शिक्षा प्रक्रिया डायलेक्टिक।शब्द "डायलेक्टिक" ग्रीक से अनुवादित। इसका अर्थ है "अपने सभी प्रकार के रूपों में और इसके सभी विरोधाभासों में कुछ के विकास की प्रक्रिया।" उपद्रव की प्रक्रिया का वर्णन करते हुए, ए। मकरेन्को ने जोर दिया कि एक बच्चा आस-पास की वास्तविकता की सभी जटिल दुनिया के साथ अनंत संख्या में प्रवेश करता है। इस परिस्थिति को वास्तविक शैक्षणिक प्रक्रिया में ध्यान में नहीं रखा जा सकता है। यह उसे लचीलापन, गतिशीलता, गतिशीलता, परिवर्तनशीलता बताता है। शैक्षिक उपकरणों की कोई भी प्रणाली स्थायी के रूप में की जा सकती है, क्योंकि बच्चा स्वयं ही बदल सकता है, नए सार्वजनिक संबंधों और संबंधों और शैक्षणिक प्रक्रिया के सामाजिक कार्यों, युवा पीढ़ी की बढ़ोतरी और जटिल होने की मांग। शैक्षिक प्रक्रिया की द्विपक्षीयता इस तथ्य के कारण है कि छात्र इस प्रक्रिया में न केवल एक वस्तु के रूप में कार्य करता है, बल्कि अक्सर इसका विषय होता है। आम तौर पर, शिक्षा की प्रक्रिया में "विषय" और "वस्तु" की अवधारणा सापेक्ष, पारस्परिक पेरोक्सी और परस्पर निर्भर होती है।
शैक्षिक प्रक्रिया का द्विपक्षीय प्रकट होता है संघर्ष।संक्षेप में, इसका उद्देश्य उन आवश्यकताओं के बीच विरोधाभासों को हल करना है, जो विद्यार्थियों को प्रस्तुत किए जाते हैं, और उनकी तैयारी, उनके विकास का स्तर। सभी विकास की ड्राइविंग बल के द्विपक्षीय के अनुसार, आंतरिक कारक हैं। हालांकि, वे केवल विकास की सामग्री और दिशा निर्धारित करते हैं, जब अनुकूल बाहरी परिस्थितियों को उनके अभिव्यक्ति के लिए बनाया जाता है। बाहरी परिस्थितियों के प्रभाव में फोल्डिंग और बदलना, बच्चे की आंतरिक ताकतें स्वयं के विकास के उच्च स्तर पर व्यक्तित्व के संक्रमण को निर्धारित करती हैं।
अंतर्विरोधशैक्षिक प्रक्रिया की चालक शक्ति के घटक बाहरी और आंतरिक दोनों हो सकते हैं। बाहरी विरोधाभासखुद को असंगतता में प्रकट करें, निष्पक्ष रूप से मौजूदा मानदंडों और आसपास के लोगों के व्यवहार के बीच विसंगति। अक्सर ऐसे मामले होते हैं जब स्कूलबॉय सार्वजनिक मानकों के खिलाफ आने वाले साथियों और वयस्कों के इस तरह के कार्यों का गवाह बन जाता है। शैक्षिक प्रक्रिया के बाहरी विरोधाभासों में से एक बाहरी आवश्यकताओं और छात्र के व्यवहार के बीच एक विरोधाभास है।
शैक्षिक प्रक्रिया की वस्तु के रूप में बच्चे की विशेषता विशेषता छात्र के वास्तविक डेटा और समाज की आवश्यकताओं और स्वतंत्रता की इच्छा के बीच अपने व्यवहार और गतिविधियों के लिए समाज की आवश्यकताओं के बीच विरोधाभास की उपस्थिति में है।
संख्या के लिए आंतरिक विरोधाभासएक स्कूलबॉय और इसकी क्षमताओं के दावों के बीच विरोधाभास। एक व्यक्ति के रूप में मानव विकास के मुख्य स्रोतों में से एक उनकी संतुष्टि की आवश्यकताओं और विधियों (शर्तों) के बीच एक विरोधाभास है। यदि स्कूली बच्चों की आवश्यकता प्रासंगिक विषय या कार्रवाई और आवश्यक राशि में संतुष्ट है, तो प्रारंभिक चरणों में विरोधाभास हटा दिया जाता है। व्यावहारिक रूप से ऐसा होता है कि आवश्यकता तुरंत संतुष्ट नहीं है और पूरी तरह से नहीं। इस स्थिति में, एक विरोधाभास उत्पन्न होता है, जो बदले में तनाव उत्पन्न करता है।
वैसे भी किसी भी विरोधाभास की अनुमति दी जानी चाहिए, या यह तब तक मौजूद है जब तक कि यह खुद को समाप्त नहीं कर लेता। विरोधाभास पर काबू पाने, (व्यक्तित्व अपने विकास में बढ़ता है, नई गुणवत्ता प्राप्त करता है, अधिक जटिल कार्यों को हल करने की इच्छा, गतिविधि और व्यवहार के सही तरीकों से अधिक महारत हासिल करता है।
सचेत अनुशासन की शिक्षा परवरिश से निकटता से संबंधित है संस्कृति व्यवहार।
व्यवहार की संस्कृति आम तौर पर सार्वजनिक आदेश, व्यक्तिगत स्वच्छता, इसके श्रम के संगठन, आसपास के लोगों के संबंधों के मानदंडों के साथ-साथ सौंदर्य संस्कृति के स्तर में अनुपालन के मान्यता में प्रकट होती है जो इसके अनुपालन में मदद करती है उनके व्यवहार में माप की भावना (भाषण, इशारे, चेहरे की समाप्ति, उपस्थिति, आदि)।
