07.04.2021

मिस्र के भगवान इब्स बर्ड के सिर के साथ। मिस्र के पौराणिक कथाओं के देवताओं। संबंधित संबंध टोटा


प्राचीन मिस्र के अध्ययन के स्रोत अपूर्ण और गैर-व्यवस्थित प्रस्तुति में भिन्न होते हैं, मुख्य रूप से विभिन्न प्रकार के धार्मिक ग्रंथों। मिस्र के पौराणिक कथाएं vi - vi मिलेनियम बीसी में बन गई हैं, जब प्रत्येक क्षेत्र (संख्या) में उनके स्थानीय पैंथियन थे भगवान का। नतीजतन, समग्र पैंथियन मिस्र के भगवान का यह बहुत बड़ा हो गया, और उनकी पंथ आदिम समय पर वापस आती है जब उन्होंने थीम की पूजा की - संरक्षक पशु ...

https: //www.sype/religion/14133

मिस्र के भगवान की आँखें
पवित्र आग के पुत्र।
बहुत भावुक कोमलता है ...
तुम मेरी आदत हो गई।

दुनिया अज्ञात पहेलियों
उन्हें आपके साथ बुलाया जाता है।
और मैं पीछे की ओर देखे बिना दौड़ता हूं
सिर के साथ उनके काले पूल में।

मुझे अंतरंगता की व्याख्या न करें ...

https: //www.sype/poetry/121615

पुरातत्त्वविदों ने प्राचीन मिस्र के लक्सर मूर्ति शहर में पश्चिमी बैंक ऑफ नाइल पर मिस्र के दक्षिण में खोज की है परमेश्वर बुद्धिमत्ता, शिक्षा और पत्र टोटा (यरुता) ने सोमवार को सुप्रीम काउंसिल के काहिरा के प्रमुख में कहा ... उसका समय प्राचीन मिस्र में बेहद सम्मानित ग्रेनाइट छवियों की पूरी संख्या के साथ सजाया गया था परमेश्वर। वैज्ञानिकों को अभी भी एक ज्ञात स्मारक की उम्र को कॉल करना मुश्किल लगता है। पौराणिक मिश्र परमेश्वर बुद्धिमत्ता और उस (गेहुति) का ज्ञान अक्सर इबिस के सिर वाले व्यक्ति की छवि में चित्रित किया गया था ...

https: //www.syt/journal/126454।

एक साथ शरीर एक मन था
मुझे द्वीप को दंडित किया गया था।
वह मेरी शांति उठाता है
मेरे साथ बहस करने के लिए सोचा।

बस जीना नहीं चाहता
इसका कोई अंत नहीं है।
उसके साथ अनन्त वार्तालाप,
भगवान को बाधित करने में मदद करें।

मौन में सक्षम होना
सुनें कि तुम मुझसे क्या कहते हो।
तथा...

https: //www.sype/poetry/1119231

अंततः "समाजीकरण" मिस्र के भगवान का उन्होंने उनमें से सबसे महत्वपूर्ण (आमोन-आरए, ओसिरिस, माउंटेन) "रेगेलिया" के "रेगेलिया" की समाप्ति के लिए चला गया, जो दुनिया भर में या मृतकों की दुनिया में शासन करता था। आराम भगवान का अपने सेवकों या रिश्तेदारों में बदल गया। जुड़ा हुआ ... नया - एक पहाड़ के साथ। पहाड़ का नाम फिरौन के पांच खिताब में शामिल किया गया है। टोट- परमेश्वर चांद परमेश्वर बुद्धिमत्ता, लेखा और पत्र, "व्लाद्यका सत्य", दुनिया में न्यायाधीश भगवान का, शास्त्रियों और न्यायाधीशों के संरक्षक। उन्हें इबिस के सिर के साथ एक आदमी के रूप में चित्रित किया गया था, होल्डिंग ...

https: //www.sype/religion/110694।

पहाड़ों ने उसे ओसिरिस को निगलने के लिए दिया, वह जीवन में आया और सौंप दिया मिस्र के सिंहासन माउंटेन। जब नाइल डेल्टा में पहाड़ छिपे हुए थे, तो उन्हें संरक्षित किया गया भगवान का, और दूसरों की तुलना में शायद ही अधिक - परमेश्वर बुद्धिमत्ता, लेखन, लेखा, साथ ही जादू। यह माना जा सकता है ... यह महान उपलब्धियों की गारंटी नहीं थी मिस्र के मृतकों की पंथ (या - उसके लिए धन्यवाद?) के बावजूद संस्कृतियों ने एक उज्ज्वल विश्वव्यापी के साथ किया। के बारे में मिस्र के विचारों का एक और पहलू है दलदल बुद्धिमत्ता। आखिरकार, उन्होंने दो अलग-अलग प्रकार के ज्ञान को व्यक्त किया ...

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एक "दाएं जलती हुई आंख" के रूप में, विरोधियों को दूर करने में सक्षम है। बाईं आंख, जो देर से मिस्र के परंपराओं को पहाड़ के लिए जिम्मेदार ठहराया गया परमेश्वर- आईसिस के पुत्र सोकोल, जिन्होंने उन्हें विरासत में सुना, को ओकॉम हीलिंग कहा जाता था और कला के साथ संवाद किया जाता था ... जुलाई के मध्य में, यह नए साल की शुरुआत को चिह्नित करता था और जटिल कैलेंडर गणनाओं के आधार के रूप में कार्य करता था। केंद्रीय विचार मिस्र के धर्मशास्त्र एक विचार था कि फिरौन पर्वत पर्वत का अवतार है, शाही के पहले दिव्य पूर्ववर्ती ...

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गॉड अमोन

... मिस्र के पौराणिक कथा परमेश्वर रवि। पवित्र पशु अमोन - बरन और हंस (दोनों - प्रतीक बुद्धिमत्ता). परमेश्वर एक व्यक्ति के रूप में चित्रित (कभी-कभी एक राम के सिर के साथ), एक राजदंड और एक ताज के साथ, दो उच्च पंख और एक धूप वाली डिस्क के साथ। अमोन की पंथ फिलास में पैदा हुई, और फिर पूरे मिस्र में फैल गया। आमोन की पत्नी, आकाश की देवी, और पुत्र, परमेश्वर ... प्रिय और विशेष रूप से सम्मानित परमेश्वर फिरौन, और अठारहवीं फिरौन राजवंश के दौरान अध्याय घोषित किया गया था मिस्र के भगवान का। आमोन-आरए ने फिरौन को जीत दी ...

