Anong uri ng mga anghel ang naroon? Lalaki at babae na pangalan ng mga anghel Isa sa mga pangunahing anghel

Nasa ibaba ang isang malawak na listahan ng mga pangalan ng Anghel. Ito ay bahagi ng isang malaking koleksyon ng mga mahiwagang pangalan na aking nakolekta noong nakaraang taon. Kinuha ko ang mga pangalan mula sa ilang mga mapagkukunan, kabilang ang: ang aklat ni Enoch 1 (isinalin ni Charles), ang mga klasikong gawa ni Gustav Davidson, ang Dictionary of Angels, Matthew Bunson's Angels mula A hanggang Z, at ang Encyclopedia of Angels, na inilathala. sa pamamagitan ng Visible ink Press (Pinagsama-sama nina James Lewis at Dorothy Oliver) bilang karagdagan sa ilang mapagkukunan ng Medieval ceremonial magic, tulad ng Forbidden Rites, atbp. Magkakaroon din ng hiwalay na listahan na may mga pangalan ng mga demonyo. Sa teknikal, ang mga Anghel ay iba sa mga demonyo dahil ang isa sa kanila ay pinalayas mula sa langit, at ang isa ay nanatili malapit sa Diyos. Naturally, ang lahat ay hindi gaanong simple, kaya ang mga pangalan ng mga nahulog na Anghel ay halo-halong sa mga karaniwan sa listahang ito (lalo na ang mga kinuha mula sa listahan ni Enoch).

Paano tayo magpapasya kung sino ang nahulog at sino ang hindi? Kung susundin mo ang mga tagubilin ng Medieval Church, kung gayon ang tanging mga Anghel na maaaring ituring na hindi nahulog at ganap na lehitimo ay ang mga Arkanghel na sina Raphael, Gabriel at Michael, sila ay madalas na binabanggit sa Bibliya. Maaaring mapansin na ang tatlong ito ay madalas ding lumilitaw sa mga sagradong teksto ng ibang mga relihiyon. Sa alamat ng Sumerian ng pagbaba ni Inanna sa Impiyerno, si Michael, Gabriel at iba pa ay nagbabantay sa mga pintuan ng Impiyerno. Ang mga tatawaging arkanghel sa huli ay lumilitaw sa alamat ng mga Hudyo bilang mga tagapag-alaga na tumatanggap ng mga regalo mula sa diyosa bago siya dumaan sa lahat ng mga bilog ng impiyerno upang maabot ang trono ng kanyang kapatid na si Ereshkigal. Ang malawak na kaalaman tungkol sa mga Anghel at mga demonyo na dumaan sa mga siglo ay ang parehong pagkahumaling para sa akin bilang iba't ibang mga alamat. Umaasa ako na marami sa inyo ang natutuwa sa listahang ito, kahit na tinitingnan mo lang ito para sa kasiyahan. Enjoy.

Listahan ng mga Pangalan ng Anghel:
Aarin: isang terminong ginamit upang ilarawan ang mga Anghel na bumaba mula sa langit sa paghahanap ng mga anak na babae ng mga tao upang makabuo ng mga Nefilim, na makikita sa aklat ni Enoc.
Abaddon: Anghel ng Kalaliman.
Abalim:"Dakilang Anghel", nagniningas na tagapag-alaga.
Abdiel: matapang na "nagniningas na seraph", mula sa aklat na "Paradise Lost" ni Milton.
Adimus: Ang anghel na iginagalang ng simbahan ay malamang na nagmula sa unang tao.
Adoel: Ang anghel na kumokontrol sa pagsabog na nagdala sa uniberso (ang Anghel ng Big Bang), ayon sa aklat ni Enoch.
Af: nakakatakot na anghel na binubuo ng pula at itim na apoy.
Ahia: half-Angel, anak ni Semyaza.
Akhazriel:"Sugo ng Diyos".
Amaliel: Tagapagtanggol ng mahihina.
Anahita: nagniningas na babaeng Anghel, na nauugnay sa tubig at mga alamat ng Persia.
Anaiel: Ang anghel na nagbigay ng kaalaman sa sangkatauhan, ayon sa aklat ni Enoc.
Anak:"higante", isang mortal na may dugo ng isang Anghel.
Anakim: Ang "higante", isang lahi ng mabangis na higante, ay binanggit sa Bibliya bilang mga inapo ng mga higante.
Anaphiel: mataas na Angel Merkabah, tagapagdala ng selyo.
Angelos: isinalin mula sa Griyego: "mensahero", makalangit na nilalang.
Aphaeleon: pinuno ng mga nahulog na Anghel, na nakalista sa mga treatise sa seremonyal na mahika.
Appolyon: Anghel ng Kalaliman.
Arakiba: Anghel mula sa Aklat ni Enoc.
Aralim:“dakilang anghel” ng trono, nagniningas na tagapag-alaga.
Araquiel: itinuro ang mga tanda ng lupa, mula sa aklat ni Enoc.
Arariel: Anghel ng mga karagatan, patron ng mga mangingisda, medyebal na Anghel ng kaalaman.
Archon: Ang namumunong anghel ng materyal na mundo, mula sa Gnostic myth.
Ariel:"leon ng Diyos", espiritu ng hangin, mga mapagkukunan: Hebrew myths, lumilitaw din sa Shakespeare.
Arioch: isa sa mga nahulog na Anghel, ayon sa Milton's Paradise Lost, ay lumilitaw din sa mga gawa ni Michael Moorcock.
Ariuk: Ang tagapag-alaga ni Enoch, ayon sa kanyang aklat.
Armaros: nagturo ng mahika sa sangkatauhan, mula sa aklat ni Enoc.
Armisael: Anghel ng panganganak.
Asaph: Isang anghel na diumano ay may-akda ng Mga Awit 73-83.
Asuriel: Ang anghel na nagbabala tungkol sa baha, mula sa aklat ni Enoc.
Azazel: nagturo sa mga tao na gumawa ng metal at magmina ng mga mamahaling bato, mula sa aklat ni Enoc.
Azrael: Lumilitaw ang anghel ng kamatayan sa mga gawa ni Leila Wendela.
Ballaton: tagapag-alaga, pangalang ginamit sa mahika ni Solomon.
Baradiel: makalangit na prinsipe, Anghel ng lungsod, mula sa aklat ni Enoc.
Baraqiel: makalangit na prinsipe, Anghel ng kidlat, mula sa aklat ni Enoc.
Barattiel: sumusuporta sa pinakamataas na langit, mula sa aklat ni Enoc.
Bethor: Anghel ng Jupiter, na binanggit sa seremonyal na mahika.
Boamiel: Isang anghel mula sa 4 na gilid ng langit, na binanggit sa seremonyal na mahika.
Boel: Anghel ng Saturn.
Kamael:"isang nakakakita sa Diyos."
Camiel: isa sa mga variant ng pangalang Kamael, "siya na nakakakita sa Diyos."
Caphriel: Anghel ng Sabbath.
Cassiel: Anghel ng luha at pag-iwas, na binanggit sa seremonyal na mahika.
Cerviel: Anghel ng mga Principality.
Chalkydri: o ang "tansong ahas" o satellite ng Araw, mula sa aklat ni Enoc.
Chamuel:"isang naghahanap sa Diyos."
Chasan: patron ng hangin, na binanggit sa seremonyal na mahika.
Daniel:“Ang Diyos ang aking hukom” ay ang pangalan din ng isang propeta sa Hebreo.
Dubbiel: tagapagtanggol ng mga Persian.
Duma: Ang Anghel ng Katahimikan ay ang patron din ng Egypt.
Empyrean: ang pinakamataas na langit, ang celestial na apoy, ay binanggit sa Milton's Paradise Lost.
Ephemera:"maikli ang buhay" Ang mga anghel na nilikha upang umawit ng mga papuri sa Diyos.
Erelim:"matapang".
Exousia:"kapangyarihan" o "kabutihan", alternatibo sa Angel, Greece.
Ezequiel: itinuro sa sangkatauhan ang kaalaman ng mga ulap, mula sa aklat ni Enoc.
Gabriel:"Ang Diyos ang aking lakas", Anghel ng Paghuhukom, isa sa mga Anghel na ipinakilala ang pangalan sa Bibliya.
Gadiel: dinisenyo upang itakwil ang kasamaan, na binanggit sa seremonyal na mahika.
Gadriel: nagturo sa mga tao ng mga sining ng digmaan, mula sa aklat ni Enoc.
Gagallim:"sphere".
Gazardiel: Anghel ng bukang-liwayway at paglubog ng araw.
Germael:"kadakilaan ng Diyos", Anghel ng paglikha.
Gezuriya: Anghel ng mga kapangyarihan.
Gibborim: higanteng kalahating Anghel, "tao ng kaluwalhatian", na binanggit sa Jewish at biblical treatises.
Grigori: mula sa Greek na "looker".
Gabriel: Anghel ng mga kapangyarihan.
Hadariel:"Luwalhati sa Diyos."
Hadramiel:"Kaluwalhatian ng Diyos", variant ng Gabriel.
Hamon:
Haniel:"Ang biyaya ng Diyos."
Haroth: Ang kambal ni Marota, alam ang lihim na pangalan ng Diyos, na binanggit sa mitolohiya ng Persia.
Hashmal: pinuno ng kaayusan.
Hayliel: ang may-ari ng maapoy na latigo, mula sa aklat ni Enoc.
Hemah: isang kakila-kilabot na Anghel, na binubuo ng itim at pula na apoy, ay binanggit sa Jewish treatises.
Hochmael:"Ang Karunungan ng Diyos".
Irin: Isang alternatibong kahulugan para sa Nephilim, pinaniniwalaan na ang Ireland ay ipinangalan sa kanya dahil siya ang unang nanirahan sa lugar na iyon.
Ishim: Anghel ng Yelo at Apoy.
Israel: Anghel ng Muling Pagkabuhay.
Ithuriel: mensahero ni Gabriel, ay lumilitaw sa Milton's Paradise Lost.
Jabril: Muslim na bersyon ng Gabriel.
Jael: tagapag-ingat ng Kaban ng Tipan.
Jedutun: choirmaster, nagbibigay ng katayuan ng mga Anghel.
Joel: pinuno at tagapag-alaga, seraphim.
Jeremiel:"God's Grace", bersyon ni Ramiel.
Kadmiel (Jeremiel): Anghel ng panganganak.
Kajabiel:
Kalmiya: tagapag-alaga ng belo.
Kasbiel: itinuro ang pangalan na nagbubuklod sa mga panunumpa mula sa aklat ni Enoc.
Kasdeja: nagturo ng espiritismo at birth control, mula sa aklat ni Enoc.
Kemuel: variant ng Kamael, "isang nakakakita sa Diyos."
Kerubiel: kakila-kilabot na Anghel ng apoy at kidlat, pinuno ng koro ng mga kerubin.
Kezef: Anghel ng pagkawasak.
Kochbiel:"Bituin ng Diyos", Anghel ng Astrolohiya.
Lahabiel: tagapagtanggol at tagapag-alaga.
Laylah:"gabi", Angel of Conception, ayon sa mga treatise ng Muslim: babaeng Angel.
Layla: Ang bersyon ni Layla, "gabi".
Lucifiel:"maliwanag", morning star, variant ng Lucifer.
Lucifer: ang pinakamaganda sa mga Anghel, na humamon sa Diyos, ngunit itinapon dahil sa kanyang pagmamataas.
Mahadiel:“Ang Diyos ay nasa Lahat ng dako,” mula sa Aklat ni Enoc.
Madan: Anghel ng Mercury, na binanggit sa seremonyal na mahika.
Mahanaim:"dalawang hukbo", ang makalangit na hukbo, ay binanggit sa Jewish treatises.
Malakias:"Ang sugo ng Diyos".
Malakh:"mensahero", celestial being, Muslim term na nangangahulugang Anghel.
Maryuk: Ang tagapag-alaga ni Enoch.
Maroth: ang kambal na si Garoth, na nakakaalam ng lihim na pangalan ng Diyos, ay binanggit sa Persian treatises.
Mastema:"Anghel ng Paratang"
Matariel: Anghel ng ulan.
Melkyal:“Ang Diyos ay nasa Lahat ng dako,” mula sa Aklat ni Enoc.
Merkabah:"chariot", ang mystical path sa Diyos.
Metatron: Anghel ng presensya, banal na archivist, tagapamagitan ng Diyos.
Michael: Ang tabak ng Diyos at ang makalangit na mandirigma-prinsipe, isa sa mga arkanghel, na ang pangalan ay binanggit sa Bibliya.
Mikhal: Ang bersyon ni Michael, "Tulad ng Diyos."
Mumiel: tagapag-alaga ng kalusugan.
Muriel: Anghel ng order.
Nakir: itim at asul ang mata na Anghel ng Katarungan.
Nathaniel:"Ibinigay ng Diyos", Anghel ng Apoy.
Nephilim: higanteng kalahating Anghel, "maluwalhating tao."
Nuriel: Anghel ng lungsod.
Onafiel: Anghel ng buwan.
Ophaniel: serpentineng anghel.
Ophanim: Ang "gulong", "many-eyed", ay maaari ding maiugnay sa mga ahas.
Oriel: Anghel ng kapalaran.
Orifiel: Anghel ng planetang Saturn.
Pahadron: Anghel ng Terror.
Peliel: pinuno ng koro ng Virtues.
Penemu: nagturo sa mga taong sumulat mula sa aklat ni Enoc.
Peniel:"Siya na nakakita sa Diyos."
Phanuel: Anghel ng presensya, Anghel ng pagsisisi.
Purah: Anghel ng limot.
Puriel: malupit na hukom.
Quadisin:"mga santo" ay nakatayo sa tabi ni Gregory.
Qaphsiel: nagtataboy sa kanyang mga kaaway.
Radbos (Rabdos): tagapag-alaga ng mga bituin.
Raduriel: makalangit na archivist, mula sa aklat ni Enoc.
Raguel:"Kaibigan ng Diyos."
Rahab: ang malupit na Anghel ng Dagat, na diumano'y pinatay ng Diyos, ay nagalit sa kanya dahil sa ilang aksyon.
Rahatiel: pinuno ng mga konstelasyon, mula sa aklat ni Enoc.
Rahmiel: Anghel ng Awa.
Ramiel:"Ang Biyaya ng Diyos", Anghel ng Kulog.
Raphael:"God's healing", Anghel ng araw, arkanghel, ang kanyang pangalan ay binanggit sa Bibliya.
Raziel: Anghel ng Lindol, mula sa Aklat ni Enoc.
Razael: Ang anghel ng mga lihim, may paniniwala na siya ay pinarusahan ng Diyos dahil sa pagbibigay ng aklat ng mahika kay Adan.
Remiel: tagasalin ng mga pangitain, mula sa aklat ni Enoc.
Rikbiel: tagapag-alaga ng karo ng Diyos, mula sa aklat ni Enoc.
Ruhiel: Anghel ng hangin.
Sabaoth: siya ay sinamba bilang isang Anghel noong Middle Ages, sa Hebrew: Heavenly Host.
Sahaqiel: tagapag-alaga ng ikaapat na langit, mula sa aklat ni Enoc.
Salathiel:"Siya na nagtatanong sa Panginoon."
Samael:"Lason ng Diyos", ang nakakatakot na Anghel ng Kamatayan, siya ay nauugnay kay Satanas/Lucifer.
Sandalphon:"kapatid", Greek Anghel ng kaluwalhatian at panalangin.
Saraquiel: isang variant ng pangalang Arakuel, na nagturo ng ipinagbabawal na kaalaman, mula sa aklat ni Enoc.
Sariel:"Prinsipe ng Diyos", namumuno sa mga espiritu, mula sa Aklat ni Enoc.
Semalion: Anghel ng Proklamasyon.
Semsapiel: binanggit sa aklat ni Enoc.
Semyaza: Ang pinuno ng mga Anghel na bumaba mula sa langit upang pakasalan ang mga anak na babae ng mga tao, minsan sila ay nauugnay kay Lucifer at/o Satanas.
Seraph: buhay na apoy, banal na anghel, ang pangalan ay maaaring nangangahulugang: "maapoy na ahas."
Seraphiel: mala-agila, punong Seraphim.
Shamsiel:"Ang Liwanag ng Diyos", mula sa Aklat ni Enoc.
Sidriel: Prinsipe ng Kabutihan, mula sa Aklat ni Enoc.
Sopheriel: tagapag-ingat ng mga aklat tungkol sa buhay at kamatayan.
Soterasiel:"isang nagdudulot ng apoy ng Diyos."
Tabris: Anghel ng malayang kalooban.
Tadhiel: Anghel ng sakripisyo.
Tagas: makalangit na prinsipe, na binanggit sa aklat ni Enoc.
Tamil: binanggit sa aklat ni Enoc.
Tarsishim:"nagniningning".
Tatrasiel: makalangit na prinsipe, na binanggit sa aklat ni Enoc.
Temlakos: patron ng mga inaabusong bata, Greece.
Turiel: binanggit sa aklat ni Enoc.
Uriel:"Alab ng Diyos", minsan ang Anghel ng Pagpapagaling, minsan ang Anghel ng Kamatayan.
Usiel:“Ang Kapangyarihan ng Panginoon,” mula sa Aklat ni Enoc.
Vretiel: Anghel ng Karunungan mula sa Aklat ni Enoc.
Yahoo: tagapagtanggol at tagapag-alaga, seraphim.
Zadkiel: Isang anghel, ang kanyang simbolo ay isang punyal, mula sa aklat ni Enoc.
Zagzagel: Anghel ng nasusunog na palumpong.
Zakum: Anghel ng panalangin.
Zambrim: pinuno ng mga nahulog na Anghel, na binanggit sa seremonyal na mahika.
Zaphkiel: mas mabilis kaysa sa mga kerubin.
Zarall: Tagapangalaga ng Kaban ng Tipan.
Zephon: mensahero ni Gabriel, na binanggit sa Milton's Paradise Lost.
Zophiel:"Ang Kagandahan ng Diyos."
Zuriel:"Ang Panginoon ang aking muog."

- Mahal na Ama Vladimir, binabati ka namin sa holiday ng Arkanghel Gabriel. Sa araw na ito gusto kong marinig ang mga sagot sa ilang tanong na may kaugnayan sa mundo ng mga anghel. Kailan, ayon sa Simbahan, nilikha ang mga anghel ng Diyos?

Salamat sa iyong pagbati at, sa turn, binabati ko ang mga mambabasa ng portal sa holiday na ito. Karamihan sa mga Banal na Ama ay naniniwala na ang mga kapangyarihan ng anghel ay nilikha bago ang paglikha ng materyal na mundo. Hinango nila ang ideyang ito sa mga salitang “Nang pasimula ay nilikha ng Diyos ang langit at ang lupa” (Gen. 1:1).