व्यवहार की संस्कृति को कुछ विशेष धन के साथ अलग से नहीं लाया जा सकता है, इसकी शिक्षा सभी स्कूल गतिविधियों का हिस्सा है। छात्रों के अनुशासन की शिक्षा पर काम करने के लिए, शिक्षक को सांस्कृतिक व्यवहार के कौशल और आदतों को बढ़ावा देने, सांस्कृतिक रूप से व्यवहार करने की इच्छा के बच्चों में विकसित होने के अपने प्रयासों को भेजने की जरूरत है।
सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि स्कूल के पूरे जीवन को व्यवस्थित करना:
प्रशिक्षण अनुसूची की स्पष्टता,
परिसर का स्वच्छता और आदेश,
बच्चों और स्कूल कर्मियों के व्यवहार और उपस्थिति की संस्कृति,
रिश्तों की संस्कृति।
यह सब व्यवस्थित व्याख्यात्मक कार्य द्वारा पूरक है, जो बच्चों में व्यवहार की संस्कृति को शिक्षित करने के लिए परिवार को आकर्षित करता है।
व्यवहार के कौशल और आदतों के गठन में, विभिन्न प्रकार के अभ्यास बेहद जरूरी हैं। बच्चों के व्यवहार के एक ठोस तरीके की स्थापना, परिवार और स्कूलों की शासन आवश्यकताओं की एकता भी सांस्कृतिक व्यवहार की कौशल और आदतों को पार करने के लिए सुनिश्चित करती है। स्कूल और परिवार के सामने न केवल सकारात्मक कौशल पैदा करने के लिए एक कार्य है, बल्कि बुरी आदतों को भी दूर करता है।
ए) डायलेक्टिकल संश्लेषण का कानून
इसे निम्नानुसार तैयार किया जा सकता है: प्रगतिशील विकास की प्रक्रिया में, प्रत्येक चरण, जो डबल इनकार-निकासी का परिणाम है, पिछले चरणों का संश्लेषण है और उच्च आधार पर विशेषता सुविधाओं को पुन: उत्पन्न करता है, विकास के प्रारंभिक स्तर की संरचना ।
विकास की व्याख्या से, जिसमें कुछ गुणों से दूसरे गुणों में संक्रमण शामिल हैं, यह इस प्रकार है कि नकारात्मक के बिना कोई विकास असंभव नहीं है।
बी) गुणवत्ता में मात्रा के संक्रमण का कानून
गुणवत्ता में मात्रा में संक्रमण का कानून भौतिक प्रणाली की विशेषताओं के इस तरह के परस्पर निर्भरता को व्यक्त करता है जिसमें एक निश्चित चरण में मात्रात्मक परिवर्तन उच्च गुणवत्ता वाले हैं, और नई गुणवत्ता मात्रात्मक परिवर्तनों के नई सुविधाओं और अंतराल उत्पन्न करती है।
गुणवत्ता की अवधारणा की प्रारंभिक परिभाषा (अभ्यवस्थित स्तर पर) इस तरह हो सकती है: गुणवत्ता विषय के सबसे महत्वपूर्ण, आवश्यक गुणों की एक प्रणाली है।
ग) डायलेक्टिकल विरोधाभासों का कानून
यह कानून कुछ हद तक अलग किया गया है - "एकता का कानून और विरोधियों का संघर्ष।"
एकता में मौजूद कोई विरोध नहीं, एक विरोधाभास छोड़ दें। विरोधियों के लिए विरोधाभास बनाने के लिए, वे सहयोग में होना चाहिए (एक दूसरे को घुसना और अस्वीकार करना)। विरोधाभासों में - एकता और संघर्ष दोनों।
शुरुआत से ही विकास प्रक्रिया के अंत तक किसी भी विकास प्रणाली में विरोधाभास हैं। केवल राज्य, मात्रात्मक पैरामीटर, विरोधाभासों की प्रकृति, सिस्टम में उनके महत्व को बदल दिया गया है।
विरोधाभासों के विकास में, निम्नलिखित चरणों या शर्तों को प्रतिष्ठित किया जा सकता है: 1) सद्भावना, 2) बेईमान, 3) संघर्ष।
विरोधाभासों की सार्वभौमिकता की विशेषता वाले ये क्षण हैं।
विरोधी विविधता की "एकता"। कम से कम चार के इस तरह के पहलू: 1) एकता पूरकता के रूप में, समग्र भौतिक प्रणाली के संयोजन में संचार; 2) एकता एक संतुलन के रूप में, विपरीत पार्टियों का परिणाम; 3) एकता एक के विपरीत (सिस्टम में परिवर्तन की भावना में) और 4) एकता के रूप में एकता एकता अस्थायी संघ की संभावना के रूप में, बहुविकल्पीय की स्थितियों में "संघ" (ध्रुवीय स्थिति में) और संघर्ष)। विरोधियों की एकता का गुणात्मक पक्ष पहले, तीसरे और चौथे पहलुओं में व्यक्त किया जाता है, मात्रात्मक पक्ष दूसरे में होता है।
विरोधियों का एकता और संघर्ष स्रोत और विकास की मुख्य ड्राइविंग बल है।
उत्तर के साथ परीक्षणों के उदाहरण
विषय: होने की बोलीभाषा
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प्रगति |
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कटौती |
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तत्त्वज्ञान |
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कमी |
2. विकास की एक महत्वपूर्ण विशेषता है ...
