों के साथ संबंधों की समस्या बढ़ गई थी, जब पोलैंड के तीन खंड कैथरीन द्वितीय में हुए। इस देश में, कई यहूदियों परंपरागत रूप से रहता था। उनमें से महत्वपूर्ण हिस्सा रूसी साम्राज्य के विषयों के रूप में निकला। इस धारा को समायोजित करने के लिए, कैथरीन ने 17 9 1 में स्पॉन का एक सेट स्थापित किया है। यहूदियों को यूक्रेन में कुछ हिस्सों में पोलिश, बेलारूस, बेसरबिया, लिथुआनिया के राज्य में बसने की अनुमति दी गई थी। यह आदेश 1 9 17 की क्रांति तक संरक्षित किया गया था।

रूस में विरोधी-विरोधीवाद ने खुद को अतिरिक्त करों में भी प्रकट किया जो यहूदियों के अधीन थे। विशेष रूप से यह उन लोगों से संबंधित है जो व्यापारियों में चले गए। इन सबके साथ, न केवल पश्चिमी प्रांतों में बल्कि सबसे बड़े रूसी शहरों में भी निपटने की अनुमति प्राप्त करने के लिए एक निश्चित आदेश था। उदाहरण के लिए, व्यापारियों को एक विशिष्ट गिल्ड, आदि में शामिल होना पड़ा। फिर रूसी विरोधी-सेमिटिज्म में एक असाधारण रेखा थी। वह विशेष रूप से धार्मिक था, राष्ट्रीय नहीं। इस प्रकार, बपतिस्मा लेने वाले यहूदियों को प्रतिबंधों से छुटकारा पायेगा और वे कहां से प्रसन्न होंगे।

बसने की अपमानजनक विशेषता ने यहूदी युवाओं को क्रांतिकारी आंदोलन में शामिल होने के लिए प्रेरित किया, जो xix शताब्दी के पूरे दूसरे भाग में बड़ा हुआ। उदाहरण के लिए, कई यहूदियों ने बोल्शेविक पार्टी में प्रमुख पदों पर कब्जा कर लिया। नतीजतन, रूस के तीन क्रांति से बचने के बाद, राजशाहीवादियों ने अपने विरोधी-विरोधीवाद में आगे बढ़ी है। यहूदियों पर रूस के पतन का आरोप था। एक सफेद आंदोलन में कई नफरत करने वाले यहूदी थे, जिन्होंने सोवियत शक्ति से लड़ने के पूरे विचार को काफी हद तक अस्वीकार कर दिया था।

हालांकि, यूएसएसआर में, विरोधी-विरोधी भी अस्तित्व में था। राज्य स्तर पर, यह स्थिर नहीं था, लेकिन राजनीतिक आवश्यकता के अनुसार उभरा। स्टालिन के शासनकाल के अंतिम वर्षों में एक विशेष वृद्धि हुई, जब यहूदी विरोधी फासीवादी समिति को पराजित किया गया।

जर्मनी में अनुभव

20 वीं शताब्दी में विरोधी-विरोधी-विरोधी रूप का सबसे भयानक रूप ने अपना खुद का रूप लिया, जब नाज़ियों जर्मनी में सत्ता में आए। द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान, उन्होंने व्यापक रूप से यहूदियों को खत्म करना शुरू कर दिया। लाखों यहूदियों की मूर्तियों को होलोकॉस्ट का नाम मिला, जिसका अनुवाद "आपदा" के रूप में किया जाता है।

किस परिस्थिति में संकीर्ण-नाताल नाज़ी विचारधारा का उदय हुआ? यह पहले ही नोट किया गया है कि मध्य युग और नए समय में जर्मनी में विरोधी-विरोधी विरोधी अस्तित्व में था। XIX शताब्दी में, वह तीन मुख्य प्रवाह में बांटा गया था: नस्लवादी, राष्ट्रीय राज्य और सामाजिक ईसाई। वे सभी एक दूसरे से अलग अलग थे, लेकिन कुछ जड़ें थीं।

