La primera mención de un templo en este lugar data del siglo XVI: era una iglesia de madera en honor de San Basilio, más tarde se consagraron capillas en honor a la Intercesión de la Santísima Theotokos y la Santísima Trinidad. A mediados del siglo XVII, el templo fue construido en piedra; estuvo en pie durante casi cien años, pero en 1742 se derrumbó el campanario del templo con el refectorio inferior y superior. Esto probablemente sucedió porque el área en la que se construyó el templo se inundaba de vez en cuando: el río Rachka fluía cerca, fluía desde el estanque, que ahora se llama Chisty, cruzaba Pokrovka y descendía por Kolpachny Lane. En primavera, y también después de fuertes lluvias, el crustáceo se desbordó y convirtió las propiedades vecinas en una zona pantanosa y fangosa. De hecho, de ahí viene el nombre “on the Mud”.
En 1745 se inició la construcción de una nueva iglesia con la capilla mayor de la Trinidad vivificante. El templo, terminado en 1752, fue construido en formas del barroco temprano; Existe una versión de que su constructor fue el famoso arquitecto Ivan Michurin.
En el incendio de 1812, la iglesia no sufrió daños ni fue saqueada por los franceses. Sin embargo, a mediados del siglo XIX, la Iglesia de la Trinidad se volvió estrecha y no podía albergar a todos los feligreses. El entonces guardián de la iglesia del templo, el comerciante y fabricante Evgraf Vladimirovich Molchanov, decidió reconstruirlo por su cuenta. Recurrió a un arquitecto famoso que desarrolló un diseño para la nueva Iglesia de la Trinidad. Reconstruyó radicalmente el antiguo templo, aumentando significativamente el área del edificio de la iglesia. El nuevo templo fue coronado con una gran cúpula y en el lado occidental se erigió un alto campanario de tres niveles (el hijo del arquitecto participó en su construcción, que duró hasta la década de 1870); Las fachadas del templo fueron realizadas en formas clásicas. Las obras de construcción finalizaron en 1861 y la iglesia fue consagrada por San Filaret, metropolitano de Moscú. En el templo se guardaba el icono venerado localmente de la Madre de Dios de las "Tres Alegrías", de donde recibió su segundo nombre: "Las Tres Alegrías". Construido por el arquitecto Bykovsky, el templo se convirtió en el nuevo rascacielos dominante de la zona de Pokrovka e Ivanovskaya Gorka, junto con la antigua Iglesia de la Asunción y la Iglesia del Arcángel Gabriel (Torre Menshikov).
El donante de la Iglesia de la Trinidad, Evgraf Molchanov, ciudadano honorario hereditario y consejero de estado, era un importante fabricante, propietario de varias empresas textiles y de estampado de percal en Moscú y la región de Moscú. También era conocido como un filántropo que ayudaba a familias pobres y huérfanos. Molchanov tenía una finca en Pokrovka, justo enfrente de la Iglesia de la Trinidad, de la que fue director durante muchos años. El arquitecto Mikhail Bykovsky construyó mucho por orden de Molchanov: en la misma década de 1860, reconstruyó su casa solariega en Pokrovka (actual edificio 10) y construyó la Iglesia Znamensky en la finca Khovrino (Grachevka) de Molchanov.
Después de la Revolución Bolchevique de 1917, el templo continuó funcionando hasta que fue cerrado en 1930 para la construcción de un granero. Se desmanteló la alta cúpula del templo y 3 niveles del campanario, se construyó un piso sobre la antigua capilla, el espacio interior se dividió con techos y tabiques; después de estas reconstrucciones fue difícil reconocer el antiguo templo en el edificio. Desde la década de 1950 se encuentra aquí un centro cultural. A principios de la década de 1990, el templo fue devuelto a los creyentes.
En 2014, se llevó a cabo la restauración y reconstrucción de la base y cimientos del edificio, mampostería y estructuras (incluida la apertura de aberturas de ventanas y puertas, la instalación de impermeabilización de cierre). Se han reparado y restaurado el sistema de vigas, el techo, las cúpulas sobre el grupo de entrada, las cruces doradas y las cruces de manzana. Se han sustituido las bajantes de cobre. Se han restaurado zócalos de granito, piedra blanca y terracota; Plataformas de granito y escalones de entrada.