3. जर्मन शास्त्रीय आदर्शवाद के दृष्टिकोण से, वास्तविकता के विकास को आम तौर पर कहा जाता है ...
4. उसमें अंतर्निहित विरोधाभासों के प्रभाव में वस्तु को बदलना, कारकों और शर्तों को कहा जाता है ...
फेसला: इसके द्वारा अंतर्निहित विरोधाभासों के प्रभाव में वस्तु में परिवर्तन, कारकों और शर्तों को आत्म-स्पष्ट कहा जाता है। प्राचीन काल में पैदा होने वाले आत्म-स्पष्ट विचार ने जी हेगेल के दर्शन में विशेष रूप से महत्वपूर्ण भूमिका निभाई है, जिन्होंने आत्मा के श्रवण और आत्म-विकास के प्रिज्म के माध्यम से सीमा के विकास को माना।
5. स्थिति, वैकल्पिक स्थिरता, एक राज्य से दूसरे राज्य में संक्रमण, कहा जाता है ...
फेसला: डायलेक्टिक में विकास का एक नया चरण संश्लेषण कहा जाता है। संश्लेषण पिछले चरणों में मौजूद सभी का संघ है, और मूल चरण की संरचना के उच्चतम स्तर पर पुन: खेलता है।
7. द्विभाषी भौतिकवाद के दृष्टिकोण से, द्विभाषी के बुनियादी सिद्धांत हैं ...
8. इस तथ्य में प्रकट वस्तुओं के बीच संबंध यह है कि उनमें से किसी के राज्य या गुण तब बदलते हैं जब राज्य में परिवर्तन होता है और दूसरों के गुणों को बुलाया जाता है ...
9. द्विभाषी भौतिकवाद के दृष्टिकोण से, आंदोलन का स्रोत है ...
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अंतर्विरोध |
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विकास |
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फेसला: द्विभाषी भौतिकवाद के दृष्टिकोण से, आंदोलन का स्रोत एक विरोधाभास है। एकता में मौजूद कोई विरोध नहीं एक विरोधाभास बनाते हैं, इसके लिए उन्हें एक-दूसरे के साथ बातचीत करनी होगी।
10. विभिन्न विकास की चालक शक्ति, बोलीभाषाओं के अनुसार, है ...
11. विषय की आंतरिक सामग्री, सभी विविध और विरोधाभासी गुणों की सतत एकता में व्यक्त की जाती है, को कहा जाता है ...
विषय: उत्पत्ति की अवधारणाएं
1. यह विचार कि दुनिया केवल एक अनुभव की चेतना में मौजूद है, जिसे बुलाया गया है ...
फेसला: यह विचार कि दुनिया केवल एक समझने वाले विषय की चेतना में मौजूद है, को सोलिसिस कहा जाता है। सोलिपिस्मिज्म निर्णय के खतरे से भरा हुआ है कि धारणा के कारण उत्पन्न होने वाली चीजें, अनुभव के गायब होने और धारणा की समाप्ति के साथ भी गायब हो जाती है।
2. सामग्री की आध्यात्मिक, मानसिक, मानसिक और संवाददाताता की प्राथमिकता से आने वाले दर्शन में दिशा, प्राकृतिक, शारीरिक, को बुलाया जाता है ...
3. स्थिति जिसके अनुसार किसी व्यक्ति के संबंध में दुनिया में दो हाइपोस्टेसिस हैं - इच्छा और प्रदर्शन ...
4. जिस स्थिति में दो दुनिया हैं - नॉनमेनी ("खुद में चीजें") और असाधारण (चीजों के बारे में विचार) ...
5. होने का संभावित रूप कहा जाता है ...
फेसला: होने के संभावित रूप को अवसर कहा जाता है। संभावना गैर-अस्तित्व नहीं है, इसमें अस्तित्व की स्थिति है।
6. भौतिक राज्यों की दुनिया कहा जाता है ...
फेसला: भौतिक राज्यों की दुनिया को सामग्री कहा जाता है। यह लोगों की इच्छा और चेतना के बावजूद निष्पक्ष रूप से मौजूद है।
7. इसके अस्तित्व में सार कहा जाता है ...
फेसला: इसके अस्तित्व में सार को एक घटना कहा जाता है। घटना के दो पक्ष हैं: एक दृश्यता के लिए इसे बांधता है, अन्य इकाई से संबंधित अन्य सामग्री में सभी परिवर्तनों के साथ घटना में संग्रहीत किया जाता है।
8. एम। Heidegger की अभिव्यक्ति के अनुसार, _________ - होने का घर।
फेसला: एम। Hidegger की अभिव्यक्ति के अनुसार, भाषा होने का घर है। यह एक घर (कंटेनर) भावना और मानव अस्तित्व है, और जीभ का दर्शन भाषा में निहित प्रारंभिक अर्थों की पहचान है।
9. यह विचार कि उत्पत्ति को पदार्थ और रूप की एकता के रूप में बनाया गया है, संबंधित है ...
