रूसी लोगों के रीति-रिवाज और अनुष्ठान

पुराने रूसी अनुष्ठान बुतपरस्त काल में उत्पन्न हुए। ईसाई धर्म भी उनकी शक्ति को नष्ट नहीं कर सका। कई परंपराएँ हमारे समय तक बची हुई हैं।

पुराने रूसी अनुष्ठान कैसे प्रकट हुए?

सबसे महत्वपूर्ण पुराने रूसी अनुष्ठान तात्विक शक्तियों से, या यों कहें कि उनके प्राकृतिक रहस्यमय पक्ष से जुड़े हुए हैं। प्रत्येक किसान के जीवन का आधार भूमि पर कठिन परिश्रम था, इसलिए अधिकांश परंपराएँ बारिश, सूरज और फसल को प्रसन्न करने से जुड़ी थीं।

सीज़न के दौरान, एक निश्चित राशि का उपयोग फसल को बेहतर बनाने और पशुधन की सुरक्षा के लिए किया जाता था। सबसे महत्वपूर्ण संस्कारों में बपतिस्मा और साम्यवाद पहले स्थान पर हैं।

कैरोलिंग क्रिसमस की छुट्टियों का एक अनुष्ठान है, जिसके दौरान अनुष्ठान में भाग लेने वालों को रिश्तेदारों और दोस्तों के घरों में विशेष गीत गाने के लिए उपहार मिलते हैं। ऐसा माना जाता था कि क्रिसमस के समय, सूर्य को पृथ्वी और प्रकृति को जगाने के लिए भारी मात्रा में ऊर्जा प्राप्त होती है।

अब कैरोलिंग यूक्रेन और बेलारूस दोनों में स्लाव इतिहास से जुड़ी एक परंपरा बनी हुई है। भाग्य बताना अनुष्ठान के घटकों में से एक माना जाता है। रहस्यमय क्षेत्र के कई विशेषज्ञों का दावा है कि इस अवधि के दौरान सबसे सटीक भविष्यवाणियां प्राप्त की जा सकती हैं।

मार्च के अंत को विषुव काल माना जाता है, जिसके दौरान मास्लेनित्सा अनुष्ठान आयोजित किए जाते हैं। बुतपरस्त देवता यारिलो के अवतार के रूप में, पेनकेक्स को इस छुट्टी का एक पारंपरिक व्यंजन माना जाता है।

उत्सव के अंतिम दिन पुतला जलाए बिना एक भी मास्लेनित्सा पूरा नहीं माना जाएगा। गुड़िया भीषण ठंड के मौसम के अंत और वसंत के आगमन का प्रतीक है। जलने के अंत में, मास्लेनित्सा अपनी ऊर्जा को खेतों में स्थानांतरित करता है, जिससे उन्हें उर्वरता मिलती है।

पौराणिक कथाओं में, उन्हें सूर्य की शक्ति की पूजा से जुड़ा एक शक्तिशाली देवता माना जाता है। शुरुआती समय में यह ग्रीष्म संक्रांति के दिन आयोजित किया जाता था, लेकिन समय के साथ यह जॉन द बैपटिस्ट के जन्मदिन के साथ जुड़ गया। सभी अनुष्ठानिक गतिविधियां रात में होती हैं।

अनुष्ठान का प्रतीक पुष्पमालाएं मानी जाती हैं, जिनका उपयोग भाग्य बताने के लिए किया जाता है। इस दिन, अविवाहित लड़कियां अपने मंगेतर को खोजने के लिए नदी में पुष्पांजलि फेंकती हैं।

ऐसी मान्यता है कि इस रात को एक दुर्लभ फर्न का फूल खिलता है, जो प्राचीन खजानों और खजानों का संकेत देता है। हालाँकि, एक सामान्य व्यक्ति के लिए इसे ढूंढना लगभग असंभव है। छुट्टी का एक अनिवार्य हिस्सा मंत्रोच्चार, आग के चारों ओर गोल नृत्य और आग पर कूदना था। इससे नकारात्मकता दूर होती है और स्वास्थ्य बेहतर होता है। इसके अलावा अलग-अलग कार्यक्रम आयोजित किए जाते हैं।

सभी प्रकार के प्राचीन रीति-रिवाजों के बीच, आप काफी अजीब और समझ से बाहर के अनुष्ठानों पर ठोकर खा सकते हैं:

• पुत्रीत्व

यह ससुर और उसके बेटे की पत्नी के बीच घनिष्ठ संबंध का नाम था। आधिकारिक तौर पर इसे मंजूरी नहीं मिली और इसे छोटा पाप माना गया। पिता लंबे समय तक अपने बेटों को किसी भी बहाने से दूर भेजने की कोशिश करते रहे, ताकि उनकी बहू को मना करने का मौका न मिले। आजकल, कानून प्रवर्तन एजेंसियां ​​ऐसी चीजों से निपटती हैं, लेकिन उन दिनों शिकायत करने वाला कोई नहीं था।

• डंप का पाप

आजकल यह पाप जर्मनी में निर्मित विशेष फिल्मों में देखा जा सकता है, और कई साल पहले इसका मंचन रूसी गांवों में किया गया था। पारंपरिक गतिविधियों के बाद, जोड़े फ़र्न के फूलों की तलाश में निकल गए। लेकिन यह तो संन्यास लेने और शारीरिक सुख भोगने का एक बहाना मात्र था।

• गास्की

इस प्रथा का पता यात्री रोक्कोलिनी के शब्दों से चलता है। गाँव के सभी युवा एक घर में एकत्र हुए, गाने गाए और आग पर नृत्य किया। जब रोशनी चली गई, तो हर कोई जो सबसे पहले हाथ में आया, उसके साथ शारीरिक सुख में शामिल होने लगा। यह अज्ञात है कि क्या यात्री ने स्वयं ऐसे अनुष्ठान में भाग लिया था।

• चीज़केक

इस अनुष्ठान का उपयोग परिवार में समय से पहले बच्चे के जन्म के मामलों में किया जाता था। अगर मां का शरीर बच्चे को जरूरी ताकत नहीं दे पाता तो उसे सेंकना चाहिए था। नवजात शिशु को अखमीरी आटे में लपेटा गया, केवल एक नाक छोड़कर, विशेष शब्दों का उच्चारण करते हुए पकाया गया। बेशक, ओवन को गर्म करना था, फिर बंडल को मेज पर रख दिया गया। ऐसा माना जाता था कि इससे शिशु रोगों से मुक्त हो जाता है।

• गर्भवती महिलाओं से भी ज्यादा डरावना

हमारे पूर्वज प्रसव के प्रति बहुत संवेदनशील थे। उनका मानना ​​था कि गर्भावस्था के दौरान बच्चा जीवन की दुनिया में एक कठिन रास्ता पार करता है। जन्म प्रक्रिया अपने आप में बहुत कठिन है, और दाइयों ने इसे और भी कठिन बना दिया है। प्रसव पीड़ित महिला के पास उन्होंने जोर-जोर से खड़खड़ाया और गोली मार दी, ताकि जब मां डर जाए तो बच्चे के लिए दुनिया में आना आसान हो जाए।

• नमकीन

रूस के अलावा, ऐसा अनुष्ठान फ्रांस और इंग्लैंड में भी किया जाता था। इसमें नमक से बच्चों को ताकत देना शामिल था। बच्चे को पूरी तरह से नमक लगाकर कपड़े में लपेट दिया गया, अमीर लोगों ने उसे पूरी तरह से इसमें दफना दिया। बच्चे की सारी त्वचा छिल सकती थी, लेकिन साथ ही वह स्वस्थ भी हो गया।

• मृत व्यक्ति का संस्कार

अन्यथा इस रस्म को विवाह कहा जाता है। प्राचीन काल में, सफेद पोशाक और घूंघट को अंतिम संस्कार के कपड़े माना जाता था। विवाह एक महिला के नए जन्म से जुड़ा है, लेकिन नए जन्म के लिए व्यक्ति को मरना पड़ता है। यहीं से यह मान्यता आती है कि दुल्हन का शोक इस तरह मनाया जाना चाहिए जैसे कि वह मर गई हो। फिरौती सौंपते समय, दूल्हा उसे मृतकों की दुनिया में ढूंढ रहा था और उसे प्रकाश में ला रहा था। दुल्हन के दोस्तों ने उसके बाद के जीवन के संरक्षक के रूप में काम किया।

ग्रेट रूस' अद्वितीय है. इस प्राचीन शक्ति के वंशजों को अपने पूर्वजों के ज्ञान को संरक्षित करना चाहिए और परंपराओं की सूक्ष्मताओं को अपने बच्चों तक पहुंचाना चाहिए। इतिहास को संरक्षित करते हुए, लोग अभी भी बुतपरस्त छुट्टियां मनाते हैं और किंवदंतियों में विश्वास करते हैं।

हम देखते हैं कि लोगों की अपने जीवन की प्रमुख घटनाओं को उज्ज्वल, सुंदर, गंभीरतापूर्वक और यादगार ढंग से मनाने की इच्छा इन घटनाओं को छुट्टियों और अनुष्ठानों का रूप देने से निर्धारित होती है। शादी, बच्चे का जन्म, वयस्कता आदि जैसी घटनाएँ लोगों के जीवन में महत्वपूर्ण मोड़ हैं, दूसरों के साथ उनके रिश्ते बदल रही हैं, उन्हें नए अधिकार दे रही हैं और नई माँगें कर रही हैं। और यह काफी समझ में आता है कि लोग इन घटनाओं को गंभीर, यादगार अनुष्ठानों के साथ मनाना चाहते हैं जो एक निश्चित स्थापित, निश्चित रूप में पीढ़ी-दर-पीढ़ी गुजरते हैं और इस घटना के आंतरिक अर्थ और सामग्री को व्यक्त करते हैं।

कर्मकांड संस्कृति का एक अभिन्न अंग है, जो लोगों के आध्यात्मिक सार, ऐतिहासिक विकास के विभिन्न अवधियों में उनके विश्वदृष्टिकोण को दर्शाता है, एक जटिल और विविध घटना जो अस्तित्व के संघर्ष में संचित अनुभव को बाद की पीढ़ियों तक स्थानांतरित करने का कार्य करती है, एक अद्वितीय जीवन स्थितियों के प्रति मानवीय प्रतिक्रिया, लोगों की आकांक्षाओं और आकांक्षाओं की अभिव्यक्ति का एक विशिष्ट रूप।

लोगों की सामाजिक संरचनाओं, रहन-सहन की स्थितियों, जरूरतों और रिश्तों में ऐतिहासिक परिवर्तन भी छुट्टियों और अनुष्ठानों के विकास को प्रभावित करते हैं। वास्तविकता में परिवर्तन के परिणामस्वरूप, अनुष्ठान विकास के एक लंबे और जटिल मार्ग से गुजरता है। कुछ अनुष्ठान समाप्त हो जाते हैं, जो लोगों की विश्वदृष्टि के साथ संघर्ष करते हैं, अन्य बदल जाते हैं, जिसमें नई सामग्री को पिछले रूपों में डाल दिया जाता है, और अंत में, नए अनुष्ठानों का जन्म होता है जो नए युग की जरूरतों और आवश्यकताओं को पूरा करते हैं।

"संस्कार" की अवधारणा से क्या तात्पर्य है? इसका सार क्या है? क्यों हर समय, आदिम सांप्रदायिक व्यवस्था से शुरू करके, लोगों ने अपने जीवन की सबसे उत्कृष्ट घटनाओं को गंभीर अनुष्ठानों के साथ मनाया?