Se llevaron a cabo trabajos a gran escala para restaurar el diseño histórico de las fachadas. La decoración de piedra blanca y estuco fue restaurada y recreada; capiteles de terracota de pórticos de pilastras; Carpintería de puertas y ventanas de roble y rejas. Las fachadas fueron enlucidas y pintadas.
A principios del siglo pasado, un pintor piadoso trajo de Italia una copia del cuadro "La Sagrada Familia" y la dejó en Moscú con su pariente, el sacerdote de la Iglesia de la Trinidad en Gryazekh (en Pokrovka), y él mismo. Pronto volvió al extranjero, donde murió. El sacerdote, al recibir la noticia de su muerte, donó este icono a su iglesia y lo colocó en el pórtico sobre la entrada. Han pasado cuarenta años desde entonces. Una mujer noble en un corto período de tiempo sufrió grandes pérdidas, una tras otra: su marido fue calumniado de alguna manera y enviado al exilio, la propiedad fue llevada al tesoro y su único hijo, el consuelo de su madre, fue capturado. durante la guerra. La infortunada mujer buscó consuelo en la oración y pidió a la Reina del Cielo que fuera intercesora ante la misericordia de Dios por los inocentes que sufrían. Y entonces, un día, oye en sueños una voz que le ordena encontrar el icono de la Sagrada Familia y rezar delante de él. La afligida mujer buscó durante mucho tiempo en las iglesias de Moscú el icono deseado, hasta que finalmente lo encontró en el pórtico de la Iglesia de la Trinidad en Pokrovka. Ella oró fervientemente frente a este ícono y pronto recibió tres buenas noticias: su esposo fue absuelto y regresó del exilio, su hijo fue liberado de un grave cautiverio y su propiedad fue devuelta del tesoro. Por eso este santo icono recibió el nombre de “Tres Alegrías”.
Y hoy el icono no deja de mostrar milagros. Una acatista del icono de las "Tres Alegrías" de la Madre de Dios fue llevada recientemente a la Iglesia de la Trinidad vivificante en Gryazekh, cerca de la Puerta Pokrovsky (Pokrovka, 13), donde fue glorificada. Antes de esto, los miércoles se leía en la iglesia un acatista de San Nicolás. Ahora surgió la pregunta de si continuar leyendo el akathist a San Nicolás o comenzar a leerlo al venerado ícono de las "Tres alegrías". En medio de las discusiones, se encendió sola una lámpara ante el icono “Tres Alegrías” de la Madre de Dios. Desde entonces, en la iglesia los miércoles a las 17.00 horas comenzaron a leer el acatista ante el icono de la Madre de Dios “Tres Alegrías”. Se la considera la intercesora de los calumniados, separados de sus seres queridos, que han perdido lo que habían acumulado a través del trabajo, ayudante en las necesidades familiares y patrona del bienestar familiar.
La imagen de la Madre de Dios “Tres Alegrías” muestra su gracia al personal militar que necesita su alta protección en los puntos calientes de nuestra sufrida Patria. Bajo la protección especial de la Madre de Dios están las personas que se quedan solas, incluidas, como ya se mencionó, las que se encuentran en cautiverio y en tierra extranjera.
Aquí está el testimonio de un coronel del ejército ruso: “Lo que me llevó a la Iglesia de la Santísima Trinidad fue el deseo de recibir una bendición antes de partir en un viaje de negocios a las fuerzas de paz en Abjasia. El Padre John me bendijo y me regaló un icono con la imagen de la Madre de Dios “Tres Alegrías”.