फेसला: यह विचार कि उत्पत्ति का गठन किया गया है क्योंकि पदार्थ और रूपों की एकता अरिस्टोटल से संबंधित है। यह मौजूदा के दो ध्रुवों को हाइलाइट करता है: मामला एक शुद्ध संभावना है, फॉर्म सार है, गतिविधि का अवतार (क्या मामला वास्तविकता बनाता है)।
10. अस्तित्ववाद मानता है ...
विषय: आंदोलन, अंतरिक्ष, समय
1. इन्फिनिटी और संज्ञानात्मक इंद्रियों में इन्फिनिटी और सूजन को बुलाया जाता है ...
2. कोई भी गैर-वसा प्रणाली उसके लिए सबसे अधिक संभावना राज्य के लिए प्रतिबद्ध है, यानी, अराजकता के लिए, यह कानून कहता है ...
3. विकास एक प्रक्रिया है जो परिवर्तन द्वारा विशेषता है ...
4. अवधारणा, जिसके अनुसार अंतरिक्ष और समय को सामग्री वस्तुओं को बातचीत करके गठित संबंधों की प्रणालियों के रूप में समझा जाता है, को कहा जाता है ...
5. अंतरिक्ष के सभी संभावित क्षेत्रों की समानता कहा जाता है ...
6. सृजनवाद के दृष्टिकोण से, आंदोलन का स्रोत है ...
7. उस क्षेत्र की वास्तविक लंबाई जिसमें ऐतिहासिक रूप से निर्धारित राजनीतिक व्यवस्था वितरित की जाती है या इसके राजनीतिक प्रभाव को कहा जाता है ...
9. मोशन फॉर्म, विशेष रूप से मनुष्यों और लोगों के समूहों के लिए विशेषता, कहा जाता है ...
10. विद्युत चुम्बकीय इंटरैक्शन _______ आंदोलन का रूप है।
11. अंतरिक्ष की मुख्य विशेषताएं हैं ...
विषय: होने की प्रणाली
1. स्थिति जिसके अनुसार कारणता की सार्वभौमिक प्रकृति को अस्वीकार कर दिया गया है ...
2. उद्देश्य दुनिया की सभी घटनाओं की प्राकृतिक (सामग्री) कारणता की स्थिति का सिद्धांत कहा जाता है ...
3. दोहरीवाद में, आर Descartes पदार्थ हैं ...
फेसला: आर descartes के दोहरीवाद में, पदार्थ व्यापक और सोच रहे हैं। एक लंबा पदार्थ भौतिक, शारीरिक है। आर descartes एक खिंचाव के साथ मामले की पहचान की। सोच पदार्थ आध्यात्मिक, अमूर्त है। केवल एक व्यक्ति की आत्मा है, यानी, एक सोच पदार्थ है। आर डेसकार्टे के अनुसार, ये पदार्थ भगवान द्वारा बनाए जाते हैं।
1. एकता का कानून और विरोधियों का संघर्ष।
इसका फॉर्मूलेशन पढ़ता है: सभी विकास का स्रोत और ड्राइविंग बल विकासशील वस्तुओं के उपयोग में विरोधाभासों का गठन और संकल्प है।
डायलेक्टिकल विरोधाभास के तहत, विकासशील सुविधा के विभिन्न पक्षों के साथ-साथ इंटरकनेक्शन और पारस्परिक रूप से बहिष्करण का अनुपात समझा जाता है। जैसे, विशेष रूप से, वन्य जीवन, आनुवंशिकता और वन्यजीवन में विविधता, आनुवंशिकता और शोषण, अच्छे और बुरे, सच्चाई और सामाजिक दुनिया में भ्रम में परिवर्तनशीलता में अराजकता और व्यवस्था के बीच संबंध। ये विपरीत (विरोधाभास) पूरी तरह से द्विभाषी आवश्यकताओं को पूरा करते हैं: 1) वे बिना किसी के अकेले अस्तित्व में नहीं हैं (बिना बुराई के कोई अच्छा नहीं है, लेकिन भ्रम के बिना); 2) यह उनका "संघर्ष" है, यानी असंगत बातचीत, और विकास को प्रोत्साहन देता है (प्रक्रिया अराजकता से पैदा हुई है, गुड केवल बुराई पर काबू पाने में बढ़ रही है)।
विकास की द्विभाषी प्रकृति का अर्थ यह है कि एक चरण से दूसरे चरण तक तेज संक्रमण की गतिशीलता में भी उपस्थिति, क्रमिकता के बाधक, कूदता है। उत्तरार्द्ध हमेशा विरोधाभास के संकल्प के क्षण से जुड़ा हुआ है, जिसके परिणामस्वरूप विषय या तो मर जाता है या नई गुणवत्ता प्राप्त करता है।
2. गुणवत्ता और मात्रात्मक परिवर्तनों के पारस्परिक संक्रमण का कानून।
इस तरह के एक संक्रमण का तंत्र एक और द्विपक्षीय सिद्धांत (कानून) व्यक्त करता है - मात्रात्मक और गुणात्मक परिवर्तनों का संबंध। इसकी शब्द निम्नानुसार है:
मात्रात्मक परिवर्तन, धीरे-धीरे जमा हो जाते हैं, जल्दी या बाद में, विषय का माप परेशान होता है और एक कूद के आकार के रूप में इसकी गुणवत्ता व्यायाम में बदलाव का कारण बनता है।