प्राचीन मिस्र की पौराणिक कथाएं दिलचस्प है और कई देवताओं के साथ अधिक हद तक जुड़ी हुई है। प्रत्येक महत्वपूर्ण घटना या प्राकृतिक घटना के लिए लोग अपने संरक्षक के साथ आए, और वे बाहरी संकेतों से भिन्न थे और।

एक प्राचीन मिस्र के मुख्य देवता

देश का धर्म कई मान्यताओं की उपस्थिति से प्रतिष्ठित है, जिसने सीधे देवताओं की उपस्थिति को प्रभावित किया, जो ज्यादातर मामलों में मानव और पशु संकर के रूप में प्रस्तुत किए जाते हैं। मिस्र के देवताओं और उनके महत्व के लोगों के लिए बहुत महत्व था, जो कई मंदिरों, मूर्तियों और छवियों की पुष्टि करते हैं। उनमें से, मुख्य देवताओं को प्रतिष्ठित किया जा सकता है, जो मिस्र के जीवन के महत्वपूर्ण पहलुओं के लिए जिम्मेदार थे।

मिस्र के भगवान अमोन रा

प्राचीन काल में, यह एक आदमी के साथ एक आदमी था जिसमें एक राम के सिर वाला या पूरी तरह से जानवर के रूप में था। अपने हाथों में, वह एक लूप के साथ एक क्रॉस रखता है जो जीवन और अमरत्व का प्रतीक है। इसने प्राचीन मिस्र आमोन और आरए के देवताओं को संयुक्त किया, इसलिए इसमें दोनों की ताकत और प्रभाव है। वह लोगों के लिए अनुकूल थे, उन्हें मुश्किल परिस्थितियों में सहायता प्रदान करते थे, इसलिए सभी चीजों के देखभाल और निष्पक्ष निर्माता द्वारा दर्शाया गया था।

और आमोन ने भूमि को जलाया, नदी के किनारे आकाश में घूम रहा था, और रात में भूमिगत नील के साथ अपने घर लौटने के लिए प्रतिलिपि बनाई। लोगों का मानना \u200b\u200bथा कि हर दिन मध्यरात्रि में वह एक विशाल सांप से लड़ता है। अमोन आरए फिरौन का मुख्य संरक्षक था। पौराणिक कथाओं में यह ध्यान दिया जा सकता है कि इस भगवान की पंथ ने लगातार अपना महत्व बदल दिया, फिर गिर रहा है, फिर बढ़ रहा है।


मिस्र का भगवान ओसिरिस

प्राचीन मिस्र में, देवता को सावन में चढ़कर एक व्यक्ति की छवि में दर्शाया गया था, जिसे मम्मी के समान जोड़ा गया था। ओसिरिस आफ्टरलाइफ का शासक था, इसलिए सिर हमेशा ताज पहनाया गया था। प्राचीन मिस्र की पौराणिक कथाओं के अनुसार, यह इस देश का पहला राजा था, इसलिए हाथों में बिजली के प्रतीक हैं - एक कमजोर और राजदंड। उसकी त्वचा काला है और यह रंग पुनर्जन्म और नए जीवन का प्रतीक है। ओसिरिस हमेशा पौधे के साथ, उदाहरण के लिए, कमल, अंगूर बेल और पेड़ के साथ।

मिस्र के भगवान प्रजनन क्षमता एक बहुमुखी है, यानी, ओसिरिस ने कई कर्तव्यों का प्रदर्शन किया। उन्हें वनस्पति के संरक्षक और प्रकृति की उत्पादक शक्तियों के रूप में सम्मानित किया गया था। ओसिरिस को मुख्य संरक्षक संत और लोगों के बचावकर्ता माना जाता था, और अभी भी आफ्टरलाइफ का भगवान, जिसने मृत लोगों की कोशिश की। ओसिरिस ने लोगों को जमीन को संभालने, अंगूर बढ़ाने, विभिन्न बीमारियों का इलाज करने और एक और महत्वपूर्ण कार्य को पूरा करने के लिए सिखाया।


मिस्र के भगवान Anubis

इस देवता की मुख्य विशेषता एक काले कुत्ते के सिर या जैकल के साथ एक आदमी का शरीर है। इस जानवर को मौके से बिल्कुल भी चुना गया था, बात यह है कि मिस्र के लोगों ने अक्सर इसे कब्रिस्तान में देखा था, इसलिए वे बाद के जीवन से जुड़े थे। Anubis की कुछ छवियों पर पूरी तरह से भेड़िया या जैकल की छवि में हैं, जो छाती पर स्थित है। प्राचीन मिस्र में, शकाला के प्रमुख के साथ मृतकों के देवता के पास कई महत्वपूर्ण कर्तव्यों थे।

  1. कब्रों का बचाव किया, इसलिए लोगों ने अक्सर कब्रों पर अनुबिस की प्रार्थनाओं को नक्काशीदार बनाया।
  2. उन्होंने देवताओं और फिरौन को ढीला करने में भाग लिया। मम्मीफिकेशन प्रक्रियाओं की कई छवियों में, पुजारी एक कुत्ते के मुखौटा में मौजूद था।
  3. एक्सप्लोरर आफ्टरलाइफ में आत्माओं की मृत्यु हो गई। प्राचीन मिस्र में, उनका मानना \u200b\u200bथा कि अनुबिस लोगों को ओसिरिस की अदालत में शामिल करता है।

मृत व्यक्ति के दिल का वजन यह निर्धारित करने के लिए था कि आत्मा बाद के राज्य में जाने योग्य है या नहीं। एक तरफ तराजू के वजन पर एक दिल होता है, और दूसरी तरफ, एक शुतुरमुर्ग पंख के रूप में मात की देवी।


मिस्र का भगवान सेट

एक व्यक्ति के शरीर और एक पौराणिक पशु सिर के साथ एक देवता का प्रतिनिधित्व किया, जो एक कुत्ते और तपिर को जोड़ता है। एक और विशिष्ट विशेषता एक भारी विग है। सेठ ओसीरिसा भाई के लिए और प्राचीन मिस्र के लोगों की समझ में भगवान बुराई है। उसे अक्सर पवित्र जानवर के सिर से चित्रित किया जाता था - गधा। उन्होंने युद्ध, सूखे और मृत्यु की सिलाई को माना। प्राचीन मिस्र के इस देवता के लिए सभी परेशानियों और हमलों को जिम्मेदार ठहराया गया था। उन्होंने केवल उनसे अस्वीकार नहीं किया क्योंकि उन्हें सांप के साथ रात के संकुचन के दौरान अर्मेनिया गणराज्य के मुख्य बचावकर्ता माना जाता था।


मिस्र के भगवान गोर।

इस देवता में कई अवतार हैं, लेकिन सबसे प्रसिद्ध व्यक्ति एक फाल्कन हेड वाला व्यक्ति है, जिस पर ताज निश्चित रूप से है। इसका प्रतीक निकलने वाले पंखों वाला सूर्य है। लड़ाई के दौरान मिस्र के सूर्य भगवान ने अपनी आंखें खो दीं, जो पौराणिक कथाओं में एक महत्वपूर्ण संकेत बन गईं। वह ज्ञान, clairvoyance और शाश्वत जीवन का प्रतीक है। प्राचीन मिस्र में, उन्होंने एक अमूलेट के रूप में पहाड़ की आंख पहनी थी।

प्राचीन विचारों के मुताबिक, उन्होंने एक हिंसक देवता के रूप में पहाड़ की पूजा की, जिसे उसने अपने पीड़ित पंजे से खोला। एक और मिथक है जहां वह नाव पर आकाश में चलता है। सूर्य के पहाड़ों के देवता ने रविवार ओसीरिस की मदद की, जिसके लिए उन्हें कृतज्ञता में एक सिंहासन मिला और शासक बन गया। उन्होंने कई देवताओं, जादू और विभिन्न ज्ञान को पढ़ाने के लिए संरक्षित किया।


मिस्र के भगवान गेब।

यह इस दिन आ गया था पुरातत्वविदों द्वारा पाए गए कई मूल छवियां। जीईबी भूमि का संरक्षक है कि मिस्र के लोगों ने बाहरी छवि में दोनों को व्यक्त करने की मांग की: शरीर को विस्तारित किया गया है, जैसे सादे, हाथ उठाए गए - ढलानों का व्यक्तित्व। प्राचीन मिस्र में, वे अपनी पत्नी नट के साथ थे - आकाश की संरक्षक। यद्यपि कई चित्र हैं, लेकिन गेमा के बलों और उद्देश्य के बारे में जानकारी नहीं है। मिस्र में पृथ्वी का देवता ओसीरिस और आईसिस का पिता था। एक पूरी पंथ थी, जिसमें भूख से खुद को बचाने और अच्छी फसल प्रदान करने के लिए खेतों में काम करने वाले लोग शामिल थे।