En diciembre de 2002Íbamos por caminos accidentados hacia el lugar de despliegue permanente y caía una llovizna desagradable. Al llegar a la ubicación de la unidad militar, ubicada lejos de las zonas pobladas en una granja avícola destruida, solo vi una montaña, Urta, y mi alma se entristeció por tal ambiente. Instalado en una habitación húmeda, sin luz ni calefacción, coloqué el Icono en un lugar destacado, orando frente a él, mi corazón inmediatamente se sintió cálido. En mi servicio posterior, oraba frente al ícono todos los días, y cuando salía hacia los puestos de control ubicados en la línea de separación de las partes en conflicto y donde servían las fuerzas de paz, protegiendo, entre otras cosas, a los civiles de los bandidos, siempre tomaba esto conmigo. El 14 de febrero de 2003 se recibió un informe sobre el descubrimiento de una mina en el puesto de control 301, en la carretera cercana al río Enguri. Debido a mi deber, necesitaba entender la situación y tomar una decisión. Llevando el ícono, llegué al lugar y vi que cerca de la tienda de refugiados había una mina con una mecha casera desconocida, la segunda mina fue encontrada debajo del puente. Haciendo un cordón y evacuando a la gente, me encontré a 15 metros de la mina y en ese momento se produjo una explosión. La dispersión de fragmentos con daño total en la mina es de hasta 200 metros, pero gracias al icono, ni un solo fragmento me alcanzó. Al estar en “primera línea” en condiciones de guerra minera y constantes enfrentamientos con bandidos, durante el año de servicio, de los 1.500 soldados y oficiales bajo mi mando, nadie murió.
18 de septiembre de 2003 El soldado Derevyannykh A.V. fue capturado por bandidos. Durante la búsqueda, tuve que moverme de noche por zonas donde operaban grupos de bandidos, y en todas partes el icono estaba conmigo y me mantenía a salvo. El 1 de octubre de 2003, después de que el grupo de bandidos fuera desarmado, el rehén fue liberado.
En diciembre de 2003 Le regalé el icono a la madre de otro rehén capturado por bandidos en Gagra en julio de 2003. Llevaba seis meses intentando liberar a su hijo; se encontraba en un estado desesperado, porque... Las fuerzas de seguridad rusas no pudieron hacer nada en Abjasia. Las negociaciones con los bandidos fueron muy difíciles: exigieron una gran cantidad de dinero y amenazaron con matar al rehén.
31 de diciembre de 2003 El rehén, el moscovita Alexey Vorobyov, de 18 años, fue liberado en condiciones muy peligrosas y difíciles: se retiraron dos minas a lo largo de la ruta de retirada del destacamento, mientras que todos los participantes en la operación permanecieron con vida”.
¡Maravillosas son tus obras, oh Señor, por intercesión de tu Madre!
Podemos decir que fue con este icono que comenzó el resurgimiento de la vida espiritual en la finca de Muranovo y sus alrededores, que tiene tradiciones espirituales bastante profundas. En 1998, por decreto de Su Eminencia el Metropolitano Yuvenaly de Krutitsy y Kolomna, el Hieromonje Feofan (Zamesov) fue nombrado rector de la Iglesia del Icono Apasionado de la Madre de Dios en el pueblo de Artemovo; también fue nombrado responsable de la reactivación de el asombroso lugar sagrado de nuestra Gran Rusia: la finca de Muranovo que lleva el nombre de F.I. Tyutcheva. En este evento, el iniciador y participante activo fue y sigue siendo el director del museo V.V. Patsyukov.
En junio, en la fiesta de la Santísima Trinidad, se celebró el primer servicio de oración en la calle frente a la iglesia restaurada. Al final del servicio, una mujer con el rango de monja esquemática se acercó al rector de la iglesia, quien, por amor a Dios, incluso en tiempos difíciles, aceptó el monaquismo y fue asesorado por el gran asceta ruso de piedad de el siglo XX, esquema-abad Savva. Esta mujer, Schema-nun Mikhail, le entregó al sacerdote un paquete completo de íconos: estos eran los íconos de las "Tres Alegrías". Cumplió la voluntad de su mentor, quien la bendijo para distribuir estas imágenes a la gente. Por cierto, el abad Savva pasó los últimos días de su vida haciendo ascetismo en el monasterio de Pskov-Pechersk; los rusos vinieron de todas partes de nuestra vasta Patria en busca de sus consejos y amables palabras. El abad trató con especial responsabilidad los iconos propuestos, que posteriormente fueron distribuidos entre los peregrinos. De hecho, la Madre de Dios bendijo la inauguración del templo de Muranovo a través de esta imagen.