शब्द "संस्कार" क्रिया "संस्कार करना", "संस्कार करना" - सजाना से आया है। अनुष्ठान रोजमर्रा की जिंदगी में एक प्रकार का विराम है, रोजमर्रा की जिंदगी की पृष्ठभूमि के खिलाफ एक उज्ज्वल स्थान है। इसमें किसी व्यक्ति की भावनात्मक दुनिया को प्रभावित करने और साथ ही सभी में एक समान भावनात्मक स्थिति उत्पन्न करने की अद्भुत संपत्ति होती है, जो उस मूल विचार की चेतना में पुष्टि में योगदान देती है जिसके लिए यह किया जाता है।

अनुष्ठान के पहले तत्व ईसाई धर्म के आगमन से बहुत पहले लोगों की ज़रूरतों से उत्पन्न हुए थे, जीवन के गंभीर रूप से हर्षित और गंभीर रूप से दुखद क्षणों में, एक साथ इकट्ठा होने और उन भावनाओं को व्यक्त करने के लिए जिन्होंने उन्हें एक निश्चित तरीके से जकड़ लिया था। यह अनुष्ठान की सामाजिक-मनोवैज्ञानिक प्रकृति है।

प्रत्येक अनुष्ठान की अपनी सामग्री होती है, लेकिन यह हमेशा एक सशर्त क्रिया होती है, जिसका उद्देश्य विशिष्ट विचारों और कुछ सामाजिक विचारों को प्रतीकात्मक रूप में व्यक्त करना होता है। अनुष्ठान समाज में लोगों के विविध संबंधों और रिश्तों को दर्शाते हैं। "यह समाज के सामूहिक संबंधों, मनुष्य के सामूहिक सार, संबंधों की एक प्रतीकात्मक और सौंदर्यवादी अभिव्यक्ति (और अभिव्यक्ति) है जो न केवल एक व्यक्ति को उसके समकालीनों से जोड़ती है, बल्कि उसे उसके पूर्वजों के साथ भी जोड़ती है। अनुष्ठान एक के रूप में बनाया गया है समाज की भावना, आदतों, परंपराओं और जीवन के तरीके की अभिव्यक्ति, "यह एक व्यक्ति के वास्तविक जीवन, समाज के साथ उसके संबंधों और उसके आसपास के लोगों के साथ संबंधों को दर्शाता है।

अनुष्ठान मौजूदा परंपराओं के तरीकों में से एक है।

परंपरा एक व्यापक सामाजिक घटना है, सामाजिक संबंधों के समेकन का एक विशेष रूप है, जो पीढ़ी-दर-पीढ़ी हस्तांतरित सामाजिक व्यवहार के स्थिर और सबसे सामान्य कार्यों और मानदंडों में व्यक्त होती है। परंपराओं की सामग्री उन सामाजिक संबंधों से निर्धारित होती है जिन्होंने उन्हें जन्म दिया, और इसलिए परंपराएं कुछ ऐतिहासिक परिस्थितियों का उत्पाद हैं।

परंपराएं, दृढ़ता से स्थापित, लोगों के अभ्यस्त विचारों के रूप में, जीवन की मांगों के जवाब में पैदा होती हैं और तब तक अस्तित्व में रहती हैं जब तक वे लोगों के एक विशेष समूह की जरूरतों को पूरा करती हैं। परंपराएँ व्यक्ति को प्रभावित करने का एक सशक्त साधन हैं। समाज का विकास अतीत से वर्तमान की ओर, वर्तमान से भविष्य की ओर जाता है, इसलिए समाज में हमेशा एक ओर परंपराएँ होती हैं जिनमें पिछली पीढ़ियों का अनुभव केंद्रित होता है, दूसरी ओर नई परंपराएँ होती हैं ऐसे लोग पैदा होते हैं जो आज के अनुभव को एक नए विश्वदृष्टिकोण के अनुरूप केंद्रित करते हैं।

लोगों की जीवन स्थितियों, ज़रूरतों और रिश्तों में बदलाव का भी छुट्टियों और रीति-रिवाजों के विकास पर प्रभाव पड़ता है। वास्तविकता में परिवर्तन के परिणामस्वरूप, अनुष्ठान विकास के एक लंबे और जटिल रास्ते से गुजरता है, संशोधित होता है और बदलता है।

परंपराओं, रीति-रिवाजों और रीति-रिवाजों के बीच बहुत कुछ समान है: वे सभी समाज द्वारा संचित सामाजिक अनुभव की नई पीढ़ियों तक संचरण के रूपों का प्रतिनिधित्व करते हैं, और यह संचरण सशर्त प्रतीकात्मक क्रियाओं की मदद से एक ज्वलंत आलंकारिक रूप में होता है।

परंपराएँ छुट्टियों और अनुष्ठानों की तुलना में घटनाओं की एक विस्तृत श्रृंखला को कवर करती हैं। वे सार्वजनिक जीवन के सभी क्षेत्रों में पाए जाते हैं।

इस प्रकार, हम प्रयुक्त मुख्य अवधारणाओं की निम्नलिखित परिभाषाओं पर ध्यान केंद्रित करेंगे।

परंपरा एक सामाजिक घटना है जो ऐतिहासिक रूप से स्थापित रीति-रिवाजों, व्यवस्था, व्यवहार के मानदंडों को दर्शाती है और पीढ़ी-दर-पीढ़ी पारित होती है, सामाजिक संबंधों का एक विशेष रूप है, जो सामान्य कार्यों में व्यक्त होता है और जनता की राय की शक्ति द्वारा संरक्षित होता है।

परंपरा की तुलना में रीति-रिवाज एक संकीर्ण अवधारणा है। यह एक विशेष सामाजिक परिवेश में मजबूती से स्थापित नियम है जो सार्वजनिक जीवन में लोगों के व्यवहार को नियंत्रित करता है। प्रथा का कार्यान्वयन राज्य द्वारा सुनिश्चित नहीं किया जाता है। इसे बार-बार दोहराने और लंबे समय तक प्रयोग करने से इसे बनाए रखा जाता है।

छुट्टी लोगों की मान्यताओं और रीति-रिवाजों के आधार पर व्यक्तिगत या सार्वजनिक जीवन में विभिन्न घटनाओं को मनाने का एक गंभीर रूप है, काम और रोजमर्रा की रोजमर्रा की चिंताओं से मुक्त एक दिन।

अनुष्ठान एक सामाजिक घटना है, जो लोगों के बीच स्थापित पारंपरिक प्रतीकात्मक क्रियाओं का एक समूह है, जो व्यक्तिगत या सार्वजनिक जीवन की प्रसिद्ध घटनाओं से जुड़े एक निश्चित जादुई अर्थ को व्यक्त करता है; यह एक प्रकार का सामूहिक कार्य है, जो परंपरा के साथ-साथ व्यक्ति के धार्मिक जीवन और मान्यताओं के बाहरी पक्ष द्वारा सख्ती से निर्धारित होता है।

अनुष्ठान एक अनुष्ठान करने का क्रम है, सशर्त प्रतीकात्मक कार्यों का एक क्रम जो छुट्टी के मुख्य विचार, किसी व्यक्ति की मान्यताओं की बाहरी अभिव्यक्ति को व्यक्त करता है।

रोजमर्रा की जिंदगी में ये अवधारणाएं अपना दायरा बढ़ाती हैं और अक्सर एक-दूसरे द्वारा प्रतिस्थापित हो जाती हैं। फिर भी, उन्हें विभाजित करना और उनकी सामग्री को व्यापक से संकीर्ण की ओर परिभाषित करना हमें वैध लगता है, क्योंकि यह हमें अपने तर्क के दौरान उनके साथ स्वतंत्र रूप से काम करने और एक को दूसरे से अलग करने की अनुमति देता है।

13.05.2017

हर संस्कृति में छुट्टियाँ मनाने की परंपरा होती है। छुट्टियाँ सामाजिक जीवन के महत्वपूर्ण रूपों में से एक है, क्योंकि यह प्रकृति, समाज और लोगों के जीवन में महत्वपूर्ण मोड़ों से जुड़ी है। प्रत्येक अवकाश को क्रियाओं के एक निश्चित क्रम की विशेषता होती है, जिसे संस्कार या अनुष्ठान कहा जाता है, जिसे रूसी संस्कृति के उदाहरण में आसानी से देखा जा सकता है।

धार्मिक संस्कार- एक शब्द जो यूरोप से रूसी भाषा में आया। लैटिन से रिचुअलिस का अनुवाद अनुष्ठान के रूप में किया जाता है (रीटस से - धार्मिक संस्कार, गंभीर समारोह)। अंग्रेजी में रिचुअल, रीट, सेरेमनी जैसे शब्द समान भार रखते हैं; जर्मन में - रितुस। अनुष्ठान की संरचना क्रियाओं (क्रियाओं) का एक कड़ाई से विनियमित अनुक्रम है, जिसमें मौखिक (मंत्र, आदि) शामिल हैं, जो विशेष वस्तुओं, छवियों, ग्रंथों से जुड़े होते हैं और अभिनेताओं के मूड और भावनाओं के उचित जुटाव की शर्तों के तहत किए जाते हैं। और समूह 1. उसी शब्दकोश में, अनुष्ठान को प्रतीकात्मक कार्रवाई के रूपों में से एक माना जाता है, जो किसी भी उपयोगितावादी या आंतरिक अर्थ से रहित, सामाजिक संबंधों और मूल्यों की प्रणाली के साथ विषय के संबंध को व्यक्त करता है।

अनुष्ठान से तात्पर्य किसी समारोह के आयोजन की पारंपरिक प्रक्रिया से है, जो आमतौर पर एक धार्मिक प्रक्रिया होती है। लेकिन जीव विज्ञान में, उदाहरण के लिए, एक अनुष्ठान एक मानक संकेत व्यवहार अधिनियम है जिसका उपयोग जानवरों द्वारा एक दूसरे के साथ संवाद करते समय किया जाता है (उदाहरण के लिए, संभोग अनुष्ठान - जिसे संभोग खेल के रूप में भी जाना जाता है)। मनोविज्ञान, मनोदैहिक विज्ञान और मनोचिकित्सा में, एक अनुष्ठान कोई भी जुनूनी क्रिया, आंदोलन है जो अवचेतन स्तर पर अनजाने में होता है।

शब्द "संस्कार"मूल रूप से रूसी, सामान्य स्लाव है। ओब्रेडिटी का व्युत्पन्न - "व्यवस्थित करना", जो रेडिटी से एक उपसर्ग गठन है - व्यवस्थित करना, क्रम में रखना, व्यवस्थित करना। मूल शब्द पंक्ति है. 1 अर्थात प्रारंभ में, एक संस्कार को किसी चीज़ को क्रम में रखना (पंक्ति में व्यवस्थित करना, व्यवस्थित करना) के रूप में समझा जाता था, फिर, इसके आधार पर, एक "रिवाज" दिखाई दिया (जैसा कि कोई आदी है)।

सांस्कृतिक अध्ययन के आधुनिक शब्दकोश में, अनुष्ठान को पारंपरिक कार्यों के रूप में समझा जाता है जो मानव सामूहिक के जीवन और उत्पादन गतिविधियों में महत्वपूर्ण क्षणों के साथ होते हैं। जन्म, विवाह, मृत्यु से जुड़े अनुष्ठानों को परिवार कहा जाता है; कृषि और अन्य अनुष्ठान - कैलेंडर वाले। 2 जाहिरा तौर पर, यह मान लेना तर्कसंगत होगा कि एक अनुष्ठान एक निश्चित परिणाम की ओर ले जाने वाली क्रियाओं का एक क्रम है। इसलिए, किसी भी कृषि प्रक्रिया - तैयारी से लेकर कटाई तक, या उत्पादन - एक विचार से एक तंत्र के निर्माण तक, को एक अनुष्ठान भी कहा जा सकता है। कृषि और उद्योग दोनों में, प्रक्रिया तकनीकी रूप से उन्नत होती जा रही है, कुछ हद तक पूर्णता और स्वचालन प्राप्त कर रही है। इस प्रक्रिया का एक अनुष्ठान है।

कोई भी छुट्टी, चाहे वह कैलेंडर हो या कैज़ुअल 3, एक संस्कार है। संक्रमण हमेशा एक रहस्य होता है जिसके लिए एक दृष्टिकोण, एक प्रवेश द्वार और हमेशा उस रेखा की आवश्यकता होती है जिसे पार करने की आवश्यकता होती है। मूड उस स्थान से बनता है जहां कार्रवाई होती है। यह कोई संयोग नहीं है कि यह किसी मंदिर में या विशेष रूप से सुसज्जित स्थल - एक अवकाश स्थान - पर होता है।

छुट्टी का सार क्या है?जीवन चलता रहा और अचानक विफल होने लगा। जीवन संरचना ढहने लगी, अपनी सामान्य गति से बाहर जाने लगी। और यहीं जरूरत पैदा होती है - इस रहने की व्यवस्था को बहाल करने की। व्यक्ति ने देखा कि ब्रह्मांडीय लय से जुड़े समय के कुछ क्षणों में व्यवधान उत्पन्न होते हैं, और सबसे पहले, ब्रह्मांडीय पिंडों (सूर्य, पृथ्वी, चंद्रमा, आदि) की गति और स्थानिक सापेक्ष स्थिति के साथ।

मनुष्य ने लंबे समय से सूर्योदय और सूर्यास्त, दोपहर, पूर्णिमा और अमावस्या, संक्रांति और विषुव में अंतर करना शुरू कर दिया है। समय के ये बिंदु सबसे महत्वपूर्ण थे, और लोगों ने इन्हें छुट्टियों के रूप में उपयोग किया। और जैसा कि आप जानते हैं, वे छुट्टियों पर काम नहीं करते हैं। यहां यह याद रखना चाहिए कि छुट्टी कोई छुट्टी नहीं है, यह रोजमर्रा की जिंदगी के विपरीत एक विशेष समय है।

हालाँकि, अक्सर ये अनुष्ठान अवसर के लिए नहीं, बल्कि रोकथाम (निवारक) के लिए होते थे। अनुष्ठान का नियमित प्रदर्शन देर-सबेर अपने चैनल को अनुष्ठान में शामिल कर देगा - उपयोग किए गए शब्दों, कार्यों, विशेषताओं को दोहराया जाता है, याद किया जाता है, और विभिन्न विकल्पों में से इष्टतम का चयन किया जाता है। अनुष्ठान के अनुष्ठान की एक स्वाभाविक प्रक्रिया शुरू हो जाती है, जहां क्रिया जीवित होती है, स्थिति से पैदा होती है, मानदंडों और नियमों से बाधित होती है, जहां आप अन्यथा नहीं कह सकते, क्रिया को अलग तरीके से नहीं कर सकते। और अनुष्ठान अपनी पटकथा, भूमिकाओं और अभिनेताओं के साथ एक थिएटर में बदल जाता है।