मिस्र के भगवान भगवान

देवता को दो प्रकार और प्राचीन काल में दर्शाया गया था, यह एक लंबे घुमावदार चोंच वाला एक इबिस पक्षी था। उन्हें प्रचुरता के भोर और हर्बलिंग का प्रतीक माना जाता था। देर से, टोटा को एक बाबून के रूप में दर्शाया गया था। प्राचीन मिस्र के देवता हैं जो उनके लोगों के बीच रहते हैं और जो ज्ञान के संरक्षक थे, उससे संबंधित हैं और सभी को विज्ञान जानने में मदद की। ऐसा माना जाता था कि उन्होंने मिस्र के लेखन, खाते को प्रशिक्षित किया, और एक कैलेंडर भी बनाया।

वह चंद्रमा का देवता है और उसके चरणों के माध्यम से, वह विभिन्न खगोलीय और ज्योतिषीय अवलोकनों से जुड़ा हुआ था। यह ज्ञान और जादू के देवता में परिवर्तन का कारण था। टोटा ने धार्मिक सामग्री के कई संस्कारों के संस्थापक को माना। कुछ स्रोतों में, यह समय के देवताओं में स्थान दिया गया है। प्राचीन मिस्र के देवताओं के पैंथियन में, उन्होंने आर्मेनिया गणराज्य और अदालत के मामलों के सचिव के एक विज़ीर की जगह थी।


मिस्र के भगवान एथॉन

सौर डिस्क का देवता, जिसे जमीन और लोगों को खींचने वाले हथेलियों के रूप में किरणों के साथ प्रतिनिधित्व किया गया था। इसने उन्हें अन्य मानव देवताओं से अलग किया। सबसे प्रसिद्ध छवि तुतंखामन के सिंहासन के पीछे का प्रतिनिधित्व किया जाता है। ऐसा माना जाता है कि इस देवता की पंथ ने यहूदी एकेश्वरवाद के गठन और विकास को प्रभावित किया। मिस्र में यह सूर्य देवता पुरुषों और महिलाओं की सुविधाओं को एक ही समय में जोड़ती है। प्राचीन काल में उपयोग किया जाता है, इस तरह के एक शब्द - "सिल्वर एटोन", जिसने चंद्रमा को इंगित किया।


मिस्र के भगवान ptah

देवता का प्रतिनिधित्व उस व्यक्ति के रूप में किया गया था, जो दूसरों के विपरीत, मुकुट नहीं पहनते थे, और उसका सिर एक हेड्रेस के साथ कवर किया गया था, जो एक हेलमेट की तरह दिखता है। पृथ्वी (ओसिरिस और सोकर) से जुड़े प्राचीन मिस्र के अन्य देवताओं की तरह, पीटीएएच सावन में पहने हुए हैं, जिन्होंने ब्रश और सिर का खुलासा किया। बाहरी समानता ने इस तथ्य को जन्म दिया कि पीटीएएच-सोकर ओसीरिस का एक संलयन जुड़ा हुआ था। मिस्र के लोगों ने उन्हें एक सुंदर भगवान माना, लेकिन कई पुरातात्विक निष्कर्ष इस राय का खंडन करते हैं, क्योंकि पोर्ट्रेट पाए गए थे, जहां इसे बौने की छवि में दर्शाया जाता है, जानवरों के पैरों का पता लगाया जाता है।

पीटीएएच मेम्फिस शहर का संरक्षक संत है, जहां एक मिथक थी कि उन्होंने विचार और शब्द की ताकत से पृथ्वी पर सबकुछ बनाया, इसलिए उन्हें निर्माता माना जाता था। उनके पास पृथ्वी के साथ एक संबंध था, मृतकों की दफन स्थल और प्रजनन क्षमता के स्रोत थे। पीटीएएच का एक और उद्देश्य - कला के मिस्र के देवता, इसलिए उन्हें एक लोहार और मानव जाति के एक मूर्तिकार और कारीगरों के एक अन्य संरक्षक माना जाता था।


मिस्र के भगवान apice

मिस्र के लोगों के पास कई पवित्र जानवर थे, लेकिन सबसे सम्मानित एक बैल - एपिस था। उनके पास एक वास्तविक अवतार था और उन्हें 2 9 संकेतों के लिए जिम्मेदार ठहराया गया जो केवल पुजारी के लिए जाना जाता था। उन्होंने एक काले बैल की छवि में एक नए भगवान के जन्म को परिभाषित किया, और यह प्राचीन मिस्र की एक प्रसिद्ध छुट्टी थी। बैल मंदिर में डाला गया था और पूरे जीवन में भगवान के सम्मान से घिरा हुआ था। कृषि कार्य की शुरुआत से एक साल पहले, एक्वाइस का दोहन किया गया था, और फिरौन ने फर को उकसाया। इसने भविष्य में एक अच्छी फसल प्रदान की। बैल की मौत के बाद गंभीर रूप से दफन कर दिया।

एपीआई - मिस्र के भगवान, प्रजनन क्षमता को संरक्षित करते हुए, कई काले धब्बे के साथ एक बर्फ-सफेद त्वचा के साथ चित्रित और उनकी राशि सख्ती से निर्धारित की गई थी। यह विभिन्न हार के साथ प्रतिनिधित्व किया जाता है, जो विभिन्न उत्सव के संस्कारों के अनुरूप होता है। सींगों के बीच एक धूप वाली डिस्क है। एक apice एक बैल के सिर के साथ मानव विश्वास ले सकता है, लेकिन इस तरह के एक प्रतिनिधित्व देर से वितरित किया गया था।


मिस्र के गोव के पैंथियन

प्राचीन सभ्यता की उत्पत्ति के क्षण से, मान्यताओं उच्च शक्ति में दिखाई दी। पैंथियन उन देवताओं द्वारा निवास किया गया था जिनके पास अलग-अलग क्षमताएं थीं। वे हमेशा लोगों से अनुकूल रूप से संबंधित नहीं थे, इसलिए मिस्र के लोगों ने अपने सम्मान में मंदिरों का निर्माण किया, उपहार लाया और प्रार्थना की। मिस्र के देवताओं के पैंथियन में दो हजार से अधिक नाम हैं, लेकिन उनमें से एक सौ से भी कम मुख्य समूह के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है। कुछ देवताओं ने केवल अलग क्षेत्रों या जनजातियों में पूजा की। एक और महत्वपूर्ण बिंदु - पदानुक्रम प्रमुख राजनीतिक बल के आधार पर भिन्न हो सकता है।


कुछ शोधकर्ताओं के मुताबिक, प्राचीन मिस्र में पांच हजार देवता थे। इस तथ्य के साथ उनकी संख्या की इतनी बड़ी संख्या है कि प्रत्येक स्थानीय शहरों में से प्रत्येक में उनके देवता थे। इसलिए, उनमें से कई के कार्यों की समानता से आश्चर्यचकित नहीं होना चाहिए। हमारी सूची में, हम, यदि संभव हो, न केवल एक या एक अन्य खगोलीय का विवरण देने की कोशिश की, बल्कि उस केंद्र को इंगित करने के लिए, जिसमें वह सबसे अधिक सम्मानित किया गया था। देवताओं के अलावा कुछ राक्षसों, इत्र और जादुई जीवों को सूचीबद्ध किया गया। हमारी तालिका वर्णों को वर्णमाला क्रम में देती है। कुछ देवताओं के नाम हाइपरलिंक्स के रूप में जारी किए जाते हैं जो उनके बारे में विस्तृत लेख होते हैं।