Pasaron años de incansable trabajo y oración. Hieromonk Feofan fue designado responsable del cuidado pastoral de la legendaria brigada operativa Sofrinsky de las Tropas Internas del Ministerio del Interior de Rusia. Unidades de la unidad estaban y están constantemente realizando misiones de combate en lugares de conflictos étnicos regionales en el territorio de la antigua URSS, con el objetivo de establecer la ley y el orden allí: Bakú, Ferganá, Nagorno-Karabaj, Tbilisi, Daguestán y Chechenia. Hace varios años, el mando de la brigada y el clero del Decanato de Pushkin expresaron el deseo mutuo de construir un templo en el territorio de la unidad. Y así, el 27 de septiembre de 2003, se fundó un templo en nombre del Santo Príncipe Alejandro Nevsky, y pronto comenzó su construcción. Según la práctica actual, durante la construcción se construye una capilla-templo donde se pueden celebrar una amplia gama de servicios. La dirección de la unidad militar asignó una sala adecuada, donde en el menor tiempo posible se equipó un templo en nombre del Santo Príncipe Vladimir Bautista, igual a los Apóstoles, coleccionista y defensor de la Rus, quien es el patrón de las tropas internas de nuestro estado. Durante la creación del lugar santo, el Señor ayudó visiblemente a esta buena causa: hubo personas que donaron los utensilios necesarios y los libros litúrgicos. En la Semana Santa de 2004, el decano del distrito de Pushkin, John Monarshek, celebró aquí un pequeño rito de consagración y después se celebró la primera liturgia, en la que los soldados recibieron el sacramento de la Sagrada Comunión. Por cierto, antes en la unidad se realizaba trabajo espiritual, incluyendo la Confesión, la Comunión y el Bautismo. Durante la estrecha colaboración entre el clero y el ejército, fueron bautizados unos 1.000 soldados. Al rector del templo, Hieromonk Theophan, se le ocurrió repetidamente la idea de que sería bueno tener aquí un ícono que ayudaría a los soldados en su difícil campo y que sería su protector. Para ello, al final de la liturgia se celebró en la iglesia de Muranovo un servicio de oración dirigido al Señor y a su Purísima Madre. Unas horas más tarde, los peregrinos de la ciudad de Khimki, cerca de Moscú, entraron al refectorio y llevaron ayuda humanitaria para los combatientes, incluida ayuda espiritual. Después de una breve conversación, el siervo de Dios Sergio, desenvolviendo el paquete, sacó un icono antiguo... - resultó ser la imagen de la Madre de Dios “Tres Alegrías”. Por cierto, estos iconos son muy raros. Según quienes vinieron, esta imagen ya ayudó a las guerras en su difícil servicio. Se lo entregaron al sacerdote con la firme confianza de que el icono de las “Tres Alegrías” de la Madre de Dios ayudaría a los soldados de la brigada Sofrino. Al ver la providencia de Dios, el sacerdote colocó el santuario en el lugar que le correspondía en la capilla de la iglesia en nombre del Príncipe Vladimir, Santo Igual a los Apóstoles.
Los ortodoxos, al enterarse de que la maravillosa imagen de la Madre de Dios se encontraba en la comunidad de la iglesia, expresaron el deseo de orar frente a ella. El rector, el padre Teófano, llevó por un momento el icono de las “Tres Alegrías” fuera de la unidad militar para que todos pudieran pedir la intercesión de la Santísima Madre de Dios. En los días siguientes se repitieron los casos de ayuda e intercesión de la Reina del Cielo por quienes oraban ante su imagen.
Cuán armoniosamente entrelazados están en el mundo de Dios los destinos de las personas vivas y fallecidas, lo que las rodeaba y lo que era valioso para ellas...
Anna Fedorovna Aksakova (de soltera Tyutcheva), que fue la primera maestra del gran duque Sergei Alexandrovich (hijo de Alejandro II), escribió en una carta a Sergei Alexandrovich que le gustaría presentarle a su novia un regalo inusual... Hace muchos años , después de un servicio de oración y voto en el santuario de San Sergio, Anna Feodorovna le dio a la madre de Sergei Alexandrovich (Emperatriz María Alexandrovna) la imagen de la Virgen María "Tres Alegrías". Esta imagen estuvo siempre con ella y oraba ante ella todos los días. La imagen fue devuelta a A.F. Aksakova después de la muerte de la emperatriz... “Me gustaría (escribió Anna Fedorovna) para su novia (la gran duquesa Elizaveta Fedorovna, que visitó la finca de Muranovo varias veces y fue la madrina de uno de los descendientes del poeta F.I. Tyutchev) aceptar esta imagen como una bendición proveniente de tu madre y del santo, que es el santo patrón de Rusia, que, al mismo tiempo, es también tu patrón”.