इस प्रकार, एक अनुष्ठान जिसका उद्देश्य दुनिया में शांति स्थापित करना है, एक नाटकीय प्रदर्शन में बदल जाता है और परिणाम पहले से ही अलग होता है, क्योंकि कलाकारों के पास अलग-अलग कार्य होते हैं।

और यहां, ताकि संस्कार एक अनुष्ठान में न बदल जाए, संकेतों को पढ़ना आवश्यक है। और इसके लिए यह समझना ज़रूरी है कि एक चिन्ह, एक प्रतीक से कैसे भिन्न होता है।

संकेत- एक भौतिक वस्तु (घटना, घटना) है जो किसी अन्य वस्तु, संपत्ति या रिश्ते के प्रतिनिधि के रूप में कार्य करती है और इसका उपयोग संदेश (सूचना, ज्ञान) प्राप्त करने, भंडारण, प्रसंस्करण और संचारित करने के लिए किया जाता है। 4 हम प्रश्न के मूल में नहीं जाएंगे; हम केवल इस सार पर ध्यान देंगे कि एक संकेत सामग्री को व्यक्त करने के लिए एक भौतिक वस्तु है। एक अन्य शब्दकोष 5 इस बात पर जोर देता है कि यह एक भौतिक, कामुक रूप से कथित वस्तु (घटना, घटना, क्रिया) है। वे। आपके लिए एक संकेत बनने के लिए इस वस्तु को आपकी चेतना में कामुक रूप से गूंजना चाहिए। यही कारण है कि दो अलग-अलग लोग, एक ही रास्ते पर चलते हुए, इसका अलग-अलग वर्णन करेंगे - प्रत्येक केवल उन्हीं संकेतों को समझेगा जो समझे जाते हैं। आधुनिक मनुष्य के लिए, "साइन" की अवधारणा को समझाने का सबसे आसान तरीका इसके यूरोपीय, प्रो-लैटिन एनालॉग - सिग्नल (लैटिन में - साइनम, अंग्रेजी साइन, फ्रेंच साइन, जर्मन ज़ीचेन, इटालियन साइन) के माध्यम से है। संकेत किसी तथ्य की सूचना देता है या किसी कार्य को प्रोत्साहित करता है।

शब्द "प्रतीक"ग्रीक मूल का है (ग्रीक पहचान चिह्न से) एक विचार, छवि या वस्तु जिसकी अपनी सामग्री होती है और साथ ही यह सामान्यीकृत, अविकसित रूप में कुछ अन्य सामग्री का प्रतिनिधित्व करता है। 6 इसलिए, मूर्तियाँ, मूर्तियाँ, स्तंभ, चिह्न केवल दिव्य तत्वों के प्रतीक हैं।

"प्रतीक", "संकेत", "संकेत" की अवधारणाएं लंबे समय से शब्द बन गई हैं और विभिन्न उद्योगों में उनके अलग-अलग अर्थ हैं। हालाँकि, रोजमर्रा के स्तर पर, सड़क संकेतों पर विचार करके उनके अंतर को समझाया जा सकता है। ऐसा कोई भी चिन्ह यातायात को नियंत्रित करने वाला संकेत होता है। साथ ही हमें याद रखना चाहिए कि लाल रंग या विस्मयादिबोधक चिह्न खतरे का प्रतीक है।

यहां, संकेतों के बारे में बोलते हुए, मैं "ऊपर से" संकेतों को भाग्य के संकेत मानता हूं। में और। डाहल ने अपने शब्दकोष 7 में इस अवधारणा को इस प्रकार परिभाषित किया है: “संकेत, संकेत, अंतर; शगुन; पूर्वाभास; संवेदी साक्ष्य, सबूत; संवेदी अभिव्यक्ति, किसी चीज़ की खोज।" हालाँकि, फिर, इस शब्द की व्युत्पत्ति समझाते हुए, वह सीमाओं का विस्तार करता है - परिचित, ज्ञात, ज्ञात, ज्ञात।

यदि मिस्टागॉग 8 संकेतों को पढ़ना जानता है और तुरंत अनुष्ठान को विश्व व्यवस्था के पथ पर निर्देशित कर सकता है, तो उसे ही हम जादूगर या पुजारी कहते हैं। यदि वह महान ज्ञान से संपन्न है, लेकिन अनुष्ठान करने में सक्षम नहीं है, तो वह एक अच्छा और जानकार मार्गदर्शक है। यदि उसकी ज़बान अच्छी है, तो वह शब्द 9 के तीसरे अर्थ में एक रहस्यवादी बना रहता है।

रेज़ुनकोवएंड्री गेनाडिविच। इतिहास के डॉक्टर, रूसी भौगोलिक सोसायटी के पूर्ण सदस्य, रूसी शिक्षा अकादमी के स्मॉली इंस्टीट्यूट के अनुसंधान संगठन विभाग के प्रमुख।

1. दार्शनिक विश्वकोश शब्दकोश। चौ. संपादक: एल.एफ. इलिचेव, पी.एन. फ़ेडोज़ेव एस.एम. कोवालेव वी.जी. पनोव. - एम.: सोवियत विश्वकोश। - 1983.

2. रूसी भाषा का स्कूल व्युत्पत्ति संबंधी शब्दकोश। शब्दों की उत्पत्ति. एन.एम. शांस्की, टी.ए. बोब्रोवा। - एम.: बस्टर्ड, 2004. 35 सांस्कृतिक अध्ययन का बड़ा व्याख्यात्मक शब्दकोश। कोनोनेंको बी.आई. - एम., 2003. 36 आकस्मिक - यादृच्छिक, अवसर के आधार पर घटित होना।

3. बिरयुकोव बी.वी. साइन // दार्शनिक विश्वकोश शब्दकोश। - एम.: सोवियत विश्वकोश। चौ. संस्करण: एल. एफ. इलिचेव, पी. एन. फेडोसेव, एस. एम. कोवालेव, वी. जी. पनोव, 1983।

4. दार्शनिक विश्वकोश। 5 खंडों में - एम., 1960-1970।

5. दार्शनिक शब्दकोश - एम.: पालिम्प्सेस्ट, इटर्ना पब्लिशिंग हाउस। आंद्रे कॉम्टे-स्पॉनविले, 2012।

6. दर्शनशास्त्र: विश्वकोश शब्दकोश। - एम.: गार्डारिकी। ए.ए. द्वारा संपादित इविना, 2004.

7. दल वी.आई.... जीवित महान रूसी भाषा का व्याख्यात्मक शब्दकोश। - एम., 1863-1866।

8. पुजारी जिसने रहस्य के दौरान संस्कारों की शुरुआत की [रहस्य I] (प्राचीन यूनानियों के बीच) // व्याख्यात्मक शब्दकोश। टी. एफ. एफ़्रेमोवा। - एम., 2000.

9. मिस्टागोगोस (ग्रीक)। 1) प्राचीन यूनानियों के बीच, संस्कारों का एक शिक्षक। 2) सिसिली में, एक व्यक्ति जो विदेशियों को विभिन्न पवित्र स्थानों पर ले गया। 3) अब इसे वे लोग कहते हैं जो खोखले रहस्य दिखाते हैं।

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प्रत्येक व्यक्ति का जीवन अपने स्थापित क्रम से चलता है। लेकिन कम ही लोग इस तथ्य के बारे में सोचते हैं कि कुछ क्षण अनजाने में इसमें प्रवेश कर गए। कड़ाई से बोलते हुए, वे क्या हैं?

अवधारणा के बारे में

संभवतः सभी लोग जानते हैं कि ऐसे जादू होते हैं जिन्हें विशेष लोगों द्वारा विशिष्ट अनुष्ठानों, प्रार्थनाओं या मंत्रों का उपयोग करके किया जाना चाहिए। यह कार्रवाई स्वयं एक व्यक्ति के इतिहास, उनकी मान्यताओं, कौशल और ज्ञान का प्रतिबिंब है। इसे समझते हुए, यह ध्यान देने योग्य है कि ये कुछ निश्चित कार्य हैं जो हमारे पूर्वजों ने दिन या वर्ष के निर्धारित समय पर किए थे। प्राचीन काल में, और अब भी, हालांकि, ऐसे सरल कृत्यों की मदद से, लोग देवताओं, प्रकृति की शक्तियों, हर उस उच्चतर चीज़ की ओर मुड़ते थे जो जीवन में मदद कर सकती थी (विश्वासों के अनुसार)। संस्कारों को हर समय कृषि संस्कारों में विभाजित किया गया है, जो अच्छी फसल सुनिश्चित करने के लिए डिज़ाइन किए गए थे, और पारिवारिक संस्कार, जो परिवार के सभी सदस्यों की रक्षा करते थे। यह ध्यान देने योग्य है कि प्राचीन अनुष्ठान हमेशा विशेष या बेहतर कपड़ों में किए जाते थे, व्यक्ति खुद को साफ धोता था और खुद को पूरी तरह से व्यवस्थित करता था। विशेष मूर्तियाँ भी महत्वपूर्ण थीं - देवता जिनकी पूजा की जाती थी और जिनके लिए विभिन्न उपहार लाए जाते थे। आज सब कुछ थोड़ा बदल गया है, लेकिन हम अभी भी आइकनों की पूजा करते हैं और अपनी गर्दन के चारों ओर एक क्रॉस पहनते हैं। सार अभी भी बना हुआ है, लेकिन केवल थोड़ा सा रूपांतरित किया गया है।

अतीत के बारे में

यह समझने के बाद कि अनुष्ठान क्या हैं, उनमें से कुछ पर विचार करना उचित है। इस प्रकार, भविष्य में अच्छी फसल प्राप्त करने के लिए पूर्वजों के लिए प्रकृति की शक्तियों को प्रसन्न करना महत्वपूर्ण था। इसीलिए पैनकेक और गोल रोटियाँ सौर डिस्क के आकार में पकाई जाती हैं, इस प्रकार इस खगोलीय पिंड का सम्मान किया जाता है। अग्नि को शुद्ध करने वाला माना जाता था, इसलिए लोग इसमें कूदते थे, आत्मा और शरीर को शुद्ध करते थे, और कृतज्ञता के संकेत के रूप में वे इसमें भोजन के टुकड़े फेंकते थे। छंद में रचित कुछ शब्द भी विशेष होते हैं। अनुष्ठान क्रियाओं के भाग गोल नृत्यों के लिए आधुनिक कैरोल और गीत हैं।

मस्लेनित्सा

यह जानना कि अनुष्ठान क्या हैं, उन पर विचार करना उचित है जो हमारे आधुनिक जीवन में मजबूती से स्थापित हो गए हैं। इस प्रकार, सबसे आम रहस्यमय क्रिया अनिवार्य रूप से मास्लेनित्सा जैसी छुट्टी है। और अगर यह दिन आज भी अक्सर अपना नाम बरकरार रखता है, तो पहले यह तारीख व्यापक उत्सवों और विशेष गतिविधियों के साथ होती थी। यह पूरा मामला चंद्र कैलेंडर से जुड़ा है। इस समय, वसंत की ताकतें जीने के अधिकार के लिए सर्दियों से लड़ती हैं, दिन लंबे हो जाते हैं, अधिक से अधिक सूरज होता है। ढेर सारी मिठाइयाँ पकाना बहुत ज़रूरी था, जिनमें से मुख्य थीं गोल पैनकेक - जो सूर्य के प्रतीक हैं। इसके अलावा, इस दिन मौज-मस्ती का मतलब था कि सर्दी जल्द ही चली जाएगी और गर्म पानी के झरने का रास्ता देगी।

शादी और जन्म

विवाह समारोह के साथ विशेष रूप से लोक अनुष्ठान जुड़े हुए हैं। इसलिए, दुल्हन एक सफेद पोशाक पहनती है, जो उसे एक खुशहाल पारिवारिक जीवन का वादा करती है, और उसकी अपनी पवित्रता की निशानी के रूप में एक घूंघट पहनती है। अंगूठियों का आदान-प्रदान पारिवारिक संबंधों की अटूटता और प्यार जैसी भावना की अनंतता का प्रतीक है। जहां तक ​​जन्म की बात है, तो अभी भी यह धारणा है कि अगर बेटा अपनी मां जैसा दिखता है और बेटी अपने पिता जैसी दिखती है, तो ये बच्चे खुश होंगे। इसके अलावा, बपतिस्मा से पहले और आज भी, माताएँ अपने बच्चों को किसी को न दिखाने की कोशिश करती हैं ताकि वे भ्रमित न हों। और शायद हर कोई जानता है कि आपको अपने बच्चे के लिए पहली बार भोजन लाने की आवश्यकता है। ये सभी पुराने संस्कारों और अनुष्ठानों के टुकड़े हैं जो आधुनिक जीवन में मजबूती से स्थापित हो गए हैं।

संस्कृति का संश्लिष्ट रूप है संस्कार, रीति-रिवाज, परम्पराएँ एवं संस्कार अर्थात्। व्यवहार के पैटर्न किसे कहते हैं. अनुष्ठान मानक और बार-बार की जाने वाली टीम गतिविधियाँ हैं जो संगठनात्मक वातावरण के कर्मचारियों के व्यवहार और समझ को प्रभावित करने के लिए एक निर्धारित समय और एक विशेष अवसर पर आयोजित की जाती हैं। अनुष्ठान की शक्ति लोगों पर इसके भावनात्मक और मनोवैज्ञानिक प्रभाव में निहित है। एक अनुष्ठान में, न केवल कुछ मानदंडों, मूल्यों और आदर्शों का तर्कसंगत आत्मसात होता है, बल्कि अनुष्ठान कार्रवाई में प्रतिभागियों द्वारा उनके प्रति सहानुभूति भी होती है।