Si San Agustin, sa partikular, ay naniniwala na sa pamamagitan ng "langit" na si Moises, ang tagakita ng Diyos, ay nangangahulugang ang mundo ng mga anghel, at sa pamamagitan ng "lupa" ang materyal na mundo. Ang ganitong pananaw ay natural mula sa punto ng view ng Neoplatonic na pananaw - ang ideya ng primacy ng perpekto, hindi materyal at pangalawang kalikasan ng materyal. Ito ay kung paano sinasalamin ni Saint Gregory theologian ang Banal na kabutihan, na nagsisikap na matiyak na "ang kabutihan ay lumaganap, lumaganap nang higit pa at higit pa, upang ang bilang ng mga nakinabang ay kasing dami hangga't maaari": "Ang Diyos ay nag-imbento, una, ang mga anghel at makalangit na kapangyarihan . At ang pag-iisip ay naging isang gawa na puspos ng Salita at kinumpleto ng Espiritu... Dahil ang mga unang nilalang ay nakalulugod sa Kanya, nag-imbento Siya ng ibang mundo - materyal at nakikita...”

Siyempre, sa ganoong pananaw ay may panganib ng ideya na tayo ay halos walang hanggan sa Diyos, ngunit ang mga Banal na Ama ay malakas na pinigilan ang posibilidad na ito. Isinulat ni San Ambrose ng Milan: "Ang mga anghel, mga dominyon at mga kapangyarihan, bagama't minsan na nilang natanggap ang kanilang simula, gayunpaman ay umiral na noong nilikha ang mundong ito." Tinanggihan din ng mga Banal na Ama ang anumang pakikilahok ng mga anghel sa paglikha. Kaya naman ang ilan sa kanila ay nag-akala na ang mga anghel ay nilikha sa panahon ng paglikha ng mundo. Si Blessed Theodoret, sa partikular, ay pinanghawakan ang opinyong ito. Naniniwala siya na ang mga anghel ay nilikha nang sabay-sabay sa paglikha ng materyal na mundo, dahil, ayon sa kanyang pahayag, sila ay "nililimitahan ng lugar," iyon ay, sa pamamagitan ng espasyo. Ang huli ay bumangon kasabay ng materyal na mundo. Gayunpaman, hindi iginiit ni Blessed Theodoret ang kanyang opinyon. “Sinasabi ko ito,” ang isinulat niya, “hindi ayon sa pagsang-ayon, sapagkat itinuturing kong matapang na patunayan nang tiyak, na hindi sinasabi ng Banal na Kasulatan sa eksaktong mga salita.”

Ang pananaw ng Latin theologian na si Saint Victorinus ng Petava ay napaka orihinal. Sa isang banda, naniniwala siya na “nilikha ng Diyos ang mga anghel, gayundin ang tao, pagkatapos ng Kanyang mga gawa, upang hindi sila makapagkunwaring mga katulong Niya sa Kanyang mga gawa sa panahon ng paglikha ng mundo.” Sa kabilang banda, na sila ay nilikha bago ang lahat ng makalupang nilalang, iyon ay, marahil sa ikaapat na araw, kasama ng mga bituin. Ang mga anghel ay may primacy sa panahon ng kanilang paglikha na may kaugnayan sa tao, dahil ang espirituwal ay dapat na bago ang makalupa, "at ang liwanag - bago ang langit at lupa." Gayunpaman, hindi nasakop ng Diyos ang uniberso sa mga anghel, ngunit sa tao. Sa kabilang banda, hindi lahat ng mga anghel, ayon kay San Victorinus, ay nilikha sa ikaapat na araw. Ang ilan sa kanila ay nilikha sa unang araw at tumutugma sa temporal na unang mga alituntunin ng mundo: “Ang mga tagapag-alaga ng 24 na oras ay mga anghel na mas matanda kaysa sa ibang mga anghel at tao,” at ipinahihiwatig na sila ay nilikha noong unang panahon. araw ng paglikha: “Gaya ng nabanggit ko na, ang araw ay naglalaman ng bilang 12, na nahahati sa dalawang bahagi: labindalawang oras ng araw at labindalawang oras ng gabi. Para sa mga oras na ito buwan at taon, mga panahon at panahon ay binibilang. Samakatuwid, walang pag-aalinlangan, ito ay itinatag para sa kapakanan ng bilang na ito, katulad ng mga oras, na mayroong labindalawang anghel ng araw at labindalawang anghel ng gabi. Sa katunayan, ito ay dalawampu't apat na saksi ng mga araw at gabi na nakaupo sa harap ng trono ng Diyos na may mga gintong korona sa kanilang mga ulo, na sa Apocalypse ng Apostol at Evangelist na si Juan ay tinawag na mga matatanda, sa kadahilanang sila ay hindi katulad (sa literal “iba”) mula sa mga anghel at mga tao.” .

Natural, hindi siya ipinanganak kasama natin. Mula noong sinaunang panahon, ang mga anghel ay pinagkatiwalaan ng ministeryo ng pagprotekta sa mga tao at pagtulong sa paglaban sa kasamaan. Isang klasikong halimbawa: ang anghel ay ang kasama ni Tobiah, na inilarawan sa aklat ng Tobit.

Maaaring protektahan ng mga anghel ang buong bansa, gaya ng sinabi sa aklat ng Deuteronomio: “Ang Kataas-taasan ay nagtakda ng mga hangganan ng mga bansa ayon sa bilang ng mga anghel ng Diyos” (Deut. 32:8. Ang teksto ay ibinigay ayon sa Septuagint at ang Slavic na Bibliya). Gaya ng sabi ni St. John of Damascus, “pinoprotektahan nila ang mga rehiyon ng lupa at pinamamahalaan ang mga tao at bansa, depende sa kung paano sila iniutos ng Maylalang.” “Ang mga isip na ito,” ang isinulat ni St. Gregory the Theologian, “bawat isa ay tumanggap ng isang bahagi ng Uniberso o itinalaga sa isang bagay sa mundo, dahil ito ay kilala sa Isa na Nag-ayos at Nagbahagi ng lahat...”. Sa Aklat ni Propeta Daniel, ang gayong mga anghel ay tinatawag na “mga prinsipe” (i.e., mga pinuno) ng mga kaharian ng Hudyo, Griyego at Persian (Dan. 10:13-21). Ang Pahayag ni Juan theologian ay nagsasalita tungkol sa mga Anghel ng pitong Simbahan ng Asia Minor. Sa batayan nito, ang ilang mga Ama ng Simbahan (Saints Basil the Great, Gregory the Theologian, atbp.) ay nagtalo na ang bawat Simbahang Kristiyano ay may mga anghel na tagapag-alaga. “Nalulungkot kayo,” ang sabi ni St. Basil sa mga presbyter ng Nikopol Church, “na kayo ay itinapon sa labas ng kulungan ng mga pader; ngunit makikita mo ang iyong tahanan sa kanlungan ng Diyos sa Langit, at kasama mo ang isang anghel, ang tagapag-alaga ng Simbahan.”

Ang katotohanan ng pahayag ng Lumang Tipan at Bagong Tipan ay ang bawat tao ay maaaring magkaroon ng anghel na tagapag-alaga kung ang kanyang buhay, tulad ng buhay ng mga anghel, ay ipinahayag sa paglilingkod sa Diyos at sa mga tao. Ang gayong anghel, ayon sa patotoo ng Salmista, ay “kinakapit ang mga may takot sa Panginoon at iniligtas sila” (Awit 33:8) Noong panahon ng Bagong Tipan, ayon sa Tradisyon ng Simbahan, siya ay ibinigay sa isang tao sa panahon ng ang kanyang binyag at nananatili sa kanya sa buong buhay niya, kung ang isang Kristiyano ay nagsisikap na maging katulad ng Diyos. Itinuro ni Jesucristo, na tinatawag tayong “tulad ng mga bata” (Mateo 18:3), na salamat sa kadalisayan at integridad ng mga bata, nananatili sa kanila ang kanilang mga anghel at “sa langit lagi nilang nakikita ang mukha ng Ama sa Langit” ( Mateo 18:10).

At natural na ito ay dumadaan sa bawat tao pagkatapos na tapusin ng una ang kanyang paglalakbay sa buhay.

Dahil sa ating malapit na koneksyon sa ating anghel na tagapag-alaga, dapat tayong patuloy na manalangin sa kanya at tumawag sa kanyang tulong at tulong sa ating landas sa buhay. At nawa'y tulungan tayo ng Diyos na maging sensitibo sa kanyang tahimik na tinig ng pangaral, na gumagabay sa atin tungo sa kaligtasan.

Parehong ang salitang Griyego at Hebreo para sa "anghel" ay nangangahulugang "mensahero." Madalas na ginampanan ng mga anghel ang papel na ito sa mga teksto ng Bibliya, ngunit madalas na binibigyang kahulugan ng mga may-akda nito ang terminong ito. Ang mga anghel ay walang laman na mga katulong ng Diyos. Lumilitaw sila bilang mga taong may mga pakpak at isang halo ng liwanag sa paligid ng kanilang mga ulo. Karaniwang binabanggit ang mga ito sa mga teksto ng relihiyong Hudyo, Kristiyano at Muslim. Ang mga anghel ay may anyo ng isang tao, “may mga pakpak lamang at nakasuot ng puting damit: nilalang sila ng Diyos mula sa bato”; mga anghel at serapin - mga babae, mga kerubin - mga lalaki o mga bata)<Иваницкий, 1890>.

Ang mabuti at masasamang anghel, mga mensahero ng Diyos o ng diyablo, ay nagsasama-sama sa isang mapagpasyang labanan na inilarawan sa aklat ng Apocalipsis. Ang mga anghel ay maaaring mga ordinaryong tao, mga propeta, nagbibigay-inspirasyon sa mabubuting gawa, supernatural na mga tagapagdala ng lahat ng uri ng mga mensahe o tagapagturo, at maging ang mga puwersang hindi personal, tulad ng mga hangin, mga haligi ng ulap o apoy na gumabay sa mga Israelita sa panahon ng kanilang pag-alis mula sa Ehipto. Ang salot at salot ay tinatawag na masasamang anghel. Tinawag ni San Pablo ang kanyang karamdaman na “mensahero ni Satanas.” Maraming iba pang mga phenomena, tulad ng inspirasyon, biglaang impulses, providences, ay iniuugnay din sa mga anghel.

Hindi nakikita at walang kamatayan. Ayon sa mga turo ng simbahan, ang mga anghel ay walang kasarian na hindi nakikitang mga espiritu, imortal mula sa araw ng kanilang paglikha. Mayroong maraming mga anghel, na sumusunod sa paglalarawan ng Diyos sa Lumang Tipan - "Panginoon ng mga hukbo." Bumubuo sila ng isang hierarchy ng mga anghel at arkanghel ng buong hukbo ng langit. Ang unang iglesya ay malinaw na nakilala ang siyam na uri, o "mga order," ng mga anghel.

Ang mga anghel ay nagsilbing tagapamagitan sa pagitan ng Diyos at ng kanyang mga tao. Sinasabi ng Lumang Tipan na walang sinuman ang makakakita sa Diyos at mabubuhay, kaya ang direktang komunikasyon sa pagitan ng Makapangyarihan sa lahat at ng tao ay madalas na inilalarawan bilang pakikipag-usap sa isang anghel. Ang anghel ang humadlang kay Abraham na ihandog si Isaac. Nakita ni Moises ang isang anghel sa isang nagniningas na palumpong, bagaman narinig ang tinig ng Diyos. Isang anghel ang nanguna sa mga Israelita sa kanilang paglabas mula sa Ehipto. Kung minsan, ang mga anghel sa Bibliya ay lumilitaw na parang mga mortal hanggang sa mahayag ang kanilang tunay na kalikasan, tulad ng mga anghel na pumunta kay Lot bago ang kakila-kilabot na pagkawasak ng Sodoma at Gomorra.
Mga espiritung walang pangalan. Ang iba pang mga anghel ay binanggit din sa Kasulatan, tulad ng isang espiritu na may maapoy na tabak na humarang sa landas ni Adan pabalik sa Eden; kerubin at seraphim, na inilalarawan sa anyo ng mga ulap at kidlat, na nagpapaalala sa paniniwala ng mga sinaunang Hudyo sa diyos ng mga bagyo; ang mensahero ng Diyos, na mahimalang nagligtas kay Pedro mula sa bilangguan, bilang karagdagan, ang mga anghel na nagpakita kay Isaias sa kanyang pangitain sa makalangit na hukuman: “Nakita ko ang Panginoon na nakaupo sa isang trono, mataas at matayog, at ang tren ng Kanyang damit. napuno ang buong templo. Ang mga serapin ay tumayo sa paligid Niya; bawat isa sa kanila ay may anim na pakpak; Sa dalawa ay tinakpan niya ang kanyang mukha, at sa dalawa ay tinakpan niya ang kanyang mga paa, at sa dalawa ay lumipad siya."

Maraming beses na lumilitaw ang mga hukbo ng mga anghel sa mga pahina ng Bibliya. Kaya, isang koro ng mga anghel ang nagpahayag ng kapanganakan ni Kristo. Ang Arkanghel Michael ay nag-utos ng isang malaking hukbo ng langit sa labanan laban sa mga puwersa ng kasamaan. Ang tanging mga anghel sa Luma at Bagong Tipan na may sariling pangalan ay sina Michael at Gabriel, na nagdala kay Maria ng balita ng kapanganakan ni Hesus. Karamihan sa mga anghel ay tumanggi na pangalanan ang kanilang sarili, na nagpapakita ng popular na paniniwala na ang pagsisiwalat ng pangalan ng isang espiritu ay nakakabawas sa kapangyarihan nito.

SIYAM NA ANGHEL ANG UTOS.

Sa Kristiyanismo, ang hukbo ng mga anghel ay nahahati sa tatlong klase, o hierarchy, at ang bawat hierarchy, naman, ay nahahati sa tatlong mukha. Narito ang pinakakaraniwang klasipikasyon ng mga mukha ng anghel, na iniuugnay kay Dionysius the Areopagite:

Unang hierarchy: seraphim, kerubin, mga trono. Pangalawang hierarchy: dominasyon, lakas, kapangyarihan. Ikatlong hierarchy: mga prinsipyo, arkanghel, anghel.

Seraphim Ang mga kabilang sa unang hierarchy ay nasisipsip sa walang hanggang pag-ibig para sa Panginoon at paggalang sa Kanya. Agad nilang pinalibutan ang Kanyang trono. Si Seraphim, bilang mga kinatawan ng Banal na Pag-ibig, kadalasan ay may mga pulang pakpak at kung minsan ay may hawak na mga kandila sa kanilang mga kamay.

kerubin kilalanin ang Diyos at sambahin Siya. Sila, bilang mga kinatawan ng Banal na Karunungan, ay inilalarawan sa gintong dilaw at asul na mga kulay. Minsan mayroon silang mga libro sa kanilang mga kamay.

Mga trono suportahan ang trono ng Diyos at ipahayag ang Banal na Katarungan. Madalas silang inilalarawan sa mga damit ng mga hukom na may pamalo ng kapangyarihan sa kanilang mga kamay. Sila ay pinaniniwalaan na tumanggap ng kaluwalhatian nang direkta mula sa Diyos at ipagkaloob ito sa pangalawang hierarchy.

Ang pangalawang hierarchy ay binubuo ng mga dominyon, kapangyarihan at awtoridad, na siyang mga pinuno ng mga makalangit na katawan at elemento. Sila naman ay nagbuhos sa ikatlong hierarchy ng liwanag ng kaluwalhatian na kanilang natanggap.

Mga dominasyon magsuot ng mga korona, setro at kung minsan ay mga orbs bilang simbolo ng kapangyarihan. Sinasagisag nila ang kapangyarihan ng Panginoon.

Mga kapangyarihan hawak nila sa kanilang mga kamay ang mga puting liryo o kung minsan ay mga pulang rosas, na mga simbolo ng Pasyon ng Panginoon.

Mga awtoridad madalas na nakasuot ng baluti ng mga mandirigma - mga mananakop ng masasamang pwersa.

Sa pamamagitan ng ikatlong hierarchy, ang pakikipag-ugnayan sa nilikhang mundo at sa tao, dahil ang mga kinatawan nito ay ang mga tagapagpatupad ng kalooban ng Diyos. Kaugnay ng tao, ang mga prinsipyo ay kumokontrol sa mga tadhana ng mga bansa, ang mga arkanghel ay makalangit na mandirigma, at ang mga anghel ay mga mensahero ng Diyos sa tao. Bilang karagdagan sa mga nakalistang tungkulin, ang hukbo ng mga anghel ay nagsisilbing isang makalangit na koro.

Ang planong ito para sa pag-aayos ng celestial ay nagsilbing batayan para sa paglikha at teolohiko na pagbibigay-katwiran ng istruktura ng mga celestial na globo bilang batayan ng medyebal na larawan ng mundo. Ayon sa planong ito, ang Cherubim at Seraphim ay may pananagutan para sa Primum mobile at ang globo ng mga nakapirming bituin, ang mga trono para sa globo ng Saturn, ang mga dominyon ng Jupiter, ang mga kapangyarihan ng Mars, ang mga kapangyarihan ng Araw, ang mga prinsipyo ng Venus, ang mga arkanghel ng Mercury, ang mga anghel ng Buwan. , ang mga celestial na katawan na pinakamalapit sa Earth.

Mga simula- ito ay mga legion ng mga anghel na nagpoprotekta sa relihiyon. Binubuo nila ang ikapitong koro sa hierarchy ng Dionysian, kaagad na nauna sa mga arkanghel. Ang mga simula ay nagbibigay ng lakas sa mga tao sa Mundo upang mahanap at mabuhay ang kanilang kapalaran.
Sila rin ay pinaniniwalaan na mga tagapag-alaga ng mga tao sa mundo. Ang pagpili sa terminong ito, tulad ng terminong "mga awtoridad," upang italaga ang mga utos ng mga anghel ng Diyos ay medyo kaduda-dudang, dahil c. Sa Sulat sa mga Taga-Efeso, ang “mga pamunuan at kapangyarihan” ay tinatawag na “mga espiritu ng kasamaan sa matataas na dako” na dapat labanan ng mga Kristiyano (“Mga Taga-Efeso” 6:12).
Kabilang sa mga itinuturing na "pinuno" sa pagkakasunud-sunod na ito ay si Nisroc, isang diyos ng Asiria na itinuturing ng mga banal na kasulatan bilang punong prinsipe - ang demonyo ng impiyerno, at si Anael - isa sa pitong anghel ng paglikha.
Sinasabi ng Bibliya: “Sapagkat nakatitiyak ako na kahit ang kamatayan o ang buhay, kahit ang mga anghel o ang mga pamunuan o ang mga kapangyarihan, kahit ang mga bagay sa kasalukuyan o ang mga bagay na darating... ay hindi makapaghihiwalay sa atin sa pag-ibig ng Diyos na nasa kay Jesu-Kristo na ating Panginoon. (Rom. 8:38). Sa pamamagitan ng
klasipikasyon ng Pseudo-Dionysius. ang mga simula ay bahagi ng ikatlong triad kasama ang mga arkanghel at ang mga anghel mismo. Sinabi ni Pseudo-Dionysius: "Ang pangalan ng makalangit na mga Prinsipyo ay nangangahulugang ang tulad-Diyos na kakayahang mag-utos at mamahala alinsunod sa sagradong kaayusan na angkop sa mga namumunong Kapangyarihan, kapwa sila ay ganap na bumaling sa Walang Pasimulang Simula, at sa iba pa, bilang katangian ng Principality, upang gabayan Siya, upang itatak sa sarili hangga't maaari, ang imahe ng isang hindi tumpak na Prinsipyo at, sa wakas, ang kakayahang ipahayag ang Kanyang pinakamataas na kataasan sa pagpapabuti ng mga namumunong Puwersa..., Ang tagapagbalitang ranggo ng mga Principality, Arkanghel at ang mga Anghel ay salit-salit na namamahala sa mga Hierarchy ng tao, upang ang pag-akyat at pagbabalik sa Diyos, pakikipag-ugnayan at pagkakaisa sa Kanya, na mula sa Diyos ay magiliw na umaabot sa lahat ng Hierarchy, ay nagsisimula sa pamamagitan ng komunikasyon at bumubuhos sa pinakasagradong maayos na kaayusan."