उदाहरण के लिए, रूढ़िवादी नीतियों ने राष्ट्रीय-राज्य विरोधी-विरोधीवाद का समर्थन किया। उनकी समझ में यहूदी समस्या क्या है? उदाहरण के लिए, इतिहासकार हेनरिक वॉन ट्रे एक राष्ट्रीय जर्मन राज्य के निर्माण को हासिल करना चाहता था, जिसका अर्थ जर्मनों में यहूदियों का "रूपांतरण" था। फ्रेम को जर्मन पहचान लेने, अपने धर्म और अन्य रीति-रिवाजों को मना करने या देश छोड़ने के लिए माना जाता था। XIX शताब्दी के अंत में इसी तरह के विचार कई मामूली नहीं थे। इस एजेंडे का स्वागत जर्मन समाज की शिक्षित परतों द्वारा भी किया गया था।

सामाजिक-ईसाई सिद्धांत के समर्थकों को उद्यमिता, पत्रकारिता, शिक्षा (मुख्य रूप से स्कूलों) और श्रम के अन्य क्षेत्रों से यहूदियों को हटाने के लिए बुलाया गया था, जिसमें यहूदियों परंपरागत रूप से समाज को प्रभावित करता है। तीसरी ताकत जातिवादी थे। सबसे पहले, वे समाजवादी और उदारवादियों के विरोधी थे। दूसरा, उनका कार्यक्रम जर्मन और यहूदी दौड़ के सदियों पुरानी संघर्ष के विचार पर आधारित था। इसलिए विरोधी-विरोधीवाद ने पहले जीवविज्ञान के दृष्टिकोण से बचाने की कोशिश की।

आंशिक रूप से नस्लवादियों ने डार्विन के सिद्धांतों को संदर्भित किया। प्रकृति में, सभी प्रकार के बराबर नहीं हैं, वही सिद्धांत मानव लोगों पर लागू होता है, उनका मानना \u200b\u200bथा। आज सभी विकसित देशों में नस्लवाद, फासीवाद और विरोधी-विरोधीवाद की आलोचना की जाती है। हालांकि, XIX के अंत में और 20 वीं शताब्दी की पहली छमाही, भले ही द्वितीय विश्व युद्ध का कोई डरावनी नहीं था, ऐसे विचारों को फैशनेबल आधुनिक सिद्धांतों की स्क्रीन द्वारा कवर किया जा सकता था।

प्रलय

उनके द्रव्यमान में जर्मन विरोधी semites पैंथर्मेनिस्ट थे (उन्होंने एक जर्मन राज्य बनाने का सपना देखा, जो उनके सभी देशों को एकजुट करेगा)। XIX शताब्दी में, यह नहीं हुआ। जर्मन राष्ट्र को दूसरे रीच (वास्तव में जर्मनी) और हब्सबर्ग के ऑस्ट्रिया में विभाजित किया गया था। दोनों देशों में, यहूदी विरोधी मनोदशा स्वाभाविक रूप से वैध थे।

यह विरोधी सेमिटिक हिस्टीरिया प्रथम विश्व युद्ध के बाद शुरू हुआ। जर्मनी हार गया। उसकी अर्थव्यवस्था नष्ट हो गई थी। जो लोग घातक लड़ाई से बचने में कामयाब रहे, एक एकत्रित देश में काम के बिना बने रहे। लोगों ने अपनी परेशानियों के दोषी दिखना शुरू कर दिया। इस पृष्ठभूमि के खिलाफ, लोकप्रियता को कट्टरपंथी प्राप्त किया गया था। हिटलर उनमें से एक था, हालांकि केवल एक से दूर था। लेकिन यह वह था जिसने "पीठ में चाकू हड़ताल" के सिद्धांत को विकसित किया था। जर्मनी की हार में यहूदियों और उनके अपराध के विश्वासघात का विचार बहुत लोकप्रिय हो गया। यह विशेष रूप से जनसंख्या, श्रमिकों और आम तौर पर उन सभी के अधीन था जो लोग पीरटाइम में जीवन के ओवरबोर्ड थे।