अनुष्ठान अनुष्ठानों की एक प्रणाली है। यहां तक ​​कि कुछ प्रबंधन निर्णय भी संगठनात्मक अनुष्ठान बन सकते हैं जिन्हें कर्मचारी संगठनात्मक संस्कृति के हिस्से के रूप में व्याख्या करते हैं। ऐसे अनुष्ठान संगठित और नियोजित कार्यों के रूप में कार्य करते हैं जिनका महत्वपूर्ण "सांस्कृतिक" महत्व होता है।

किसी उद्यम के रोजमर्रा के जीवन में, अनुष्ठान दोहरा कार्य करते हैं: वे उद्यम की संरचना को मजबूत कर सकते हैं, और दूसरी ओर, किए गए कार्यों के सही अर्थ को अस्पष्ट करके, इसे कमजोर कर सकते हैं। सकारात्मक मामलों में, अनुष्ठान मौलिक महत्व के कार्यों का मंच प्रदर्शन है। अनुष्ठान उन विश्वासों का प्रतीक हैं जो उद्यम में महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं। उत्कृष्ट घटनाओं के संयोजन में, अनुष्ठान प्रत्यक्ष और अप्रत्यक्ष रूप से उद्यम की छवि और उस पर हावी होने वाले मूल्य अभिविन्यास को उजागर करते हैं।

मान्यता के अनुष्ठान, जैसे कि वर्षगाँठ, विदेश सेवा में सफलता का जश्न, सार्वजनिक मान्यता, प्रोत्साहन यात्राओं में भागीदारी - इन सभी आयोजनों से यह प्रदर्शित होना चाहिए कि उद्यम की रुचि किसमें है, क्या पुरस्कृत किया जाता है और क्या मनाया जाता है।

एक समान कार्य तथाकथित दीक्षा अनुष्ठानों द्वारा किया जाता है, जो आमतौर पर किसी टीम में शामिल होने पर किया जाता है। उन्हें नए सदस्य को स्पष्ट रूप से प्रदर्शित करना होगा कि कंपनी वास्तव में क्या महत्व देती है। यदि किसी संभ्रांत विश्वविद्यालय से स्नातक करने वाले एक नवनिर्मित इंजीनियर को उसके करियर के पहले दिनों में दक्षिण अमेरिका में एक कंपनी के प्रतिनिधि कार्यालय में झाड़ू दी जाती है और कमरे में झाड़ू लगाने के लिए कहा जाता है, तो इससे युवा व्यक्ति में निराशा और भ्रम पैदा हो सकता है। साथ ही, उन्होंने तुरंत उसे यह स्पष्ट कर दिया कि इस उद्यम में, प्राथमिक रूप से औपचारिक शिक्षा को महत्व नहीं दिया जाता है, बल्कि व्यवसाय में व्यक्तिगत भागीदारी को महत्व दिया जाता है। उच्च गुणवत्ता वाले उत्पादों के उत्पादन में विशेषज्ञता वाले उद्यमों के साथ एक समानांतर रेखा खींची जा सकती है, जहां लगभग हर कोई, शिक्षा की परवाह किए बिना, बिक्री क्षेत्र में शुरुआत करता है।

नकारात्मक मामले में, अनुष्ठान और मूल्य अभिविन्यास के बीच संबंध खो जाता है। इस मामले में, अनुष्ठान एक अनावश्यक, प्रधान और अंततः हास्यास्पद औपचारिकता में बदल जाते हैं, जिसकी मदद से वे समय बर्बाद करने, निर्णय लेने से बचने और संघर्षों और टकरावों से बचने की कोशिश करते हैं।

रोजमर्रा की जिंदगी में इसका सबसे विशिष्ट उदाहरण टैरिफ समझौतों पर बातचीत है, खासकर जब यह श्रमिकों के विरोध प्रदर्शन से पहले हुआ हो। नाटक कार्य दिवस के दौरान किसी समझौते पर पहुंचने पर रोक लगाता है। नहीं, हमें पूरी रात लड़ना होगा, और नए टैरिफ समझौते पर, यदि संभव हो तो, सुबह होने से कुछ समय पहले हस्ताक्षर करना होगा, ताकि यूनियन प्रतिनिधि और नियोक्ता, पूरी तरह से थके हुए, पहली रोशनी में टेलीविजन कैमरों के सामने आ सकें।

और उद्यमों में अक्सर यह देखा जा सकता है कि कैसे अनुष्ठान अपने आप में एक अंत बन जाते हैं, कैसे वे मुख्य सक्रिय लक्ष्यों को लागू करने की प्रक्रिया में गिट्टी बन जाते हैं।

किसी कंपनी की संस्कृति में अनुष्ठान एक महत्वपूर्ण स्थान रखते हैं। साथ ही, यह जांचना आवश्यक है कि क्या उनकी मदद से, रोजमर्रा की जिंदगी के लिए भी प्रासंगिक मूल्य अभिविन्यास वास्तव में व्यक्त किए जाते हैं।

रीति-रिवाज लोगों की गतिविधियों और अतीत से अपनाए गए दृष्टिकोण के सामाजिक विनियमन का एक रूप है, जो एक निश्चित समाज या सामाजिक समूह में पुन: उत्पन्न होता है और इसके सदस्यों से परिचित होता है। रीति-रिवाज में अतीत से प्राप्त निर्देशों का कड़ाई से पालन शामिल है। विभिन्न अनुष्ठान, छुट्टियां, उत्पादन कौशल आदि रीति-रिवाज के रूप में कार्य कर सकते हैं। रीति-रिवाज व्यवहार का एक अलिखित नियम है।

परंपराएँ सामाजिक और सांस्कृतिक विरासत के तत्व हैं जो पीढ़ी-दर-पीढ़ी हस्तांतरित होती हैं और एक विशेष समुदाय में लंबे समय तक संरक्षित रहती हैं। परंपराएँ सभी सामाजिक व्यवस्थाओं में कार्य करती हैं और उनके जीवन के लिए एक आवश्यक शर्त हैं। परंपरा के प्रति उपेक्षापूर्ण रवैया समाज और संस्कृति के विकास में निरंतरता को बाधित करता है, जिससे मानव जाति की मूल्यवान उपलब्धियों का नुकसान होता है। परंपरा की अंध पूजा सार्वजनिक जीवन में रूढ़िवादिता और जड़ता को जन्म देती है।

प्राचीन विवाह संस्कार

रूस में शादी की रस्में 15वीं शताब्दी के आसपास विकसित हुईं। विवाह समारोहों के मुख्य घटक इस प्रकार हैं:

मंगनी करना- एक विवाह समारोह जिसमें शादी के लिए दुल्हन के रिश्तेदारों की प्रारंभिक सहमति प्राप्त की गई थी।

दुल्हन- एक विवाह समारोह जिसमें दियासलाई बनाने वाला/(मैच बनाने वाला), दूल्हा और दूल्हे के माता-पिता भावी दुल्हन को देख सकते हैं और उसकी ताकत और कमजोरियों का मूल्यांकन कर सकते हैं। मंगनी के बाद, हाथ मिलाने से पहले ब्राइड्समेड्स का आयोजन किया गया।

handcraft(साजिश, शराब पीना, शराब पीना, सगाई करना, शादी करना) - शादी समारोह का हिस्सा, जिसके दौरान शादी पर अंतिम समझौता हुआ।

वाइटी- विवाह समारोह, रोने की रस्म। दुल्हन के आधे हिस्से पर होता है. इसका उद्देश्य यह दिखाना है कि लड़की अपने माता-पिता के घर में अच्छे से रहती थी, लेकिन अब उसे छोड़ना होगा। दुल्हन ने अपने माता-पिता, दोस्तों और आज़ादी को अलविदा कह दिया।

हेन पार्टी- विवाह समारोह, शादी से एक दिन पहले, या हाथ हिलाने से लेकर शादी तक के दिन।

फिरौती, डांट-डपट- एक विवाह समारोह जिसमें दूल्हा दुल्हन को घर से ले जाता है।

विवाह का संस्कार

चर्च विवाह या शादी दूल्हा और दुल्हन को आशीर्वाद देने का एक ईसाई संस्कार है, जिन्होंने अपने अगले जीवन के दौरान पति और पत्नी के रूप में एक साथ रहने की इच्छा व्यक्त की है।

शादी की दावत- एक विवाह समारोह जिसमें खाने-पीने के साथ चुटकुलों और टोस्टों के साथ शादी का जश्न मनाया जाता था।

छुट्टी की रस्में

ढकना

में पोक्रोव दिवस (14 अक्टूबर)लड़कियाँ सुबह-सुबह चर्च की ओर दौड़ीं और छुट्टी के लिए मोमबत्ती जलाई। ऐसी मान्यता थी: जो पहले मोमबत्ती जलाएगा उसकी शादी जल्दी हो जाएगी।

जल्द ही, लड़कियों, पोक्रोव,

हम जल्द ही एक पार्टी रखेंगे,

जल्द ही खेलेंगे

प्रिय छोटी बच्ची.

यदि आप मध्यस्थता के दौरान मौज-मस्ती करते हैं, तो आपको एक मित्र मिल जाएगा।

कुछ इलाकों में दूल्हा-दुल्हन के चश्मे में सिक्के डालने का रिवाज है। नवविवाहितों को इन सिक्कों को अपनी मेज पर मेज़पोश के नीचे रखना चाहिए, जिससे घर में हमेशा समृद्धि बनी रहेगी।

यदि कोई लड़की रात के खाने में मेज़पोश पर पेय गिरा देती है, तो यह एक शराबी पति को दर्शाता है।

अन्य हिस्सों में, नवविवाहितों को राई के पूलों पर सोने के लिए मजबूर किया जाता था। और ये ढेर एक विषम संख्या में होने चाहिए, मान लीजिए, 21। यदि यह शर्त पूरी हो जाती है, तो इसका मतलब है कि उन्हें किसी भी चीज़ की आवश्यकता नहीं होगी।

छुट्टी के दिन, लड़कियाँ चर्च जाती हैं और भगवान की माँ की हिमायत के प्रतीक के सामने मोमबत्तियाँ रखती हैं और कहती हैं: "संरक्षण - परम पवित्र थियोटोकोस, मेरे गरीब सिर को एक मोती कोकेशनिक, एक सुनहरे हेडबैंड से ढक दें।" और अगर ऐसे क्षण में भ्रमित व्यक्ति ने अपनी पसंद की लड़की के सिर पर कंबल फेंक दिया, तो वह निर्विवाद रूप से उसकी पत्नी बन गई, एक अरब लेखक ने कहा जो 12 वीं शताब्दी में रूस का दौरा किया था।

क्रिसमसटाइड

यूलटाइड भाग्य बता रहा है

दोनों लिंगों के युवा शाम के लिए इकट्ठा होते हैं, अंगूठियां, अंगूठियां, कफ़लिंक, झुमके और अन्य छोटी चीजें लेते हैं और उन्हें रोटी के टुकड़ों के साथ एक डिश के नीचे रखते हैं, और सब कुछ एक साफ तौलिया, नैपकिन या फ्लाई (कपड़े का टुकड़ा) से ढक देते हैं। . उसके बाद, भाग्य बताने में भाग लेने वाले लोग रोटी और नमक को समर्पित एक गीत गाते हैं और फिर अन्य उप-पाठ (यूलटाइड, भाग्य बताने वाले) गीत गाते हैं। प्रत्येक के अंत में, दूर मुड़कर, बंद डिश के नीचे से वे एक वस्तु निकालते हैं जो पहले हाथ में आती है। यह कुछ-कुछ होम लॉटरी जैसा है। इस अनुष्ठान के लिए एक गीत का उपयोग किया गया था, जिसकी सामग्री से एक पूर्वाभास प्राप्त हुआ था। लेकिन चूंकि थाली के नीचे से निकाली गई चीजें हमेशा उन लोगों को नहीं मिलतीं, जिनकी वे होती हैं, इसलिए इस अवसर पर चीजों की फिरौती दी जाती है। आखिरी व्यक्ति के लिए, जिसने पहले ही डिश के नीचे से आखिरी चीज निकाल ली है, वे आमतौर पर एक शादी का गीत गाते हैं, जैसे कि एक आसन्न शादी का पूर्वाभास हो रहा हो। फिर वे अंगूठी को फर्श पर घुमाते हैं, यह देखते हुए कि यह किस दिशा में घूमेगी: यदि दरवाजे की ओर, तो एक लड़की के लिए - विवाह की निकटता; एक लड़के के लिए - प्रस्थान।

नये साल का भाग्य बता रहा है

यह पता लगाने के लिए कि दूल्हा या दुल्हन कैसा होगा, लंबा या छोटा, आपको नए साल की पूर्व संध्या पर वुडशेड में जाना होगा और तुरंत एक लॉग लेना होगा। यदि यह बड़ा है, तो यह बड़ा है, और इसके विपरीत।