MGA ARKANGHEL

arkanghel Michael(Sino ang katulad ng Diyos, Na katumbas ng Diyos). Pinuno ng makalangit na hukbo. Hawak ng mananakop ni Satanas sa kanyang kaliwang kamay ang isang berdeng sanga ng datiles sa kanyang dibdib, at sa kanyang kanang kamay ay isang sibat, sa ibabaw nito ay isang puting bandila na may imahe ng pulang krus, bilang paggunita sa tagumpay ng Krus. ang diyablo.

Arkanghel Gabriel (Fortress of God o Power of God). Ang isa sa pinakamataas na anghel ay lumilitaw sa Luma at Bagong Tipan bilang tagapagdala ng masayang balita. Inilalarawan na may mga kandila at salamin na jasper bilang tanda na ang mga daan ng Diyos ay hindi malinaw hanggang sa panahon, ngunit naiintindihan sa paglipas ng panahon sa pamamagitan ng pag-aaral ng salita ng Diyos at pagsunod sa tinig ng budhi.

Arkanghel Raphael(Healing of God or Healing of God). Ang doktor ng mga karamdaman ng tao, ang pinuno ng mga anghel na tagapag-alaga, ay inilalarawan na may hawak na isang sisidlan (alavaster) na may mga gamot (gamot) sa kanyang kaliwang kamay, at sa kanyang kanang kamay ay isang pod, iyon ay, isang pinutol na balahibo ng ibon para sa pagpapahid ng mga sugat. .

Arkanghel Salafiel (Anghel ng Panalangin, Panalangin sa Diyos). Isang taong manalangin, palaging nananalangin sa Diyos para sa mga tao at pinupukaw ang mga tao sa panalangin. Siya ay inilalarawan na ang kanyang mukha at mga mata ay nakayuko (ibinaba) pababa, at ang kanyang mga kamay ay pinindot (nakatiklop) na may isang krus sa kanyang dibdib, na parang magiliw na nagdarasal.

Arkanghel Uriel(Apoy ng Diyos o Liwanag ng Diyos). Bilang Anghel ng liwanag, nililiwanagan niya ang isipan ng mga tao sa paghahayag ng mga katotohanan na kapaki-pakinabang sa kanila; tulad ng Anghel ng Banal na Apoy, pinaalab niya ang mga puso ng pagmamahal sa Diyos at sinisira ang maruming makalupang attachment sa kanila. Siya ay inilalarawan na may hawak na isang hubad na espada sa kanyang kanang kamay laban sa kanyang dibdib, at isang nagniningas na apoy sa kanyang kaliwa.

Arkanghel Yehudiel (Papuri sa Diyos, Tagapagluwalhati sa Diyos). Ang Arkanghel ng Diyos na si Jehudiel ay inilalarawan na may hawak na isang gintong korona sa kanyang kanang kamay, bilang isang gantimpala mula sa Diyos para sa kapaki-pakinabang at banal na mga gawa sa mga banal na tao, at sa kanyang kaliwang kamay ay isang salot ng tatlong itim na lubid na may tatlong dulo, bilang isang parusa para sa mga makasalanan. para sa katamaran sa mga gawaing banal

Arkanghel Barachiel (pagpapala ng Diyos). Ang Banal na Arkanghel na si Barachiel, ang dispenser ng mga pagpapala at tagapamagitan ng Diyos, na humihiling ng mga pakinabang ng Diyos sa atin: ay inilalarawan na may dalang mga puting rosas sa kanyang dibdib sa kanyang mga damit, na parang nagbibigay gantimpala, sa utos ng Diyos, para sa mga panalangin, gawa at moral na pag-uugali ng mga tao.

MGA ANGHEL

Ang mga anghel ay nakatira sa mundo ng Espiritu, ang makalangit na mundo, at tayo ay nabubuhay sa mundo ng bagay. Natural na naaakit sila sa bahay. Samakatuwid, kung gusto mong maging komportable ang mga Anghel sa iyo, kailangan mong gawin ang iyong mundo - mga saloobin, damdamin, kapaligiran - na mas katulad sa kanilang mundo. Upang i-paraphrase ang “The Epistle of James”, masasabi natin ito: lumapit sa mga Anghel at lalapit sila sa iyo. (Santiago A:8). Masarap ang pakiramdam ng mga anghel na napapalibutan ng mga kaisipan ng kapayapaan at pag-ibig, at hindi sa isang kapaligiran ng pangangati at pagsalakay. Marahil ay hindi ka makaalis sa iyong isip, halimbawa, isang bastos na driver na pumutol sa iyo sa kalsada sa taglamig. Gayunpaman, posible na palayain ang iyong sarili mula sa pangangati sa pamamagitan ng pagsisimulang makipag-usap sa mga anghel nang hindi bababa sa ilang minuto sa isang araw. Alisin muna ang mga nakakairita. I-off ang radyo at TV, pumunta sa isang hiwalay na silid o sa iyong paboritong sulok ng kalikasan; isipin ang mga anghel (ito ay tinulungan ng imahe ng iyong paboritong anghel na inilagay sa malapit) at makipag-usap sa kanila. Sabihin mo lang sa mga anghel ang iyong mga problema. Mag-usap na parang nagbabahagi ka sa iyong matalik na kaibigan. At pagkatapos ay makinig. Manahimik at hintayin ang mga kaisipang ipapadala sa iyo ng mga anghel. At sa lalong madaling panahon ang iyong relasyon sa mga anghel ay magiging isang paitaas na spiral; tutulungan ka nilang maging mas positibo. At ang isang positibong estado ay maglalapit sa iyo sa mga anghel.

Avdiel. Ang pangalang Abdiel ay unang binanggit sa Bibliya (1 Cronica), kung saan siya ay isang mortal lamang, isang residente ng Gilead. Dagdag pa, sa mga aklat sa kasaysayan at relihiyon, si Abdiel (na nangangahulugang "lingkod ng Diyos") ay inilarawan bilang isang anghel.
Ang unang pagbanggit sa anghel na si Abdiel ay matatagpuan sa “Aklat ng Anghel Raziel,” na isinulat sa Hebreo noong Middle Ages. Gayunpaman, ang pinakakumpletong paglalarawan ng mga gawa ni Abdiel ay ibinigay sa aklat ni John Milton na Paradise Lost, na muling nagsasalaysay ng kuwento ng paghihimagsik ni Satanas laban sa Diyos. Sa panahon ng paghihimagsik na ito, si Abdiel ang tanging anghel na nanatiling tapat sa Diyos at tumangging maghimagsik laban sa kanya.
Sinubukan ni Satanas na kumbinsihin si Abdiel na siya at ang kanyang mga tagasunod ang nakatakdang mamuno sa kaharian ng langit, kung saan tinutulan ni Abdiel na ang Diyos ay mas makapangyarihan, dahil nilikha Niya si Satanas, at hindi ang kabaligtaran. Sinabi ni Satanas na ito ay isa lamang kasinungalingan mula sa Ama ng Kasinungalingan. Hindi naniwala sa kanya si Abdiel, itinulak ang iba pang mga rebeldeng anghel at sinaktan si Satanas ng “malakas na suntok ng tabak.”
Binanggit din si Avdiel sa "The Revolt of the Angels" ni Anatole France, ngunit dito siya ay lumilitaw sa ilalim ng pangalang Arcade.

Adramelech("hari ng apoy") ay isa sa dalawang tronong anghel, kadalasang nauugnay sa anghel na si Asmodeus, at isa rin sa dalawang makapangyarihang trono na naroroon sa Paradise Lost ni Milton. Sa demonology, binanggit siya bilang ikawalo sa sampung pangunahing demonyo at bilang dakilang lingkod ng Order of the Flies, isang underground order na itinatag ni Beelzebub. Ang mga literatura ng Rabbinic ay nag-uulat na kung si Adramelech ay tinawag sa pamamagitan ng inkantasyon, siya ay lilitaw sa anyo ng isang mula o isang paboreal.
Si Adramelech, na kinilala sa Babylonian Anu at sa Ammonite na si Moloch, ay binanggit sa iba't ibang mga mapagkukunan, tulad ng, halimbawa, ang History of Magic, kung saan siya ay lumilitaw sa anyong kabayo; siya ay itinuturing na diyos kung kanino ang mga anak ng kolonya ng Seharawi sa Samaria ay isinakripisyo, binanggit siya bilang isang idolo ng mga Assyrian at bilang isang nahulog na anghel na natalo sa labanan nina Uriel at Raphael.

Azazel(Aramaic: רמשנאל, Hebrew: עזאזל, Arabic: عزازل) - ayon sa paniniwala ng mga sinaunang Hudyo, siya ay demonyo ng disyerto.
Ang alamat tungkol kay Azazel bilang isa sa mga nahulog na anghel ay lumitaw nang huli (hindi mas maaga kaysa sa ika-3 siglo BC) sa kapaligiran ng mga Hudyo, at naitala, lalo na, sa sikat na apokripal na aklat ni Enoc. Sa aklat ni Enoc, si Azazel ang pinuno ng mga higanteng antediluvian na naghimagsik laban sa Diyos. Tinuruan niya ang mga lalaki na lumaban, at ang mga babae - ang sining ng panlilinlang, ay nanghikayat sa mga tao sa kawalang-diyos at tinuruan sila ng kahalayan. Sa huli ay itinali siya, sa utos ng Diyos, sa isang disyerto na bato. Ito ang sinasabi ng apokripal na panitikan.
Sa Pentateuch at sa Talmudic literature, ang pangalang Azazel ay nauugnay sa ideya ng pangkalahatang pagbabayad-sala para sa mga kasalanan ng mga tao. Ang ideyang ito ay nakapaloob sa isang espesyal na ritwal: dalawang kambing ang dinala; ang isa ay inilaan (sa pamamagitan ng palabunutan) para sa "Panginoon" bilang isang hain, ang isa ay para sa kapatawaran ng mga kasalanan. Ang huli ay "pinakawalan" sa disyerto, at pagkatapos ay itinapon sa kalaliman mula sa isang bangin. Siya ang tinawag na "scapegoat." Sa mga salin na hindi Hudyo, at nang maglaon sa tradisyong Judio, ang salitang "Azazel" ay nakita bilang pangalan ng kambing na ito.

Asmodeus. Ang pangalang Asmodeus ay nangangahulugang "nilalang (o nilalang) ng paghatol." Orihinal na isang Persian demonyo, si Asmodeus ay pumasok sa mga banal na kasulatan kung saan siya ay kilala bilang "galit na galit na diyablo." Ang Asmodeus (kilala rin sa mga pangalang Saturn at Marcolf, o Morolf) ay may pananagutan sa paglikha ng carousel, musika, sayaw at drama.
Sa mga alamat, si Asmodeus ay itinuturing na biyenan ng demonyong si Bar-Shalmon. Sinasabi ng mga demonologist na upang ipatawag si Asmodeus, dapat mong hubadin ang iyong ulo, kung hindi man ay linlangin niya ang tumatawag. Si Asmodeus din ang nag-aalaga ng mga gambling house.

Belphegor(God of Discovery) ay dating isang anghel sa ranggo ng mga prinsipyo - ang mas mababang triad sa tradisyonal na hierarchy ng mga anghel, na binubuo ng siyam na ranggo o ranggo. Nang maglaon, sa sinaunang Moab, siya ay naging diyos ng kahalayan. Sa Impiyerno, si Belphegor ay ang demonyo ng imbensyon, at kapag ipinatawag, siya ay lumilitaw sa pagkukunwari ng isang dalaga.

Dabbiel(din si Dubiel, o Dobiel) ay kilala bilang anghel na tagapag-alaga ng Persia. Noong sinaunang panahon, ang kapalaran ng bawat bansa ay natutukoy sa pamamagitan ng mga pagkilos ng isang anghel na tagapag-alaga na kumakatawan sa bansang iyon sa langit. Ang mga anghel ay nakipaglaban sa kanilang sarili upang matamo ang awa ng Diyos, na siyang magpapasya sa kapalaran ng bawat partikular na tao.
Noong panahong iyon, ang anghel na tagapag-alaga ng Israel, si Gabriel, ay pinagkaitan ng awa ng Diyos dahil pinahintulutan niya ang kanyang sarili na mamagitan kapag ang galit na Panginoon ay gustong wasakin ang Israel. Ang mga pagtatangka ni Gabriel na pigilan ang Panginoon ay bahagyang nagtagumpay; Bagaman ang karamihan sa Israel ay nawasak, ang ilang marangal na Hudyo ay nakatakas at dinala sa pagkabihag ng mga Babylonia.
Pinahintulutan si Dabbiel na pumalit kay Gabriel sa bilog na malapit sa Panginoon, at agad niyang sinamantala ang sitwasyong ito. Hindi nagtagal ay inayos niya ang mga Persian na masakop ang malalaking bahagi ng teritoryo, at ang malaking pagpapalawak ng Persia sa panahon mula 500 hanggang 300 IT. BC. ay itinuturing na merito ni Dabbiel. Gayunpaman, ang kanyang kapangyarihan ay tumagal lamang ng 21 araw, at pagkatapos ay kinumbinsi ni Gabriel ang Diyos na pahintulutan siyang bumalik sa kanyang nararapat na lugar, na inalis doon ang ambisyosong si Dabbiel.

Zagged- ang anghel ng "nasusunog na palumpong" na may mahalagang papel sa buhay ni Moises. Siya ang pinuno ng mga bantay ng Ikaapat na Langit, bagama't sinasabing siya ay naninirahan sa Ikapitong Langit - ang tahanan ng Diyos.

Zadkiel. Ang pangalang Zadkiel (iba pang mga spelling: Tzadkiel o Zaidkiel) ay nangangahulugang "ang katuwiran ng Diyos." Inilalarawan ng iba't ibang mga banal na kasulatan ang hitsura ni Zadkiel sa iba't ibang paraan. Si Zadkiel ay isa sa mga pinuno na tumulong kay Michael kapag ang arkanghel ay pumasok sa labanan.
Sinasabi rin na si Zadkiel ay isa sa dalawang pinuno ng orden ng Shinanim (kasama si Gabriel) at isa sa siyam na "mga pinuno ng langit", gayundin ang isa sa pitong arkanghel na nakaupo sa tabi ng Diyos. Zadkiel - "anghel ng pabor, awa, memorya at pinuno ng ranggo ng mga dominions."

Zophiel("naghahanap ng Diyos") - isang espiritu na pinukaw ng panalangin ng Master of Arts sa mga ritwal ng pangkukulam ni Solomon. Isa rin siya sa dalawang pinuno ni Michael. Binanggit ni Milton si Zophiel sa Paradise Lost bilang ipinaalam sa makalangit na hukbo ang paparating na pag-atake ng mga rebeldeng anghel, habang sa Messiah ni Friedrich Klopstock siya ay kinakatawan bilang isang "tagapagbalita ng impiyerno."
Pinili ng Amerikanong makata na si Maria del Occident si Zophiel bilang isa sa mga pangunahing tauhan sa kanyang tulang "Zophiel", na hango sa isang kuwentong nakapaloob sa apokripal na Aklat ng Tobit. Sa tulang ito, ipinakita si Zophiel bilang isang fallen angel na nagpapanatili ng mga katangian ng kanyang dating birtud at kagandahan.

Yehoel itinuturing na tagapamagitan na nakakaalam ng "unpronounceable name" at isa rin sa mga hari ng presensya. Siya rin ay itinuturing na "anghel na pumipigil sa Leviathan" at ang pinuno ng ranggo ng mga seraphim.
Siya ay binanggit sa Apocalypse ni Abraham bilang ang makalangit na choirmaster na kasama ni Abraham sa kanyang pagpunta sa Paraiso at inihayag sa kanya ang takbo ng kasaysayan.
Ipinapalagay din na si Jehoel ay dating pangalan ng Metatron, habang ang Kabbalistic na aklat na "Berith Menuha" ay tinatawag siyang punong anghel ng apoy.

Israel("isang nagsusumikap para sa Diyos") ay karaniwang itinuturing na isang anghel sa ranggo ng heyot - ang klase ng mga anghel na nakapalibot sa trono ng Panginoon. Karaniwang inihahambing ang mga ito sa mga kerubin at seraphim. Ayon sa Aklat ng Anghel na si Raziel, ang Israel ay nasa ikaanim na ranggo sa mga anghel ng trono.
Sa Alexandrian Gnostic na “Prayer of Joseph,” ang patriarch na si Jacob ay ang arkanghel na Israel na bumaba sa makalupang buhay mula sa pre-existence. Dito ang Israel ay “ang anghel ng Diyos at ang punong espiritu,” habang ang Israel ay ipinakita bilang arkanghel ng kalooban ng Panginoon at ang punong tribuno sa mga anak ng Diyos. Tinatawag din niya ang kanyang sarili bilang anghel na si Uriel.
Ang Israel ay binanggit din ng mga mystics ng geonic period (ika-7-11 na siglo) bilang isang makalangit na nilalang na ang gawain ay magtipon ng mga anghel upang umawit ng mga papuri sa Panginoon. Tinukoy ng pilosopo na si Philo ang Israel sa Logos, habang si Louis Ginsberg, may-akda ng Legends of the Hebrews, ay tinawag siyang "ang personipikasyon ni Jacob sa harap ng trono ng Kaluwalhatian."