5 कक्षा के छात्रों को तैयार करने के लिए स्कूल में भगवान की मेज का उपयोग किया जा सकता है।

प्राचीन मिस्र के 10 प्रमुख देवता

अमात। - एक धड़ के साथ एक भयानक राक्षस और एक शेरनी के सामने के पैर, हिप्पोपोटामस के पीछे के पैर और मगरमच्छ के सिर। यह मृतकों (डुतु) के भूमिगत साम्राज्य की अग्नि झील में रहता है और मृतकों की आत्माओं को भस्म कर देता है, जो ओसिरिस की अदालत में अवांछित के रूप में पहचाना गया था।

एपीस - खाल और माथे पर विशेष अंक के साथ ब्लैक बुल, जिसे मेम्फिस और पूरे मिस्र में पुता या ओसीरिस के देवताओं के जीवित अवतार के रूप में पूजा की गई थी। जीवित एक्विस एक विशेष परिसर में निहित है - प्रतीक, और मृतक ने गंभीर रूप से सेरेपियम के नेक्रोपोलिस में दफन किया।

अपोप (अपोफ़िस) - हैसिव सांप, अराजकता, उदास और बुराई का व्यक्तित्व। अंडरवर्ल्ड में रहता है, जहां सूर्य का देवता सूर्यास्त के बाद हर दिन उतरता है। अपोब इसे निगलने के लिए बरका आरए तक पहुंचता है। सूरज और उसके रक्षकों को अपदान के साथ युद्ध द्वारा बुरी तरह से आयोजित किया जाता है। प्राचीन मिस्र के लोगों को भस्म करने के लिए सांप का प्रयास सौर ग्रहण भी समझाया।

पर। "सूरज डिस्क का देवता (या, बल्कि, सूरज की रोशनी), जिसे अभी भी मध्य साम्राज्य के युग में और मिस्र के मुख्यमंत्री के मुख्य परमेश्वर के मुख्य रूप से फिरौन ईहनटन के धार्मिक सुधार के दौरान उल्लेख किया गया था। स्थानीय पैंथनियन के अधिकांश अन्य प्रतिनिधियों के विपरीत, उन्हें "पशु" रूप में चित्रित नहीं किया गया था, लेकिन सौर सर्कल या एक गेंद के रूप में, जिसमें से हाथों और लोगों को हथेलियों के साथ हाथ फैलते हैं। स्पष्ट रूप से, एहटन के सुधार का अर्थ विशेष रूप से आकार के धर्म से दार्शनिक-सार तक संक्रमण में था। वह पिछले मान्यताओं के अनुयायियों के एक क्रूर उत्पीड़न के साथ थी और उसके आरंभकर्ता की मृत्यु के तुरंत बाद रद्द कर दी गई थी।

अटुम - हेलीओपोल सनी ईश्वर में गलत, जिन्होंने खुद को शुरुआती अराजक महासागर नन से बनाया था। इस महासागर के बीच में, पृथ्वी की प्राथमिक पहाड़ी, जिससे सभी सुशी हुईं। हस्तमैथुन का सहारा लेने के बाद, अपने स्वयं के बीज छिड़कने के बाद, अटुम ने पहला दिव्य जोड़े बनाया - शू और तेफनट की देवी, जिसमें से Enneada के शेष सदस्य (नीचे देखें)। पुरातन प्राचीनता में, अटुम हेलीपोल की मुख्य धूप थी, लेकिन बाद में उन्हें आरए की दूसरी योजना में धक्का दिया गया। अटुम को एक प्रतीक के रूप में सम्मानित किया जाना शुरू किया सेट रवि।

बेस्टेट - Bubastis शहर से बिल्ली देवी। व्यक्तिगत प्यार, महिला सौंदर्य, प्रजनन, मज़ा। यह देवी हैदर के लिए धार्मिक अर्थ के बहुत करीब है, जिसके साथ वह अक्सर संयुक्त होता है।

राक्षस - (राक्षस) आपूर्तिकर्ता एक आदमी बौने के राक्षसों को बदसूरत चेहरे और घटता के साथ। अजीबोगरीब अच्छे घर। प्राचीन मिस्र में, राक्षसों के statuettes व्यापक थे।

चटाई। - सार्वभौमिक सत्य और न्याय की देवी, नैतिक नींद और कठोर वैधता के संरक्षक। सिर पर एक शुतुरमुर्ग पंख वाली एक महिला के रूप में चित्रित किया गया। परीक्षण के दौरान, मृतक की मृत आत्मा के राज्य में तराजू के एक आधार पर रखा गया था, और "पेन मात" - दूसरे को। आत्मा, जो कलम की तुलना में भारी हो गई, ओसीरिस के साथ अयोग्य अनन्त जीवन को मान्यता दी। उसने अपने भयानक राक्षस अमात को भस्म कर दिया (ऊपर देखें)।

मफल - (पत्र। जल्दी से चल रहा है ") कठोर न्याय की देवी, पवित्र स्थानों के एक डिफेंडर। एक हेडपैड सिर के साथ या जेनेनेट के रूप में चित्रित - किनारों के परिवार से जानवर।

Mtseger (मेरिटशेगर) - फिलास में मृतकों की देवी। सांप के रूप में या एक सांप के सिर वाली एक महिला के रूप में चित्रित।

Meskhenet - प्रसवोत्तर की देवी, एबीडोस शहर में विशेष कर्मचारी द्वारा उपयोग की जाती है।

न्यूनतम। - भगवान, कॉप्टोस शहर में जीवन और प्रजनन क्षमता के रूप में पूजा की। एक सूट में चित्रित (उच्चारण पुरुष यौन संकेतों के साथ)। मिस्र के इतिहास की शुरुआती अवधि में खदान की पूजा व्यापक थी, लेकिन फिर वह अपने स्थानीय प्रशंसक प्रकार की विविधता - आमोन से पहले पृष्ठभूमि में पीछे हट गई।

Mnevis - ब्लैक बुल, जिन्होंने हेलीओपोल में भगवान के रूप में पूजा की। याद दिलाया मेम्फिस एपीआई।

रेनल्यूट - देवता, फसलों के संरक्षक के रूप में आग में पूजा की। एक कोबरा के रूप में चित्रित किया गया। उनके बेटे को बीन का अनाज माना जाता था।

सेब - फेयर ओएसिस का मगरमच्छ देवता, जहां एक बड़ी झील थी। इसका कार्य जल राज्य में प्रवेश किया है और पृथ्वी की प्रजनन क्षमता सुनिश्चित करता है। कभी-कभी उन्हें एक तरह के, उदार भगवान के रूप में सम्मानित किया गया था, जिन्होंने बीमारियों और महत्वपूर्ण कठिनाइयों में मदद के लिए प्रार्थना की थी; कभी-कभी - एक भयानक दानव, शत्रुतापूर्ण और ओसिरिस के रूप में।

नलसाजी (सेल्क) - नाइल डेल्टा के पश्चिमी हिस्से में मृत्यु की देवी। उसके सिर पर बिच्छू के साथ महिला।