यदि कोई लड़की नए साल की पूर्व संध्या पर अपनी उंगली काटती है या चुभती है जिससे खून बहने लगता है, तो वह निश्चित रूप से अगले साल शादी करेगी।

वे नए साल के लिए चम्मच में पानी जमा करते हैं: यदि बर्फ उत्तल है और बुलबुले के साथ है, तो इसका मतलब है लंबा जीवन, अगर बर्फ में छेद है, तो इसका मतलब है मृत्यु।

और यहां बताया गया है कि कैसे बल्गेरियाई लड़कियां नए साल की पूर्व संध्या पर भाग्य बताती थीं: वे कहीं एक झरने के पास, एक कुएं के पास इकट्ठा होती थीं, और पूरी शांति से पानी की एक बाल्टी उठाती थीं, जिसे विशेष जादुई शक्तियों के लिए जिम्मेदार ठहराया गया था। प्रत्येक लड़की ने इस बाल्टी में मुट्ठी भर जई, एक अंगूठी या अपने निशान वाला गुलदस्ता डाला। छोटी लड़की ने विशेष अनुष्ठान गीत गाते हुए इन वस्तुओं को एक-एक करके बाहर निकाला: गाने के शब्द लड़की के भावी पति को संदर्भित करते थे, जिसकी अंगूठी निकाली गई थी। फिर लड़कियों ने बाल्टी से कुछ जई निकाली और उन्हें अपने तकिए के नीचे इस उम्मीद से रख दिया कि वे अपने मंगेतर के बारे में सपना देखेंगी।

सभी भाग्य-कथन केवल प्रेम प्रकृति के नहीं थे; ऐसा भी हुआ कि लड़कियों ने आने वाले वर्ष में मौसम के बारे में भाग्य-बताया, और इसके माध्यम से उन्होंने भविष्य की फसल के लिए पूर्वानुमान लगाया।

क्रिसमस

पहले क्रिसमस आ रहा था 40 दिन का फ़िलिपोव उपवास। उन्होंने मांस नहीं खाया, उन्होंने मछली से काम चलाया। पूरा घर उपवास कर रहा है, और बूढ़े लोग क्रिसमस की पूर्व संध्या मना रहे हैं। क्रिसमस की पूर्व संध्या पर पहला पैनकेक भेड़ के लिए है (महामारी से)

में क्रिसमस की पूर्व संध्या(24-25 दिसंबर की रात्रि को) प्रथम तारा निकलने तक भोजन न करें। क्रिसमस के पहले दिन, गाय और भेड़ की मूर्तियाँ हमेशा गेहूं के आटे से पकाई जाती हैं। उन्हें एपिफेनी तक रखा जाता है, लेकिन एपिफेनी पर, पानी के आशीर्वाद के बाद, परिचारिका इन मूर्तियों को पवित्र पानी में भिगोती है और उन्हें मवेशियों को देती है (संतानों के लिए, दूध की उपज के लिए)।

क्रिसमस के समय, युद्ध के दूसरे भाग के दौरान, जब नए साल और एपिफेनी के बीच दो सप्ताह की "भयानक शाम" शुरू हुई, तो लड़कियों को विशेष रूप से बहुत आश्चर्य हुआ।

बपतिस्मा

"बपतिस्मा की ईसाई प्रक्रिया," ए.यू लिखते हैं। ग्रिगोरेंको, एक जादुई समारोह है। शरीर को तीन बार पानी में डुबाना, बच्चे की आत्मा की पवित्रता बनाए रखने के लिए उसे साफ सफेद शर्ट पहनाना आदि। - यह सब होम्योपैथिक जादू से आता है, इस विश्वास पर आधारित है कि "जैसे जैसा पैदा होता है", "कारण जैसा होता है वैसा ही प्रभाव होता है।"

बच्चे को अनुग्रह देने और साथ ही शैतान को दूर रखने के लिए उस पर पानी, तेल फूंकने, बपतिस्मा के दौरान शैतान पर थूकने की प्रथा भी एक प्राचीन विश्वास से आई है - यह विश्वास कि मानव सांस और लार में विशेष जादुई शक्तियां होती हैं। आदिम लोगों का मानना ​​था कि फूंकना और थूकना पवित्रता व्यक्त करने और बुराई को दूर करने के दोनों तरीके थे। वही आदिम संस्कार है "बाल मुंडवाना।" बपतिस्मा के समय एक बच्चे (या एक वयस्क) के बाल काटना और उसे फॉन्ट में फेंकना प्राचीन मान्यता का मूल है कि किसी के शरीर के एक चेतन हिस्से को देवता के चरणों में रखना, जिसमें विकास की चमत्कारी संपत्ति होती है, व्यक्ति उसके साथ एक मजबूत रिश्ता स्थापित करता है। प्राचीन काल में, कई लोगों में देवताओं को बाल दान करने की प्रथा थी। इस प्रकार, एस्ट्राटा के फोनीशियन मंदिरों में एक विशेष पद भी था - गलाब-एलिम - भगवान का नाई। प्राचीन मंदिरों में देवताओं को चित्रित करने वाली मूर्तियाँ अक्सर ऊपर से नीचे तक नर और मादा बालों से ढकी होती थीं।

और बपतिस्मा का मुख्य तत्व पानी है? ईसाई धर्मशास्त्री पानी से बपतिस्मा की व्याख्या इस तथ्य से करते हैं कि यीशु मसीह ने जॉन द बैपटिस्ट से अपना पहला बपतिस्मा प्राप्त करके जॉर्डन के पानी को पवित्र किया था। हालाँकि, पानी से धोने की जादुई रस्म वास्तव में ईसा मसीह और ईसाई धर्म से भी बहुत पुरानी है। ईसाई धर्म के उदय और स्वयं मसीहा के जन्म से कई शताब्दियों पहले, प्राचीन मिस्रवासी बच्चों को पानी में डुबाते थे, ईरान के ज़ोरोस्ट्रियन (अग्नि उपासक) नवजात शिशुओं को मंदिर में ले जाते थे, जहाँ पुजारी उन्हें पानी से भरे विशेष बर्तनों में खरीदते थे, रोमन जन्म के नौवें दिन लड़के को नहलाया, और लड़कियाँ आठवें स्तर पर हैं। नवजात शिशु को पानी से नहलाने और उस पर पानी छिड़कने की प्रथा प्राचीन मेक्सिको, चीन, जापान, तिब्बत, न्यूजीलैंड, अफ्रीका आदि के लोगों के बीच जानी जाती है। लगभग सभी पूर्व-ईसाई धर्मों में नवजात शिशु को धोने की रस्म होती थी, जिसका उद्देश्य उसे बुरी आत्माओं से शुद्ध करना था। इन सभी अनुष्ठानों में केंद्रीय भूमिका पानी ने निभाई, जिसके लिए लोग लंबे समय से जादुई गुणों को जिम्मेदार मानते रहे हैं। और ये बात समझ में आती है. पानी, जिसके बिना पृथ्वी पर जीवन असंभव है, स्वाभाविक रूप से लोगों को एक लाभकारी शक्ति के रूप में लगा।

कैंडलमास में, सर्दी और गर्मी का मिलन हुआ। उत्तर-पश्चिमी रूस में, आई.पी. लिखते हैं। कलिंस्की, - इस अवकाश को ग्रोमनिट्सी के नाम से जाना जाता है, क्योंकि इस दिन आशीर्वाद के लिए चर्च में मोमबत्तियाँ ले जाने का रिवाज है, जिसे ग्रोमनिट्सी कहा जाता है। बुतपरस्त मशालों के बजाय ईसाई चर्च में मोमबत्तियों के आशीर्वाद की शुरुआत करके, रोमनों ने उन्हें लोगों की नज़र में एक विशेष अर्थ देने की कोशिश की और उन्हें कब्र का पत्थर कहा। पादरी ने दावा किया कि “ये मोमबत्तियाँ राक्षसों की शक्ति को नष्ट कर देती हैं, ताकि वे गड़गड़ाहट और बिजली, मूसलाधार बारिश और ओलों से नुकसान न पहुँचाएँ, जिन्हें भगवान की अनुमति से जादूगरों या जादूगरों द्वारा आसानी से नीचे गिरा दिया जाता है; और इसलिए प्रार्थना के फल का अनुभव करने के लिए वफ़ादार (आस्तिक) तूफान के दौरान इन मोमबत्तियों को जलाते हैं; वे अंधेरे के राजकुमार शैतान को हराने और भगाने के लिए मरने वालों के हाथों में वज्र भी देते हैं।

मस्लेनित्सा

और हम मास्लेनित्सा को ड्राइव पर ले गए,

लेकिन हमने इसे अपनी आँखों से भी नहीं देखा,

हमने सोचा: मास्लेनित्सा सात सप्ताह है,

मास्लेनित्सा के सात दिन हो चुके हैं,

मास्लेनित्सा ने इशारा किया,

रोज़ा शुरू हो गया है,

और मूली जाए भाड़ में,

सफ़ेद पत्तागोभी के लिए.

यह ज्ञात है, आर.एन. लिखते हैं। सखारोव, - कि रूस में प्राचीन काल से, मास्लेनित्सा ने सबसे हर्षित और मुक्त राष्ट्रीय अवकाश के रूप में कार्य किया है। पुराने दिनों में, मास्लेनित्सा पर, हर दिन का एक विशेष अर्थ होता था, जिसके अनुसार आमतौर पर लोक मनोरंजन और मनोरंजन की प्रकृति निर्धारित की जाती थी। उदाहरण के लिए, सोमवार को बैठक कहा जाता है, क्योंकि तब मास्लेनित्सा की शुरुआत मनाई जाती थी; मंगलवार - छेड़खानी, इस दिन से सभी प्रकार के मनोरंजन, कपड़े पहनना और स्केटिंग शुरू हुई; बुधवार एक स्वादिष्ट दिन है, तब से सभी को पेनकेक्स और इसी तरह के अन्य व्यंजन खिलाए गए; गुरुवार - विस्तृत, क्योंकि इससे मास्लेनित्सा का उल्लास शुरू हुआ; शुक्रवार - सास की पार्टी, जब दामादों ने अपनी सास के साथ व्यवहार किया; शनिवार - भाभी की सभा, क्योंकि इस दिन युवा दुल्हनें अपने रिश्तेदारों को अपनी दावत पर आमंत्रित करती हैं। शनिवार मास्लेनित्सा की विदाई का दिन भी था, क्योंकि अगला दिन क्षमा का दिन था।

"हमारा मास्लेनित्सा," हम आई.पी. से पढ़ते हैं। कालिंस्की, - मृतकों को स्मरण किये बिना नहीं रह सकते थे। हमारा चर्च आमतौर पर मस्लेन्या सप्ताह से पहले शनिवार को दिवंगत पूर्वजों, पिताओं और भाइयों की स्मृति में समर्पित करता है, और इस शनिवार को लोकप्रिय रूप से माता-पिता या दादाजी शनिवार के रूप में जाना जाता है। क्षमापना के दिन एक-दूसरे को भावभीनी विदाई दी जाती है, जो एक-दूसरे के पापों की क्षमा के लिए एक प्रकार का अनुरोध है। और यह क्षमा चुंबन और वाक्य के साथ है: "हमारे क्रोध का सूर्य अस्त न हो।"

बच्चे पहाड़ों से नीचे स्लेजिंग कर रहे थे। वहाँ एक संकेत था: जो कोई भी पहाड़ से नीचे की ओर फिसलेगा, उसके परिवार में लंबे समय तक सन रहेगा।

"पुरुषों और महिलाओं के लिए शीतकालीन मनोरंजन," इतिहासकार एन.आई. लिखते हैं। कोस्टोमारोव, - यह बर्फ पर स्केटिंग कर रहा था: उन्होंने संकीर्ण लोहे की पट्टियों के साथ लकड़ी के घोड़े की नाल बनाई, जो सामने की ओर ऊपर की ओर झुकी हुई थीं, ताकि लोहा आसानी से बर्फ को काट सके। रूसियों ने अद्भुत सहजता और चपलता के साथ स्केटिंग की।

सर्दियों की छुट्टियों की शामें परिवार के साथ और दोस्तों के साथ बिताई जाती थीं: गाने गाए जाते थे, ख़बरें सुनाते थे, परियों की कहानियाँ सुनाते थे, वार्ताकार पहेलियाँ पूछते थे, कपड़े पहनते थे, एक-दूसरे को हँसाते थे, लड़कियाँ भाग्य बताती थीं।

पहला पैनकेक हमारे माता-पिता की आत्माओं की स्मृति को समर्पित था "हमारे ईमानदार माता-पिता, यहाँ आपके प्रिय के लिए एक पैनकेक है!" - इन शब्दों के साथ पैनकेक को घर की छात्रावास की खिड़की पर रख दिया जाता है।