दर्शनशास्त्र में गुणवत्ता की श्रेणी का अर्थ विषय के गुणों का एक सेट है। एक मात्रा श्रेणी की एक जोड़ी यह अत्यधिक सजातीय वस्तुओं के अनुपात का तात्पर्य है। चीज़ की मात्रात्मक और गुणात्मक विशेषताओं की एकता को उपायों की श्रेणी को पकड़ा जाता है। दूसरे शब्दों में, उपाय वे सीमाएं हैं, उन सीमाएं जिसके भीतर मात्रात्मक परिवर्तन परिवर्तन परिवर्तन नहीं करते हैं, यानी विषय ही बनी हुई है। किसी भी विषय में मात्रात्मक और गुणात्मक विशेषताएं हैं, और इसलिए, एक उपाय है। लेकिन इसे देखने के लिए, आपको विषय को बदलने की आवश्यकता है। यदि, मान लें, तो इस पुस्तक का आकार कुछ बार कम हो गया है, इसकी मूल गुणवत्ता जारी रहेगी - इसे अभी भी पढ़ा जा सकता है। लेकिन यदि आप इसे सौ में कम कर देते हैं, तो यह पढ़ने के लिए उपयुक्त रुक जाएगा और इसलिए, इसकी मुख्य गुणवत्ता खो देगा। इस आइटम के मात्रात्मक मानकों में वृद्धि के साथ भी यही सच है। सीमाएं, या मात्रात्मक परिवर्तनों की सीमाएं, जहां पुस्तक एक पुस्तक बनी रहेगी, और इसके उपाय हैं।
सीमा उल्लंघन उपायों का अर्थ है गुणवत्ता शिफ्ट (अत्यधिक देखभाल डरावनी, थ्रिफ्ट में बदल जाती है - दुर्भाग्य में, उदारता - दया में, आदि)। इसके पदनाम के लिए, एक कूद की अवधारणा, जो तीखेपन से जोर देती है, परिवर्तन की भयावहता हुई है। हालांकि, क्या, बहुत सचमुच नहीं समझा जाना चाहिए। उपस्थिति, उदाहरण के लिए, पर्यवेक्षण रैंक (प्रकार, वर्ग, अलगाव) का एक नया जैविक समूह लाखों सालों पर कब्जा कर सकता है। हालांकि यह निस्संदेह एक मैक्रोवेवॉल्यूशन लीप भी है। समय में इसकी खिंचाव को गुमराह नहीं किया जाना चाहिए: यह एक व्यक्ति के लिए एक मिलियन वर्ष पुराना है - लगभग अनंत काल, और जीवमंडल के लिए पूरी तरह से एक पल।
मात्रात्मक और गुणात्मक परिवर्तनों का द्विपक्षीय उनके रिश्ते की कारण प्रकृति का तात्पर्य है। मात्रात्मक परिवर्तनों की एक निश्चित राशि विकासशील वस्तु की गुणवत्ता को बदलने का कारण है। साथ ही, गुणवत्ता मात्रात्मक विशेषताओं को काफी प्रभावित करती है। इसलिए, ज्ञान के छात्र द्वारा क्रमिक संचय उनके व्यक्तित्व की एक नई गुणवत्ता के उद्भव की ओर जाता है - वह एक विशेषज्ञ बन जाता है। और यह बदले में, मानता है कि ज्ञान संचय की चल रही प्रक्रिया और अधिक कुशलतापूर्वक और तर्कसंगत रूप से बहती है।
3. इनकार करने का कानून।
पुरानी गुणवत्ता की विकास प्रणाली को रीसेट करना इसके इनकार के रूप में योग्य हो सकता है। लेकिन चूंकि इसे विकास की निरंतरता सुनिश्चित करना चाहिए, इसलिए द्विपक्षीय इनकार पिछले रूपों का एक साधारण इलाज या विनाश नहीं हो सकता है। यह निश्चित रूप से वस्तु के विकास में एकता, निरंतरता को संरक्षित करना चाहिए। इसलिए, डायलक्टिक में इनकार की श्रेणी को ऑब्जेक्ट के विकास के लगातार चरणों के संबंधों के रूप में परिभाषित किया जाता है, जिसमें प्रत्येक बाद के चरण बस को त्याग नहीं देते हैं, पिछले एक को अस्वीकार करते हैं, लेकिन साथ ही साथ बचाता है, इसके आवश्यक क्षणों को अवशोषित करता है।
उदाहरण के लिए, सापेक्षता का सिद्धांत ए आइंस्टीन आई के भौतिकी को पार नहीं करता है। न्यूटन एक गलत धारणा के रूप में, लेकिन इसे एक निजी मामले के रूप में शामिल करता है। कोई फर्क नहीं पड़ता कि ऐतिहासिक प्रकार की अर्थव्यवस्था, राजनेता या नैतिकता के समय के साथ मूल रूप से कैसे बदला जाता है, उनकी मुख्य उपलब्धियां अतीत में अपरिवर्तनीय रूप से नहीं जाती हैं, बल्कि ऐतिहासिक विकास के सभी चरणों में संरक्षित हैं, यद्यपि काफी संशोधित किया गया है।
किसी भी वस्तु का विकास कई चरणों या चरणों में विघटित होता है, जिनमें से प्रत्येक को नई गुणवत्ता के लाभ से चिह्नित किया जाता है और इसलिए, को पिछले राज्य से इनकार करने के रूप में माना जा सकता है। एक विकासशील वस्तु में इस तरह के इनकारों ने कभी-कभी काफी भर्ती की। हालांकि, डायलेक्टिक इनकार की श्रृंखला में, उनमें से दो विशेष महत्व के हैं, जो वस्तु के विकास के अपेक्षाकृत पूर्ण चक्र बनाते हैं। डबल नकार की विशिष्टता पूरी तरह से औपचारिक रूपांतरणों में देखने के लिए आसान है: यदि हमारे पास वस्तु की एक निश्चित स्थिति है (ए), पहला इनकार इसे इसके विपरीत (-ए) में बदल देगा, और दूसरा (- ए) प्रारंभिक स्थिति (ए) पर वापस आ जाएगा। वास्तविक विकास प्रक्रियाओं में, प्रारंभिक चरण में ऐसी बिना शर्त वापसी, निश्चित रूप से, उनकी अपरिवर्तनीयता के कारण असंभव है। हालांकि, अपने पहले चरणों की आवश्यक विशेषताओं के विकास के उच्चतम चरणों पर आंशिक दोहराएं जरूरी होनी चाहिए। विकास की यह सुविधा इनकार अस्वीकार के द्विपक्षीय सिद्धांत (कानून) में व्यक्त की जाती है। हम इसे इस तरह तैयार करते हैं: इस तरह से विकास किया जाता है कि उच्चतम चरणों में अतीत में धनवापसी है, कुछ विशेषताओं, संपत्तियों, क्षणों की पुनरावृत्ति पिछले चरणों में हुई, बाद में खो गई और नव पुनर्स्थापित, लेकिन पहले से ही एक संशोधित रूप में।