सेखमेट - (पत्र। - "शक्तिशाली"), एक शेरनी के सिर के साथ देवी और उस पर एक धूप वाली डिस्क, गर्मी और घूमने वाले सूरज को व्यक्त किया। भगवान पीटीए की पत्नी। ग्रोजनी बदला लेने वाला, शत्रुतापूर्ण प्राणियों को खत्म करना। मानव जाति के नैतिक नुकसान के कारण उन लोगों की विचलन के बारे में मिथक की नायिका जिन्होंने उसे आरए भगवान को निर्देश दिया था। सेखमेट ने इस तरह के क्रोध वाले लोगों को मार डाला कि यहां तक \u200b\u200bकि आरए के इरादे को त्यागने का भी फैसला नहीं किया जा सका। फिर देवताओं ने पूरे पृथ्वी के साथ लाल बियर के साथ फैलाया, जो सेखेमेट ने मानव रक्त के लिए चाटना शुरू कर दिया। नशा से, वह अपनी वध को रोकने के लिए अवांछित थी।

ससा - अक्षरों और खातों की देवी, शास्त्रियों के संरक्षण। बहन या बेटी भगवान टोटा। जब फिरौन को कोचिंग पेड़ की पत्तियों पर, उसके शासन के आने वाले वर्षों में दर्ज किया गया। सिर पर सात सितारा सितारा के साथ एक महिला के रूप में चित्रित किया गया। पवित्र जानवरों seshat panther था, इसलिए इसे तेंदुए की खाल में दर्शाया गया था।

सिटुआ - डेल्टा नाइल के पूर्वी हिस्से में सम्मानित "फाल्कनी" भगवान। कोरस के करीब, मुझे उसके साथ पहचाना गया था।

ताटेन - चट्टी का भगवान, पीटीए के साथ मेम्फिस में सम्मानित और कभी-कभी उसके साथ पहचाना जाता है। नाम का शाब्दिक अर्थ है "उभरना (यानी उत्पन्न) पृथ्वी।"

टर्टट। - एक हाइपोपोटाम के रूप में चित्रित ओक्सिन्हा शहर से देवी। जन्म, गर्भवती और शिशुओं का संरक्षक। आवास से बुरी आत्माओं को बंद कर दिया।

Tefnut। - देवी, जो अपने पति के साथ, शू के साथ, पृथ्वी की फर्म और आकाश के बीच की जगह का प्रतीक है। शू और तेफ्यूनट से, गैब के देवता और आकाश की देवी पैदा होती हैं।

किराया। - देवी सांप, जिसे निचले (उत्तरी) मिस्र का संरक्षण माना जाता था।

लोआउट - शकाला के प्रमुख के साथ मृतकों का देवता, असीता शहर में सम्मानित (लीकोपोल)। उपस्थिति और अर्थ में दृढ़ता से anubis याद दिलाया और धीरे-धीरे उसी तरह उसके साथ विलय कर दिया।

अचंभा - सोने और लाल पंख वाले जादू पक्षी, जो मिस्र के किंवदंती के अनुसार, हर 500 वर्षों में सूर्य के मंदिर में अपने मृत पिता के शरीर को धोखा देने के लिए हर 500 सालों में हेलीपोल शहर में उड़ गए। भगवान के भगवान की आत्मा को व्यक्त किया।

खुश - नाइल नदी के देवता, ताज के संरक्षक, इसके फैल द्वारा प्रदान किए गए। नीले या हरे रंग के रंगों (वर्ष के अलग-अलग समय पर नील पानी का रंग) द्वारा उदास)।

Hathor। - प्यार, सौंदर्य, खुशी और नृत्य की देवी, प्रसव के संरक्षक और कॉर्मिलिट्ज़, "स्वर्गीय गाय"। मैंने जुनून की जंगली, प्राकृतिक शक्ति को व्यक्त किया, जो कि फॉर्म भी ले सकता है और क्रूर बना सकता है। ऐसी एक बेबुनियाद छवि में, इसे अक्सर देवी-शेरनी सेखमेट के साथ पहचाना जाता था। गाय के सींगों के साथ चित्रित, जिसमें से - सूर्य।

हेकैट - देवी नमी और बारिश। एक मेंढक के रूप में चित्रित।

हेप्री - हेलीोपोल के सौर देवताओं के तीन (एक ही जीव के तीन गुणों के तीन गुणों) में से एक। सूरज को व्यक्त किया सूर्योदय के दौरान। उनके दो "सहकर्मी" - अटम (सूर्य) सूर्यास्त पर) और आरए (दिन के अन्य सभी घंटों में)। बीटल स्कार्ब के एक सिर के साथ चित्रित।

हर्शेफ (हर्निफ) "Gerakleopol शहर का मुख्य देवता, जहां वह दुनिया के निर्माता के रूप में पूजा की गई थी," जिसकी दाहिनी आंख सूर्य है, बाईं ओर - चंद्रमा, और सांस - मैं सबकुछ का इंतजार कर रहा हूं। "

खनम - ईश्वर ने एसेन शहर में एक डिमिर्गे के रूप में पूजा की, एक मिट्टी के बर्तन सर्कल पर शांति और लोगों की पूजा की। एक राम के सिर के साथ चित्रित।

हन्सू - फिलास में चंद्र भगवान। भगवान अमोन का बेटा। आमोन और उनकी मां के साथ, म्यूट देवताओं के प्रशंसक त्रिभुज थे। एक चंद्र सिकल और सिर पर एक डिस्क के साथ चित्रित।

भगवान का नाम तोता (मिस्र। यरुति) पहले से ही पिरामिड के ग्रंथों में पाया जाता है जो इस भगवान को चंद्रमा के साथ बांधते हैं। इस क्षमता में उन्हें अमीन-म्यूट हन्सू के प्रशंसक ट्रायड के चंद्रमा के देवता के साथ हंसू (हन्सु-द), द देवता के साथ पहचाना गया था। उन्हें Secko द्वारा प्रजनन क्षमता के देवता के साथ पहचाना गया था, जिसका पवित्र जानवर मगरमच्छ एक मगरमच्छ था, जो मगरमच्छ पर चलने का चित्रण करता था। पत्र, खाते, और सभी विज्ञान, मुख्य रूप से जादू की कला, उनके नाम से जुड़ी हुई थी। इसे आमतौर पर आईबीआईएस के सिर वाले व्यक्ति के रूप में चित्रित किया गया था, जो एक सूर्य डिस्क और चंद्र वर्धमान के साथ ताज पहनाया गया था। इस तथ्य के कारण कि चंद्रमा ने समय को मापने में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई, "टॉम ने धीरे-धीरे उस समय परमेश्वर को उन मामलों में भी विचार करना शुरू किया जहां चंद्रमा के पास अपने कार्यों या समय के खंडों के साथ कुछ भी नहीं था।" टोटो को मिस्र के वर्ष और दिन के छठे घंटे के पहले महीने के लिए समर्पित था। देर से अवधि के मिस्र के शिलालेख में, यह दो बार महान के रूप में विशेषता है। यूनानियों ने उन्हें हर्मीस के साथ पहचाना, उसे हर्मीस ट्राइकमेगिस्टोस (तीन गुना महान हर्मीस) बुलाया। "अपने पंथ का प्रसार नए साम्राज्य के युग की शुरुआत में एक चोटी पर पहुंच गया, जब फिरौन को अपने सम्मान में डूटमोस (तथोमोस) में बुलाया गया, तो टोटा के पुत्र ... हालांकि, मंदिर दुर्लभ थे सम्मान। "