Ahora la imagen de la Madre de Dios “Tres Alegrías” ha ocupado el lugar que le corresponde en el estilo de vida de la brigada operativa Sofrino de las Tropas Internas del Ministerio del Interior de la Federación de Rusia. Este santuario se lleva al patio de armas o al salón de actos en ocasiones especiales en la vida de la brigada: el Día de la Brigada y el Día del Recuerdo de los soldados caídos de Sofrino, así como cuando los soldados son enviados en viajes de negocios y durante los servicios de oración. y procesiones religiosas - como bendición y ayuda al personal militar.
El nombre "en Gryazekh" apareció en la Iglesia de la Trinidad vivificante en la Puerta de la Intercesión no en vano. El hecho es que el arroyo Rachka atravesaba el patio del santuario. Detrás del altar de la iglesia ya había todo un arroyo que formaba el barro en Pokrovka.
Un mismo templo recibió diferentes nombres en diferentes épocas. Al principio fue la Iglesia de San Basilio de Cesarea, luego la Iglesia de la Trinidad y más tarde la de los “Tres Alegrías”.
Foto 1. Iglesia de la Trinidad vivificante en Gryazekh en Moscú
La iglesia fue mencionada por primera vez en documentos en 1547. Entonces se llamó Iglesia de San Basilio. La iglesia de piedra apareció en 1649. En 1701 el edificio fue reconstruido. Cuando hubo un incendio en Moscú en 1737, el santuario también resultó dañado: el techo del pórtico quedó destruido, la valla del campanario se quemó y la ropa y las cruces del edificio de la iglesia resultaron dañadas.
El campanario fue reconstruido en 1740, pero un año después el edificio se derrumbó, aparentemente debido a que fue construido en un lugar pantanoso.
Foto 2. La Iglesia de la Trinidad está ubicada en la Puerta de la Intercesión en Pokrovka, 13.
El edificio actual de la Iglesia de la Trinidad vivificante en Gryazekh fue construido en 1861. Los fondos para la construcción fueron asignados por el asesor judicial E. Molchanov, al que pertenece el proyecto de construcción. En ese momento, el edificio del templo ocupaba el centro de Pokrovka.
En la puerta Pokrovsky se construyó un edificio de estilo arquitectónico renacentista. El edificio es de planta rectangular, rematado en forma de un enorme tambor abovedado y un campanario de varios niveles sobre el vestíbulo. Se conservan los pórticos de pilastras que llaman la atención por sus proporciones y sus impecables acabados. La parte superior de las paredes está rodeada por un hermoso friso con motivos florales. El pórtico del templo es una pequeña torre con figuras, una solución muy inusual.
En los años 50 del siglo pasado se instaló en el edificio un centro cultural local. Luego se derribaron el campanario y la cúpula. Aparecieron pisos y tabiques en el interior del edificio. Las bóvedas de la nave fueron destruidas y en su lugar se construyó otro piso. El pasillo central estaba ocupado por una sala de conciertos.
En los años 80, debido a una grieta que apareció en la bóveda del templo, se decidió cerrar la iglesia para realizar reparaciones. En un año se completaron los trabajos de restauración y se reforzaron los cimientos.
En 1992, el templo fue devuelto a la Iglesia Ortodoxa Rusa. Las fachadas fueron restauradas en 2009. Los trabajos de reparación aún están en curso.
La Iglesia de la Trinidad vivificante en Gryazekh, cerca de la Puerta Pokrovsky, se encuentra en Moscú, 13 (estación de metro Kitay-Gorod y Chistye Prudy).
Trinidad de la Vida, que se encuentra en Gryazekh
Desde tiempos inmemoriales, el monasterio se encontraba en un lugar pantanoso cerca del río Rachka, de ahí el nombre de "barro". Antes de ella, varias iglesias fueron reemplazadas aquí. La primera que conocemos es una iglesia de madera en honor a Basilio de Cesarea, que se quemó en un incendio en 1547. Posteriormente fue restaurado.