हिटलर ने इस तथ्य को भी रोक दिया कि सभी विचारधारात्मक विरोधियों पर विरोधी-विरोधीवाद का आरोप लगाया गया था: उदारवादियों से कम्युनिस्टों तक। जब नाज़ियों सत्ता में आए, तो सभी परेशानियों में यहूदियों के आरोप अच्छे स्वर का संकेत बन गए। Pogroms शुरू हुआ (उदाहरण के लिए, एक क्रिस्टल रात)। उनमें से कई अधिकारियों द्वारा स्वयं को मंजूरी दे दी गई थी।

हालांकि, द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान यहूदियों का यह निष्कासन। यहूदी आबादी फिर से डेविड के स्टार के साथ विशेष पहचान पट्टियों पर डाल दी गई। यहूदियों ने श्रम शिविरों में मजबूर होना शुरू किया, जो जल्दी से एकाग्रता में परिवर्तित हो गया। "मृत्यु के कारखानों" में सैकड़ों हजारों यहूदियों की मृत्यु हो गई। उन्हें भट्टियों में जला दिया गया, गैस से जहर, असहनीय काम पर जीवन से वंचित किया गया। नाज़ियों ने शिक्षा और प्रचार पर बहुत ध्यान दिया। शुरुआती बचपन से युवा और यहां तक \u200b\u200bकि छोटे जर्मनों को यहूदियों से नफरत करने और उनमें उनके प्राकृतिक दुश्मनों को देखने के लिए पीछा किया गया था।

आधुनिकता

द्वितीय विश्व युद्ध के बाद, सभी विकसित पश्चिमी देशों विरोधी-विरोधीवाद के विरोध में थे। तीसरे रैच के अनुभव से पता चला कि जनसंख्या और सैद्धांतिक सैद्धांतिक भी पीड़ितों की एक बड़ी संख्या का कारण बन सकता है। विरोधी-विरोधीवाद के खिलाफ लड़ाई का नेतृत्व नवगठित इज़राइल के अधिकारियों - मध्य पूर्व में राज्य, जो 1 9 48 में इस क्षेत्र में ब्रिटिश जनादेश के क्षेत्र में दिखाई दिया था। निष्कासन की सदियों के बाद, यहूदियों ने आखिरकार अपनी ऐतिहासिक मातृभूमि पाया। जल्द ही लाखों यहूदी फिलिस्तीन चले गए।

यद्यपि द्वितीय विश्व युद्ध ने दर्शाया कि इस तरह के विरोधी-विरोधीवाद, परिभाषा, जो बुराई है, हर जगह विजयी नहीं है। आधुनिक antuted रेटोरिक पश्चिम से सभी मध्य पूर्व में स्थानांतरित हो गया, जहां इज़राइल कई अरब राज्यों से घिरा हुआ है। आज, यहूदियों और मुसलमानों का संघर्ष ग्रह का एक बीमार तंत्रिका है। मध्य पूर्व को सही ढंग से दुनिया भर के सबसे बड़े तनाव की जगह माना जाता है। फिलीस्तीनी अरब आबादी की विरोधी सेमिटिक भावनाएं विशेष रूप से मजबूत हैं।

सामूहिक पश्चिम में, यहूदियों के लिए नापसंद नए रूपों को अपनाया। दाएं विंग रेडिकल दुनिया की षड्यंत्र के बारे में लोकप्रिय हैं, इसके बाद यहूदियों, उनकी छाया सरकार, दुनिया की अग्रणी शक्तियों का प्रबंधन। कई आधुनिक विरोधी-सेमिट्स ने 20 वीं शताब्दी में होलोकॉस्ट के तथ्य को पहचानने से इनकार किया, इसे एक धोखाधड़ी और झूठ कहा।