मुन्ना इसे पेशेवर शास्त्रियों के भगवान-संरक्षक माना जाता था। मोर की प्रतीकात्मक छवि में, उन्होंने "लेखक और वचन में विसर्जित लेखक और उसके साथ पवित्रशास्त्र और लिखित और लिखित ईश्वरीय शुरुआत में शामिल थे।" 125 वें अध्याय "मृतकों की किताबें" के विगनेट्स पर, वह बाद के दुनिया में देवताओं के महान न्यायालय के लेखक के रूप में दिखाई देते हैं, जो उनके उपदेश "व्लाद्यका सत्य" में परिलक्षित होता है। वह खुद देवताओं की दुनिया में न्यायाधीश को लग रहा था और तदनुसार, न्यायाधीशों के संरक्षक माना जाता था। नए साम्राज्य के समय में, वह विचार करना शुरू कर देता है या विभिन्न भाषाओं के निर्माता, या अन्य भाषाओं से अनुवादक द्वारा, किसी भी मामले में, यह उनके साथ है कि कई भाषाओं का ज्ञान जुड़ा हुआ है। विधेयक और संख्या ज्ञान का व्यक्तित्व थे और चूंकि चंद्रमा खंडों के लिए समय विभाजित करता है, चंद्र वह भी उचित माप का देवता बन गया। मंदिरों की योजना बनाते समय उन्हें समर्पित प्रश्न माप की एक इकाई थी। " आंशिक रूप से निर्माण कला के प्रभाव के क्षेत्र में, विज्ञान के स्वामित्व को देवी सशत ("स्क्रैकड") में स्थानांतरित कर दिया गया था। यह देवी लेखन और रिकॉर्डिंग से जुड़ी थी। वह वह थी जिसे "छायादार" पेड़ "के जीवन और फिरौन के शासन के वर्ष" की पत्तियों पर रिकॉर्ड करने के लिए कर्तव्य का आरोप लगाया गया था। इस देवी का एक और महत्वपूर्ण कार्य भविष्य के मंदिरों के लिए नींव की बिछाने में भाग लेना था। बुकमार्क समारोह जिसमें आप सैट, निर्माण के मामले में एक मूल रेखा स्थापित करते हुए, फिरौन के साथ दो फसलों के बीच कॉर्ड खींच लिया, जिसे "कॉर्ड बिछाने" कहा जाता था। इस अनुष्ठान की छवि दीवार बेस-रिलीफ पर संरक्षित है। देवी सशत की पंथ एक प्राचीन मूल थी, "इसके स्थानीय रूप III राजवंश को पाए जाते हैं, इसलिए यह टोटा का पूर्ववर्ती था।"

टूरिन पपीरस के अनुसार, देवताओं के फिरौन की सूची में, पृथ्वी पर लोगों को शासन करते हुए, भगवान 7726 साल शासन करते हैं। उन्होंने भगवान गाना बजानेवालों और देवी मात के बाद शासन किया, एक महिला को उसके सिर में एक महिला की कलम के साथ चित्रित किया। मात को आरए की बेटी, सद्भाव और दुनिया, कानून और न्याय का व्यक्ति माना जाता था। दुनिया के बाद, मृतक के अभियोजक ने अनुबियों को तराजू पर मृतकों के दिल का वजन करने के लिए मजबूर किया, और यह पंख मात को संतुलित करना था। यह आश्चर्य की बात नहीं है कि माट को पति या पत्नी माना जाना शुरू कर दिया, जैसे देवी सैट उसके सामने। एक पति / पत्नी के रूप में, ट्रक का भी नेहमेमी की देवी का उल्लेख किया गया है। भगवान के माता-पिता के लिए, उन्हें पीटीएएच और देवी म्यू के देवता माना जाता था, लेकिन हर जगह नहीं। रूमिंसाइड्स में सिसी में, उनकी मां को देवी नैट, और जर्मीन में पोटोलमीव में, देवी रित-तौई में माना जाता था। जादुई पाठ में "आईएसआईएस और सात बिच्छु" में, वह अपने पिता को रा के अपने पिता कहते हैं: "मैं पहला जन्मा पुत्र हूं, आरए, अटुम का पुत्र और देवताओं के प्रीमियम ने मुझे पहाड़ को ठीक करने के लिए कहा था उसकी मां आईसिस और चाक भी जो चाकू के नीचे हैं। "

कुल के गठन में, विभिन्न प्राचीन किंवदंतियों विलय हो गए। अपने मिस्र के नाम का अर्थ - जेरहुति अस्पष्ट है। इबिस और बाद में बाबियन को अपने पवित्र जानवरों को माना जाता था, और वह खुद को इबिस के सिर के साथ चित्रित किया गया था, जो शायद एक डेल्टा को अपनी मातृभूमि के रूप में इंगित करता है। 15 वीं नेफिपेट श्रीमान के नाम के प्रतीक के रूप में एक आईबीआईएस संकेत है। इबिस, ज्ञान और चंद्रमा टोटा के देवता का अवतार, "अन्य पक्षियों के पहले पानी में खड़े होकर सुबह का स्वागत करता है। ... मिस्र के लिए इबिस-टोटा का आगमन नाइल के फैलाव से जुड़ा हुआ है। " चूंकि काले रंग में चित्रित उड़ान पंखों के सिरों में चित्रित सफेद आईबीआईएस को भगवान टोटा के पवित्र पक्षी माना जाता था, सभी मृत इबिस को हरमोपोल शहर में लाया गया था, जो उन्हें कूड़े के लिए टोटा के पंथ का केंद्र लाया गया था नेक्रोपोलिस में। विनम्रता के तहत, एक पूरे भूमिगत शहर को संरक्षित किया गया था, परिसर के साथ, गलियारे विभिन्न दिशाओं में शाखाएं। "इन चालों की दीवारों में, निकी हर जगह टूट गया था, जहां जुग और ताबूत पवित्र इबिस की मम्मी के साथ खड़े थे। ... चार मिलियन से अधिक दफन जहाज थे। " मम्मी पक्षियों को एक रंगीन कैनवास में एक विशेष तरीके से लपेटा गया, और एक ताज के साथ एक गिल्ड मास्क उसके सिर पर रखा गया था। कभी-कभी पवित्र पक्षियों के अंडे मिट्टी के उर में रखे गए थे। " यह उत्सुक है कि "मुंह और आंखों के झुकाव" के समान अनुष्ठान, गिरने वाले इबिस के साथ-साथ मृत व्यक्ति के ऊपर बनाया गया था - "इसलिए सांसारिक गंदगी को फिल्माया गया और दिव्यता वापस कर दी गई, यह जन्म के समय।" एबिडोस में, द्वितीय शताब्दी के मध्य से डेटिंग, पवित्र इबिसोव की कब्रिस्तान खुदाई की गई थी। इ। हेरोदोटस (द्वितीय, 65) के समय, इबिसा की हत्या में मौत हुई।