हमारे पूर्वजों ने कहा था कि उद्घोषणा भगवान की सबसे बड़ी छुट्टी है। इस दिन, ईस्टर, इवान कुपाला, ईसा मसीह के जन्म, पीटर दिवस की तरह, सूरज उगते ही खेलता है। हमारे पूर्वजों ने न केवल उद्घोषणा के समय कोई भी कार्य करना घोर पाप माना था, बल्कि उनका मानना ​​था कि एक अविवेकी प्राणी भी इस महान अवकाश का सम्मान करेगा। उन्होंने कहा कि अगर कोई पक्षी एनाउंसमेंट मैटिंस के दौरान सोता है और उस दिन घोंसला बनाता है, तो इसके लिए सजा के तौर पर उसके पंख कुछ देर के लिए छीन लिए जाते हैं और वह उड़ नहीं पाता, बल्कि जमीन पर चलता है। प्राचीन लोकप्रिय मान्यता के अनुसार, उद्घोषणा के दिन, भगवान स्वयं पृथ्वी को आशीर्वाद देते हैं और इसे बुवाई के लिए खोलते हैं। यहीं पर इस छुट्टी की पूर्व संध्या पर या छुट्टी के दिन ही प्रोस्फोरा या बीजों को पवित्र करने का रिवाज शुरू हुआ: दोनों को हमारे ग्रामीण मालिकों द्वारा पहली वसंत बुआई तक रखा जाता है, अच्छी वृद्धि और प्रजनन क्षमता के लिए भगवान के दृश्यमान आशीर्वाद के संकेत के रूप में। मैदान। घोषणा का दिन कई संकेतों और टिप्पणियों से जुड़ा है जिसके द्वारा हमारे आम लोग मौसम और भविष्य की फसल के बारे में अनुमान लगाते हैं। उद्घोषणा से जुड़े अनुष्ठानों और मान्यताओं में से कुछ को बुतपरस्त प्राचीनता से संरक्षित किया गया है। उदाहरण के लिए, पुआल के बिस्तर और पुराने जूते जलाने, आग पर कूदने (जो अधिक कूदेगा, उसका सन लंबा हो जाएगा), सभी प्रकार की बीमारियों के खिलाफ निवारक उपाय के रूप में धूमन करने का रिवाज है। ये अनुष्ठान प्रकृति में कुपाला अनुष्ठानों के करीब हैं। उन्होंने आग की सफाई और उपचार शक्ति में विश्वास व्यक्त किया, जो सभी प्राचीन बुतपरस्त धर्मों और विशेष रूप से प्राचीन रूसी धर्म की विशेषता है।

यूनानियों और रोमनों के बीच, गंभीर सार्वजनिक सफाई के दौरान, साथ ही निजी व्यक्तियों द्वारा सफाई संस्कार करते समय, वेदी पर आग ने स्पष्ट रूप से बलिदान और सफाई एजेंट को जलाने के साधनों के बीच एक मध्यवर्ती भूमिका निभाई। अग्नि की शुद्ध करने की शक्ति में विश्वास उसके व्युत्पन्नों - धुआं, कोयले, ब्रांड, राख में स्थानांतरित हो गया। हमने कई उदाहरण देखे हैं जहां लोगों ने विशेष रूप से औषधीय प्रयोजनों के लिए अनुष्ठान की आग पर कूदने की व्याख्या की है। इसी उद्देश्य से, मवेशियों को आग के पास धुएं के माध्यम से ले जाया जाता था। इसमें घरों, खलिहानों, पशुओं आदि को धुएं (धूप) से धूनी देना भी शामिल है। अक्सर, जादुई शुद्धिकरण संस्कार आग के एक तत्व से नहीं, बल्कि विभिन्न संयोजनों से निपटते थे: आग को पानी, लोहा, लहसुन और अन्य ताबीज के साथ जोड़ा जाता था . व्यवहार में देखे गए आग और धुएं के बेअसर करने वाले गुणों को अलौकिक के दायरे में स्थानांतरित कर दिया जाता है। यहीं से यह विचार आता है कि आग सभी बुराईयों को नष्ट कर सकती है, जादू टोने से, चुड़ैलों से, बुरी आत्माओं से बचा सकती है। कभी-कभी बुरी आत्माओं से बचाव बहुत वास्तविक रूप ले लेता है। उदाहरण के लिए, फ़िनलैंड के कुछ क्षेत्रों में पवित्र सप्ताह के गुरुवार को (पवित्र ईस्टर से 3 दिन पहले) उन्होंने बुरी आत्माओं को आँगन से बाहर निकाल दिया: "... उन्होंने टार बॉक्स में या टार बैरल में आग जलाई, उसे लगा दिया एक बेपहियों की गाड़ी और उसे यार्ड के चारों ओर घुमाया। उन्होंने पुराने जूते, चमड़े के टुकड़े और चिथड़े आग में फेंक दिये।”

आग से जुड़ी कई अनुष्ठान क्रियाएं प्रजनन जादू के परिसर से संबंधित हैं। यह राख के साथ मिट्टी को उर्वर बनाने के लिए जाना जाता है। खेतों और बगीचों में आग की लपटें बिखेरना या चिंगारी बिखेरना पहले से ही एक जादुई तकनीक है। डंडे ने अनुष्ठान की आग में लंबे तने वाले पुआल डालने की कोशिश की ताकि सन लंबा हो जाए। एक अनुष्ठानिक आग की लपटों के माध्यम से एक लड़के और एक लड़की का संयुक्त रूप से कूदना उनकी भावी शादी को मजबूत करने वाला था। स्विट्जरलैंड के कुछ क्षेत्रों में, प्राचीन काल में, इवान द फायर (इवान कुपाला) के कोयले पर पकाई गई रोटी तत्वों के लिए बलिदान के रूप में काम करती थी; बाद में यह दैनिक भोजन के तत्वों में से एक बन गया।

मूर्तिपूजक काल से, उद्घोषणा के दिन असभ्य और अज्ञानी संकेत संरक्षित किए गए हैं: इस दिन चोर इस उम्मीद में कुछ चोरी करने की कोशिश करते हैं कि यदि वे अब ऐसा करने में विफल रहते हैं, तो वे अपने उद्यमों की सफलता में आश्वस्त हो सकते हैं पूरे साल के लिए.

भाग्यशाली होने के लिए, आपको चूल्हे में एक या दो चुटकी नमक जलाना होगा: जला हुआ नमक बुखार या बुखार के इलाज में भी उपयोगी होता है।

जो कोई भी खुशी-खुशी घोषणा पर टॉस खेलेगा वह पूरे साल इस खेल में पैसा जीतेगा।

यदि इस दिन गृहिणी, मैटिन और मास के बीच, झाड़ू के साथ मुर्गियों को उनके निवास स्थान से बाहर निकालती है, तो ईस्टर तक वे पहले से ही मसीह के पुनर्जन्म के लिए ताजा अंडे दे सकते हैं।

यदि घोषणा के दिन बारिश होती है, तो गर्मियों और शरद ऋतु में बहुत सारे मशरूम होंगे, और मछुआरे अच्छी पकड़ पर भरोसा कर सकते हैं।

यदि निगल घोषणा पर नहीं पहुंचे, तो वसंत ठंडा होने की उम्मीद है।

जैसे आप उद्घोषणा बिताएंगे, वैसे ही पूरा वर्ष व्यतीत होगा।

ईस्टर

“पवित्र दिवस के दौरान, पूरे रूस में ईस्टर मनाने की तैयारी की जा रही थी। हर जगह उन्होंने ईस्टर मनाया, ईस्टर केक पकाए, अंडे रंगे, धोए, साफ किए, साफ किए। युवा लोगों और बच्चों ने महान दिवस के लिए सबसे अच्छे और सबसे सुंदर रंग वाले अंडे तैयार करने की कोशिश की।

चित्रित अंडे ईस्टर के व्रत तोड़ने का एक अनिवार्य हिस्सा हैं। ईस्टर अंडे की उत्पत्ति के बारे में और विशेष रूप से ईस्टर अंडे की उत्पत्ति के बारे में कई किंवदंतियाँ हैं। उनमें से एक के अनुसार, क्रूस पर चढ़ाए गए ईसा मसीह के खून की बूंदें जमीन पर गिरकर मुर्गी के अंडे का रूप ले लेती थीं और पत्थर की तरह कठोर हो जाती थीं। भगवान की माँ के गर्म आँसू, क्रॉस के पैर पर रोते हुए, इन रक्त-लाल अंडों पर गिरे और उन पर सुंदर पैटर्न और रंगीन धब्बों के रूप में निशान छोड़ गए। जब ईसा मसीह को क्रूस से उतारा गया और कब्र में रखा गया, तो विश्वासियों ने उनके आँसू एकत्र किए और उन्हें आपस में बाँट लिया। और जब पुनरुत्थान की खुशी की खबर उनके बीच फैल गई, तो उन्होंने हाथ से हाथ मिलाकर मसीह के आंसुओं का स्वागत किया। पुनरुत्थान के बाद, इस रिवाज को पहले ईसाइयों के बीच सख्ती से देखा गया था, और सबसे बड़े चमत्कार के संकेत - आंसू-अंडे - को उनके द्वारा सख्ती से रखा गया था और उज्ज्वल पुनरुत्थान के दिन एक आनंदमय उपहार के विषय के रूप में परोसा गया था। बाद में, जब लोग अधिक पाप करने लगे, तो मसीह के आँसू पिघल गए और नदियों और नालों के साथ समुद्र में बह गए, जिससे समुद्र की लहरें खूनी हो गईं... लेकिन ईस्टर अंडे का सबसे आम रिवाज उसके बाद भी संरक्षित रहा...''

एक अन्य कथा इस प्रकार है:

“यीशु मसीह, एक बच्चे के रूप में, मुर्गियों से प्यार करते थे, स्वेच्छा से उनके साथ खेलते थे और उन्हें खाना खिलाते थे। और भगवान की माँ ने, उसे प्रसन्न करने के लिए, मुर्गी के अंडे रंगे और उन्हें खिलौनों के रूप में उसे दिया। जब मसीह का परीक्षण शुरू हुआ, तो भगवान की माँ पीलातुस के पास गई और उसे खुश करने के लिए, उसे उपहार के रूप में सबसे बड़ी कला से चित्रित अंडे लेकर आई। उसने उन्हें अपने एप्रन में रखा और, जब वह पीलातुस के सामने मुंह के बल गिरी और बेटे की भीख मांगी, तो अंडे एप्रन से बाहर निकले और पूरी दुनिया में घूम गए... तब से, उन्होंने हमारे लिए स्मृति के रूप में काम किया है मसीह की पीड़ा और उसके बाद का पुनरुत्थान।

“ईस्टर अंडे पर पुनरुत्पादित चित्र और पैटर्न बहुत विविध हैं और प्राचीन काल में उत्पन्न हुए थे। ईस्टर अंडे के लिए सजावट के रूप में काम करने वाली विभिन्न पवित्र और सरल वस्तुओं की सरल अरबी और शैलीबद्ध छवियां दोनों बहुत समय पहले बनाई गई थीं और विरासत और परंपरा द्वारा पीढ़ी-दर-पीढ़ी हस्तांतरित की जाती हैं। ईस्टर अंडे बनाने की तकनीक और उनकी परंपरा की कला। ईस्टर अंडे बनाने की तकनीक और उन्हें चित्रित करने की कला छोटी रूसी और दक्षिण स्लाव महिलाओं के बीच बहुत उच्च स्तर पर है। घोड़े के बाल से बना एक विशेष पीतल का हैंडल बनाया जाता है, प्राकृतिक रंगों का चयन किया जाता है (पीला, लाल, हरा और, कम अक्सर, काला)। पेंट को "स्वच्छ" पानी से पतला किया जाना चाहिए, अर्थात, एक कुएं या स्रोत से लाया गया जो अभी तक किसी द्वारा, विशेष रूप से "अशुद्ध" महिला या जानवर द्वारा दूषित नहीं किया गया है। ईस्टर अंडे की शिल्पकार किसी भी जादू टोने और बुरी नज़र से बहुत सावधान रहती है। इसलिए, जो कोई भी अंडे रंगते समय घर में प्रवेश करता है, वह लंबे समय तक कलाकार की दिशा में थूकना अपना कर्तव्य समझता है और कहता है: "चीयर्स, ध्यान रखें, इसे खराब न करें!" और वह, बदले में, एक चुटकी नमक लेती है, इसे पेंट, अंडे, लेखन कलम और मोम पर छिड़कती है और कहती है: "तुम्हारी आँखों में नमक।" अंडा पेंटिंग की परिणति पवित्र गुरुवार को होती है। यहीं पर अंडे की जर्दी, मोम और दोनों ब्रश काम आते हैं। कलाकार अंडों को स्टोव पर गर्म करता है और उन्हें मोम से रंगना शुरू करता है। गर्म अंडे पर लगाया गया मोम इस क्षेत्र में पेंट को खोल में सोखने नहीं देता है। मोम के नीचे एक सफेद पैटर्न बना रहेगा, और पेंट (मान लीजिए, बैंगनी, सूरजमुखी के बीज की भूसी से प्राप्त) पूरे अंडे को बैंगनी रंग से ढक देगा। मोम मिट जाएगा, लेकिन पैटर्न बना रहेगा। फिर यह प्रक्रिया अन्य रंगों के साथ जारी रहती है - एक शब्द में, एक संपूर्ण कला।

ईस्टर के दिन लड़कियां हाथ में नमक नहीं लेतीं ताकि उनकी हथेलियों में पसीना न आए।

वे खुद को सुर्ख बनाने के लिए अपने चेहरे को लाल ईस्टर अंडे के पानी से भी धोते हैं...