Kamail(“isa na nakakakita sa Diyos”) ay tradisyonal na itinuturing na pinuno sa ranggo ng awtoridad at isa sa sephira. Sa mahiwagang lore sinasabing kapag siya ay tinawag ng isang spell, siya ay lumilitaw sa anyo ng isang leopardo na nakaupo sa isang bato.
Sa mga okultista siya ay itinuturing na prinsipe ng mas mababang mga pasilyo at madalas na binabanggit bilang pinuno ng planetang Mars, pati na rin ang isa sa mga anghel na namamahala sa pitong planeta. Sa Kabbalistic na pagtuturo, sa kabaligtaran, siya ay itinuturing na isa sa sampung arkanghel.
Sinasabi ng ilang mananaliksik na si Kamail ang orihinal na diyos ng digmaan sa mitolohiya ng Druid. Si Eliphas Levi sa kanyang aklat na "History of Magic" (1963) ay nagsabi na siya ay nagpapakilala sa banal na hustisya.
Tinatawag siya ng ibang mga mapagkukunan na isa sa "pitong anghel na nakatayo sa harapan ng Diyos." Itinuturing ni Clara Clement, sa kanyang aklat na Angels in Art (1898), na siya ang anghel na nakipagbuno kay Jacob, gayundin ang anghel na nagpakita kay Jesus sa panahon ng kanyang panalangin sa Halamanan ng Getsemani.

Kohabiel("bituin ng Diyos") - isang higanteng anghel sa alamat, na responsable para sa mga bituin at konstelasyon. Itinuturing ng ilan bilang isang sagradong anghel at ng ilan bilang isang nahulog, si Kohabiel ay nag-utos ng 365,000 mas mababang espiritu. Itinuro ni Kohabiel ang kanyang mga estudyante ng astrolohiya.

Layla. Sa mga alamat ng Hudyo, si Laila ang anghel ng gabi. Siya ang may pananagutan sa paglilihi at hinirang na protektahan ang mga kaluluwa sa kanilang bagong kapanganakan. Ayon sa alamat, dinadala ni Laila ang tamud sa Diyos, na siyang pumipili kung anong uri ng tao ang dapat ipanganak at pumili ng dati nang kaluluwa na ipapadala sa fetus.
Isang anghel ang nagbabantay sa sinapupunan ng ina upang matiyak na hindi makatakas ang kaluluwa. Tila upang matulungan ang kaluluwa na makaligtas sa siyam na buwang ito sa sinapupunan, ipinakita dito ng anghel ang mga eksena mula sa hinaharap na buhay nito, ngunit bago pa lamang ipanganak, binibigyan ng anghel ang sanggol ng isang click sa ilong, at nakalimutan niya ang lahat ng natutunan niya tungkol sa hinaharap. buhay. Sinasabi ng isang alamat na si Laila ay lumaban sa panig ni Abraham noong siya ay lumaban sa mga hari; akala ng iba ay demonyo si Lila.

Lucifer. Ang pangalang Lucifer (“tagapagbigay ng liwanag”) ay tumutukoy sa planetang Venus, ang pinakamaliwanag na bagay sa kalangitan bukod sa Araw at Buwan kapag ito ay lumilitaw bilang tala sa umaga. Si Lucifer ay nagkamali na itinumbas sa nahulog na anghel na si Satanas, na nagkamali sa pagbibigay kahulugan sa isang sipi ng Kasulatan na aktuwal na tumutukoy kay Nabucodonosor, ang hari ng Babilonia, na sa kanyang kaluwalhatian at karangyaan ay inisip ang kanyang sarili na kapantay ng Diyos (Isaias 14:12): “Nang ikaw ay nahulog mula sa langit. , Lucifer, anak ng bukang-liwayway!
Kung paanong ang ningning ng tala sa umaga (Lucifer) ay nahihigitan ang liwanag ng lahat ng iba pang bituin, gayundin ang kadakilaan ng hari ng Babylon ay nahihigitan ang kaluwalhatian ng lahat ng mga monarko sa silangan. Tinawag ng mga Babylonians at Assyrians ang morning star na Belit o Istar, ayon sa pagkakabanggit. Ang iba ay nagmungkahi na ang pariralang "anak ng umaga" ay maaaring tumukoy sa gasuklay na buwan. At sa wakas, sinasabi ng iba na ito ay walang iba kundi ang planetang Jupiter.
Nakuha ng Diyablo ang pangalang Lucifer pagkatapos ng mga sinaunang Kristiyanong teologo na sina Tertullian at St. Augustine na kinilala siya sa isang shooting star mula sa isang sipi sa aklat ng Isaias. Ginawa nila ang pagsasamahan na ito dahil ang Diyablo ay dating dakilang arkanghel na naghimagsik laban sa Diyos at pinalayas mula sa langit.
Ang alamat ng paghihimagsik at pagpapatalsik kay Lucifer na ipinakita ng mga manunulat na Hudyo at Kristiyano ay naglalarawan kay Lucifer bilang pangunahing isa sa makalangit na hierarchy, bilang namumukod-tangi sa kagandahan, lakas at karunungan sa lahat ng iba pang mga nilalang. Sa “pinahirang kerubin” na ito ang kapangyarihan sa lupa ay ibinigay sa kalaunan; at kahit na pagkatapos ng kanyang pagbagsak at pagpapatalsik sa kanyang lumang kaharian, tila napanatili niya ang ilang bahagi ng kanyang dating kapangyarihan at pinakamataas na titulo. Ayon sa mga akda ng mga rabbi at mga ama ng simbahan, ang kanyang kasalanan ay pagmamataas, na isang pagpapakita ng ganap na pagkamakasarili at dalisay na masamang hangarin, dahil mahal niya ang kanyang sarili higit sa lahat at hindi kailanman pinatawad ang kamangmangan, pagkakamali, hilig o kahinaan ng kalooban.
Ayon sa iba pang mga bersyon, ang kanyang kawalang-hiyaan ay umabot nang labis na sinubukan pa niyang umakyat sa Dakilang Trono. Sa mga misteryo ng Middle Ages, si Lucifer, bilang pinuno ng langit, ay nakaupo sa tabi ng Eternity. Sa sandaling bumangon ang Panginoon mula sa kanyang trono, si Lucifer, na namamaga sa pagmamataas, ay umupo rito. Ang nagagalit na Arkanghel Michael ay inatake siya ng mga sandata at sa wakas ay itinaboy siya palabas ng langit at itinapon siya sa madilim at mapanglaw na tirahan na nakalaan ngayon para sa kanya magpakailanman. Ang pangalan ng arkanghel na ito, habang siya ay nasa langit, ay Lucifer; nang siya ay pumarito sa lupa, sinimulan nilang tawagin siyang Satanas. Ang mga anghel na sumama sa paghihimagsik na ito ay pinalayas din sa langit at naging mga demonyo, kung saan si Lucifer ang hari.
Si Lucifer ay binanggit bilang pang-araw-araw sa Ezekiel, sa kanyang hula sa darating na pagbagsak ng hari ng Tiro. Narito si Lucifer ay isang anghel na kumikinang na may mga diamante, naglalakad sa Halamanan ng Eden, kasama ng "mga batong apoy."
Maaaring si Lucifer ang bayani ng isang naunang kuwento tungkol sa kung paano sinubukan ng bituin sa umaga na palitan ang Araw, ngunit natalo. Ang kwentong ito ay umusbong dahil ang tala sa umaga ang huling naglaho sa langit, na nagbibigay daan sa pagsikat ng Araw. Iminungkahi din na ang kuwentong ito ay isa pang bersyon ng pagpapaalis ni Adan sa paraiso.

Mammon. Sa alamat, si Mammon ay isang nahulog na anghel na naninirahan sa impiyerno bilang anghel ng kuripot, nagpapakilala sa kasakiman at pagnanasa sa tubo. SA<Потерянном Рае>Inilalarawan ni John Milton si Mammon bilang palaging tumitingin sa ginintuang simento ng langit sa halip na tumingala sa Diyos. Nang si Mammon ay ipinadala sa impiyerno pagkatapos ng makalangit na digmaan, siya ang nakahanap ng mahalagang metal sa ilalim ng lupa, kung saan itinayo ng mga demonyo ang kanilang kabisera - ang lungsod ng Pandemonium. Sa Bibliya, si Mammon ay napakasama ng loob sa Diyos. Ang salitang "mammon" ay nagmula sa utos ni Kristo sa kanyang sermon: "Walang makapaglingkod sa dalawang panginoon: sapagka't kapopootan niya ang isa at iibigin ang ikalawa, o magiging masigasig siya sa isa at walang pakialam sa isa. maglingkod sa Diyos at mammon (kayamanan)"

Metatron- kumakatawan sa pinakamataas na anghel ng kamatayan, kung kanino ang Diyos ay nagbibigay ng pang-araw-araw na mga tagubilin kung sinong mga kaluluwa ang dadalhin sa araw na iyon. Ipinadala ni Metatron ang mga tagubiling ito sa kanyang mga subordinates - sina Gabriel at Samael.
Siya rin ay pinaniniwalaang responsable sa pagtiyak na may sapat na pagkain sa mundo. Sa Talmud at Targum, ang Metatron ay ang link sa pagitan ng Diyos at sangkatauhan. Sa iba't ibang misyon at gawaing iniuugnay sa kanya, may isa umanong nagpahinto sa kamay ni Abraham sa sandaling handa siyang isakripisyo si Isaac. Siyempre, ang misyon na ito ay pangunahing iniuugnay sa Anghel ng Panginoon, gayundin kay Michael, Zadkiel o Tadhiel.
Ito ay pinaniniwalaan na ang Metatron ay nakatira sa ikapitong langit at ito ang pinakamataas na anghel, maliban kay Anaphiel. Inilalarawan ng Zohar ang laki nito bilang "katumbas ng lawak sa buong mundo." Ito ay kung paano inilarawan ang laki ni Adan sa rabinikal na panitikan bago siya bumagsak.
Ang Metatron ang una, at siya ang huli, sa sampung arkanghel ng Briatic na mundo. Kung pinag-uusapan natin ang tungkol sa seniority, kung gayon ang Metatron ay ang pinakabatang anghel sa kaharian ng langit. Siya ay itinalaga sa iba't ibang tungkulin: hari ng mga anghel, prinsipe ng banal na mukha o presensya, makalangit na chancellor, anghel ng Tipan, pinuno sa mga naglilingkod na anghel, at katulong ni Yahweh.

Nuriel("apoy") - ang anghel ng isang bagyong may kulog na yelo, ayon sa alamat ng mga Hudyo, na nakilala si Moises sa ikalawang langit. Si Nuriel ay nagpapakita ng kanyang sarili sa anyo ng isang agila na lumilipad mula sa dalisdis ng Chesed ("kabaitan"). Nakagrupo siya kasama sina Michael, Shamshil, Seraphil at iba pang dakilang mga anghel at nailalarawan bilang isang "nakakabighaning puwersa."
Sa Zohar, si Nuriel ay inilalarawan bilang ang anghel na namamahala sa konstelasyon na Virgo. Ayon sa mga paglalarawan, ang kanyang taas ay tatlong daang parasang (mga 1200 milya), at sa kanyang kasama ay mayroong 50 myriad (500 libo) ng mga anghel. Siya ay nalampasan sa taas lamang ng mga Erelims, ang mga tagamasid, Af at Gemakh, at ang pinakamataas na makalangit na hierarch na pinangalanang Metatron.
Si Nuriel ay binanggit sa mga kasulatang Gnostic bilang isa sa pitong nasasakupan ni Jehuel, ang prinsipe ng apoy. Sa kanyang aklat na Judaic Amulets, isinulat ni Shrier na ang pangalang Nuriel ay makikitang nakaukit sa Eastern amulets.

Raguel. Ang pangalang Raguel (mga pagpipilian sa pagbabaybay: Ragiel, Rasuel) ay nangangahulugang "kaibigan ng Diyos." Sa Aklat ni Enoc, si Raguel ay isang arkanghel na inatasang tiyakin na ang pag-uugali ng ibang mga anghel ay palaging matuwid. Siya rin ang anghel na tagapag-alaga ng Lupa at ang pangalawang langit, at siya ang nagdala kay Enoc sa langit.
Sa Gnosticism, si Raguel ay nasa parehong antas ng Telesis, isa pang mataas na ranggo na anghel. Sa kabila ng kanyang mataas na posisyon, sa hindi maipaliwanag na dahilan, noong 745 AD. Si Raguel ay tinanggihan ng Simbahang Romano (kasama ang ilang iba pang matataas na anghel, kasama si Uriel). Tinawag ni Pope Zachary si Raguel na isang demonyo na "nagpapanggap bilang isang santo."
Sa pangkalahatan, si Raguil ay sumasakop sa isang mas prestihiyosong posisyon, at sa Aklat ng Mga Pahayag ni John theologian ang kanyang tungkulin bilang katulong ng Diyos ay inilarawan sa mga sumusunod: “At ipapadala Niya ang anghel na si Raguid na may mga salita: humayo ka at humihip ng trumpeta para sa mga anghel ng malamig at yelo at niyebe, at balutin ang mga nasa kaliwa, sa lahat ng posible."

Raziel. Si Raziel ay tinatawag na "ang lihim ng Panginoon" at "ang anghel ng mga bugtong." Ayon sa alamat, ibinigay ni Raziel ang aklat na ito kay Adan, at pagkatapos ay ninakaw ito ng mga naiinggit na anghel mula sa kanya at itinapon ito sa karagatan. Pagkatapos ay inutusan umano ng Diyos si Rahab, ang anghel ng malalim na dagat, na kunin ang aklat na ito at ibalik ito kay Adan.
Ang aklat ay unang dumating kay Enoc, at pagkatapos ay kay Noe, na diumano'y natuto mula rito kung paano gumawa ng arka. Nang maglaon, natuto si Haring Solomon ng mahika mula rito.

Sariel(kilala rin sa maraming iba pang mga pangalan, kabilang ang Suriel, Zerahel at Sarakel) ay isa sa unang pitong arkanghel. Ang kanyang pangalan ay nangangahulugang "kapangyarihan ng Diyos" at siya ang may pananagutan sa kapalaran ng mga anghel na lumalabag sa mga sagradong ritwal ng Diyos. Bagama't karaniwang lumilitaw si Sariel bilang isang banal na anghel, kung minsan ay tinutukoy siya bilang nahulog mula sa pabor ng Diyos.
Si Sariel ay itinuturing na prinsipe ng pag-iral, tulad ng Metatron, at din ang anghel ng kalusugan, tulad ni Raphael. Siya ay tinawag na "Sariel the Trumpeter" at "Sariel the Angel of Death" sa Falasha Anthology.
Lumilitaw ang pangalan ni Sariel sa Gnostic amulets; nakalista siya sa pitong anghel sa ophitic septenary system ng primitive forces (Origen, Contra Celsum 6, 30). Nabatid din na kapag ipinatawag si Sariel, siya ay lumilitaw sa anyo ng isang toro.Ayon sa Kabbalah, si Sariel ay isa sa pitong anghel na namumuno sa Lupa.
sa Sariel ay nauugnay sa kalangitan at responsable para sa zodiac sign ng Aries ("ram"); ipinaalam din niya sa iba ang tungkol sa tilapon ng Buwan. (Ito ay dating itinuturing na lihim na kaalaman na hindi maibabahagi). Ayon kay Davidson, sa occult teachings, si Sariel ay isa sa siyam na anghel ng summer equinox at nagpoprotekta laban sa masamang mata.
Lumilitaw din si Sariel sa kamakailang natuklasan na Dead Sea Scrolls bilang pangalan sa mga kalasag ng "ikatlong Tore", na kilala rin bilang "mga anak ng Liwanag", (may apat na "tower" lamang - bawat isa ay hiwalay na grupo ng mga sundalo) .

Uzziel(“ang kapangyarihan ng Diyos”) ay karaniwang itinuturing na isang nahulog na anghel, isa sa mga kumuha ng mga anak na babae ng lupa bilang mga asawa at nagkaroon ng mga higante mula sa kanila. Tinatawag din siyang panglima sa sampung masasamang sephiros.
Ayon sa Aklat ng Anghel na si Raziel, si Uzziel ay isa sa pitong anghel sa trono ng Diyos at isa sa siyam na namamahala sa apat na hangin, siya ay niraranggo sa hanay ng mga kapangyarihan, at tinatawag ding isa sa mga "tinyente ni Gabriel." "sa panahon ng paghihimagsik ni Satanas.

Uriel, na ang pangalan ay nangangahulugang "apoy ng Diyos", ay isa sa mga nangungunang anghel sa mga hindi kanonikal na kasulatan. Siya ay tinawag sa iba't ibang paraan: seraphim, kerubin, "regent ng araw", "alab ng Diyos", anghel ng presensiya, pinuno ng Tartarus (impiyerno), arkanghel ng kaligtasan at, sa mga susunod na sulat, Phanu-il ("mukha ng Diyos"). Ang pangalang Uriel ay maaaring magmula sa pangalan ng propetang si Uriah. Sa apokripa at sa mga akda ng mga okultista, si Uriel ay tinutumbasan ng Nuriel, Urian, Jeremiel, Vretil, Sariel, Puruel, Phanuel, Jehoel at Israfil.
Siya ay madalas na ipinakikilala sa kerubin, “nakatayo sa mga pintuang-daan ng Eden na may maapoy na tabak,” o kasama ng anghel, na “nagbabantay sa kulog at kilabot” (Unang Aklat ni Enoc). Sa Apocalypse ni San Pedro siya ay lumilitaw bilang Anghel ng Pagsisisi, na inilalarawan bilang walang awa gaya ng anumang demonyo.
Sa Aklat nina Adan at Eva, si Uriel ay itinuturing na isang espiritu (iyon ay, isa sa mga kerubin) mula sa Genesis kabanata 3. Nakilala rin siya sa isa sa mga anghel na tumulong sa paglibing kina Adan at Abel sa Paraiso, at kasama ng maitim na anghel na nakipaglaban kay Jacob sa Peniel. Ang iba pang mga mapagkukunan ay naglalarawan sa kanya bilang ang mananakop ng hukbo ni Sen-cherib, gayundin ang mensahero ng Diyos na nagbabala kay Noe tungkol sa paparating na baha.
Ayon kay Louis Ginsberg, si Uriel ay kumakatawan sa "prinsipe ng liwanag." Bukod pa rito, isiniwalat ni Uriel ang makalangit na mga lihim kay Ezra, isinalin ang mga sermon, at inakay si Abraham palabas ng Ur. Sa huling Hudaismo siya ay itinuturing na isa sa apat na anghel ng presensya. Siya rin ang "anghel ng Setyembre" at maaaring ipatawag kung ang ritwal ay gagawin ng mga ipinanganak sa buwang ito.
Ito ay pinaniniwalaan na si Uriel ay nagdala ng banal na disiplina ng alchemy sa lupa, at na ibinigay niya sa tao ang Kabbalah, bagaman sinasabi ng ibang mga iskolar na ang susi na ito sa mystical na interpretasyon ng Kasulatan ay ang regalo ng Metatron. Inilalarawan ni Milton si Uriel bilang "ang rehente ng Araw" at "ang pinaka-maingat na espiritu sa kalangitan."
Isinulat ni Dryden, sa The State of Innocence, na si Uriel ay bumaba mula sa langit sakay ng isang karwahe na iginuhit ng mga puting kabayo. Noong 745 AD, si Uriel ay tinanggihan ng konseho ng simbahan sa Roma, ngunit siya ngayon ay naging Saint Uriel, at ang kanyang simbolo ay isang bukas na palad na may hawak na apoy.
Siya ay nakilala sa "masamang anghel" na sumalakay kay Moises dahil hindi siya nag-abala na sundin ang tradisyunal na seremonya ng pagtutuli may kaugnayan sa kanyang anak na si Gershom, bagaman ang aklat na "Zohar" (1, 93c) ay iniuugnay ang parehong papel kay Gabriel: " Bumaba si Gabriel sa lupa sa anyo ng nagniningas na apoy sa anyo ng nagniningas na ahas> na may layuning lipulin si Moises "para sa kasalanang ito."
Si Uriel ay itinuturing din na anghel ng paghihiganti, na inilalarawan ni Proudhon sa pagpipinta na "Divine Vengeance and Justice", na matatagpuan sa Louvre. Kung ikukumpara sa iba pang mga arkanghel, si Uriel ay napakabihirang kinakatawan sa mga gawa ng sining. Bilang komentarista sa propesiya, kadalasang inilalarawan siya na may hawak na isang aklat, o papyrus roll.
Sa Milton's Ontology, Cosmogony and Physics (1957), isinulat ni Walter Curry na si Uriel ay "nakikita bilang isang debotong ngunit hindi masyadong sensitibong pisiko na may hilig sa atomic na pilosopiya." Sa "Ikalawang Aklat ng Sibylline Oracle" siya ay inilarawan bilang isa sa "walang kamatayang mga anghel ng walang kamatayang Diyos", na sa Araw ng Paghuhukom: "ay sisirain ang napakapangit na bolts ng hindi masisira na mga pintuan ng Hades at itatapon sila sa lupa, at dadalhin sa paghatol ang lahat ng nagdurusa, at ang mga multo ng mga sinaunang Titans at mga higante, at lahat ng nilamon ng Baha... at lahat sila ay haharap sa Panginoon at sa kanyang trono."
Sa eksena ng pakikipaglaban ni Jacob sa madilim na anghel, nangyari ang isang mahiwagang pagsasanib ng dalawang nilalang na ito, at sinabi ni Uriel: “Ako ay bumaba sa lupa upang manirahan sa gitna ng mga tao at tatawagin nila ako sa pangalang Jacob.” Ang ilang mga patriyarka ay pinaniniwalaang naging mga anghel (halimbawa, si Enoch diumano ay naging Metatron). Ang pagbabagong-anyo ng isang anghel sa isang tao ay nabanggit nang isang beses lamang - sa kaso ni Uriel.