En 1649 se erigió la primera piedra con delimitación en honor a San Basilio y la Intercesión de la Virgen María. En 1701 se le añadió un segundo, con un nuevo límite en honor a la Entrada de la Virgen María. A partir de este momento, el límite de Pokrovsky deja de existir.
En aquellos días, Moscú era rica en incendios: ocurrían casi todas las semanas. Uno de estos días, el 20 de mayo de 1737, Trinidad en Gryazekh- el techo se quemó en algunas partes y el campanario resultó parcialmente dañado, algunas prendas de vestir fueron quemadas. Y en 1742, el campanario se derrumbó inesperadamente, probablemente debido al suelo pantanoso. Ivan Michurin (compilador del mapa de Moscú) lo restauró con su propio dinero.
En 1748, el altar mayor de la iglesia reconstruida fue consagrado en honor a la Trinidad vivificante; las capillas laterales fueron consagradas en 1752.
En 1812, el Monasterio de la Trinidad no sufrió daños ni por incendios ni por los franceses. Sin embargo, en 1819 se reconstruyó una cálida iglesia con donaciones del comerciante Borisovsky. Así aparecieron dos fronteras más: la Catedral de Nuestra Señora y el icono de las Tres Alegrías (se celebran el mismo día) y San Nicolás.
En 1826, el templo fue consagrado por el propio metropolitano Filaret Drozdov.
En 1856-1861 El arquitecto M. Bykovsky construyó en este lugar una nueva iglesia de piedra, ya la quinta. Cabe señalar que en él quedaron fragmentos de muros y cimientos de iglesias anteriores. El límite principal del nuevo monasterio fue consagrado en honor a la Trinidad vivificante, y el segundo en honor al ícono de la Madre de Dios "Tres Alegrías" (y nuevamente fue consagrado por Filaret Drozdov). Los fondos para la construcción fueron proporcionados por el famoso fabricante Evgraf Molchanov.
La arquitectura de la Iglesia de la Trinidad en Gryazekh revela las tendencias del Renacimiento. Se trata de un edificio rectangular, de cuatro pilares, con celdas bajas en las esquinas. Está coronado por una gran cúpula achaparrada y un campanario sobre el pórtico occidental.
El exterior del templo tiene una rica decoración. Las fachadas este y sur están decoradas con pórticos de pilastras con capiteles increíblemente hermosos. También llaman la atención el friso con exuberantes motivos florales y las magníficas moscas con un patrón calado. Las ventanas semicirculares que atraviesan el edificio encajan muy armoniosamente en su aspecto. La entrada principal desde la calle tiene un diseño interesante, en forma de una pequeña torre con un acabado figurado.
Iglesia de la Santísima Trinidad en Gryazekh Tiene una característica interesante en cuanto a la decoración interior: su límite principal está a la derecha y el lateral, al centro.
Después de la Revolución de Octubre, el monasterio compartió el difícil destino de la mayoría de las demás iglesias de Moscú. Al principio fue capturada por los llamados “gregorianos”, y en 1930 las autoridades la cerraron por completo.
Hasta 1950, el edificio albergó un granero, tras lo cual se convirtió en un centro cultural. Desafortunadamente, el templo fue reconstruido radicalmente: se dividió en pisos y muchas habitaciones, las cúpulas y el campanario fueron demolidos. En el límite norte había un cine y una sala de conciertos.
Existió de esta forma hasta 1979, cuando el edificio se agrietó y fue sometido a reformas. Sin embargo, la recuperación Iglesia de la Santísima Trinidad, en Gryazekh No comenzó hasta 1992, cuando finalmente fue transferida a la Iglesia Ortodoxa Rusa.
La construcción de la primera iglesia en el lugar de la actual Iglesia de la Santísima Trinidad en Gryazekh se remonta al siglo XVI, cuando las familias nobles de Novgorod y Pskov comenzaron a establecerse en la carretera Stromynskaya (actual Maroseyka). La primera iglesia de piedra se construyó en 1649. En 1701 la iglesia fue reconstruida, con una nueva capilla para la Entrada de la Santísima Virgen María al Templo. En 1819, esta cálida iglesia, entonces ruinosa, fue desmantelada y se construyó una nueva, con las capillas laterales de la Catedral de la Madre de Dios o el icono de las “Tres Alegrías” de la Madre de Dios, que se celebra en el día de la Catedral de la Madre de Dios el 8 de enero y San Nicolás.