पवित्र जानवरों को भी एक बाबून था: "एक धारणा थी कि हरमन में टोटा के मंदिर के पास, जहां मोटे हथेली के पेड़ों के अवशेष संरक्षित किए गए थे, बाबून उलट गए थे - इस भगवान के पवित्र जानवर।" नारियल हथेली के पेड़ नुबिया से जुड़े थे, क्योंकि "नारियल हथेली के पेड़ के प्रचार की स्थलीय सीमा दक्षिण में बहुत दूर थी।" पापीरस में, नमकीन में ऐसी रेखाएं होती हैं जिनमें नारियल हथेली के पेड़ संपर्क होते हैं: "आप साठ कोहनी पर एक विशाल नारियल हथेली के पेड़ हैं, जिन पर नट्स हैं। कर्नेल पागल और पानी में है जो उन्हें गरम किया जाता है। आप यहां से पानी लेते हैं। मुझे बचाने के लिए आओ, मौन एक के बारे में! "। चूंकि बेवियंस और हथेली के पेड़ दक्षिणी स्थानों से आए थे, इसलिए उन्हें एक साथ चित्रित किया गया था। शायद इसी कारण से टोटा के इस तरह के उपहास "बेडोक के भगवान" और "विदेशी देशों के भगवान" के रूप में थे। पावियन के मिस्र के दृश्य के अनुसार बढ़ते सूरज की प्रार्थनाओं और भजनों का स्वागत करते हैं, "वे सूर्यास्त में अलविदा कहते हैं और यहां तक \u200b\u200bकि इसे पूरा करते हैं और अंडरग्राउंड मीरा के माध्यम से यात्रा करते समय रात के सूर्य की मदद करते हैं।" पेटोसिरिस की मकबरे में, हर्मोपोल में भगवान टोटा के सुप्रीम पुजारी, जो कि पोटोलिमिया के शासनकाल के दौरान रहते थे, अंतिम संस्कार के जादुई ग्रंथों में से एक में कहा जाता है: "जब महान doggolovagol [भगवान] सिंहासन पर भेज देंगे, वह हर व्यक्ति को अपने व्यापार पर पृथ्वी पर सही तरीके से न्याय करने की तैयारी कर रहा है। इन तारों से यह इस प्रकार है कि मृतकों के न्यायाधीश के रूप में किसी व्यक्ति द्वारा बाबून के सिर, या "डोगाचेगोल" पावियन की छवि में चित्रित किया जा सकता है। पापियों की आत्माओं, परीक्षण को पारित करने के बाद, "दूसरी मौत" की सजा सुनाई गई: "अनुबिस या पावियन उन्हें सजा के स्थान पर ले जाएंगे," जहां उन्हें या तो आग में फेंक दिया जाएगा, या प्राचीन अराजकता की गहराई में, या चाकू से विच्छेदन। "यातना के बिंदु पर, टोटा, न्याय के देवता के रूप में, चार बावियल हैं, जो आग झील झील या अपनी सजा को उजागर करने के लिए नेटवर्क को दोषी ठहराए गए आत्माओं को पकड़ते हैं।"

आविष्कारक शब्द और सभी चीजों और वस्तुओं की आवाज़, एक, संक्षेप में, एक भाषा बनाई। पवित्र प्रार्थनाओं को पढ़ने की कला का उद्घाटन भगवान तुतु को भी जिम्मेदार ठहराया गया था। "वह मृतक की आत्मा की सुरक्षा के बारे में भी किताब से संबंधित थे, जिसे उन्होंने पत्र प्रणाली स्थापित करके अपनी उंगलियों को लिखा था।" उन्हें सांस की किताब के निर्माण के लिए जिम्मेदार ठहराया गया था, जिसे ताबूत में "मृतकों की पुस्तक" के साथ रखा गया था। जब ओसीरिस की मृत्यु हो गई, तो उसने अंधेरे की ताकतों को दबाने के लिए सही मंत्रों के साथ आपूर्ति की, मृतकों की दुनिया में अपने ध्यान में योगदान दिया। ओसीरिस के बाद, हर मृतकों ने एक ही मदद प्राप्त करने की उम्मीद की: "उसे अपने पास वापस जाना पड़ा, उसे सही मंत्रों को पढ़ने के लिए सिखाए, एनीबिस के साथ उन्हें अदालत में ले जाने के लिए, अंतिम वाक्य लिखें और संभवतः, बोलने के लिए उसकी रक्षा में। " इसलिए, ऐसा माना जाता था कि वह हर मृतक की रक्षा करता है और उसे मृत्यु के राज्य में ले जाता है। लेकिन उन्हें न केवल जादू, "महान मंत्र" में एक विशेषज्ञ माना जाता था, क्योंकि उनका नाम "पहाड़ के जन्म की कहानी" में रखा गया था, बल्कि एक महान चिकित्सक भी। "जादू में उनकी चैंपियनशिप ने स्वाभाविक रूप से इस तथ्य को जन्म दिया कि वह दवा का देवता बन गया, क्योंकि जादू पेशेवर चिकित्सकों के लिए दवाओं के ज्ञान के रूप में महत्वपूर्ण था।" पहाड़ और सेठ के बीच लड़ाई के दौरान, वह घावों को ठीक करने के करीब खड़ा था, विरोधियों को एक-दूसरे पर लागू किया गया था। पहाड़ के कक्ष में दूध की रेखाएं, उन्होंने अपनी आंखों को बहाल कर दिया और गंभीर अंग को बहाल कर दिया। डोरिएड \u200b\u200bमाउंटेन, सेट। जब गुस्से में पहाड़ों ने अपनी मां आईएसआईडीओ को दोषी ठहराया, तो उसने गाय के सिर को शरीर में रखा।

कई शताब्दियों तक, टोटो के लिए अपील का सूत्र - "पिता", "फादर के पिता" था। चौथी शताब्दी में भी एन। इ। Nektaneb मैं कहता हूं: "महान घर ने महान भगवान के शमुन (हरमोपोलिस) से महान भगवान अपने पिता टोटा के लिए एक घर बनाया है, जो रा नाक (यानी सूर्य), उसकी सुंदरता के निर्माता से बाहर आया है।" सेनूसर्ट III के पिरामिड की दीवारों पर, इस अवधि के दौरान अस्तित्व पर एक स्पष्ट चंद्र कैलेंडर चंद्रमा के सम्मान में कई छुट्टियों के साथ एक स्पष्ट चंद्र कैलेंडर। 360 दिवसीय साल के लिए पांच अतिरिक्त दिन पहली बार दिखाई देते हैं। "मिथक का कहना है कि अर्मेनिया के देवता ने अखरोट की देवी को स्वीकार कर लिया, जो भगवान के साथ हेबोम में बदल गया, वादा किया कि वह बच्चों को जन्म नहीं दे सके एक दिन हेबा से। फिर चंद्रमा के साथ चेकर्स में खेल की तलाश करना और पांच अतिरिक्त दिन जीतते हुए, जो मिस्र के लोगों ने साल के अंत में जोड़ना शुरू किया। इन दिनों उन्होंने अपने पांच बच्चों को जन्म दिया - पहाड़, ओसिरिस, आईसिडा, सेट और तेल।

टोटा की पंथ का केंद्र हमुना (कॉप्ट्स। शमुन, सोवर। एल आश्रमिन) में था। शहर के नाम का अर्थ है "आठ" और शहर द्वारा आठ देवताओं के सम्मान में प्राप्त किया जाता है, जिसमें चार जोड़े देवताओं से मिलकर, जिनमें से उन्होंने संख्या दर्ज नहीं की थी। यूनानियों ने इस शहर को हर्मोपाय द्वारा बुलाया, हर्मीस के साथ भगवान टोटा की पहचान की। हरमोपोल हरे नोम का महानगर था और उसका नेक्रोपोलिस था। ग्रंथों में, पिरामिड "आठ" हर्मोपोल के नाम के रूप में नहीं पाया जाता है, यह मध्य साम्राज्य के युग में लोकप्रिय हो जाता है। दुनिया के निर्माण के हरमोपोल संस्करणों में से एक के बारे में बताता है कि "अज्ञात, किससे और कैसे दिव्य अंडा हर्मोपोल में दिखाई दिया, जिससे आरए का देवता हुआ, और फिर अन्य देवताओं।" पहले से ही सूचित पेट्रोसेरीस बताता है कि "इस दिव्य अंडों का खोल हरमोपोल के आधार पर दफन गया।" यद्यपि हर्टोपोपोल के सर्वोच्च भगवान टोटा की घोषणा के लिए समय और कारण स्थापित करना संभव नहीं है, लेकिन पिरामिड के ग्रंथों के 669 की कहानियों में कुल, पक्षी और एक अंडे को पुनरुद्धार के साथ जोड़ता है: "आपका पुनर्जन्म - घोंसले में कुल ... देखो, राजा मौजूद है, इसलिए यह बढ़ता है, इसलिए वह अंडे को तोड़ देता है। "