डबल इनकार का सिद्धांत एक निश्चित लय, या चक्रीय विकास प्रक्रियाओं का बयान है। दूसरों की तुलना में, हम जैविक चक्र (बीज - पौधे - बीज, बचपन - परिपक्वता - वृद्धावस्था - वृद्धावस्था) और सामाजिक (मंदी के विकल्प और अर्थव्यवस्था के लिफ्टों, राजनीति के राज्यों और राजनीति में शांति, पुनर्जागरण और दशकों युग, आदि से परिचित हैं। ।)। वे बिल्कुल उसी राज्यों की यांत्रिक पुनरावृत्ति नहीं हैं, बल्कि यह विकास है, यानी बढ़ते (प्रत्येक अलग चक्र में छोटे छोटे) संगठन की ऊंचाई और विकास प्रणाली के आदेश।
उदाहरण के लिए, सामाजिक दुनिया की स्थिति सिर्फ संघर्षों की कमी नहीं है। अनुमत संघर्ष की यह स्थिति, जिसमें से पार्टियां कम से कम अनुभव को समृद्ध करती हैं। बीमारी के बाद स्वास्थ्य बरामद पिछले एक के लिए एक शाब्दिक वापसी नहीं है, क्योंकि कम से कम कुछ समय के लिए शरीर इस बीमारी से प्रतिरक्षा प्राप्त करता है।
दूसरे शब्दों में, विकास के पूर्ण चक्र में, पुराने के लिए धनवापसी है, लेकिन पहले से ही एक अलग गुणवत्ता के आधार पर है। बचपन में, हमें अपने माता-पिता का पालन करने के लिए मजबूर किया जाता है। मेरे युवाओं में, हम उनके खिलाफ विद्रोह करना शुरू कर देते हैं। परिपक्व युग में, एक समझ आती है कि हम व्यर्थ हैं, हम व्यर्थ हैं, कि बुजुर्गों की आवश्यकताओं में उनका अपना तर्क और सत्य था। (इस घटना को मनोविज्ञान "देर से आज्ञाकारिता") में फिर से बुलाया जाता है, जैसे बचपन में, माता-पिता की "सुनो", लेकिन काफी अलग - सम्मानपूर्वक, लेकिन महत्वपूर्ण। यही है, विकास के चरणों के विपरीत (एक दूसरे को अस्वीकार करने) का एक प्रकार का द्विभाषी संश्लेषण है।
ऊपर वर्णित सभी कानून एक-दूसरे के साथ निकटता से जुड़े हुए हैं, क्योंकि वे एकीकृत विकास प्रक्रिया के विभिन्न पक्षों को प्रतिबिंबित करते हैं। लेकिन रिश्ते यह हायरारचचा है: मूल, मौलिक कानून विपरीतता का एकता और संघर्ष है। इसकी सामग्री दो अन्य लोगों की कार्रवाई में "चमकती": संख्या और गुणवत्ता की बातचीत या वस्तु के विकास के एक दूसरे चरण से इनकार करने से विरोधाभास के प्रारंभिक सिद्धांत के प्रकटीकरण के अलावा कुछ भी नहीं है। कुछ शर्तों के तहत विरोधी "अभिसरण", यानी एक दूसरे के लिए "अतिप्रवाह" स्थानांतरण। और गुणवत्ता और लगातार मात्रा के साथ रिश्ते में रिश्ते में, एक ही तस्वीर देखी जाती है: मात्रात्मक परिवर्तन उच्च गुणवत्ता वाले परिवर्तनों का कारण होते हैं, और इसके विपरीत; एक दूसरे के दौरान, अगले चरण में संश्लेषण में "विलय" वस्तु के विकास का चरण इत्यादि।
के। मार्क्स
प्लेटो
बंधन
द्विभाषी के मुख्य कानून जी हेगेल द्वारा तैयार किए गए थे। काम में "आत्मा की घटना", यह द्विभाषी के तीन कानून तैयार करता है: 1) एकता का कानून और विरोधियों के संघर्ष; 2) गुणात्मक परिवर्तनों के संक्रमण का कानून गुणात्मक; 3) अस्वीकार करने का नियम।
कार्य एन 11 रिपोर्ट त्रुटि
विषय: होने की बोलीभाषा
संश्लेषण
विश्लेषण
कार्य एन 17 रिपोर्ट त्रुटि
विषय: होने की बोलीभाषा
परिवर्तन द्वारा
स्थिरता
तत्त्वज्ञान
स्थिरता
स्थिति, वैकल्पिक स्थिरता, एक राज्य से दूसरे राज्य में संक्रमण को एक परिवर्तन कहा जाता है। किसी भी स्थिरता के साथ संबंधित कोई भी परिवर्तन।
कार्य एन 9 रिपोर्ट त्रुटि
विषय: होने की बोलीभाषा
अंतर्विरोध
विकास
कार्य एन 3 रिपोर्ट त्रुटि
विषय: होने की बोलीभाषा
महत्वपूर्ण
परिवर्तन
मोडलिंग
मतिहीनता
कार्य एन 7 रिपोर्ट त्रुटि
विषय: होने की बोलीभाषा
उसमें अंतर्निहित विरोधाभासों के प्रभाव में वस्तु को बदलना, कारकों और शर्तों को बुलाया जाता है ...