“पूरा ईस्टर सप्ताह एक दिन है; क्योंकि जब ईसा मसीह पुनर्जीवित हुए थे, तब पूरे सप्ताह सूर्य अस्त नहीं हुआ था।”

"ईस्टर पर," एन.आई. लिखते हैं। कोस्टोमारोव के अनुसार, "कुछ खेल आयोजकों ने इससे लाभ कमाया: उन्होंने झूले लगाए और उन्हें झूलने दिया, प्रत्येक व्यक्ति से चांदी का पैसा (आधा पैसा) इकट्ठा किया।"

राइनलैंड के जर्मनों ने "लड़कियों की नीलामी" आयोजित की, जो पहले मास्लेनित्सा के साथ मेल खाती थी, बाद में 1 मई या ईस्टर पर। लड़कियों को एक वास्तविक नीलामी की तरह खेला गया: जिसने भी लड़की के लिए सबसे अधिक कीमत की पेशकश की, उसे एक महीने या पूरे साल के लिए डांस पार्टनर के रूप में मिला। जिस लड़की के लिए सबसे अधिक कीमत चुकाई गई उसे "मे क्वीन" और लड़के को "मे किंग" माना जाता था। लड़के को हर संभव तरीके से लड़की की रक्षा और सुरक्षा करनी थी। कभी-कभी ऐसी कॉमिक ग्रूमिंग हकीकत में बदल जाती है। (वसंत की छुट्टियाँ)

ट्रिनिटी

जब फ़िलिस्तीन के पूर्व में रहने वाले मागी (जादूगर और ज्योतिषी भी) ने एक अद्भुत तारे की उपस्थिति देखी, तो उन्हें एहसास हुआ कि मसीहा, "यहूदियों का राजा" का जन्म हो चुका है। वे यहूदी राजा हेरोदेस को इस बारे में सूचित करने के लिए यरूशलेम जाते हैं और साथ ही इस बच्चे को ढूंढने में मदद मांगते हैं। हेरोदेस भयभीत हो गया और उसने अपने बुद्धिमान शास्त्रियों को बुलाया, जिन्होंने बताया कि, प्राचीन भविष्यवाणियों के अनुसार, ऐसे मसीहा का जन्म बेथलहम में होना चाहिए। हेरोदेस एलियंस को वहां भेजता है ताकि वे उसके भावी प्रतिद्वंद्वी, उसके सिंहासन के दावेदार का नाम पता लगा सकें।

तारा मैगी को सटीक रूप से उस स्थान का संकेत देता है जहां शिशु ईसा मसीह स्थित हो सकते हैं। मैगी भविष्य के राजा के रूप में उसके सामने झुकते हैं, उसे सोने, धूप और सुगंधित राल - लोहबान के उपहार देते हैं।

एक भविष्यसूचक सपना भविष्यवाणी करता है कि उनके लिए यरूशलेम लौटना खतरनाक है, और मैगी अपनी मातृभूमि के लिए रवाना हो गए। मैगी द्वारा प्रस्तुत उपहारों की संख्या के आधार पर, यह स्थापित किया गया कि उनमें से तीन थे। इसका संबंध ट्रिनिटी के तीन चेहरों से, मनुष्य के तीन युगों से और मानव जाति की त्रिगुणता से, थ्री-हैंडेड लेडी से है - जो भगवान की माँ के प्रकट प्रतीकों में से एक है।

उंगलियों की त्रिमूर्ति एक क्रॉस बनाती है।

ट्रिनिटी ट्रिनिटी है, लेकिन तीन मोमबत्तियाँ मेज पर नहीं रखी गई हैं।

लेकिन ट्रिनिटी रविवार को बारिश होती है - बहुत सारे मशरूम होते हैं।

ट्रिनिटी डे ईस्टर के 50वें दिन मनाया जाता है।प्राचीन काल से, "पेंटेकोस्ट" के साथ कई अनुष्ठान होते रहे हैं, जैसे पुष्पमालाएं बुनना, भाग्य बताना, झूले की सवारी, नाव की सवारी, चित्रों के पीछे फूलों और बर्च शाखाओं से घर को सजाना।

यह अवकाश पूर्वजों के स्मरण और सम्मान के प्राचीन स्लाव पंथ के साथ-साथ खिलती हुई प्रकृति की महिमा से जुड़ा था। इसका प्रतीक एक युवा बर्च का पेड़ था। ट्रिनिटी शनिवार को, परिवार कब्रिस्तान गए। कब्रों को सावधानीपूर्वक पुष्पमालाओं और बर्च शाखाओं से सजाया गया था।

लोग लंबे समय से नग्न मानव शरीर की जादुई शक्तियों में विश्वास करते रहे हैं, जो पृथ्वी की उर्वरता में एक कारक के रूप में काम कर सकती है। ल्यूसैटियन (जर्मनी में एक स्लाव जनजाति) की एक प्रथा थी: एक लड़की जो सन की निराई कर रही थी, उसे निराई खत्म करने के बाद, नग्न होकर मैदान के चारों ओर तीन बार दौड़ना पड़ता था और एक जादू बोलना पड़ता था।

ट्रिनिटी की रात को रूस में "गांव की जुताई" करने की प्रथा थी ताकि पशुधन न मरें। पूरी तरह सफेद कपड़े पहने लड़कियों को हल में जोता जाता है, और चाबुक वाले लड़के के साथ पूरी तरह से चुप्पी साध ली जाती है। वे क्रॉस को हल से जोतते हैं और बीच में धूप, रोटी, जुनिपर या बर्च शाखाएं रखते हैं। जुलूस पूरे गांव का चक्कर लगाकर वापस इसी चौराहे पर आता है। इसके बाद लड़कियां अंदाजा लगाने लगती हैं.

- वे चारों ओर घूमते हैं और जो जिस दिशा में पड़ता है, वहीं से दूल्हे का इंतजार करते हैं।

"वे एक पुराने हल के टुकड़े बिखेरते हैं: जिस दिशा में टुकड़ा गिरा, वहीं से मंगेतर आएगा।"

- वे बूढ़ों की पतलून जला देते हैं - फिर और भी दुल्हनें हैं।

व्हित सोमवार

प्रत्येक दुष्ट आत्मा उस दिन की आत्मा से डरती है। लोगों ने कहा: "आध्यात्मिक दिन के बाद से, न केवल आसमान से, बल्कि जमीन के नीचे से भी गर्मी आती है।"

स्पिरिट्स डे पर सूरज उगने से पहले, पनीर की माँ, पृथ्वी, अपने रहस्यों को उजागर करती है। यही कारण है कि इस दिन, पवित्र आत्मा से प्रार्थना करने के बाद, खजाने की खोज करने वाले "खजाने को सुनने" के लिए जाते हैं।

सड़क पर किसी शादी के मिलने का मतलब है कि दिन लाभहीन होगा, लेकिन अंतिम संस्कार इसके विपरीत होगा।

आपके होंठ खुजला रहे हैं - आपको अपने प्रिय को चूमना होगा।

भौहें खुजाती हैं - एक बैठक के लिए। यदि दाहिनी भौंह खुजलाती है, तो इसका मतलब है आपके प्रियजन के साथ मुलाकात; यदि बाईं भौंह खुजलाती है, तो इसका मतलब है किसी धोखेबाज और पाखंडी व्यक्ति से मुलाकात।

पस्कोव क्षेत्र में 16वीं शताब्दी में रहने वाले मठाधीश पैम्फिलस इस प्रकार इस त्योहार का वर्णन करते हैं, जो बुतपरस्त काल से चला आ रहा है: "जब छुट्टी आती है, तो उस पवित्र रात में पूरे शहर में उथल-पुथल नहीं होगी, और गाँवों में वे डफ और सूँघते और तारों की गुंजन बजाते, छींटे मारते और नाचते हुए जंगली हो जाएँगे; पत्नियाँ और लड़कियाँ अपना सिर हिला रही हैं, और उनके होंठ चिल्लाने के प्रति शत्रुतापूर्ण हैं, सभी गंदे गाने, और उनकी रीढ़ की हड्डी लड़खड़ा रही है, और कूद रही है और अपने पैरों से थपथपा रही है; अर्थात्, पुरुष और लड़के का महान पतन, पुरुषों, महिलाओं और लड़कियों की कानाफूसी, उनका व्यभिचार, विवाहित महिलाओं की अशुद्धता, और कुंवारी लड़कियों का भ्रष्टाचार।

"कुपाला अवकाश के इन अनुष्ठानों में से," आई.पी. लिखते हैं। कलिंस्की, - कोई भी मदद नहीं कर सकता है लेकिन यह देख सकता है कि हमारे पूर्वजों के लिए यह आग और पानी द्वारा शुद्धिकरण का एक प्रकार का महान दिन था और साथ ही ग्रीष्मकालीन संक्रांति की छुट्टी के रूप में कार्य किया जाता था, जब प्रकृति एक विशेष सर्व-पुनरुद्धार और सभी के साथ कार्य करती है -उत्तेजक बल. यह साबित करने के लिए कि यह प्राचीन रूसी कुपाला था जो एक सफाई अवकाश था, यह याद रखना पर्याप्त है कि सामान्य तौर पर पुरातनता के कई लोगों के बीच (हम पहले ही इसके बारे में ऊपर बात कर चुके हैं) आग को उच्चतम सफाई तत्व माना जाता था। उदाहरण के लिए, यह ज्ञात है कि हमारे राजकुमार पहले अग्निमय अलाव से गुजरने के बाद ही तातार खानों के सामने आ सकते थे। उसी तरह, पानी से धोना लगभग सभी प्राचीन लोगों द्वारा शुद्धिकरण की क्रिया के रूप में लगातार पहचाना जाता था।

1754 के रुम्यंतसेव संग्रह में हम पढ़ते हैं: "मिडसमर की रात में वे खजाने की रक्षा करते हैं, और जड़ी-बूटियों पर स्नान करते हैं, और जड़ी-बूटियों को तोड़ते हैं, और जड़ें खोदते हैं, और बर्च के पेड़ भी बांधते हैं, शाखाएं बुनते हैं, ताकि आदमी उस गर्मी में जीवित रहे ।” लिटिल रूस में, जॉन द बैपटिस्ट के जन्म की छुट्टी को केवल इवान द वॉकिंग कहा जाता है, जैसा कि इस तथ्य से देखा जा सकता है कि यह दिन प्राचीन काल से विभिन्न प्रकार के लोक आनंद, मनोरंजन और मनोरंजन के साथ मनाया जाता रहा है।

घास नेचुई-पवन

फ़र्न और जादुई शक्तियों से संपन्न अन्य जड़ी-बूटियों के साथ-साथ हमारे लोग भी इनकी पूजा करते हैं अमरता. इसे ऐसा इसलिए कहा जाता है क्योंकि यह लंबे समय तक मुरझाता नहीं है, बल्कि सूख जाता है और अपना रंग और आकार अच्छे से बरकरार रखता है। प्राचीन लोगों ने इसे अलौकिक गुणों से संपन्न किया, यह विश्वास करते हुए कि मृतक की आत्मा इस फूल में चली गई ताकि इसके माध्यम से वह दोस्तों और रिश्तेदारों के साथ संवाद कर सके। इसे लोकप्रिय रूप से एक विशेष नाम से भी पुकारा जाता है - मैं हवा महसूस नहीं कर सकता. किंवदंतियों और परंपराओं के अनुसार, यह अमूर्त हवा अंधों को खजाना खोलने में मदद करती है। इवान कुपाला की रात, आपके हाथों में हवा, एक कोलम्बाइन और एक खिलते फर्न के साथ, आपको एक फूल-घास चुनना था और लॉन के साथ तब तक चलना था जब तक कि आपकी आँखों में दर्द दिखाई न दे। और जैसे ही यह प्रकट हो, अपने हाथों में एक कुदाल लें और जल्दी से जमीन को फाड़ दें: शपथ ग्रहण का खजाना आपके पैरों के नीचे होना चाहिए।

जादूगरों की कथा के अनुसार, यह घास सर्दियों में नदियों और झीलों के किनारे उगती है। आम लोग सोचते हैं कि जिनके पास यह जड़ी-बूटी होती है वे हमेशा पानी पर हवा को रोक सकते हैं, खुद को और अपने जहाजों को डूबने से बचा सकते हैं और अंततः बिना जाल के मछली पकड़ सकते हैं। 1 जनवरी को, वसीलीव की शाम को, आधी रात के अंधेरे में, असंवेदनशील हवा को एकत्र किया जाना चाहिए। ग्रामीणों का मानना ​​है कि इस समय बुरी आत्माएं, झीलों और नदियों के किनारे चलते हुए, तूफान को नष्ट करने के लिए घास नेचुई-हवा फेंकती हैं। केवल अंधे लोग ही इसे पा सकते हैं, और तब भी उन्हें इसे अपने हाथों से नहीं, बल्कि अपने मुँह से लेना होगा। तब वे इसकी शक्ति पर कब्ज़ा करने लगते हैं।

एडम के सिर घासग्रामीणों द्वारा बहुत सम्मान किया जाता है। जादूगर, फर्न की तरह, इसे मिडसमर डे पर इकट्ठा करते हैं और मौंडी गुरुवार तक इसे गुप्त रूप से संग्रहीत करते हैं। लोकप्रिय धारणा के अनुसार, एडम के सिर की जादुई शक्ति केवल जंगली बत्तखों तक ही फैली हुई है। जिन शिकारियों को एक पंजीकृत जादूगर के हाथों से यह जड़ी-बूटी प्राप्त हुई थी, वे मौंडी गुरुवार को बत्तखों को पकड़ते समय उपयोग किए जाने वाले सभी सीपियों को धूमिल कर देते हैं, इससे कम नहीं।

यह मध्य ग्रीष्म ऋतु में तारों भरी रात है - वहाँ बहुत सारे मशरूम होंगे!