Hadraniel(o Hadarniel), na nangangahulugang "kadakilaan ng Diyos", ay isang anghel na hinirang upang bantayan ang pangalawang pintuang-daan ng langit. Nakatayo sa mahigit 60 Myriad Parasangs (humigit-kumulang 2.1 milyong milya) ang taas, ito ay medyo nakakatakot na tanawin.
Nang magpakita si Moises sa langit upang tanggapin ang Torah mula sa Diyos, hindi siya nakaimik sa paningin ni Hadraniel. Naniniwala si Hadraniel na hindi dapat tanggapin ni Moises ang Torah at pinaiyak siya sa takot hanggang sa nagpakita ang Diyos at pinagsabihan siya.
Mabilis na inayos ni Hadraniel ang sarili at sinimulang alagaan si Moses. Ang tulong na ito ay naging lubhang kapaki-pakinabang, dahil (ayon sa "Zohar" legend), "nang ipahayag ni Hadraniel ang kalooban ng Panginoon, ang kanyang tinig ay tumagos sa 200,000 vault ng langit." Ayon sa Pahayag ni Moises, "sa bawat salita, 12,000 kidlat ang sumambulat mula sa kanyang (Hadraniel) bibig."
Sa Gnosticism, si Hadraniel ay isa lamang sa pitong subordinates ni Jehuel, ang “hari ng apoy” (King, p. 15). Sa Zohar I (550), sinabi ni Hadraniel kay Adan na siya (Adan) ay may "Aklat ng Anghel na si Raziel," na naglalaman ng lihim na impormasyon na hindi alam kahit ng mga anghel.

Sa simula

"Iligtas mo ako, Diyos!". Salamat sa pagbisita sa aming website, bago mo simulan ang pag-aaral ng impormasyon, mangyaring mag-subscribe sa aming komunidad ng Orthodox sa Instagram Lord, Save and Preserve † - https://www.instagram.com/spasi.gospodi/. Ang komunidad ay may higit sa 58,000 mga subscriber.

Marami sa atin ang mga taong katulad ng pag-iisip at mabilis tayong lumalaki, nag-post tayo ng mga panalangin, mga kasabihan ng mga santo, mga kahilingan sa panalangin, at napapanahong pag-post ng kapaki-pakinabang na impormasyon tungkol sa mga pista opisyal at mga kaganapan sa Orthodox... Mag-subscribe. Guardian Angel sa iyo!

Ang relihiyong Kristiyano ay may sariling mga tradisyon na nagmula noong sinaunang panahon. Sino ang mga Orthodox Archangels at kung ano ang kanilang tunay na layunin ay maaaring matukoy sa pamamagitan ng pagbabasa ng Banal na Aklat, kung saan makakahanap ka ng mga paliwanag kung paano gumagana ang lahat. Gayunpaman, nararapat na tandaan na ang mga may kaalamang teologo ay hindi palaging nakakaintindi ng mga tekstong ipinakita sa Banal na Kasulatan, kaya't ang aming artikulo ay tutulong sa iyo na maunawaan ang mismong mga pangunahing kaalaman kung sino ang mga Arkanghel, kung ano ang kanilang layunin, at higit pa.

Hierarchy ng mga Mensahero ng Diyos

Ang mga trono, kerubin, seraphim ay pinakamalapit sa atin. Ang mga anghel, Arkanghel at iba pang makalangit na kapangyarihan ay, una sa lahat, mga mensahero ng Panginoon na nag-uulat tungkol sa maluwalhati at dakila. Ang kanilang hierarchy ay binubuo ng 3 mukha, bawat isa ay may 3:

• sa Makapangyarihan, tumulong na punuin ang mga tao ng pagmamahal, karunungan at matuwid na paghatol;
• Powers, Dominances, Powers - tumulong upang mapanatili ang pagiging maingat, gumawa ng mga himala at itakwil ang masasamang espiritu mula sa isang tao;
• Ang mga Anghel, Principality, Arkanghel ay ang pinakamalapit sa mga tao, nagbibigay-liwanag sa isipan, nagpapatibay ng pananampalataya sa Diyos, nagtuturo sa kanila sa totoong landas at namamahala sa sansinukob.

Ang mga ebanghelista ng ikatlong pagkakasunud-sunod ay nagagawang ihayag hindi lamang ang hula ng Diyos at ang pag-unawa sa kanyang kalooban, kundi pati na rin ang kaalaman sa Banal na Kasulatan at ang mga sakramento ng banal na pananampalataya.

Lahat ng mga Arkanghel, mga pangalan at kanilang mga kahulugan

Upang maunawaan kung paano kumilos ang gayong mga mensahero ng Diyos, ang isa ay dapat muling gumamit sa teksto ng Bibliya, na nagsasabi kapwa tungkol sa kung anong mga himala ang ginawa ng mga Arkanghel, at tungkol sa kanilang mga imahe at mga gawain na kanilang ginagawa. Ngunit sayang, sa karamihan ng mga teksto sa Bibliya mayroong ilang mga hindi pagkakapare-pareho na hindi nagpapahintulot sa amin na makakuha ng isang mas detalyadong larawan ng kalendaryo.

Nasa ibaba ang pinaka maaasahang impormasyon tungkol sa mga mensahero ng Diyos, na kinabibilangan ng:

1. (na ang pangalan ay nangangahulugang "Ang Panginoon ang aking lakas") - kumakatawan sa mensahero ng mga tadhana ng Diyos. Sa mga mahimalang larawan, karaniwang inilalarawan siyang may hawak na salamin sa kanyang kamay, bilang simbolo ng katotohanan na ang dakilang martir ay ganap na naghahatid ng kakanyahan ng kung ano ang itinuturing na mga pag-iisip at gawa ng Makapangyarihan sa lahat.
2. Michael (nangangahulugang tulad ng Panginoon) - ipinakita niya ang lahat ng mga gawa ng Panginoon. Siya ay pangunahing inilalarawan na may espada o sibat sa kanyang mga kamay at nakasuot ng puting damit. Batay sa banal na kasulatan, ang Banal na ito ang unang naghimagsik laban kay Lucifer, kaya naman siya ay inilalarawan sa gayong mala-digmaang larawan. Sa ilang mga mahimalang larawan siya ay kinakatawan bilang pagpatay ng isang halimaw o isang ahas, na siyang sagisag ni Lucifer. inakyat ng mga mananampalataya para sa tulong at pamamagitan.
3. Kasama rin sa listahan ng mga Arkanghel si Uriel, na may kakayahang magbigay-liwanag sa pag-iisip ng tao, iyon ay, pinapadali ang karunungan ng maraming agham. Sa mga imahe ng simbahan siya ay inilalarawan na may apoy sa isang kamay at isang espada sa kabilang kamay.
4. Varahail - naghahatid ng Banal na pagpapala. Karaniwang kinakatawan sa mga icon sa pink na robe.
5. Si Jehudiel, na ang pangalan sa pagsasalin ay parang papuri sa Panginoon, ay tinawag na protektahan at hikayatin ang mga mananampalataya na talagang karapat-dapat dito.
6. Tinutulungan ni Raphael ang mga nangangailangan at may regalong pagpapagaling. Ayon sa isa sa mga alamat, ang Santong ito ang nagpagaling sa nobya ng Dakilang Martir na si Tobias.
7. Si Selafiel ang pinakamataas na ministro ng apela sa panalangin.

Paano humingi ng tulong mula sa mga Arkanghel

Kung nais ng isang mananampalataya ng Orthodox na humingi ng proteksyon at tulong mula sa mga Blagovestnik, dapat niyang sabihin ang mga espesyal na kahilingan sa panalangin, na matatagpuan sa mga banal na aklat o hiniling mula sa isang klerigo.

Narito ang isa sa mga panalanging ito na kailangang sabihin sa umaga at para sa darating na pagtulog:

"O San Miguel Arkanghel, maawa ka sa amin na mga makasalanan na nangangailangan ng iyong tulong, iligtas kami, ang mga lingkod ng Diyos, mula sa lahat ng nakikita at di-nakikitang mga kaguluhan, iligtas kami mula sa sindak ng kamatayan at mula sa tukso ng diyablo at tulungan kaming tumayo sa harap ng ating Diyos nang walang kahihiyan sa oras ng kakila-kilabot at Kanyang matuwid na Paghuhukom. Dakilang Michael na Arkanghel, huwag mong ipagkait sa amin ang iyong pansin, mga makasalanang alipin na nananalangin sa iyo at sa iba pang mga arkanghel para sa iyong tulong at pamamagitan ngayon at sa hinaharap. Tulungan mo kaming kasama mo na luwalhatiin ang Ama at ang Anak at ang Espiritu Santo magpakailanman. Amen."

Tanging si Michael ang binanggit dito, dahil ayon sa lahat ng mga alituntunin, kasama niya na ang isa ay dapat pumasok sa diyalogo sa harap ng lahat ng mga Banal, dahil siya ang pangunahing katulong ng Panginoon, na nagmamasid sa lahat ng nangyayari sa paligid ng mga tao.

Ang Panginoon ay laging kasama mo!

Para sa aming mga mambabasa: mga pangalan ng mga anghel at arkanghel na may detalyadong paglalarawan mula sa iba't ibang mga mapagkukunan.

Ang isang kaibigan ay nagkaroon ng isang anak na lalaki, at kahit na bilang isang sanggol siya ay napaka-cute na nagpasya itong ipangalan sa kanya ang isang anghel. Ngunit nang magsimula siyang kumonsulta sa kanyang confessor (kung tutuusin, napakaraming mapagpipilian, maraming mga pangalan ng anghel), pinatulala lang siya nito. Ito ay lumabas na ang pariralang "anghel na kagandahan" ay walang iba kundi isang kolokyal na pagpapahayag; ang mga tunay na anghel ay hindi maaaring maging maganda, at hindi rin sila maaaring maging kakila-kilabot, dahil sila ay isang walang katawan na espiritu.

Sino ang mga anghel?

Ito ay mga espiritung nilikha ng Panginoon upang gawin nila ang Kanyang kalooban at tulungan ang mga tao. Kung isinalin, ang salitang ito ay nangangahulugang “mensahero ng Diyos.”

Hindi sila nakikita ng mga tao. Bagama't madalas na lumilitaw ang mga anghel sa anyo ng tao sa mga icon, madali silang nagbabago sa isang puwersa ng kalikasan o isang hayop.

Maraming mga anghel (pagkatapos ng lahat, ang bawat tao sa mundo ay may sariling tagapag-alaga), kaya hindi ko maaaring pangalanan ang bawat isa (at marahil ang simbahan ay hindi rin, at mayroon ding isang opinyon na sila ay walang pangalan).

Sinasabi sa atin ng Bibliya na kapag nagpakita ang isang anghel sa isang tao, madalas siyang magmukhang binata o lalaki. Minsan lumalapit lang siya, pero madalas ang pagpapakita ng anghel ay may kasamang kulog, ingay, at maliwanag na liwanag.

Mga simbolo ng anghel sa mga icon

Dahil ang isang anghel ay isang incorporeal at walang hanggang nilalang, kailangan mong maunawaan na sila ay ipininta sa mga icon lamang upang ipakita sa amin ang mismong ideya ng mga Mandirigma ng Panginoon. At kung nakakita ka ng isang anghel sa anyo ng isang binata, nangangahulugan ito na ang pintor na nagpinta ng larawan ay sinusubukang ihatid sa amin ang pagiging perpekto ng anghel.

Minsan ang mga simbolikong larawang ito ay kinukumpleto ng iba pang mga simbolo:

• Nimbus. Ang biyaya na nagmumula sa isang anghel na malapit sa Diyos.
• Mga pakpak. Isang palatandaan na ang mga anghel ay mabilis at maaaring nasa tamang lugar sa tamang sandali, kahit na bumababa mula sa langit. Maraming mga tao ang nag-iisip na ang isang anghel ay nangangailangan ng mga pakpak upang lumipad - ngunit ang Panginoon ay nagbigay sa kanila ng kaloob na gumalaw sa himpapawid na walang mga pakpak.
• Toroki(gintong "ribbons" o strap sa buhok). Pagsunod sa kalooban ng Panginoon at espesyal na pakikinig sa Kanyang mga tagubilin. O isang simbolo ng kapangyarihan, katulad ng diadema ng mga sinaunang pinuno.
• Mga tauhan. Ang mga mensaherong anghel ay madalas na inilalarawan na may ganitong tanda.
• Mata(mata sa gitna ng noo). Isang tanda ng omniscience, all-vision.
• Salamin(maaaring may pinaikling pangalan ni Jesus o may krus dito). Ang simbolo na ito ay nagpapahiwatig ng pananaw sa hinaharap na taglay ng mga anghel.

Pag-uuri ng mga ranggo ng anghel

Pinakamataas na antas:

• Seraphim. "Nagniningas", sa mga icon ay mayroon silang anim na pakpak. Ang mga anghel na ito ang pinakamalapit sa Panginoon. Nakatayo sila malapit sa Kanyang trono.

• kerubin. Hindi, hindi ito bastos na mga sanggol na may pakpak. Ito ang mga anghel na may apat na pakpak na nagpalaganap ng karunungan at kaalaman na natanggap mula sa Diyos sa iba pang mga anghel. Siyanga pala, si Lucifer, ang rebeldeng anghel, ay isa ring kerubin. Naghimagsik siya laban sa Panginoon at itinaas ang ikatlong bahagi ng mga anghel na sumunod sa kanya. Ngunit lahat sila ay napabagsak.

• Mga trono. Naglilingkod sila sa Lumikha bilang isang trono. Pinaniniwalaan din na maaari silang makagambala sa mga desisyon ng mga pinuno at hukom kung sila ay nasa panganib na magkamali. Minsan pinipintura ang mga trono malapit sa trono ng Ama sa Langit. Mayroon ding isang panuntunan upang ilarawan ang mga ito sa anyo ng isang gulong na may mga pakpak.

Average na degree:

• Mga dominasyon. Ang mga anghel na ito ay nilikha upang patahimikin ang kaluluwa ng tao. Makakatulong sila sa iyo na mapaamo ang iyong mga hilig at damdamin, at itaas ang espirituwal kaysa sa karnal.
• Mga kapangyarihan. Mga manggagawa ng himala. Maaaring ipadala sila ng Panginoon sa mga icon o mga taong kasunod na tumanggap ng regalo.
• Mga awtoridad. Mga espiritung proteksiyon. Maaari nilang patahimikin ang kasamaan, kontrolin ito, at protektahan din ang mga kaluluwa ng tao mula dito.

Pinakamababang antas:

• Mga simula. Ito ay mga anghel na tagapag-alaga, ngunit para sa isang buong estado, mga tao o lungsod.
• Arkanghel. Mga pinuno ng mga anghel.
• Mga anghel. Ito ang ating mga personal na tagapagtanggol, o, mas simple, ang ating budhi. Sila ang pinakamalayo sa Diyos at pinakamalapit sa mga tao.

Mayroong isang espesyal na araw ng simbahan upang ipagdiwang ang lahat ng ranggo ng mga anghel: Nobyembre 8 (21). Sa araw na ito ay naaalala rin ang mga arkanghel.

Paano nakaugalian na manalangin sa mga anghel? Ang panalangin ay maririnig sa video na ito:

Arkanghel at ang kanilang layunin

Inihahatid nila ang kalooban ng Diyos sa mga anghel. Gayundin, ang mga arkanghel ay patuloy na nakakaimpluwensya sa buhay ng tao, dahil ang bawat isa ay nagdadala ng isang espesyal na bagay: pagpapagaling, pamamagitan, paggabay. Ito ang mga guro na nagtuturo at nagmumungkahi mula sa loob kung paano gawin ang tama. Ang mga anghel ang kanilang mga katulong.