महत्वपूर्ण
परिवर्तन
मोडलिंग
मतिहीनता
इसके द्वारा अंतर्निहित विरोधाभासों के प्रभाव में वस्तु में परिवर्तन, कारकों और शर्तों को आत्म-स्पष्ट कहा जाता है। प्राचीन काल में पैदा होने वाले आत्म-स्पष्ट विचार ने जी हेगेल के दर्शन में विशेष रूप से महत्वपूर्ण भूमिका निभाई है, जिन्होंने आत्मा के श्रवण और आत्म-विकास के प्रिज्म के माध्यम से सीमा के विकास को माना।
विषय: होने की बोलीभाषा
क्रमागत उन्नति
आंटलजी
आंदोलन
प्रसारण
कार्य एन 2 रिपोर्ट त्रुटि
विषय: होने की बोलीभाषा
कुछ दृढ़ संकल्प कारकों के कारण विकास प्रक्रिया और कुछ कानूनों के अधीन ...
क्रमागत उन्नति
आंटलजी
आंदोलन
प्रसारण
कुछ दृढ़ संकल्प कारकों के कारण विकास प्रक्रिया और कुछ कानूनों के अधीन विकास कहा जाता है। विकास का सबसे प्रसिद्ध सिद्धांत च। डार्विन की अवधारणा है।
विषय: होने की बोलीभाषा
उसमें अंतर्निहित विरोधाभासों के प्रभाव में वस्तु को बदलना, कारकों और शर्तों को बुलाया जाता है ...
महत्वपूर्ण
विषय: होने की बोलीभाषा
गुणवत्ता
इस विषय की आवश्यक निश्चितता, जिसके कारण यह वास्तव में मौजूद है, और एक अलग विषय नहीं, गुणवत्ता कहा जाता है। वर्तमान में, गुणवत्ता श्रेणी संपत्ति की अवधारणा द्वारा निर्धारित की जाती है। महत्वपूर्ण और महत्वहीन गुण हैं। विषय के आवश्यक गुणों का संयोजन और इसकी गुणवत्ता है।
होने की बोलीभाषा
संभावना
कार्य एन 20 रिपोर्ट त्रुटि
विषय: होने की बोलीभाषा
मात्रात्मक उपाय कहा जाता है ...
संभावना
मात्रात्मक उपाय को एक संभावना कहा जाता है। संभावना उन सीमाओं को दर्शाती है जिसमें एक संभावना है; यह वास्तविकता में संभावना की नींव की परिमाण को इंगित करता है।
विषय: होने की बोलीभाषा
अंतर्विरोध
विषय: होने की बोलीभाषा
स्थिति, वैकल्पिक स्थिरता, एक राज्य से दूसरे राज्य में संक्रमण, कहा जाता है ...
परिवर्तन द्वारा
विषय: होने की बोलीभाषा
विकास की एक महत्वपूर्ण विशेषता है ...
परिवर्तन की अपरिहार्यता
विषय: होने की बोलीभाषा
मात्रात्मक उपाय कहा जाता है ...
संभावना
विषय: होने की बोलीभाषा
द्विभाषी भौतिकवाद के दृष्टिकोण से, आंदोलन का स्रोत है ...
अंतर्विरोध
द्विभाषी भौतिकवाद के दृष्टिकोण से, आंदोलन का स्रोत एक विरोधाभास है। एकता में मौजूद कोई विरोध नहीं एक विरोधाभास बनाते हैं, इसके लिए उन्हें एक-दूसरे के साथ बातचीत करनी होगी।
विषय: होने की बोलीभाषा
द्विभाषी भौतिकवाद के दृष्टिकोण से, आंदोलन का स्रोत है ...
अंतर्विरोध
विषय: होने की बोलीभाषा
स्थिति, वैकल्पिक स्थिरता, एक राज्य से दूसरे राज्य में संक्रमण, कहा जाता है ...