मध्य ग्रीष्म का दिन आया, मैं घास लेने गया।

मध्य ग्रीष्म दिवस पर, उसकी पूर्व संध्या की तरह, अलाव जलाए जाते हैं, जलाए जाते हैं, उनके ऊपर से छलांग लगाई जाती है, और पानी और ओस में स्नान किया जाता है, और पेड़ के चारों ओर नृत्य किया जाता है। इस दिन ब्राउनी, जलपरी, जलपरी और गोबलिन शरारतें करते हैं। इवान कुपाला पर फर्न आधी रात को खिलता है और इसकी मदद से खजाने की खोज की जाती है। खटमलों और कॉकरोचों को दूर रखने के लिए कुपाला ओस को घर की दीवारों, बिस्तरों और फर्नीचर पर छिड़का जाता है।

इस दिन सभी एक-दूसरे पर पानी डालते हैं, हंसते हैं और मस्ती करते हैं। शाम को स्नानागार गर्म किया जाता है। स्नानघर की छतों से लड़कियाँ झाड़ू फेंकती हैं और पता लगाती हैं कि किस तरफ दूल्हे का इंतज़ार करना है।

इवान कुपाला की रात या कुपाला रात प्रकृति की सर्वोच्च शक्ति का समय है: इस रात एकत्र की गई जड़ी-बूटियों को इस रात की ओस की तरह सबसे अच्छी दवा माना जाता था। यूरोपीय देशों में, लड़कियां मध्य गर्मी की रात में पानी पर पुष्पमालाएं प्रवाहित करके भाग्य बताती हैं। उस रात लड़कियाँ ओस में नग्न होकर घूमती थीं। हर काम चुपचाप करने का रिवाज है. मौन मृतकों की दुनिया से संबंधित होने का संकेत है। वे जादुई क्रियाओं के लिए चुपचाप पानी इकट्ठा करते हैं और लाते हैं, और इसे "मूक जल" कहा जाता है।

लड़की चुपचाप फूल चुनकर घर लाती है ताकि उन्हें अपने तकिये के नीचे रख सके और सपने में अपने मंगेतर को देख सके।

पोलिश लड़कियाँ इवान कुपाला पर भाग्य बताने के लिए फूलों का उपयोग करती थीं: वे एक झरने या तेज़ बहने वाली धारा से लिया गया पानी एक बेसिन में डालती हैं और उसमें बिना डंठल वाले दो फूल फेंकती हैं, मान लीजिए, दो डेज़ी; यदि वे अलग-अलग रास्ते पर चले गए, तो प्रेमी अलग हो जाएंगे; यदि तैरते समय, फूल एक साथ आ गए, तो इस वर्ष उनकी शादी हो जाएगी।

दूल्हे को मोहित करने के लिए, आपको चूल्हे के डम्पर से मुर्गे को यह कहते हुए खाना खिलाना होगा: "जैसे कि यह डम्पर उसके मुंह से चिपक जाएगा, वैसे ही मुर्गा अपने घर से चिपक जाएगा।"

"मज़ा और हँसी," ए.या लिखते हैं। गुरेविच, - एक ईसाई के लिए आदेश नहीं दिया गया है, हम देखते हैं कि प्रचारक स्वयं अक्सर अपने श्रोताओं को मुस्कुराने का प्रयास करते हैं। लेकिन अत्यधिक हँसना पाप है। जैक्स ऑफ विट्री एक ऐसे व्यक्ति के बारे में बताता है जिसने परम पवित्र मैरी को कई कुंवारियों के साथ देखा और उनके साथ रहना चाहा। भगवान की माँ ने उससे कहा: "तीस दिनों तक मत हंसो, और तुम हमारे साथ रहोगे।" उसने ऐसा ही किया, पूरे एक महीने तक नहीं हंसी, जिसके बाद वह मर गई और उसे वादा किया गया गौरव मिला। निस्संदेह, जैक्स डी विट्री ने निष्कर्ष निकाला, कि यदि उसने हँसी, गाने और गोल नृत्य से परहेज नहीं किया होता, तो वर्जिन ने उसे कभी भी अपने मेजबान में स्वीकार नहीं किया होता।

गीला शहद बचाया

उद्धारकर्ता के पहले दिन, कुओं को पवित्र करें।

प्रथम स्पा में घोड़ों और अन्य पशुओं का अंतिम स्नान होता है।

मधुमक्खियाँ शहद की रिश्वत ले जाना बंद कर देती हैं।

मधुमक्खी पालक छत्ते तोड़ते (काटते) हैं।

रसभरी, बर्ड चेरी चुनना, औषधीय जड़ी-बूटियों का भंडारण करना।

यदि, जब रसभरी पकती है, तो पहली जामुन बड़ी होती हैं, तो शीतकालीन राई पहले बोई जानी चाहिए।

मैकाबिया में खसखस ​​एकत्र किया जाता है।

पोस्ता पैदा नहीं हुआ, हम ऐसे ही रहेंगे.

चुड़ैलों के इलाज के लिए जंगली खसखस ​​भी एकत्र किया जाता था। यह मान लिया गया था कि आपको बस घर पर इस खसखस ​​​​को छिड़कना है, और सभी साज़िशें गायब हो जाएंगी।

इस दिन से आपको शहद खाने की अनुमति है।

पहले स्पा में मटर को पिंच किया जाता है.

उरल्स और साइबेरिया में, देवदार की कटाई शुरू हुई।

पहले उद्धारकर्ता के बाद से ठंडी ओस।

अगस्त में, दरांती गर्म होती है और पानी ठंडा होता है।

अगस्त का महीना समृद्ध है - हर चीज़ प्रचुर मात्रा में है।

यह अगस्त है और यह मछली के लिए अच्छा समय है।

कटाई के दौरान, काटने वालों ने एक तने पर सबसे अधिक संख्या में अनाज खोजने की कोशिश की। इस तरह के स्पाइक को "गेहूं गर्भाशय" या "एर्गोट" कहा जाता है। इन्हें नई बुआई तक पूरे वर्ष संरक्षित रखा जाता है; इनसे बड़ी फसल प्राप्त करने की आशा के साथ बुआई इन अनाजों से शुरू होती है।

इन दिनों आपको स्टॉक कर लेना चाहिए रोती हुई घास,जो सभी दुर्भाग्य और मानवीय द्वेष से बचाता है। "घास एक रोती हुई बच्ची है," आई.पी. लिखते हैं। सखारोव - तीर की तरह बढ़ता है; उसके लाल रंग का रंग, सींग वाली जड़। ऐसी जड़ से क्रॉस बनाकर अपने ऊपर धारण करना अच्छा रहता है - फिर शत्रु और शत्रु से न डरें। भगवान आपकी हर विपत्ति से रक्षा करेंगे।”

ज़ाबिलिन लिखते हैं, “चिकित्सक, खजाने की रक्षा करने वाली ब्राउनी, चुड़ैलों और बुरी आत्माओं को बाहर निकालने के लिए प्लाकुन की जड़ का उपयोग करते हैं। इस जड़ी-बूटी को अशुद्ध आत्माओं को रुलाने का श्रेय दिया जाता है, इसीलिए इसे यह नाम मिला।”

सेब बच गया

दूसरा उद्धारकर्ता - सब कुछ एक घंटा है (फल पक रहे हैं)।

दूसरे उद्धारकर्ता पर, फल और शहद को आशीर्वाद दिया जाता है, सेब खाए जाते हैं (और उससे पहले, केवल खीरे)।

तथा घास में वृद्धि होती है। ओटावा - पतझड़ की घास, ग्रीष्म की घास बच जाएगी।

सेब से प्यार है

“ये वे सेब हैं जिनके माध्यम से आप वांछित व्यक्ति का ध्यान और प्यार प्राप्त कर सकते हैं। यह बहुत सरलता से किया जाता है: आपको बस सेब को आधा काटना है, बीच में अपने प्रियजन के नाम का एक नोट लगाना है और इसे धूप में रख देना है। मानो, जैसे ही सेब सूख जाएगा, आपका प्रिय व्यक्ति भी आपके लिए पीड़ित होगा।

ग्रीष्म की पहली विदाई और पतझड़, पतझड़ का मिलन; लोग सूर्यास्त देखने के लिए गाते हुए मैदान में चले गए।

वर्जिन मैरी का जन्म

इस दिन महिलाएं पानी के किनारे शरद ऋतु का स्वागत करती हैं। पतझड़, पतझड़ का दूसरा मिलन। नवविवाहितों से मिलने रिश्तेदार आते हैं। और तीन दिन बाद फेडोरा - अपनी पूँछ गीली करो. ऐसा माना जाता है कि इस दिन शरद ऋतु बे घोड़ी की सवारी करती है। कहावत कहती है, ''शरद फेडोरस ने हेम को बांध दिया।'' और मुझे गर्मियों की बात याद है, जब लड़कियाँ, लड़कों के साथ घूमते और खेलते समय, वास्तव में अपने दामन ऊपर नहीं रखती थीं, और चकित पुरुषों के सिर के ऊपर से रस्सी के झूले पर उड़ती थीं। पूर्वाह्न। गोर्की ने लिखा है कि कैसे लोग "लड़कियों के दामन को उजागर करना, उन्हें सीधे उनके सिर तक खींचना पसंद करते थे..." लड़कियों ने इसे काफी शांति से समझा, और वे अपने नग्न शरीर को छिपाने की भी जल्दी में नहीं थीं, लेकिन जानबूझकर उनके साथ खिलवाड़ करती थीं। हेम को काफी देर तक उनके सिर पर खींचा गया। "प्रत्येक भारतीय ग्रीष्मकालीन फेडोरा के अनुरूप नहीं रह सकता।" रोवन पक जाता है। इसे सीधे लटकनों से इकट्ठा किया जाता है और छत के नीचे लटका दिया जाता है। रोवन का उपयोग रोवन क्वास या मजबूत टिंचर के लिए किया जाता है। परिपक्व वाइबर्नम भी प्रदर्शित किया गया है। पाला जामुन को मीठा बना देता है. इन दिनों, किसान का घर सभी प्रकार की सब्जियों से भरा हुआ है: गाजर, शलजम और रुतबागा के पहाड़, जिनसे "परेंकी" तैयार की जाती है (रूसी ओवन में उबाला और सुखाया जाता है)। प्याज को बांधकर दीवारों पर लटका दिया जाता है. पत्तागोभी को काटकर टबों में किण्वित किया जाता है। सूरजमुखी छिल रहे हैं, बीज कुतर रहे हैं, सारा घर इकट्ठा हो गया है। फर्श पर भूसी की एक मोटी परत है - यह फसल उत्सव के दिन को यादगार बनाने के उद्देश्य से किया जाता है। घर में सेब और सब्जियों, करंट की पत्तियों, ओक और डिल की खुशबू आती है।

सितंबर में सेब जैसी गंध आती है, अक्टूबर में पत्तागोभी जैसी गंध आती है।

अक्टूबर में (कीचड़ भरी स्थिति में) न तो पहियों पर और न ही स्लेज पर।

"कपुस्टिन की पार्टियाँ इन दिनों शुरू होती हैं," आई.पी. लिखते हैं। कलिंस्की - दो सप्ताह के लिए। वोज़्डविज़ेन पर अनाज खेत से चला गया (खेत से आखिरी झटका), पक्षी उड़ने लगे, सांप और घास के सांप छिप गए। "सड़क पहिये से है!" - वे क्रेनों को दूर करने के लिए चिल्लाते हैं। में एस्टाफ़िएव दिवसवे मौसम बताने के लिए हवाओं का उपयोग करते हैं: उत्तरी का अर्थ है ठंडा, दक्षिणी का अर्थ है गर्म, पश्चिमी का अर्थ है खराब मौसम, और पूर्वी का अर्थ है बाल्टी। स्टेपी लोगों के बीच, दक्षिणी हवाएँ "मीठी" कहलाती हैं और प्रजनन क्षमता का वादा करती हैं।

रोटी को खलिहानों में आग जलाकर सुखाया जाता है। लड़के आग पर आलू पकाते हैं, खलिहान या बीन खलिहान से संबंधित अलग-अलग कहानियाँ सुनाते हैं - खलिहान का मालिक, जो आपको एक तरफ धकेल सकता है ताकि अगर आप उसे किसी तरह से खुश नहीं करते हैं तो आप अपनी सांसें रोक लेंगे। इससे पूलों में आग लग सकती है और फसल जल सकती है। इसलिए तुम्हें नींद नहीं आएगी, लेकिन तुम्हें दिन-रात आग की रखवाली करनी होगी।”

मालिक को रोटी का एक फावड़ा मिलता है, और थ्रेशर को दलिया का एक बर्तन मिलता है।

तुम हाथ बाँधकर एक पूला नहीं पीट सकते।

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