Mga pangalan ng pinakamataas na Kristiyanong anghel

1. Michael. Arkanghel (ang pinakamatanda sa mga arkanghel, "pinuno ng militar"), mananakop ng mapanghimagsik na si Lucifer. Nananalangin sila sa kanya kapag natatakot sila sa isang bagay. Sa mga icon, ito ay isang lalaki na may pike (isang banner na may krus na lumilipad sa dulo) at isang sanga ng petsa sa kanyang kamay, isang simbolo ng kapayapaan at katahimikan. Minsan ang mga pintor ng icon ay naglalagay ng nagniningas na espada sa kanyang mga kamay.
2. Gabriel. Ang sugo ng Panginoon, siya ang minsang pumunta kay Birheng Maria na may balitang isisilang niya si Hesukristo. Mga palatandaan kung saan makikilala ang arkanghel na ito sa mga imahe: parol (paliwanag), salamin (pananampalataya, paliwanag), sangay ng paraiso (tanda ng Paraiso, na binabantayan ng arkanghel na ito). Nagpakita siya sa Banal na Birhen na may isang liryo sa kanyang kamay - isang tanda ng kawalang-kasalanan at kadalisayan. Nagdarasal sila sa kanya na magbuntis ng isang bata. Ang mga taong madalas na nakikipag-usap sa ibang mga taong naka-duty - mga guro, mamamahayag, artista - itinuturing siyang kanilang patron. Ito ang nag-iisang anghel na niluwalhati hindi lamang noong Nobyembre 8, kundi maging noong Marso 26 (Abril 8), at Hulyo 13 (26).
3. Rafael. manggagamot. Maaari itong makilala sa pamamagitan ng isang sisidlan na may mga potion at isang stick (ginamit ng mga sinaunang doktor ang gayong kasangkapan upang gamutin ang mga sugat). Minsan sa mga icon ay lumilitaw ang ibang tao, isang batang lalaki o kabataan, kasama ang arkanghel na ito. Ito si Tobiah, ang batang lalaki sa Lumang Tipan, na ipinadala ng kanyang ama sa ibang lungsod - si Raphael ang kanyang gabay. Parehong itinuturing siyang patron ng mga doktor at turista at manlalakbay.
4. Uriel. Ang apoy ng Panginoon. Ang kanyang mga palatandaan: apoy sa kanyang kaliwang kamay (sa tulong nito ay nag-aapoy siya sa mga puso ng tao, pinupuno sila ng pagmamahal sa Lumikha) at isang nakababang espada sa kanyang kanan. Isa rin siyang propeta - siya ang ipinadala ng Diyos kay Noe upang magbabala tungkol sa baha. Ang mga siyentipiko ay nananalangin sa kanya, dahil siya ay isang enlightener ng isip. Sa wakas, siya ang patron ng mga mahuhusay na tao. Ang kanyang pangalan ay minsan binabasa bilang Ariel, Ariel.
5. Salafiel. Ang kanyang tawag ay panalangin. Ang binata na ito ay naka-cross arms sa harap niya, patuloy na bumaling sa Lumikha.
6. Yehudiel. Ang kanyang mga simbolo ay isang latigo na may tatlong dulo (kaparusahan sa mga makasalanan) at isang gintong korona (gantimpala para sa matuwid). Siya ang patron ng mga monghe at pari. Minsan maaari siyang magpakita ng hindi nakikita sa mga nasa kapangyarihan upang sabihin sa kanila ang tamang desisyon.
7. Barachiel. Ang arkanghel na ito ay nagdadala ng makalangit na mga pagpapala. Ang tanda niya ay puting rosas. Maaari niyang hawakan ang mga ito sa kanyang kamay, o palamutihan ang kanyang mga damit gamit ang mga ito. Ang mga rosas ay tanda ng makalangit na gantimpala para sa mga matuwid.
8. Jeremiel. Bilang isang patakaran, mayroong pitong arkanghel sa mga icon (ang parehong numero ay ipinahiwatig sa Banal na Kasulatan). Ngunit pinarangalan din ng modernong simbahan si Jeremiel, "ang mataas na dako ng Panginoon." Sa mga icon ay makikilala siya sa pamamagitan ng kaliskis sa kanyang kamay.

May mga anghel ba sa Islam at Judaismo?

Oo! Totoo, ang kanilang mga pangalan ay maaaring iba sa mga Kristiyano.

• Islam. Sa relihiyong ito mayroong mga kerubin (kumanta ng mga awit ng papuri kay Allah), gayundin ang 4 na anghel: Mikael (pinuno ng iba pang mga anghel, tagapagdala ng kidlat at kulog), Jabrail (propeta, nakipag-usap sa mga piniling tao), Azrael (kumuha ng kaluluwa mula sa katawan ng isang namamatay na tao, at ginagawa ito ayon sa mga gawa ng isang tao - malupit o maawain), Israfiel (ang tunog ng kanyang sungay ay magsasabi sa lahat ng pagsisimula ng Huling Paghuhukom).

Ngunit binanggit ng Koran ang ilan pang mga anghel: Ridwan (nagbabantay ng Paraiso), Malik (pinuno ng Impiyerno), Kariman at Katibin (itala ang lahat ng ginawa ng isang tao; umupo sa kanyang mga balikat), Nakir at Munkar (mga hukom ng post-mortem ng isang tao. ).

• Hudaismo. Sinasabi ng Kabbalah na mayroong dose-dosenang mga anghel, at bawat isa ay may pananagutan sa isang bagay na naiiba. Ang mga Arkanghel ay mga kumander sa 12 “kanilang” mga anghel. Ang kanilang mga pangalan: Remiel, Sariel, Metatron, Gabriel, Peniel, Raphael, Uriel, Michael, Azrael. Ang pagkakaisa ng mga pangalan sa mga Kristiyanong anghel ay nangyari dahil ang mga Hudyo ay iginagalang ang Kristiyanong Lumang Tipan bilang bahagi ng kanilang relihiyon.
• Zoroastrianismo. Sa relihiyong ito mayroong mga arkanghel - Amesha Spenta. Sila ay bahagi ng diyos, ngunit mayroon ding mga personalidad. Ito ay: Amirtat (nagdadala ng imortalidad), Haurvtat (responsable para sa kalusugan), Khshatra Vaira (ang kapangyarihan na pinapangarap ng isang tao), Spenta Armaiti (debosyon sa mas mataas na kapangyarihan), Asha Vahishta (ang pinakamagandang aspeto ng katuwiran), Vohu Mana ( maliwanag na kaisipan).

May mga babaeng anghel na pangalan?

Ito ay pinaniniwalaan na ang lahat ng mga anghel (kabilang ang mga arkanghel) ay mga lalaki. Michael, Gabriel... Ngunit iba ang tingin ng simbahan sa mga anghel: pagkatapos ng lahat, ang mga entity na ito ay asexual, ibig sabihin, hindi sila maaaring maging lalaki o babae.

Ang kanilang mga pangalan ay nagtatapos sa "il" dahil sa katotohanan na ito ay isa sa mga pagsasalin ng salitang "Diyos".

Bagaman, siyempre, kung interesado ka sa isyung ito, upang pangalanan ang iyong magiging anak na babae bilang parangal sa isang anghel, maaari mo siyang bigyan ng pangalan Seraphim. Ito ay isasalin bilang "nagniningas", ngunit ito ay maiuugnay sa anim na pakpak na mga anghel.

Well, mayroon ding magandang pangalan ng babae Vlada. Isinalin mula sa Ukrainian ito ay nangangahulugang "kapangyarihan", kaya kahit papaano ay konektado din ito sa mga ranggo ng anghel.

Ngunit bukod sa maliwanag na mga anghel sa langit, mayroon ding mga nahulog na nilalang na tumalikod sa Diyos. Nagsilang sila ng mga demonyo at demonyo. ilan sila? At anong kapangyarihan ang mayroon sila sa mga tao? Matuto mula sa video na ito:

Ang relihiyong Kristiyano ay may sariling mga tradisyon na nagmula noong sinaunang panahon. Sino ang mga Orthodox Archangels at kung ano ang kanilang tunay na layunin ay maaaring matukoy sa pamamagitan ng pagbabasa ng Banal na Aklat, kung saan makakahanap ka ng mga paliwanag kung paano gumagana ang lahat. Gayunpaman, nararapat na tandaan na ang mga may kaalamang teologo ay hindi palaging nakakaintindi ng mga tekstong ipinakita sa Banal na Kasulatan, kaya't ang aming artikulo ay tutulong sa iyo na maunawaan ang mismong mga pangunahing kaalaman kung sino ang mga Arkanghel, kung ano ang kanilang layunin, at higit pa.

Hierarchy ng mga Mensahero ng Diyos

Ang mga trono, kerubin, seraphim ay pinakamalapit sa atin. Ang mga anghel, Arkanghel at iba pang makalangit na kapangyarihan ay, una sa lahat, mga mensahero ng Panginoon na nag-uulat tungkol sa maluwalhati at dakila. Ang kanilang hierarchy ay binubuo ng 3 mukha, bawat isa ay may 3:

• sa Makapangyarihan, tumulong na punuin ang mga tao ng pagmamahal, karunungan at matuwid na paghatol;
• Powers, Dominances, Powers - tumulong upang mapanatili ang pagiging maingat, gumawa ng mga himala at itakwil ang masasamang espiritu mula sa isang tao;
• Ang mga Anghel, Principality, Arkanghel ay ang pinakamalapit sa mga tao, nagbibigay-liwanag sa isipan, nagpapatibay ng pananampalataya sa Diyos, nagtuturo sa kanila sa totoong landas at namamahala sa sansinukob.

Ang mga ebanghelista ng ikatlong pagkakasunud-sunod ay nagagawang ihayag hindi lamang ang hula ng Diyos at ang pag-unawa sa kanyang kalooban, kundi pati na rin ang kaalaman sa Banal na Kasulatan at ang mga sakramento ng banal na pananampalataya.

Mga kapaki-pakinabang na artikulo:

Ang panalangin para sa kapatawaran ng mga kasalanan ay napakalakas

Ang lahat ng mga tao na naninirahan sa Earth ay may mga lihim na salita na kinakailangang maipasa mula sa mas matandang henerasyon hanggang sa mas bata, at salamat sa kung saan ang isang tao ay bumaling sa mas mataas na kapangyarihan, sa Panginoong Diyos. Ang ganitong mga salita ay tinatawag na panalangin. Ang pangunahing apela ay ang panalangin ng Go...

Halos bawat tao sa landas ng kanyang buhay ay maaaring makatagpo ng mga taong "walang malasakit" sa kaligayahan at tagumpay ng ibang tao, at ang mga maiinggit na tao, masamang hangarin at iba pang masasamang tao ay maaaring makatagpo ng isang tao sa lahat ng dako. Sa panahon ngayon, kakaunti na ang taong marunong mainggit...

Kapayapaan sa iyo! Salamat sa pagbabasa hanggang dito. Nais naming sabihin sa iyo na mayroon kaming charity purse at nangongolekta ng pondo para sa mga pangangailangan ng mga may sakit at mga bata mula sa mga boarding school. Kami ay mga tagapangasiwa ng isang boarding school para sa mga batang may kapansanan sa pagsasalita. Nakatulong na kami/nakatulong sa iba't ibang tao at sila ay lubos na nagpapasalamat sa tulong. Kung mayroon kang pagkakataon na gumawa ng isang kontribusyon (hindi bababa sa 100-200 rubles) kami ay magpapasalamat! Guardian Angel sa iyo!

Lahat ng mga Arkanghel, mga pangalan at kanilang mga kahulugan

Upang maunawaan kung paano kumilos ang gayong mga mensahero ng Diyos, ang isa ay dapat muling gumamit sa teksto ng Bibliya, na nagsasabi kapwa tungkol sa kung anong mga himala ang ginawa ng mga Arkanghel, at tungkol sa kanilang mga imahe at mga gawain na kanilang ginagawa. Ngunit sayang, sa karamihan ng mga teksto sa Bibliya mayroong ilang mga hindi pagkakapare-pareho na hindi nagpapahintulot sa amin na makakuha ng isang mas detalyadong larawan ng kalendaryo.

Nasa ibaba ang pinaka maaasahang impormasyon tungkol sa mga mensahero ng Diyos, na kinabibilangan ng:

1. Ang Arkanghel ng Diyos Gabriel (na ang pangalan ay nangangahulugang "Ang Panginoon ang aking lakas") ay ang mensahero ng mga tadhana ng Diyos. Sa mga mahimalang larawan, karaniwang inilalarawan siyang may hawak na salamin sa kanyang kamay, bilang simbolo ng katotohanan na ang dakilang martir ay ganap na naghahatid ng kakanyahan ng kung ano ang itinuturing na mga pag-iisip at gawa ng Makapangyarihan sa lahat.
2. Michael (nangangahulugang tulad ng Panginoon) - ipinakita niya ang lahat ng mga gawa ng Panginoon. Siya ay pangunahing inilalarawan na may espada o sibat sa kanyang mga kamay at nakasuot ng puting damit. Batay sa banal na kasulatan, ang Banal na ito ang unang naghimagsik laban kay Lucifer, kaya naman siya ay inilalarawan sa gayong mala-digmaang larawan. Sa ilang mga mahimalang larawan siya ay kinakatawan bilang pagpatay ng isang halimaw o isang ahas, na siyang sagisag ni Lucifer. Ang panalangin ng Orthodox kay Arkanghel Michael ay inaalok ng mga mananampalataya para sa tulong at pamamagitan.
3. Kasama rin sa listahan ng mga Arkanghel si Uriel, na may kakayahang magbigay-liwanag sa pag-iisip ng tao, iyon ay, pinapadali ang karunungan ng maraming agham. Sa mga imahe ng simbahan siya ay inilalarawan na may apoy sa isang kamay at isang espada sa kabilang kamay.
4. Varahail - naghahatid ng Banal na pagpapala. Karaniwang kinakatawan sa mga icon sa pink na robe.
5. Si Jehudiel, na ang pangalan sa pagsasalin ay parang papuri sa Panginoon, ay tinawag na protektahan at hikayatin ang mga mananampalataya na talagang karapat-dapat dito.
6. Tinutulungan ni Raphael ang mga nangangailangan at may regalong pagpapagaling. Ayon sa isa sa mga alamat, ang Santong ito ang nagpagaling sa nobya ng Dakilang Martir na si Tobias.
7. Si Selafiel ang pinakamataas na ministro ng apela sa panalangin.

Paano humingi ng tulong mula sa mga Arkanghel

Kung nais ng isang mananampalataya ng Orthodox na humingi ng proteksyon at tulong mula sa mga Blagovestnik, dapat niyang sabihin ang mga espesyal na kahilingan sa panalangin, na matatagpuan sa mga banal na aklat o hiniling mula sa isang klerigo.

Narito ang isa sa mga panalanging ito na kailangang sabihin sa umaga at para sa darating na pagtulog:

"O San Miguel Arkanghel, maawa ka sa amin na mga makasalanan na nangangailangan ng iyong tulong, iligtas kami, ang mga lingkod ng Diyos, mula sa lahat ng nakikita at di-nakikitang mga kaguluhan, iligtas kami mula sa sindak ng kamatayan at mula sa tukso ng diyablo at tulungan kaming tumayo sa harap ng ating Diyos nang walang kahihiyan sa oras ng kakila-kilabot at Kanyang matuwid na Paghuhukom. Dakilang Michael na Arkanghel, huwag mong ipagkait sa amin ang iyong pansin, mga makasalanang alipin na nananalangin sa iyo at sa iba pang mga arkanghel para sa iyong tulong at pamamagitan ngayon at sa hinaharap. Tulungan mo kaming kasama mo na luwalhatiin ang Ama at ang Anak at ang Espiritu Santo magpakailanman. Amen."

Tanging si Michael ang binanggit dito, dahil ayon sa lahat ng mga alituntunin, kasama niya na ang isa ay dapat pumasok sa diyalogo sa harap ng lahat ng mga Banal, dahil siya ang pangunahing katulong ng Panginoon, na nagmamasid sa lahat ng nangyayari sa paligid ng mga tao.

Ang Panginoon ay laging kasama mo!

Arkanghel(sinaunang Griyego Ἀρχάγγελος mula sa sinaunang Griyego ἀρχι- - "puno, nakatatanda" + sinaunang Griyego ἄγγελος - "mensahero, mensahero, anghel") - sa doktrinang Kristiyano isa sa pinakamataas na kategorya (ranggo) ng mga anghel. Sa sistema ng angelic hierarchy ni Pseudo-Dionysius the Areopagite, ito ang ikawalo sa siyam na hanay ng mga anghel. Sa mga kanonikal na aklat ng Bibliya, si Michael lamang ang direktang pinangalanan bilang isang arkanghel (Epistle of Jude: 9), ngunit, ayon sa mga tradisyon ng Simbahan, mayroong walong arkanghel.

Sa Orthodox Church mayroong pagbanggit ng walong arkanghel: Michael, Gabriel, Raphael, Uriel, Selathiel, Jehudiel, Barachiel at Jeremiel. Kilala rin: Sihail, Zadkiel, Samuel, Jophiel at marami pang iba.

Ang pagdiriwang ng Konseho ng Arkanghel Michael at iba pang walang katawan na kapangyarihan ng Langit ay nagaganap sa Simbahang Ortodokso noong Nobyembre 8 (21). Ang pagkakatatag nito ay nauugnay sa desisyon ng Konseho ng Laodicea, na naganap ilang taon bago ang Unang Ekumenikal na Konseho at hinatulan bilang erehe ang pagsamba sa mga anghel bilang mga manlilikha at pinuno ng mundo.

Mga klasipikasyon

Ayon sa aklat na "On the Heavenly Hierarchy" ni Pseudo-Dionysius the Areopagite (ika-5 - unang bahagi ng ika-6 na siglo), ang arkanghel ay ang pangalan ng pangalawang ranggo sa ikatlo, pinakamababang ranggo ng angelic hierarchy (1st rank - angels, 2nd - arkanghel, ika-3 - simula). Ang mga pangalan ng pitong arkanghel at ang kanilang mga tungkulin ay ibinigay sa XX kabanata (talata) ng Ethiopian apocrypha na "Aklat ni Enoch" (II siglo BC):

Michael	inilagay sa pinakamabuting bahagi ng mga tao - sa mga piniling tao	inilagay sa itaas ng pinakamagandang bahagi ng sangkatauhan at sa itaas ng kaguluhan	namumuno sa kabutihan ng tao, nag-uutos sa mga bansa
Gabriel	inilagay sa ibabaw ng mga ahas, at sa ibabaw ng paraiso, at sa ibabaw ng mga querubin	inilagay sa itaas ng paraiso, mga ahas at mga kerubin	namumuno sa mga ahas, sa paraiso at sa mga kerubin
Rafael	anghel ng mga espiritu ng mga tao	inilagay sa itaas ng mga espiritu ng mga tao	namumuno sa mga espiritu ng mga tao
Uriel	anghel ng kulog at pag-aatubili	inilagay sa itaas ng mundo at sa itaas ng tartar	namumuno sa ingay at katatakutan
Raguel	pinaparusahan ang mundo at mga ilaw	nagbibigay ng paghihiganti sa mundo ng mga luminaries	nagpapataw ng kaparusahan sa mundo at mga ilaw
Sarakael	inilagay sa ibabaw ng mga kaluluwa ng mga anak ng tao na nagkiling sa mga espiritu na magkasala	inilagay sa ibabaw ng mga espiritung nagkakasala sa espiritu	namumuno sa mga espiritu ng mga anak ng tao na lumalabag sa batas
Remiel	Hindi	Inilagay ng Diyos sa mga nabuhay na mag-uli	Hindi

Marahil ang pitong Arkanghel ng Aklat ni Enoch ay tumutugma sa pitong Amesha Spentas ng Zoroastrian pantheon at ang pitong planetaryong espiritu ng mga Babylonians. Ayon sa mystical na tradisyon ng Hudaismo, ang bawat arkanghel ay konektado sa isa sa mga planeta. Ang Pitong Arkanghel bilang mga kumander sa laksa-laksang mga anghel (makalangit na hukbo) ay tinatawag din sa tradisyong Kristiyano mga arkanghel.