परिवर्तन द्वारा
विषय: होने की बोलीभाषा
सबसे कम से उच्चतम से विकास की दिशा कहा जाता है ...
प्रगति
विषय: होने की बोलीभाषा
द्विभाषी
विषय: होने की बोलीभाषा
स्थिति, वैकल्पिक स्थिरता, एक राज्य से दूसरे राज्य में संक्रमण, कहा जाता है ...
परिवर्तन द्वारा
विषय: होने की बोलीभाषा
स्थिति, वैकल्पिक स्थिरता, एक राज्य से दूसरे राज्य में संक्रमण, कहा जाता है ...
परिवर्तन द्वारा
विषय: होने की बोलीभाषा
इस तथ्य में प्रकट वस्तुओं के बीच संबंध यह है कि उनमें से किसी के राज्य या गुण तब बदलते हैं जब राज्य में परिवर्तन होता है और दूसरों के गुणों को बुलाया जाता है ...
विषय: होने की बोलीभाषा
भौतिकवादी द्विभाषी विकसित और न्यायसंगत ...
एफ। Engels।
भौतिकवादी द्विभाषी को एफ engels द्वारा विकसित और प्रमाणित किया गया था। "प्रकृति की बोलीभाषाओं" के काम में, एफ एंजल्स प्रकृति के उद्देश्यपूर्ण द्विपक्षीय और सोच के व्यक्तिपरक द्विपक्षीय को अलग करता है।
विषय: होने की बोलीभाषा
द्विभाषी भौतिकवाद के दृष्टिकोण से, द्विभाषी के बुनियादी सिद्धांत हैं ...
सार्वभौमिक संचार और विकास
विषय: होने की बोलीभाषा
स्थिति, वैकल्पिक स्थिरता, एक राज्य से दूसरे राज्य में संक्रमण, कहा जाता है ...
परिवर्तन द्वारा
विषय: होने की बोलीभाषा
जर्मन क्लासिक आदर्शवाद के दृष्टिकोण से, वास्तविकता का विकास पूरी तरह से कहा जाता है ...
द्विभाषी
जर्मन क्लासिक आदर्शवाद के दृष्टिकोण से, वास्तविकता के विकास को आम तौर पर डायलेक्टिक कहा जाता है। डायलेक्टिक्स किसी भी वैज्ञानिक अनुसंधान के आधार के रूप में लग रहा था।
विषय: होने की बोलीभाषा
डायलेक्टिक में विकास का एक नया चरण कहा जाता है ...
संश्लेषण
विषय: होने की बोलीभाषा
कुछ शर्तों के तहत एकमात्र संभावना की प्राप्ति को कहा जाता है ...
ज़रूरत
एकमात्र संभावना की प्राप्ति, कुछ शर्तों के तहत एक आवश्यकता है। यदि किसी निश्चित संबंध के तहत वस्तु में एक निश्चित बिंदु में केवल एक संभावना है, जो वास्तविकता में बदल सकता है (उदाहरण के लिए, यह विषय गिरता है, समर्थन से रहित, मृत्यु के एक जीवित प्राणी, आदि), फिर इस संस्करण में हम आवश्यकता से निपट रहे हैं। यदि, इन शर्तों के तहत वस्तु में, कई अलग-अलग विशेषताएं हैं, जिनमें से कोई भी वास्तविकता में बदल सकती है (उदाहरण के लिए, एक सिक्का फेंकने पर, दूसरी तरफ से गिरने की संभावना है), फिर हम मौका से निपट रहे हैं । आवश्यकता और मौका वास्तविकता में संभावना के परिवर्तन के तरीकों में अंतर के रूप में परिभाषित किया जाता है।
विषय: होने की बोलीभाषा
डायलेक्टिक में विकास का एक नया चरण कहा जाता है ...
संश्लेषण
डायलेक्टिक में विकास का एक नया चरण संश्लेषण कहा जाता है। संश्लेषण पिछले चरणों में मौजूद सभी का संघ है, और मूल चरण की संरचना के उच्चतम स्तर पर पुन: खेलता है।
विषय: होने की बोलीभाषा
डायलेक्टिक्स एक विपक्ष के रूप में दिखाई दिया ...
तत्त्वज्ञान
डायलेक्टिक आध्यात्मिक के विरोध के रूप में दिखाई दिया। ऐतिहासिक रूप से, विकास के सोच और मॉडल के इन तरीकों के बीच टकराव। आध्यात्मिक विज्ञान स्थिरता और चक्रीयता, और द्विभाषी को विरोधाभास के विकास के आधार पर माना जाता है।
विषय: होने की बोलीभाषा
बोलीभाषाओं के अनुसार, सभी विकास की चालक शक्ति, है ...
अंतर्विरोध
विषय: होने की बोलीभाषा
इस विषय की आवश्यक निश्चितता, जिसके कारण यह बिल्कुल इस तरह मौजूद है, और एक अलग विषय नहीं, जिसे ...
गुणवत्ता
विषय: होने की बोलीभाषा
इस विषय की आवश्यक निश्चितता, जिसके कारण यह बिल्कुल इस तरह मौजूद है, और एक अलग विषय नहीं, जिसे ...
गुणवत्ता
विषय: होने की बोलीभाषा
मात्रात्मक उपाय कहा जाता है ...