Hay una historia interesante asociada con el ícono "Tres alegrías". El icono es una copia, o copia, del icono italiano de la Sagrada Familia de Rafael. Llegó al templo a principios del siglo XVIII, durante la época de Pedro I. Luego, uno de los pintores, enviado a estudiar a Italia, regresó con él una copia del icono italiano y se la dejó a su pariente, el rector. de la Iglesia de la Santísima Trinidad en Gryazekh. Después de la muerte del artista, el sacerdote colocó el icono en el pórtico de la iglesia. Después de algún tiempo, el marido de una mujer fue calumniado y enviado al exilio. Como consecuencia de esto, la finca pasó al tesoro. Para colmo, su único hijo fue capturado por el enemigo. La pobre mujer clamó durante mucho tiempo a la Santísima Theotokos pidiéndole que la ayudara en estos problemas. Y un día, durante la oración, escuché una voz: "¡Encuentra el ícono de la Sagrada Familia y reza frente a él!". La víctima encontró el ícono en el pórtico de la Iglesia de la Santísima Trinidad en Gryazekh y oró en frente a él. Y muy pronto recibió tres buenas noticias: su marido fue absuelto, le devolvieron su propiedad y su amado hijo regresó del cautiverio enemigo. Fue después de esto que el icono recibió el nombre de “Tres Alegrías” y se convirtió en el santuario principal del templo.
El icono se enamoró del pueblo ruso, fue especialmente venerado en el Don y el Kuban. Se creía que orar frente a ella ayudaría a los cosacos que se habían ido de juerga a regresar a casa.
En 1861, el templo fue completamente reconstruido según el diseño de M. D. Bykovsky. El arquitecto lo puso sobre pilotes. Es interesante que a la derecha estaba el altar mayor de la Iglesia de la Santísima Trinidad, y la capilla central del icono de las "Tres Alegrías" de la Madre de Dios se convirtió en el centro.
Otro santuario del templo es el icono de San David de Gareji, el gran asceta georgiano del siglo VI. San David de Gareji tiene la gracia de Dios de ayudar a las mujeres con sus debilidades y dolencias asociadas con la maternidad. A él acuden en oración pidiendo ayuda en el parto, por el regalo de un niño o por la curación de una enfermedad, y también para agradecerle por haber recibido lo que pidió. La base para tal llamado a la oración fue un episodio de la vida del monje, que nos trae su vida. El monje David Gareji llegó a Georgia procedente de Siria a mediados del siglo VI y se estableció en las cercanías de Tbilisi. Era un predicador de la fe cristiana, por lo que los sacerdotes adoradores del fuego tomaron las armas contra él. Habiendo persuadido a una chica seducida, lo declararon culpable de su vergüenza. Convocado por los vecinos al juicio, el reverendo se acercó a la niña y, tocando su vientre con su bastón, le preguntó: “¿Soy tu padre?” Se escuchó una voz desde el útero: “No”, y se nombró al verdadero culpable de su caída. Después de eso, frente a todos, la niña dio a luz una piedra. En memoria de la intercesión celestial, el Reverendo pidió al Señor en esa montaña un manantial curativo, al que todavía recurren los georgianos para las enfermedades de sus mujeres.
En 1929 se cerró el templo. Albergaba un granero y, desde mediados de los años 50, un club. Se derribaron el tambor y el campanario; Todo el interior ha sido reconstruido en gran medida y en el pasillo central se ha equipado un salón de actos.
En 1992, el edificio fue trasladado nuevamente a la iglesia.
Ahora el rector del templo es el arcipreste John Kaleda.
El día del templo es la fiesta del Santo Pentecostés (celebración móvil dependiendo de la celebración de la Pascua).
Además de los servicios los domingos, sábados y festivos, todos los miércoles se lleva a cabo un servicio de oración frente al ícono de las "Tres Alegrías" de la Madre de Dios con la lectura de un acatista, durante el cual se saca el ícono del altar para veneración. Personas de todo Moscú y otras ciudades acuden al servicio de oración para orar por ayuda para los encarcelados, por el bienestar de la familia y por el pago de las deudas. Los lunes se realizan oraciones a San David de Gareji, los jueves a San Nicolás el Taumaturgo. Hay una escuela dominical en la iglesia.