Ang pitong anghel ay binanggit din sa aklat ng Tobit: "Ako si Raphael, isa sa pitong banal na anghel na nag-aalay ng mga panalangin ng mga banal at umakyat sa harapan ng Kaluwalhatian ng Banal" (12:15). At sa Apocalypse: "ang pitong bituin ay ang mga Anghel ng pitong simbahan" (1:20).

Ang doktrina ng konseho ng pitong Arkanghel na may mga tiyak na pangalan: Michael, Gabriel, Raphael, Uriel, Selaphiel, Jehudiel, Barachiel, ay lumilitaw sa Middle Ages noong ika-15 siglo, ang paglalarawang ito ay ginawa ng Franciscan Portuguese monghe na si Amadeus Mendes da Silva ( Amadeus ng Portugal, †1482), mga pangalan na natutunan niya mula sa kanyang sariling paghahayag. Noong Middle Ages, lumitaw ang kulto ng pitong anghel sa Simbahang Katoliko at itinayo ang mga simbahan sa Roma, pagkatapos ay sa Naples. Hanggang sa katapusan ng ika-17 siglo, ang pagtuturong ito tungkol sa isang konseho ng 7 arkanghel na may mga tiyak na pangalan sa Orthodoxy, parehong sa iconography at sa hagiography (Great Menaions of St. Macarius ng ika-16 na siglo, Lives of the Saints Tulupov mid-17th century) - hindi. Ang pagtuturo na may mga pangalan mula sa paghahayag ni Amadeus ng Portugal ay kasama sa buhay ng mga santo ni Demetrius ng Rostov sa ilalim ng petsang Marso 26 sa 1700 na edisyon. Sa Simbahang Katoliko mismo, ang doktrina ng pitong anghel, na may mga tiyak na pangalan, ay tinanggihan at ibinalik sa pagsamba sa tatlong anghel lamang: Michael, Gabriel at Raphael, sa mga pangalan lamang na pinahintulutang igalang ng Konseho ng Roma noong 745. sa ilalim ni Papa Zacarias. Tanging ang tatlong pangalang ito ang nasa mga kanonikal na aklat ng Bibliya. Ang Konseho ng Roma noong 745 ay nagpasiya: Nos autem, ut a vestro sancto apostolatu edocemur, et divina tradit auctoritas, et non plus quam trium angelorum nomina cognoscimus, id est Michael, Gabriel, Raphael: alioqui de mysterio sub obtentu angelorum demonum nomina introduxit. (“Ngunit tayo, tulad ng itinuturo sa atin ng banal na apostolikong ministeryo at binibigyan tayo ng Banal na awtoridad, ay hindi nakakaalam ng higit sa tatlong pangalan ng mga anghel, iyon ay, Michael, Gabriel, Raphael: kung hindi man ay ang lihim ng pagkakaroon ng mga pangalan ng mga anghel at mga demonyo. ay mabubunyag.”)

Ang mga pangalang Barachiel at Jehudiel ay wala sa Banal na Tradisyon ng Simbahan; ang mga pangalang ito ay mula sa paghahayag ni Amadeus ng Portugal. Ang unang pangalan, Barachiel, ay matatagpuan sa Jewish apocrypha sa “Book of Heavenly Palaces” (sa pagitan ng ika-2 at ika-8/9 na siglo) - kabanata 14, 17: “Barakiel (Barachiel), na kumokontrol sa kidlat,” ngunit si Yehudiel ay isang pangalan na hindi matatagpuan saanman maliban sa "kapahayagan" ni Amadeus.

Kung naniniwala ka lamang sa mga salita ng Bibliya, kung gayon si Michael ay isang arkanghel, si Gabriel ay isang anghel (ayon sa Orthodox hymnography, siya ay isang arkanghel), si Raphael ay isang anghel. Ayon sa Ikatlong Aklat ni Ezra, si Uriel ay isang anghel (hindi isang arkanghel o kerubin o seraphim), at si Jeremiel ay isang arkanghel.

Inihayag ng Kabbalah ang pagkakaugnay sa pagitan ng hierarchy ng mga anghel, mga ninuno at sephiroth:
Michael - Abraham - chesed, Gabriel - Isaac - gevurah, Raphael - Jacob - tipharet.

arkanghel Michael

arkanghel Michael(sinaunang Hebrew מיכאל, Michael- "Sino ang katulad ng Diyos"; Griyego Si Αρχάγγελος Μιχαήλ) ay ang pangunahing arkanghel, isa sa mga pinakaginagalang na karakter sa Bibliya.

Ang pangalan ni Michael ay binanggit ng ilang beses sa dulo ng Aklat ni Daniel:

• « Nguni't ang prinsipe ng kaharian ng Persia ay tumayo laban sa akin ng dalawangpu't isang araw; ngunit masdan, si Michael, isa sa mga unang prinsipe, ay dumating upang tulungan ako, at ako ay nanatili doon kasama ng mga hari ng Persia.“(Dan. 10:13).
• « Gayunpaman, sasabihin ko sa iyo kung ano ang nakasulat sa tunay na Kasulatan; at walang sinumang susuporta sa akin dito maliban kay Michael, ang iyong prinsipe“(Dan. 10:21).
• At gayundin sa propesiya tungkol sa Huling Paghuhukom at ang papel ng Arkanghel Michael dito:

Tinutukoy din ng tradisyong Kristiyano ang mga sumusunod na pagtukoy sa mga anghel, na hindi pinangalanan, kasama ang mga aksyon ng Arkanghel Michael:

• pagpapakita kay Balaam: " at ang Anghel ng Panginoon ay tumayo sa daan upang hadlangan siya"(Bil. 22:22);
• Pagpapakita kay Joshua: " at masdan, isang lalaki ang nakatayo sa kanyang harapan, at sa kanyang kamay ay isang hubad na espada"at higit pa ito ay tinatawag Kapitan ng Hukbo ng Panginoon( Josue 5:13-15 );
• ang pagkawasak ng 185 libong sundalo ng haring Asiria na si Sennacherib (2 Hari 19:35);
• kaligtasan ng tatlong kabataan sa nagniningas na pugon: “ purihin ang Diyos nina Sadrach, Mesach at Abednego, na nagsugo ng Kanyang anghel at nagligtas sa Kanyang mga lingkod“(Dan. 3:95).

Ang aklat na “Gabay sa Pagsulat ng mga Icon ng mga Santo” ay nagsasabi na si San Arkanghel Michael “ ay inilalarawan na yumuyurak (tinatapakan) si Lucifer at, bilang isang nagwagi, na may hawak na berdeng sanga ng petsa sa kanyang kaliwang kamay sa kanyang dibdib, at sa kanyang kanang kamay ay isang sibat, sa ibabaw nito ay isang puting banner na may pulang krus, bilang paggunita. ng tagumpay ng Krus laban sa diyablo».

Pagdiriwang sa Simbahang Ortodokso noong Nobyembre 21 (Nobyembre 8, Old Style) at Setyembre 19 (Setyembre 6, Old Style) bilang pag-alaala sa himala ng Arkanghel Michael sa Choneh (Colossae); sa Katoliko - Mayo 8 at Setyembre 29.

Arkanghel Gabriel

Arkanghel Gabriel, icon ng Novgorod

Arkanghel Gabriel(sinaunang Hebrew גבריאל - ang kapangyarihan ng Diyos) Binanggit sa mga sumusunod na aklat sa Bibliya: Dan. 8:16, 9:21 at Lucas. 1:19, 1:26.

Sa Bibliya siya ay tinatawag na isang anghel, ngunit sa tradisyon ng Simbahang Kristiyano siya ay kumikilos bilang isang arkanghel - isa sa pinakamataas na anghel. Sa Luma at Bagong Tipan ay lumilitaw siya bilang tagapagdala ng masayang balita. Ipinahayag niya sa pari na si Zacarias sa templo, sa panahon ng pag-aalay ng insenso, ang kapanganakan ni Juan Bautista, at sa Birheng Maria sa Nazareth - ang kapanganakan ni Jesucristo. Itinuring na anghel na tagapag-alaga ng mga piniling tao. Tinuturing siya ng mga Kabbalista na guro ni Patriarch Joseph. Ayon sa mga turo ng Muslim, natanggap ni Propeta Muhammad ang kanyang mga paghahayag mula sa kanya. Sa mga icon ay inilalarawan siya ng kandila at salamin na jasper bilang tanda na ang mga daan ng Diyos ay hindi malinaw hanggang sa panahon, ngunit naiintindihan sa paglipas ng panahon sa pamamagitan ng pag-aaral ng salita ng Diyos at pagsunod sa tinig ng budhi.

Ang Arkanghel Gabriel ay ginugunita sa Simbahang Ortodokso noong Marso 26 at Hulyo 13 (ayon sa kalendaryong Julian).

Arkanghel Gabriel, gaya ng ipinaliwanag sa “Gabay sa Pagpipinta ng mga Icon,” “ inilalarawan na may hawak na parol na may kandilang nakasindi sa loob sa kanyang kanang kamay, at isang batong salamin sa kanyang kaliwa." Ang salamin na ito, na gawa sa berdeng jasper (jasper) na may mga itim at puting batik dito, na pinaliwanagan ng liwanag ng katotohanan, ay sumasalamin sa mabuti at masamang gawa ng mga bansa, ipinapahayag sa mga tao ang mga lihim ng ekonomiya ng Diyos at ang kaligtasan ng sangkatauhan.

Arkanghel Raphael

Arkanghel Raphael(sinaunang Hebrew רפאל, Rafael- "pinagaling ng Panginoon"). Binanggit sa aklat ng Tobit (3:16; 12:12-15). Raphael sa Aramaic ay nangangahulugang " Pagpapagaling ng Diyos"o" Pagpapagaling ng Diyos" Ayon sa Jewish midrash, pinagaling ni Raphael ang sakit na naranasan ni Abraham pagkatapos niyang tuliin ang kanyang sarili. Sa Islam, ang arkanghel na si Raphael ang siyang magpapasimula sa Araw ng Paghuhukom.

Ang "Gabay sa Pagsulat ng mga Icon" ay nagsasaad na: " Arkanghel Raphael, manggagamot ng mga karamdaman ng tao: inilalarawan na may hawak sa kanyang kaliwang kamay ng isang sisidlan (alavaster) na may mga gamot (gamot), at sa kanyang kanang kamay ay isang pod, iyon ay, isang pinutol na balahibo ng ibon para sa pagpapahid ng mga sugat.».

Arkanghel Barachiel

Arkanghel Barachiel(pagpapala ng Diyos) - hindi binanggit sa Bibliya, na kilala lamang mula sa "kapahayagan" ni Amadeus ng Portugal.

Nasa libro " Gabay sa pagsulat ng mga icon"Ito ay iniulat tungkol sa kanya:" Ang Banal na Arkanghel na si Barachiel, tagabigay ng mga pagpapala at tagapamagitan ng Diyos, na humihingi ng mga pakinabang ng Diyos sa atin: ay inilalarawan na may dalang mga puting rosas sa kanyang dibdib sa kanyang mga damit, na parang nagbibigay ng gantimpala, sa utos ng Diyos, para sa mga panalangin, gawa at moral na pag-uugali ng mga tao at naghuhula ng kaligayahan at walang katapusang kapayapaan sa Kaharian ng Langit" Ang mga puting rosas ay simbolo ng pagpapala ng Diyos.

Dahil ang mga pagpapala ng Diyos ay iba-iba, ang ministeryo ng Anghel na ito ay iba-iba rin: sa pamamagitan niya ang pagpapala ng Diyos ay ipinadala sa bawat gawa, sa bawat mabuting gawain sa buhay.

Saint Innocent ng Kherson

Arkanghel Selaphiel

Arkanghel Selaphiel (Salafiel; Lumang-Hebreo שאלתיאל - "panalangin sa Diyos"). Nabanggit lamang sa apokripal na Ikatlong Aklat ng Esdras (3 Esdras 5:16).

Ang "Gabay sa Pagsusulat ng mga Icon" ay nagsasabi tungkol sa kanya: " Ang Banal na Arkanghel Salafiel, isang taong manalangin, palaging nananalangin sa Diyos para sa mga tao at hinihimok ang mga tao sa panalangin. Siya ay inilalarawan na ang kanyang mukha at mga mata ay nakayuko (ibinaba), at ang kanyang mga kamay ay nakadiin (nakatupi) na may isang krus sa kanyang dibdib, na parang magiliw na nagdarasal».

Arkanghel Yehudiel

Arkanghel Yehudiel(purihin ang Diyos). Ang pangalang ito ay kilala lamang mula sa "paghahayag" ni Amadeus ng Portugal; ang kanyang pangalan ay hindi binanggit sa mga kanonikal na teksto.

Ang pangalan ng Arkanghel Yehudiel na isinalin sa Russian ay nangangahulugang " Luwalhati sa Diyos"o" Purihin ang Diyos" Ginagabayan ng mga pagsasaling ito, ang mga pintor ng icon ay naglagay ng mga katulad na epithets sa kanyang mga larawan. Kaya, ang inskripsiyon sa fresco ng Annunciation Cathedral ay nagsasabi: " upang magkaroon ng paglilingkod sa pagpapatibay sa mga taong gumagawa sa anumang paraan, para sa kaluwalhatian ng Diyos, upang mamagitan para sa kanila ang gantimpala».

Gaya ng ipinaliwanag sa "Gabay sa Pagsulat ng mga Icon", Yehudiel " inilalarawan na may hawak na gintong korona sa kanyang kanang kamay, bilang isang gantimpala mula sa Diyos para sa kapaki-pakinabang at banal na mga gawa sa mga banal na tao, at sa kanyang kaliwang kamay ay isang salot ng tatlong itim na lubid na may tatlong dulo, bilang isang parusa sa mga makasalanan para sa katamaran sa mga gawaing banal.».

Isinulat ni Innocent of Kherson tungkol sa kanya: " Bawat isa sa atin, bata at matanda, ay obligadong mamuhay at gumawa para sa kaluwalhatian ng Diyos. Kung mas malaki ang tagumpay, mas mataas at mas maliwanag ang gantimpala. Sa kanang kamay ng Arkanghel ay hindi lamang isang korona: ito ay isang gantimpala para sa bawat Kristiyano na gumagawa para sa kaluwalhatian ng Diyos».

Arkanghel Uriel

Arkanghel Uriel(sinaunang Hebrew אוּרִיאֵל - "ang liwanag ng Diyos, o ang Diyos ay ang liwanag"). Binanggit sa apokripal na Ikatlong Aklat ng Esdras (3 Esdras 4:1; 5:20).

Ayon sa apokripa - ang Ikatlong Aklat ni Ezra, ang arkanghel na si Uriel ay hinirang ng Diyos upang bantayan ang Paraiso pagkatapos ng Pagkahulog at ang pagpapatalsik kay Adan. Ayon sa mga teologo ng Ortodokso, si Uriel, bilang ang ningning ng banal na apoy, ay ang tagapagpaliwanag ng mga madilim, hindi mananampalataya at ignorante, at ang mismong pangalan ng arkanghel, na tumutugma sa kanyang espesyal na ministeryo, ay nangangahulugang "Apoy ng Diyos" o "Liwanag ng Diyos”.

Ayon sa iconographic canon, Uriel " inilalarawan na may hawak na isang hubad na espada sa kanyang kanang kamay laban sa kanyang dibdib, at isang nagniningas na apoy sa kanyang kaliwa.».

Si Innocent of Kherson, sa kanyang sanaysay tungkol sa mga arkanghel, ay sumulat ng sumusunod tungkol kay Uriel: " Bilang Anghel ng liwanag, nililiwanagan niya ang isipan ng mga tao sa paghahayag ng mga katotohanan na kapaki-pakinabang sa kanila; tulad ng Anghel ng Banal na apoy, pinaalab niya ang mga puso ng pagmamahal sa Diyos at sinisira ang maruming makalupang attachment sa kanila».

Arkanghel Jeremiel

Arkanghel Jeremiel(taas ng Diyos). Nabanggit lamang sa Ikatlong Aklat ni Ezra (3 Esdras 4:36.).

Ang Biblical Encyclopedia of Archimandrite Nikephoros ay nag-uulat ng sumusunod tungkol sa kanya:

Batay sa kahulugan ng pangalan (Jeremiel - "Taas ng Diyos"), naniniwala ang mga teologo na siya ay ipinadala mula sa Diyos patungo sa tao upang itaguyod ang pagtataas at pagbabalik ng tao sa Diyos. Siya ay inilalarawan na may hawak na kaliskis sa kanyang kanang kamay.

Tingnan din

• Ang mga Malaika ay mga anghel sa mga relihiyong Abrahamic na hindi Kristiyano.
• Ang Mukarrabun ay ang pinakamataas na kategorya ng mga anghel sa Islam.
• Angelic hierarchy

Mga Tala

1. Arkanghel- artikulo mula sa Great Soviet Encyclopedia.
2. Akathist sa Holy Ethereal Forces
3. Katedral ng Arkanghel Michael. Na-archive noong Nobyembre 27, 2012.
4. Smirnov A.V. Aklat ni Enoc. - Kazan, 1988
5. 1 Enoch (Ethiopic) Parallel Translations. Kabanata XX / Kabanata 20
6. Empore (Gesamt). Nakuha noong Pebrero 2, 2013. Na-archive noong Pebrero 11, 2013.
7. Debolsky G. E. Mga araw ng pagsamba ng Orthodox Catholic Eastern Church volume 1.1837 p. 98
8. Engel
9. Mansi JD - Sacrorum Conciliorum Nova Amplissima Collectio Vol 012 (1692-1769) col. 384 Concilium Romanum 745 Actio tertia
10. Cathedral of the Archangel Michael at iba pang ethereal Heavenly Powers. Na-archive noong Nobyembre 27, 2012.
11. Academician V.D. Fartusov, Moscow, Synod. Typ., 1910, p.226.
12. Arsobispo ng Kherson Innocent. Pitong Arkanghel ng Diyos, M., 1996, pp. 5-6
13. Dekreto ng Fartusov V.D. Sochu S. 226
14. Dekreto ng Fartusov V.D. op. P. 226
15. Dekreto ng Fartusov V.D. op. P. 227
16. Inosente ng Kherson. Pitong Arkanghel ng Diyos, M., 1996. P. 14
17. Inosente ng Kherson. Dekreto. op. pp. 11-12
18. Dekreto ng Fartusov V.D. op. pp. 226-227
19. Inosente ng Kherson. Dekreto. op. P. 12
20. Inosente ng Kherson. Dekreto. op. P. 10
21. Nikifor, archimandrite Biblikal na encyclopedia. M., 1891. P. 63

Mga link

• Ang Wikimedia Commons ay mayroong media na may kaugnayan sa Arkanghel
• Arkanghel // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus at Efron: sa 86 volume (82 volume at 4 na karagdagang). - St. Petersburg, 1890-1907.
• Konseho ng Arkanghel Michael at lahat ng ethereal na makalangit na kapangyarihan: tungkol sa petsa ng holiday at ang hierarchy ng mga anghel. Na-archive noong Nobyembre 27, 2012. sa website ng Orthodoxy and Peace
• Arkanghel Michael. Na-archive noong Nobyembre 27, 2012.
• Arkanghel Gabriel. Na-archive noong Nobyembre 27, 2012.