प्राचीन मिस्र में जानवरों की श्रद्धा और पंथ, निश्चित रूप से, पशु दुनिया की विविधता में योगदान दिया। मिस्रियों को विभिन्न जानवरों के लिए मनाया गया था और उन्हें एक व्यक्ति के लिए कई गुण, उपयोगी और निर्देशक पाया गया था। इब्स बर्ड को एक उचित, कभी-कभी बुद्धिमान माना जाता था, जिसने मिस्रियों को इस पक्षी को स्मार्ट पर विचार करने और कई आध्यात्मिक गुणों के साथ संपन्न माना।

यह प्राचीन मिस्र के लोगों के अवलोकन का लगभग वर्णन करता है। "इबिस पक्षी बहुत ऊर्जावान है और बहुत कुछ खाने के लिए प्यार करता है। यह विशेष रूप से, सांप और बिच्छुओं के सभी प्रकार के सरीसृपों पर फ़ीड करता है। गंदगी के बावजूद, यह पक्षी हर जगह अपने लंबे समय तक झगड़ा करता है, और मुझे प्रजनन पाता है। लेकिन थानेदार के सामने आईबीआईएस खुद को साफ करना सुनिश्चित करें, और अपने घोंसले को साफ करता है। इबिस के घोंसले घटनाओं पर, बिल्लियों से सावधान रहें। नवजात मानव बच्चे के दिल में वजन में आईबीस के पुराने चर्च द्वारा छेड़छाड़ की एक प्राचीन मिस्रवासी। यदि आप ईबीआईएस पैरों और चोंच की नोक के बीच की दूरी को जोड़ते हैं, तो समतुल्य त्रिभुज होगा। " एक पवित्र ज्यामिति क्या नहीं है?

प्राचीन ग्रंथों पर भी यह ज्ञात है कि पुजारी हमेशा उन स्रोतों से उत्तेजना के लिए पानी का इस्तेमाल करते थे जहां इबिस ने देखा था। वे जानते थे कि अशुद्ध या जहरीले पानी कहाँ था, इब्स का बुद्धिमान पक्षी नहीं पीता। इसमें कोई संदेह नहीं है कि इबिस पक्षी को मिस्र के लोगों द्वारा भगवान के साथ पहचाना गया था। तो भगवान के रूप में बदल गया - उन समयों में प्रार्थनाओं और मंत्रों के साथ टोटो, जैसा कि प्राचीन ग्रंथों द्वारा प्रमाणित है: "मैं टोटो से अपील करता हूं - माउंटेबल इबिस!" प्राचीन पापीरस से अंतिम संस्कार प्रार्थनाओं में, इस तरह की अभिव्यक्ति अक्सर सामना की जाती है: "मैं एक महान इबिस हूं! मेरा नाम वह है! "

ईश्वर - उन्हें प्राचीन मिस्र के लोगों द्वारा सबसे अच्छे आध्यात्मिक गुणों, गहरे ज्ञान, ब्रह्मांड का महान रहस्य के साथ पहचाना गया था। इसके अलावा, प्राचीन ग्रंथों दुनिया के निर्माण में कुल भागीदारी का संकेत देते हैं। विशेष रूप से, फोकस उसके दिव्य दिल की बुद्धि पर है। यह बुद्धिमान देवताओं में से एक के रूप में दर्शाया गया है, जिसमें दिव्य शब्द के कारण, प्राथमिक अराजकता के विघटन के कारण हुआ। ब्रह्मांड की तस्वीर का वर्णन करने वाले प्राचीन शिलालेखों में से एक में, उन्हें चार विभाजित तत्वों के दाईं ओर खड़े होने और पपीरस रखने के रूप में वर्णित किया गया है, और दाहिना हाथ इन चार तत्वों को इंगित करता है।

लेकिन, ये शास्त्र बाद में और यर्मोपोल शहर में सर्वोच्च दिव्य के रूप में टोटा की पूजा से संबंधित हैं। इसलिए, यह तर्क नहीं दिया जा सकता है कि दुनिया के निर्माण की ऐसी अवधारणा "भाग लिया" पूरे प्राचीन मिस्र में। फिर भी, आखिरकार, मिस्र के लोगों ने शब्द की मदद से टोटा और निर्माता को भी कहा। और भी, उन्हें भगवान के वचन के निर्माता कहा जाता था। लेकिन यह उपद्रव पहले से ही धार्मिक ग्रंथों में उल्लेख किया गया था। इसलिए साहित्य और लेखन बनाने में कुल की भागीदारी। मिस्र के विश्वास शब्द के लिए और भगवान के वचन के लिए जाना जाता है। और भगवान भगवान के वचन, शिक्षक, जादुई पवित्र सूत्र के संकलक थे। समय और इलाके के आधार पर, उनका उल्लेख प्राचीन लेखों में आकाश के भगवान, पृथ्वी और महान अंडरवर्ल्ड के रूप में किया गया है।

इसके अलावा, इसे अक्सर स्वर्गीय चमकदारों के लिए प्रासंगिक बताया जाता है, लेकिन विशेष रूप से चंद्रमा के लिए। प्राचीन ग्रंथों में ऐसे शब्द हैं: "आकाश को उस जैसे आकाश को छोड़कर कहें।" यह समझना मुश्किल नहीं है कि हम आर्मेनिया गणराज्य और लुना टोटे के देवता के भगवान के बारे में बात कर रहे हैं। और फिर भी, यह अक्सर दुनिया के पश्चिमी पक्ष के शासक के रूप में प्रस्तुत किया जाता है। आरए और ओसीरिस के साथ टोटा के कनेक्शन का उल्लेख करना भी उचित है। शास्त्रों में से एक में, ओसीरिस के शब्द कहते हैं कि वह अपने पैरों के लिए देवताओं हैं। और कि मुंह से शब्द ओसिरिस आया है। अक्सर, वह माउंट ओको वापस करने के लिए प्रतीत होता है, और उसके सहायक दुश्मनों के खिलाफ लड़ाई में, उदाहरण के लिए, एक सेट के साथ।

यह देवताओं के चक्रों को न्याय और विभाजित करने के लिए जाना जाता है, भगवान के वचन, चंद्रमा के साथ संचार और पक्षी आईबीआईएस के साथ भी पहचाने जाने और पक्षी आईबीआईएस के साथ पहचाने जाने की मदद से टोटा का विशेषाधिकार था। कई प्राचीन मंत्र शब्द टोटा की जादुई शक्ति का उल्लेख करते हैं। और उसे एक उचित न्यायाधीश के रूप में जाना जाता है। और इसलिए, अनुष्ठान ग्रंथों में टोटे का उल्लेख, राक्षसी बलों से बचावकर्ता के रूप में, एक सहायक, एस्कॉर्ट और "भाग्य" के शीर्ष "के रूप में, जो दुनिया में जाता है।

ईश्वर वह ज्ञान और किताबों का देवता है, जिसे रात्रि के अंधेरे में चंद्रमा के कल्याण प्रकाश के साथ, मृत्यु के बारे में जीवन की जीत के साथ ब्रह्मांड के महान ज्ञान के साथ पहचाना जाता है। और जमीन से आकाश तक सीढ़ी को प्राचीन पापीरस "कुल उपहार" में बुलाया जाता है।


2021।
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