Koleksyon ng Mga Pangalan ng Anghel

Nasa ibaba ang isang malawak na listahan ng mga pangalan ng Anghel. Ito ay bahagi ng isang malaking koleksyon ng mga mahiwagang pangalan na aking nakolekta noong nakaraang taon. Kinuha ko ang mga pangalan mula sa ilang mga mapagkukunan, kabilang ang: ang aklat ni Enoch 1 (isinalin ni Charles), ang mga klasikong gawa ni Gustav Davidson, ang Dictionary of Angels, Matthew Bunson's Angels mula A hanggang Z, at ang Encyclopedia of Angels, na inilathala. sa pamamagitan ng Visible ink Press (Pinagsama-sama nina James Lewis at Dorothy Oliver) bilang karagdagan sa ilang mapagkukunan ng Medieval ceremonial magic, tulad ng Forbidden Rites, atbp. Magkakaroon din ng hiwalay na listahan na may mga pangalan ng mga demonyo. Sa teknikal, ang mga Anghel ay iba sa mga demonyo dahil ang isa sa kanila ay pinalayas mula sa langit, at ang isa ay nanatili malapit sa Diyos. Naturally, ang lahat ay hindi gaanong simple, kaya ang mga pangalan ng mga nahulog na Anghel ay halo-halong sa mga karaniwan sa listahang ito (lalo na ang mga kinuha mula sa listahan ni Enoch).

Paano tayo magpapasya kung sino ang nahulog at sino ang hindi? Kung susundin mo ang mga tagubilin ng Medieval Church, kung gayon ang tanging mga Anghel na maaaring ituring na hindi nahulog at ganap na lehitimo ay ang mga Arkanghel na sina Raphael, Gabriel at Michael, sila ay madalas na binabanggit sa Bibliya. Maaaring mapansin na ang tatlong ito ay madalas ding lumilitaw sa mga sagradong teksto ng ibang mga relihiyon. Sa alamat ng Sumerian ng pagbaba ni Inanna sa Impiyerno, si Michael, Gabriel at iba pa ay nagbabantay sa mga pintuan ng Impiyerno. Ang mga tatawaging arkanghel sa huli ay lumilitaw sa alamat ng mga Hudyo bilang mga tagapag-alaga na tumatanggap ng mga regalo mula sa diyosa bago siya dumaan sa lahat ng mga bilog ng impiyerno upang maabot ang trono ng kanyang kapatid na si Ereshkigal. Ang malawak na kaalaman tungkol sa mga Anghel at mga demonyo na dumaan sa mga siglo ay ang parehong pagkahumaling para sa akin bilang iba't ibang mga alamat. Umaasa ako na marami sa inyo ang natutuwa sa listahang ito, kahit na tinitingnan mo lang ito para sa kasiyahan. Enjoy.

Listahan ng mga Pangalan ng Anghel:Aarin: isang terminong ginamit upang ilarawan ang mga Anghel na bumaba mula sa langit sa paghahanap ng mga anak na babae ng mga tao upang makabuo ng mga Nefilim, na makikita sa aklat ni Enoc.

Abaddon: Anghel ng Kalaliman.
Abalim:"Dakilang Anghel", nagniningas na tagapag-alaga.
Abdiel: matapang na "nagniningas na seraph", mula sa aklat na "Paradise Lost" ni Milton.
Adimus: Ang anghel na iginagalang ng simbahan ay malamang na nagmula sa unang tao.
Adoel: Ang anghel na kumokontrol sa pagsabog na nagdala sa uniberso (ang Anghel ng Big Bang), ayon sa aklat ni Enoch.
Af: nakakatakot na anghel na binubuo ng pula at itim na apoy.
Ahia: half-Angel, anak ni Semyaza.
Akhazriel:"Sugo ng Diyos".
Amaliel: Tagapagtanggol ng mahihina.
Anahita: nagniningas na babaeng Anghel, na nauugnay sa tubig at mga alamat ng Persia.
Anaiel: Ang anghel na nagbigay ng kaalaman sa sangkatauhan, ayon sa aklat ni Enoc.
Anak:"higante", isang mortal na may dugo ng isang Anghel.
Anakim: Ang "higante", isang lahi ng mabangis na higante, ay binanggit sa Bibliya bilang mga inapo ng mga higante.
Anaphiel: mataas na Angel Merkabah, tagapagdala ng selyo.
Angelos: isinalin mula sa Griyego: "mensahero", makalangit na nilalang.
Aphaeleon: pinuno ng mga nahulog na Anghel, na nakalista sa mga treatise sa seremonyal na mahika.
Appolyon: Anghel ng Kalaliman.
Arakiba: Anghel mula sa Aklat ni Enoc.
Aralim:“dakilang anghel” ng trono, nagniningas na tagapag-alaga.
Araquiel: itinuro ang mga tanda ng lupa, mula sa aklat ni Enoc.
Arariel: Anghel ng mga karagatan, patron ng mga mangingisda, medyebal na Anghel ng kaalaman.
Archon: Ang namumunong anghel ng materyal na mundo, mula sa Gnostic myth.
Ariel:"leon ng Diyos", espiritu ng hangin, mga mapagkukunan: Hebrew myths, lumilitaw din sa Shakespeare.
Arioch: isa sa mga nahulog na Anghel, ayon sa Milton's Paradise Lost, ay lumilitaw din sa mga gawa ni Michael Moorcock.
Ariuk: Ang tagapag-alaga ni Enoch, ayon sa kanyang aklat.
Armaros: nagturo ng mahika sa sangkatauhan, mula sa aklat ni Enoc.
Armisael: Anghel ng panganganak.
Asaph: Isang anghel na diumano ay may-akda ng Mga Awit 73-83.
Asuriel: Ang anghel na nagbabala tungkol sa baha, mula sa aklat ni Enoc.
Azazel: nagturo sa mga tao na gumawa ng metal at magmina ng mga mamahaling bato, mula sa aklat ni Enoc.
Azrael: Lumilitaw ang anghel ng kamatayan sa mga gawa ni Leila Wendela.
Ballaton: tagapag-alaga, pangalang ginamit sa mahika ni Solomon.
Baradiel: makalangit na prinsipe, Anghel ng lungsod, mula sa aklat ni Enoc.
Baraqiel: makalangit na prinsipe, Anghel ng kidlat, mula sa aklat ni Enoc.
Barattiel: sumusuporta sa pinakamataas na langit, mula sa aklat ni Enoc.
Bethor: Anghel ng Jupiter, na binanggit sa seremonyal na mahika.
Boamiel: Isang anghel mula sa 4 na gilid ng langit, na binanggit sa seremonyal na mahika.
Boel: Anghel ng Saturn.
Kamael:"isang nakakakita sa Diyos."
Camiel: isa sa mga variant ng pangalang Kamael, "siya na nakakakita sa Diyos."
Caphriel: Anghel ng Sabbath.
Cassiel: Anghel ng luha at pag-iwas, na binanggit sa seremonyal na mahika.
Cerviel: Anghel ng mga Principality.
Chalkydri: o ang "tansong ahas" o satellite ng Araw, mula sa aklat ni Enoc.
Chamuel:"isang naghahanap sa Diyos."
Chasan: patron ng hangin, na binanggit sa seremonyal na mahika.
Daniel:“Ang Diyos ang aking hukom” ay ang pangalan din ng isang propeta sa Hebreo.
Dubbiel: tagapagtanggol ng mga Persian.
Duma: Ang Anghel ng Katahimikan ay ang patron din ng Egypt.
Empyrean: ang pinakamataas na langit, ang celestial na apoy, ay binanggit sa Milton's Paradise Lost.
Ephemera:"maikli ang buhay" Ang mga anghel na nilikha upang umawit ng mga papuri sa Diyos.
Erelim:"matapang".
Exousia:"kapangyarihan" o "kabutihan", alternatibo sa Angel, Greece.
Ezequiel: itinuro sa sangkatauhan ang kaalaman ng mga ulap, mula sa aklat ni Enoc.
Gabriel:"Ang Diyos ang aking lakas", Anghel ng Paghuhukom, isa sa mga Anghel na ipinakilala ang pangalan sa Bibliya.
Gadiel: dinisenyo upang itakwil ang kasamaan, na binanggit sa seremonyal na mahika.
Gadriel: nagturo sa mga tao ng mga sining ng digmaan, mula sa aklat ni Enoc.
Gagallim:"sphere".
Gazardiel: Anghel ng bukang-liwayway at paglubog ng araw.
Germael:"kadakilaan ng Diyos", Anghel ng paglikha.
Gezuriya: Anghel ng mga kapangyarihan.
Gibborim: higanteng kalahating Anghel, "tao ng kaluwalhatian", na binanggit sa Jewish at biblical treatises.
Grigori: mula sa Greek na "looker".
Gabriel: Anghel ng mga kapangyarihan.
Hadariel:"Luwalhati sa Diyos."
Hadramiel:"Kaluwalhatian ng Diyos", variant ng Gabriel.
Hamon:
Haniel:"Ang biyaya ng Diyos."
Haroth: Ang kambal ni Marota, alam ang lihim na pangalan ng Diyos, na binanggit sa mitolohiya ng Persia.
Hashmal: pinuno ng kaayusan.
Hayliel: ang may-ari ng maapoy na latigo, mula sa aklat ni Enoc.
Hemah: isang kakila-kilabot na Anghel, na binubuo ng itim at pula na apoy, ay binanggit sa Jewish treatises.
Hochmael:"Ang Karunungan ng Diyos".
Irin: Isang alternatibong kahulugan para sa Nephilim, pinaniniwalaan na ang Ireland ay ipinangalan sa kanya dahil siya ang unang nanirahan sa lugar na iyon.
Ishim: Anghel ng Yelo at Apoy.
Israel: Anghel ng Muling Pagkabuhay.
Ithuriel: mensahero ni Gabriel, ay lumilitaw sa Milton's Paradise Lost.
Jabril: Muslim na bersyon ng Gabriel.
Jael: tagapag-ingat ng Kaban ng Tipan.
Jedutun: choirmaster, nagbibigay ng katayuan ng mga Anghel.
Joel: pinuno at tagapag-alaga, seraphim.
Jeremiel:"God's Grace", bersyon ni Ramiel.
Kadmiel (Jeremiel): Anghel ng panganganak.
Kajabiel:
Kalmiya: tagapag-alaga ng belo.
Kasbiel: itinuro ang pangalan na nagbubuklod sa mga panunumpa mula sa aklat ni Enoc.
Kasdeja: nagturo ng espiritismo at birth control, mula sa aklat ni Enoc.
Kemuel: variant ng Kamael, "isang nakakakita sa Diyos."
Kerubiel: kakila-kilabot na Anghel ng apoy at kidlat, pinuno ng koro ng mga kerubin.
Kezef: Anghel ng pagkawasak.
Kochbiel:"Bituin ng Diyos", Anghel ng Astrolohiya.
Lahabiel: tagapagtanggol at tagapag-alaga.
Laylah:"gabi", Angel of Conception, ayon sa mga treatise ng Muslim: babaeng Angel.
Layla: Ang bersyon ni Layla, "gabi".
Lucifiel:"maliwanag", morning star, variant ng Lucifer.
Lucifer: ang pinakamaganda sa mga Anghel, na humamon sa Diyos, ngunit itinapon dahil sa kanyang pagmamataas.
Mahadiel:“Ang Diyos ay nasa Lahat ng dako,” mula sa Aklat ni Enoc.
Madan: Anghel ng Mercury, na binanggit sa seremonyal na mahika.
Mahanaim:"dalawang hukbo", ang makalangit na hukbo, ay binanggit sa Jewish treatises.
Malakias:"Ang sugo ng Diyos".
Malakh:"mensahero", celestial being, Muslim term na nangangahulugang Anghel.
Maryuk: Ang tagapag-alaga ni Enoch.
Maroth: ang kambal na si Garoth, na nakakaalam ng lihim na pangalan ng Diyos, ay binanggit sa Persian treatises.
Mastema:"Anghel ng Paratang"
Matariel: Anghel ng ulan.
Melkyal:“Ang Diyos ay nasa Lahat ng dako,” mula sa Aklat ni Enoc.
Merkabah:"chariot", ang mystical path sa Diyos.
Metatron: Anghel ng presensya, banal na archivist, tagapamagitan ng Diyos.
Michael: Ang tabak ng Diyos at ang makalangit na mandirigma-prinsipe, isa sa mga arkanghel, na ang pangalan ay binanggit sa Bibliya.
Mikhal: Ang bersyon ni Michael, "Tulad ng Diyos."
Mumiel: tagapag-alaga ng kalusugan.
Muriel: Anghel ng order.
Nakir: itim at asul ang mata na Anghel ng Katarungan.
Nathaniel:"Ibinigay ng Diyos", Anghel ng Apoy.
Nephilim: higanteng kalahating Anghel, "maluwalhating tao."
Nuriel: Anghel ng lungsod.
Onafiel: Anghel ng buwan.
Ophaniel: serpentineng anghel.
Ophanim: Ang "gulong", "many-eyed", ay maaari ding maiugnay sa mga ahas.
Oriel: Anghel ng kapalaran.
Orifiel: Anghel ng planetang Saturn.
Pahadron: Anghel ng Terror.
Peliel: pinuno ng koro ng Virtues.
Penemu: nagturo sa mga taong sumulat mula sa aklat ni Enoc.
Peniel:"Siya na nakakita sa Diyos."
Phanuel: Anghel ng presensya, Anghel ng pagsisisi.
Purah: Anghel ng limot.
Puriel: malupit na hukom.
Quadisin:"mga santo" ay nakatayo sa tabi ni Gregory.
Qaphsiel: nagtataboy sa kanyang mga kaaway.
Radbos (Rabdos): tagapag-alaga ng mga bituin.
Raduriel: makalangit na archivist, mula sa aklat ni Enoc.
Raguel:"Kaibigan ng Diyos."
Rahab: ang malupit na Anghel ng Dagat, na diumano'y pinatay ng Diyos, ay nagalit sa kanya dahil sa ilang aksyon.
Rahatiel: pinuno ng mga konstelasyon, mula sa aklat ni Enoc.
Rahmiel: Anghel ng Awa.
Ramiel:"Ang Biyaya ng Diyos", Anghel ng Kulog.
Raphael:"God's healing", Anghel ng araw, arkanghel, ang kanyang pangalan ay binanggit sa Bibliya.
Raziel: Anghel ng Lindol, mula sa Aklat ni Enoc.
Razael: Ang anghel ng mga lihim, may paniniwala na siya ay pinarusahan ng Diyos dahil sa pagbibigay ng aklat ng mahika kay Adan.
Remiel: tagasalin ng mga pangitain, mula sa aklat ni Enoc.
Rikbiel: tagapag-alaga ng karo ng Diyos, mula sa aklat ni Enoc.
Ruhiel: Anghel ng hangin.
Sabaoth: siya ay sinamba bilang isang Anghel noong Middle Ages, sa Hebrew: Heavenly Host.
Sahaqiel: tagapag-alaga ng ikaapat na langit, mula sa aklat ni Enoc.
Salathiel:"Siya na nagtatanong sa Panginoon."
Samael:"Lason ng Diyos", ang nakakatakot na Anghel ng Kamatayan, siya ay nauugnay kay Satanas/Lucifer.
Sandalphon:"kapatid", Greek Anghel ng kaluwalhatian at panalangin.
Saraquiel: isang variant ng pangalang Arakuel, na nagturo ng ipinagbabawal na kaalaman, mula sa aklat ni Enoc.
Sariel:"Prinsipe ng Diyos", namumuno sa mga espiritu, mula sa Aklat ni Enoc.
Semalion: Anghel ng Proklamasyon.
Semsapiel: binanggit sa aklat ni Enoc.
Semyaza: Ang pinuno ng mga Anghel na bumaba mula sa langit upang pakasalan ang mga anak na babae ng mga tao, minsan sila ay nauugnay kay Lucifer at/o Satanas.
Seraph: buhay na apoy, banal na anghel, ang pangalan ay maaaring nangangahulugang: "maapoy na ahas."
Seraphiel: mala-agila, punong Seraphim.
Shamsiel:"Ang Liwanag ng Diyos", mula sa Aklat ni Enoc.
Sidriel: Prinsipe ng Kabutihan, mula sa Aklat ni Enoc.
Sopheriel: tagapag-ingat ng mga aklat tungkol sa buhay at kamatayan.
Soterasiel:"isang nagdudulot ng apoy ng Diyos."
Tabris: Anghel ng malayang kalooban.
Tadhiel: Anghel ng sakripisyo.
Tagas: makalangit na prinsipe, na binanggit sa aklat ni Enoc.
Tamil: binanggit sa aklat ni Enoc.
Tarsishim:"nagniningning".
Tatrasiel: makalangit na prinsipe, na binanggit sa aklat ni Enoc.
Temlakos: patron ng mga inaabusong bata, Greece.
Turiel: binanggit sa aklat ni Enoc.
Uriel:"Alab ng Diyos", minsan ang Anghel ng Pagpapagaling, minsan ang Anghel ng Kamatayan.
Usiel:“Ang Kapangyarihan ng Panginoon,” mula sa Aklat ni Enoc.
Vretiel: Anghel ng Karunungan mula sa Aklat ni Enoc.
Yahoo: tagapagtanggol at tagapag-alaga, seraphim.
Zadkiel: Isang anghel, ang kanyang simbolo ay isang punyal, mula sa aklat ni Enoc.
Zagzagel: Anghel ng nasusunog na palumpong.
Zakum: Anghel ng panalangin.
Zambrim: pinuno ng mga nahulog na Anghel, na binanggit sa seremonyal na mahika.
Zaphkiel: mas mabilis kaysa sa mga kerubin.
Zarall: Tagapangalaga ng Kaban ng Tipan.
Zephon: mensahero ni Gabriel, na binanggit sa Milton's Paradise Lost.
Zophiel:"Ang Kagandahan ng Diyos."
Zuriel:"Ang Panginoon ang aking muog."